از انحصار در اقتصاد میگن ولی از انحصار در علم اقتصاد نمیگن. همون کسانی که 40 ساله اجازه ندادند مکاتب معارض غربی حتی در ایران تدریس بشه و اقتصاد کلاسیک آمریکایی و انگلیسی به نقد گذاشته بشه. همیشه برای نقد علم وقت ندارند و از خداوند توفیق طلب می کنند ولی برای نقد نظام اسلامی و حمایت او از مردم عادی و طبقه فقیر زبانی دراز دارند. @modafeaneharim313

فروشگاه‌های بزرگ خطرناکند 👌 بارها به ما پیشنهاد شده کاری رو خاص و با نامی خاص براشون تولید کنیم پرسیدیم چرا؟ فرموووودند تا هر قیمتی که خواستیم عرضه و بازارسازی کنیم👌👌👌

اگر امروز نان ٢ هزار تومان است اگر امروز بنزین ١5٠٠ تومان است اگر امروز آب و برق طبقات محروم رایگان است اگر امروز علیرغم مشکلات کمبود وجود ندارد در ایران گرسنه و چادرخواب و ... به شکلی که در غرب وجود دارد در ایران نیست همه به برکت جمهوری اسلامی است. اما چطورش نیاز به تبیین دارد 🗣حسین‌عباسی‌فر (دلاوار)

تبیین‌اش همان چیزی است که به آن #اقتصاد_فرهنگی می‌گوییم!

در دنیای نئولیبرال ها، ایران سیاه و ما بدبختیم. در دنیای ما تمدن ایرانی اسلامی از مرز چین تا مرز یونان و از خزر تا یمن پیش رفته. ما هم در آغوش نظام ولایت فقیه آرام گرفته ایم. این که مردم کدام را پذیرفته اند بستگی دارد به اینکه کداممان در جنگ شناختی پیروزیم. تو کجای میدانی نمی دانم! اما اگر مثل من نمی اندیشی، لیبرالیسم پیروز میدان این جنگ در ساحت تو است و ما در تو شکست خورده ایم. ☘️کانال تحلیل های اقتصادی دکترحمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

هر چیز را پادشاهی‌ست و پادشاه نَفَس‌ها نفَسی‌است که در هوایِ تو کشیده شود #دلاوار ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

ترجمه جلد این هفته تروریسم رسانه ای تجارت فردا: آقای دولت ۱میلیون مسکن نسازید! ۱میلیون شغل ایجاد نکنید! ۱میلیون خودرو نسازید! کالاهای اساسی مردم را تامین نکنید! چرا؟ چون ما ذینفع گرانی و تورم و کوچک شدن سفره مردم هستیم.. ✍سیدامیرحسین حسینی ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

اگر چنین نگاهی ندارید یک عینک سیاه در اثر جنگ شناختی دشمن، روی چشمتان است. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

همه‌ی مردم دنیا و همه نخبگان و حاکمان تاریخ این دو واژه را حتما استفاده کرده‌اند. بخصوص واژه عدالت را. در حقیقت عدالت و آزادی در مقام شعار دو واژه مبهم و بی‌ارزشند و هرکسی می‌تواند بگوید من عدالتخواه و آزادیخواهم. اما وقتی پای "حکم" عدالت و "حد" آزادی می‌رسد قصه متفاوت می‌شود. یک طرف علی علیه‌السلام است یک طرف معاویه! هر چند معاویه هم نمی‌گوید من ظالم هستم و خود را خلیفه عادل می‌داند. سوال اینجاست که چرا مردم گاهی فعل ظالمانه را عادلانه تلقی می‌کنند؟ سه دلیل عمده دارد: ۱. خطای عقلی ۲. خطای قلبی ۳. خطای احساسی یعنی: 📌 یا تحلیل افراد غلط است و واقعا تبعیض و ظلمی را عادلانه می‌دانند. 📌 یا ایمان ایشان ضعیف است و فطرتشان شیطانی شده است به گونه‌ای حق را می‌بینند ولی خلاف آن عمل می‌کنند. 📌 یا رعب و وحشت دارند و در فضای روانی جامعه توانایی درست اندیشیدن ندارند. حتی گاهی اوقات حق را تشخیص می‌دهند اما توان دفاع از آن را ندارند چرا که مرعوب فضای حاکم بر جامعه هستند. فلذا در مورد حکم و حد عدالت و آزادی فقط تشخیص درست و تحلیل صحیح به انسان کمک نمی‌کند! بلکه شجاعت و ایمان نیز نیاز است. اما تشخیص حکم عدالت شرط لازم است و این تشخیص امکان ندارد مگر توسط اعلمِ اعدل که ما او را ولی فقیه خطاب می‌کنیم! وگرنه هر کسی بر اساس سطح عقل و ایمان و منویات خودش حکم می‌کند و پرچم عدالتخواهی را به دست می‌گیرد و حتی در همین مسیر جلوی معصوم نیز می‌ایستد! تشخیص حکم عدالت اهمیت دارد نه شعارش! ما این تشخیص را به ولی جامعه (مثل قاضی) می‌سپریم. عکسنوشت: لیبرالیسم ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

قرار بود وقتی حداقل دستمزد 57 درصد افزایش پیدا می‌کنه باعث تعدیل و بیکاری چند میلیون ‎#کارگر بشه ولی خب، اعزه مخالف افزایش دستمزد مثل همیشه برعکس تحلیل کردند... افزایش منطبق با تورم دستمزد باعث بازگشت نیروی کار به مشاغل رسمی ذیل قانون کار شد که عمدتا مولد هستند. ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

📍دستورالعمل شورای رقابت برای تنظیم بازار خودرو سواری منتشر شد 🔹بازار تمامی خودروهای سواری شامل خودروهای تولیدی، مونتاژ و وارداتی، انحصاری تشخیص و از این پس مشمول این دستورالعمل هستند. ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco