💠 انقلابِ اقتصادِ فرهنگی! اقتصاد یعنی تامین نیاز مخلوقات خدا از راه مشروع! سوال: اگر این تامین نیاز از راهی به جز بازار و عرضه و تقاضای بازاری و پولی صورت بگیرد باز هم به آن اقتصاد می‌گوئیم؟ پاسخ: آری انقلاب اسلامی دو بخش دارد ۱. انقلاب ۲. اسلامی انقلاب یک تحول و قلب ساختاری است که در ایران، محتوای این انقلاب "اسلام" بود. چند سوال: ۱. مسیری که از قبل از انقلاب در حوزه اقتصاد شروع شده بود چه بود؟ ۲. آیا نیازی به انقلاب در زمینه اقتصاد هم داشتیم؟ ۳. آیا انقلاب تحولی در زمینه اقتصاد به وجود آورد؟ همیشه در پاسخ این سوالات به دوستان می‌گفتم که: از قبل از انقلاب در ایران مسیری شروع شده بود در حوزه اقتصاد، که بعد از انقلاب آن مسیر هیچ تغییری نکرد و ما نیاز داریم در گام دوم یک انقلاب در زمینه اقتصاد ایجاد کنیم. 👌 اما امروز که با عینک "اقتصاد فرهنگی" به ایران نگاه می‌کنم می‌بینم انقلاب اسلامی یک تحول عظیم در ساختار اقتصادی بوجود آورد. اما این انقلاب چه بود؟ انقلاب اسلامی ابتدائا یک ترمز بود! مسیری که قبل از انقلاب شروع شده بود "تبدیل کردن تمام روابط فرهنگی و اجتماعی ایرانیان به روابط بازاری" بود. رابطه‌هایی که در طول قرن‌ها ذیل تمدن اسلامی‌ایرانی شکل گرفته بود و نیاز انسانِ مسلمانِ ایرانی را تامین می‌کرد. از حدود ۱۵۰ سال پیش، بعد از مشروطه و در دوران پهلوی دوم (مخصوصا دهه چهل) فرآیند بازاری شدن روابط اجتماعی در ایران شکل و سرعت گرفت. انسان‌هایی که نیازهایشان را از طریق کار و در یک فرآیند فرهنگی (خانواده، صله رحم، همسایگی، امامت محله و مسجد، اخوت مومنانه و‌...) تامین می‌کردند به سمت بازاری شدن روابط کشیده می‌شدند. واکنش در مقابل این پاره شدن تار و پود روابط تمدنی در ایران، انقلاب را به رهبری امام خمینی رقم زد. فلذا اولین نتیجه انقلاب جلوگیری از این گسست فرهنگی اجتماعی و ترمیم معجزه‌گون آن بود. (البته این بعد سلبی انقلاب بود و انقلاب اسلامی ایران یک کنش فعالانه به سمت احیاء تمدن اسلامی است) بعد از انقلاب نیز جریاناتی سعی کردند آن گسست را دوباره ایجاد کنند که نتیجه تلاش‌های آنها در مقابل حرکت عظیم فرهنگی ملت ایران بسیار ناچیز بوده است. هنوز در ایرانِ ما، نابازار و اقتصاد فرهنگی است که تامین نیاز می‌کند. حتی بخش عمده‌ای از همان بازار هم، بازار فرهنگی است. مقصودم از بازار فرهنگی، بازار محصولات فرهنگی نیست، بلکه بازاری است که در آن فرهنگ تعاون و یاریگری حکم‌فرماست نه فرهنگ رقابتِ هابزی! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

شبکه ۴ از پرفسور درخشان و دکتر نیلی برای مناظره دعوت کرده اما نیلی گفته نمیام! پرفسور درخشان که البته خودشان بارها اعلام آمادگی کرده بودند. این فرارکردن نیلی خیلی معنا دارد! این نئولیبرالها هیچوقت اهل گفتگو و دیالوگ نبودند. همیشه با دیکتاتوری رسانه‌ای خواستند حرفشان را یکطرفه بزنند. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

آقای رئیسی سلام علیکم ۱. سازمان خصوصی‌سازی سال ۸۰ تشکیل شد. ۲. سیاست‌های کلی اصل ۴۳ و ۴۴ سال ۸۴ ابلاغ شد. بند ج سیاست‌ها مربوط به "واگذاری" به دو بخش تعاونی و خصوصی است نه خصوصی‌سازی! در حقیقت الان تعاونی‌سازی در ایران متولی ندارد. نه اینکه سازمان خصوصی‌سازی باید متولی آن هم باشد. و من الله توفیق و علیه التکلان ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

نئولیبرالهایی مثل این جوانک بوقچی حد نمی‌شناسند! مولدسازی سیرشان نمی‌کند یعنی اگر سگ را رها کنید سنگ را هم ببندید باز هم می‌گویند کم است باز هم باید سگ را هار کرد باز هم باید جلوی مردم را بگیریم فرار نکنند باز هم باید دست و پای مردم را ببندیم و بیاندازیم جلوی سگها یک سگ هم کم است باید یک گله سگ باشد آقای رئیسی اینها تا مردم را زیر چرخهای توسعه توهمی‌شان له نکنند و همه اقتصاد را به بازار توهمی و انحصاری سلطه‌گران دنیا وابسته نکنند و نابودی جمهوری اسلامی را به چشم نبینند کوتاه نمی‌آیند. قیمت‌گذاری دستوری اگر توسط بازار انحصاری و به دست سرمایه‌دارن باشد خیلی هم خوب است از نظر این نئولیبرال‌های ریشو و غیرریشو! همه چیز گران شود که مردم نابود شوند! آن یارانه نقدی هم بعد از مدتی آب شود و مردم بمانند و راند بعدی جهش قیمتی! آقایان! به عاقبت خودتان رحم کنید و این مگس‌های وزوزو را از دور خودتان دور کنید! اینها روان جامعه را هم به هم میریزند! اینها بازار را هم به هم میریزند! اینها از سفره مردم ارتزاق می‌کنند! و البته سر در آخور سرمایه‌داران نیز دارند. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

🛑ليبراليسم: ريشۀ فساد و چپاول ❇️پرفسور مسعود درخشان 🛑مقدمه‌ای برای كتاب دستبرد ناپيدا ❇️ترجمۀ دكتر حسين حسن‌زاده و عليرضا زماني انتشارات دانشگاه امام صادق عليه‌السلام- دي‌ماه 1400 💠 @profderakhshan

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸 وقتی از او تعریف می کنی، نشئه می شود!🔸 اینطور نیست که فقط هروئینی ها معتاد باشند. ما هم مثل #معتادی هستیم که هروئین او «حبّ دنیا» است. یکی معتاد به قدرت است، یکی معتاد به ریاست است، یکی معتاد به اسم است، یکی معتاد به شهرت است. انسان وقتی معتاد اسم و شهرت شد، وقتی از او تعریف می کنی، #کِیف می کند! #نشئه می شود! مثل اینکه مواد به او رسیده است. وقتی هم که از او تعریف نمی کنی، مثل این است که مواد به او نرسیده و #خمار است. اینها همه اش اعتیاد است. #انبیاء مثل کسانی هستند که می خواهند انسان را ببرند بیمارستان و او را مداوا کنند تا اعتیادش را ترک کند. یک #دوره ای باید بگذرد تا مواد از بدن او خارج شود. معتاد را وقتی می برند برای مداوا، هفتۀ اول، ده روز اول، خمار است؛ گیج است. تمام این دست و پا و بدنش درد می کند؛ چون عادت کرده به مواد. نمی تواند بنشیند. نمی تواند راه برود و حوصلۀ هیچ چیز را ندارد. به ما گفته اند وقتی می روید #مسجد، حرف دنیا نزنید. اما انسان مثل خمارها دلش می خواهد آنجا هم یک کسی را پیدا بکند و حرف دنیا با او بزند! یعنی مثل اینکه می خواهد مواد بکشد! به آدم می گویند وقت نماز خواندن، بازی نکن و حواست به نماز باشد. این دوای تو است. روزی پنج مرتبه این #قرص را بخور. این نماز، مثل همان قرص و دوایی است که خدا داده برای این که ما اعتیادمان را ترک بکنیم. @haerishirazi #دنیا #اقتصاد ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

این جماعت پست‌فطرت را می‌بینید؟ جعفر خیرخواهان را نمی‌گویم! چون او که معلوم‌الحال است! احمد جان جان را می‌گویم که برای زدن دکتر جبرائیلی برای این بی‌شرف‌ها موس‌موس می‌کند! در زمینه اقتصاد، حزب‌اللهی و غیرحزب‌اللهی تفاوتی ندارد! همه نئولیبرال هستند الا من رحم ربی! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

از انحصار در اقتصاد میگن ولی از انحصار در علم اقتصاد نمیگن. همون کسانی که 40 ساله اجازه ندادند مکاتب معارض غربی حتی در ایران تدریس بشه و اقتصاد کلاسیک آمریکایی و انگلیسی به نقد گذاشته بشه. همیشه برای نقد علم وقت ندارند و از خداوند توفیق طلب می کنند ولی برای نقد نظام اسلامی و حمایت او از مردم عادی و طبقه فقیر زبانی دراز دارند. @modafeaneharim313

فروشگاه‌های بزرگ خطرناکند 👌 بارها به ما پیشنهاد شده کاری رو خاص و با نامی خاص براشون تولید کنیم پرسیدیم چرا؟ فرموووودند تا هر قیمتی که خواستیم عرضه و بازارسازی کنیم👌👌👌

اگر امروز نان ٢ هزار تومان است اگر امروز بنزین ١5٠٠ تومان است اگر امروز آب و برق طبقات محروم رایگان است اگر امروز علیرغم مشکلات کمبود وجود ندارد در ایران گرسنه و چادرخواب و ... به شکلی که در غرب وجود دارد در ایران نیست همه به برکت جمهوری اسلامی است. اما چطورش نیاز به تبیین دارد 🗣حسین‌عباسی‌فر (دلاوار)

تبیین‌اش همان چیزی است که به آن #اقتصاد_فرهنگی می‌گوییم!