eitaa logo
اقتصاد فرهنگی
7.5هزار دنبال‌کننده
9هزار عکس
4.6هزار ویدیو
163 فایل
در میانه‌ یک جنگ تمام عیار ترکیبی مطالب کانال کپی‌رایت ندارد! ارتباط: حسین عباسی‌فر @h_abbasifar کانال فرهنگی‌هنری‌ادبی‌طور: https://eitaa.com/joinchat/1463616639C49c84c374c تبلیغات حرام است! 😊 "دکتر نیستم" https://virasty.com/ABBASIFAR
مشاهده در ایتا
دانلود
آدام اسمیت را در خواب دیدم گفتم خبر داری که عده‌ای در ایران... زد زیر گریه و سر در بیابان نهاد! استادش آنجا نشسته بود! نامش را پرسیدم گفت داوودم! گفتم کدام داوود؟ گفت هیوم! گفتم تو خبر داری در ایران... گفت در ایران چه؟ گفتم در ایران عده‌ای می‌گویند با افزایش عرضه‌ی مسکن تورم ایجاد می‌شود! پرسید یعنی مسکن گران می‌شود؟ گفتم خیر! می‌گویند اگر مسکن بسازید پرتقال گران می‌شود! آهی کشید و دستش را پشت شانه‌ام زد و گفت: محکم باش مرد! همیشه‌ی دنیا احمق‌ها وجود داشته‌اند! در حال گپ و گفت با هیوم بودم که از دور، آخوندی را دیدم که به سوی ما می‌آمد! به ما که رسید هیوم پرسید وی کیست؟ گفتم وزیر روحانی! گفت بالاخره آخونده یا روحانی؟ گفتم آخوندی وزیر روحانی! خسروشکیبایی اومد توی کادر و گفت: ما آخرشم نفهمیدیم آخوندای ما روحانی شدن یا روحانیون ما دیپلمات! هیوم گفت عجب صدایی داره! گفتم آره خدابیامرز مرادبیک! اسمیت با سینی چای اومد جلو و گفت به تلمود قسم تقصیر من نیست! اینا خیلی نمی‌فهمن! گفتم تو یکی ساکت باش که هرچی بدبختی داریم زیر سر توئه و این استادت! هیوم گفت چی؟ نگاش کردم! گفت هیچی! دراز کشیدم رو تخت قهوه‌خونه! گوشیم زنگ زد! مرادبیک گفت برندار! گفتم چرا! گفت باباته! سریع برداشتم! حاجی بود! گفت بیلِت رو بردار چند تا نهال خریدم بریم بکاریم! گوشی رو گذاشتم رو تلفن دیدم به دستم چسبیده! نگاه کردم دیدم گوشی نیست! بیل دستمه و حاجی داره نگاهم میکنه! دور و برم رو نگاه کردم دیدم اسمیت و هیوم و آخوندی و روحانی و مرادبیک دارن بیل میزنن! به حاجی نگاه کردم دیدم داره بیل میزنه! دستم رو با آب دهنم خیس کردم و بیلم رو محکم دست گرفتم! از خواب پریدم تو قهوه‌خونه دیدم اسمیت و هیوم و آخوندی و روحانی دارن با هم قلیون میکشن! به مرادبیک گفتم دیدی همه‌شون با همن! گفت: یعنی همه چی... بیدار شدم دیدم تلویزیون روشنه و خسروشکیبایی میگه: «یعنی همه چی دروغ بود...؟ همه حرف‌ها... زمزمه‌ها... عشق‌ها...» ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
برای خدا کار کردن شیرینه! مخصوصا اونجاش که دیگران فکر کنند برای خودت داری حرص میزنی... واقعیت اینه که ما برای خودمون کار می‌کنیم و حرص می‌خوریم. برای خدا کار کردن یه دروغ بزرگ و شیرینه که سعی می‌کنیم نفس‌مون رو باهاش ارضا کنیم. برای خدا کار کردن محاله برای ما فقط خودم رو نمیگم چون کسی رو ندیدم که برای خدا کار کنه بقیه رو هم با خودم جمع میکنم جالبه که خودمون هم می‌دونیم برای خودمون داریم کار می‌کنیم نه برای خدا اما اونقدر توی نقشمون فرو میریم که علاوه بر دیگران خودمون رو هم فریب میدیم. برای خدا کار کردن تازه اول راهه... کارِ خدا رو برای خدا کردن اصلا برای زندگی ماها تعریف نشده... نهایتا به این فکر می‌کنیم که کار خودمون رو برای خدا انجام بدیم. واقعیت اینه که نمیشه! باید کار خدا رو انجام بدیم تا شاید بتونیم نیتمون رو هم خالص کنیم... همین‌هایی که دارم می‌نویسم هم برای نفسمه نه برای خدا می‌خوام بگم من خیلی آدم مخلصی هستم حتی دارم فکر می‌کنم پس فردا که افتادم مُردم یه عده بچه حزب‌الهی ساده دل این متن رو بعنوان شدت اخلاص من برای همدیگه فوروارد کنند. خلاصه که خیلی وضعمون خرابه خیلی اون دنیا معلوم نیست کنار کدوم یک از فراعنه باید بسوزیم؟! به قول شیخ علی صفایی ما هم اندازه چهارتا آفتابه‌ای که دادند به دستمون فرعونیم! (اینم گفتم که فکر کنید عین صاد خوندم. ولی این آهنگ پیشواز یکی از رفقاست که هربار زنگ می‌زنم مجبورم بشنوم) ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
وقتی امثال من می‌گویند: ما اهل کوفه نیستیم علی تنها بماند دقیقا همان موقع آقا به مظلومیت امیرالمومنین علیه‌السلام فکر می‌کنند... چقدر فرق است بین شعار تا عمل... چقدر فرق است بین جهاد و کوشش خستگی‌ناپذیر با تنبلی و بی‌عرضگی... چقدر فرق است بین عمل مخلصانه برای خدا با ریاکاری و خودنمایی و نفس‌پرستی چقدر فرق است بین شناخت و انجام تکلیف با انجام کارهای غیرضروری و بادی به هر جهت رفتن هیچ موضوعی را ورود نکردیم مگر اینکه فهمیدیم ده‌ها سال از "ولیّ خدا" عقب هستیم. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
امثال هگل و مارکس و انگلس و ... از دیالکتیک و تز و آنتی تز و ... حرف زدند و سعی کردند وقایع تاریخی را تحلیل کنند! الان به این کاری ندارم که تحلیلشان از آن چه دیده بودند درست بود یا غلط! اما به این کار دارم که امام به جای تحلیل تاریخ و واقعیت، واقعیت را ساخت! تاریخ را ساخت! حالا شما بیا تحلیل کن که تز و آنتی تز این وسط چه بود! اما راستش به این آخری کار دارم! یعنی به اینکه این انقلاب و تاریخ معاصر بعد از آن را چگونه تحلیل کنیم! امام نشان داد که تاریخ نتیجه دیالکتیک نیست! یا لااقل می تواند نباشد! دیالکتیک بین شرق و غرب در اوج بود! باید یکی پیروز می شد! اما نه شرقی نه غربی شعار مردمی شد که با "عشقِ" به مطلوب دیگری، حرکت کردند و انقلاب کردند! زوج امام و امت که به وحدت "امامتِ امت" رسید جمهوری اسلامی متولد شد! و این آغازی بود بر حرکت در مسیر "تمدن سازی" بعد از انقلاب... و شکست انقلاب ها را دیدیم و انقلاب اسلامی با قدرت به پیش می رود! و این سوالی است که پاسخش برای مادی گرایان بسیار مشکل است! جمهوری اسلامی مبتنی بر عشق به وجود آمد و مبتنی بر عشق ادامه حرکت می دهد نه مبتنی بر تضاد! در حرکت انقلاب اسلامی آنچه در میانه تضادهای مادی اتفاق می افتد سنتز نمی سازد! بلکه فقط مسیر انحراف را مشخص می کند تا انقلاب اسلامی به دوقطبی ها و دوگانه نمایی های باطل مادی نزدیک نشود! در میانه دوگانه نمایی اصلاحطلبی و اصولگرایی، در میانه دوگانه نمایی سرمایه داری و سوسیالیسم، در میانه دوگانه نمایی اخلاق و احکام، در میانه دوگانه نمایی عدالت و توسعه، در میانه دوگانه نمایی جنگ طلبی و سازش و... ذات انقلاب اسلامی نه در تضاد، بلکه در دوری از این دوگانه سازی های باطل است. "نه شرقی، نه غربی" که بر زبان این انقلاب جاری شد، به معنای تعریف خویش با تضاد نبود بلکه عشق و ولایت الله است که تعریف می کند این انقلاب و حرکت را... در مقام تصویر نفی لازم است اما در مقام تعریف نه... ما تصاویر را به واسطه مرزبندی آنها تشخیص می دهیم اما مفاهیم را مستقلا تعریف می کنیم... کفر را نمی شناسیم تا تصویر ایمان را از روی آن بکشیم! میشناسیم تا به آن نزدیک هم نشویم! و به همین دلیل است که تبری مهم تر از تولی است! زیرا چه بسیار افراد که به عشق رسیدن به تولی در آغوش شیطان ناشناخته افتادند! از کمونیست های انقلابی گرفته که رجویست های منافق شدند تا لیبرالهای ریشو که متاسفانه... شرق و غرب هر دو با انقلاب اسلامی در جنگ هشت ساله وارد میدان نبرد شدند! در منطق آنها باید یکی از خودشان پیروز می شد و یکی شکست میخورد! اما در آن هشت سال به دنبال این بودند که با هم، دیگری یعنی ما را شکست دهند! دو مکتب ماتریالیستی ادای تضاد داشتن را در می آورند تا مردم را فریب دهند! درحالی که در مکتب الهی خود مردم اند که اساسا انتخاب و حکومت می کنند. هیچ کدام از این مکاتب مادی جرأت ندارند نظام و قانون اساسی شان را به رأی مردم بگذارند! اما امام با افتخار و اطمینان و ایمان این کار را انجام داد... ... ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar