پرفسور درخشان طی یادداشتی که با عنوان «اصلاحات ساختاری در نظام بانکی» منتشر کردند، به ارائه آخرین دیدگاه‌های خود به منظور حرکت به سمت حل مشکلات اقتصادی کشور پرداختند. ایشان در این یادداشت گام اول حل مشکلات اقتصادی کشور را اصلاحات ساختاری در نظام بانکی‌ دانسته و با بیان چهار راهبرد جزئیات این گام را بیان می‌کنند. متن کامل این یادداشت را در در لینک زیر دانلود کنید. https://b2n.ir/d51459 💠 @profderakhshan

متن کامل یادداشت پرفسور درخشان با عنوان "اصلاحات ساختاری در نظام بانکی" 💠 @profderakhshan

حرف آخر ما...

تعصب کشیدن روی کالای ایرانی رو یاد بگیریم ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

"با این تفاوت..." نداره دیگه! اگر تب‌سنج است پس شکستنش هم نباید اثری در حال مریض داشته باشد! چقدر مضحک است که امثال سیاح سعی می‌کنند اثر بالارفتن قیمت دلار بر تورم در ایران را منکر شوند! حقیقتا تلاش مذبوحانه‌ای‌ست. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

مجموعه ای از راهبردهای حل مشکلات اقتصادی توسط استاد دکتر درخشان ارائه شد. متخصصان اقتصاد اسلامی هم ۱۰ راهبرد اساسی جهت حل مشکلات اقتصادی تبیین کردند. این دو دسته راهبرد در یک روز منتشر شد. حال باز هم عده ای می گویند متخصصان اقتصاد اسلامی راهکار برای حل مشکلات ندارند. کسی که خود را به خواب زده را نمی‌توان بیدار کرد. چون بنای بیداری ندارد. دیشب هم آقای جبرائیلی برخی از ابعاد این راهبردها را در برنامه جهان آرا تبیین کرد.

آقای رئیسی تا امروز می‌گفتیم اقتصاددانان دور رئیسی حرف واحدی می‌زنند و شما مجبورید به ایشان گوش دهید. با توجه به اتمام حجت پرفسور درخشان و اقتصاددانان اسلامی از امروز فقط منتظریم تا فرمان را بچرخانید. اگر چرخاندید فبها اگر نچرخاندید نه‌بها! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

چهل سال مجاهدت یک نفر بر سر یک موضوع عجیب است. پرفسور درخشان ۴۰ سال است بر سر این جمله ایستاده‌اند که بانک باید حذف شود و اسلامی‌بشو نیست. برای بیان این حرف ۶۰ سال از عمرشان را صرف کردند و در بالاترین سطح تحصیل دانش کردند. از دانشگاه تهران تا مدرسه اقتصاد لندن از مدرسه اقتصاد لندن تا آکسفورد از آکسفورد تا حوزه علمیه قم از حوزه علمیه قم تا دانشگاه امام صادق از دانشگاه امام صادق تا دانشگاه علامه و تا امروز... کدام‌یک از ما حاضریم چنین مجاهدتی را انجام دهیم بدون هیچ چشم‌داشتی از انقلاب و نظام؟ خداوند این مرد بزرگ را سلامتی و توفیق عطا کند. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

وقتی به اشتباه، نقدینگی را با هدف کنترل تورم کاهش می دهید در حالی که اقتصاد به آن نیاز دارد، در واقع، در حال سهیمه بندی نقدینگی و ایجاد فرصت رانت خواری برای افراد خاصی هستید. نتیجه این کار، توزیع نابرابرتر ثروت در جامعه خواهد بود. چراکه افرادی که رفاقت بیشتری با مدیران بانک ها و یا دسترسی بیشتری به مدیران دولتی مؤثر داشته باشند، از این امکان که برای همه وجود ندارد، بیشتر بهره خواهند برد. به کانال اقتصاد کاربردی بپیوندید 👇 https://eitaa.com/DrRezaGholami

این ۴ دقیقه خلاصه حرف ما در مورد اقتصاد فرهنگی است. شیرین‌تر و شیواتر و دقیق‌تر از این نمی‌توانم بیان کنم. تعریف ثروت در ذهنتان که تغییر کند در واقعیت بیرونی هم غنای شما تغییر می‌کند. اریک فروم فیلسوف آلمانی در کتاب داشتن یا بودن خودش را کشته تا همین حرف‌های ساده حسینِ برزیلی را بیان کند اما نتوانسته... ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

🎙 تلاوت جذاب اساتید برنامه محفل ادخلوها بسلام (به سلامت در آن وارد شوید) ذلک یوم الخلود (این روز جاودانگی است) لهم مایشائون فیها (در آن هر چه بخواهند برای آنان است) و لدینا مزید (و نزد ما بیشتر از آن است) 💡 کاش صدا و سیما درس بگیرد و بداند که جذابیتی بالاتر از معارف فطری اسلامی نیست. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

📌بگذارید یک بار برای همیشه ترکیب «اقتصاد دستوری» را حل کنیم! عزیزان! ⚠اقتصاد غیر دستوری امکان وقوعی دارد! اما نه در جهان خارج فعلی! بلکه در افسانه ها و جهان تخیلی و ذهنی! ❗هرجای عالم که بروید، اقتصاد، دستوری است! حال یکوقت دستور از ناحیه دولت می باشد! یکوقت از ناحیه انحصارگران! اقتصاد غیر دستوری زمانی مطرح می شود که تعداد عرضه کننده و متقاضی به سمت بی نهایت برود که فعلا در عالم خیال و توهم امکان پذیر است! ⛔حال سوال اینجاست! دستور باید از ناحیه انحصارگران باشد یا دولت؟! 💡جواب این است که اگر آزادی فعالیت های اقتصادی را اینجور معنا کنیم که انحصارگران آزادند که هر چقدر خواستند ارز خود را وارد کشور نکنند، به هر قیمتی خواستند در بازار بفروشند، این یقیناً نظر اسلام نیست. اسلام در کنار آزادی اقتصادی و مالکیت خصوصی که به همه‌ی افراد جامعه اعطا کرده و داده، نظارت و کنترل دقیق دستگاه حاکمیت را هم بر همه‌ی اینها لازم دانسته است. فلذا برادران عزیز! 〽اگر دفعه بعد، کسی به شما گفت اقتصاد نباید دستوری باشد، بگویید بگذارید انشاءالله برای جهان تخیلی خودتان! بگویید شما هم قائل به اقتصاد دستوری هستید ولی خودتان التفات ندارید! شما قائل به اقتصاد دستوری از ناحیه انحصارگران سرمایه دار در کشور هستید که با کارهای خود، سفره و معیشت مردم را به بازی می گیرند و به ریش شما هم می خندند! 📎حرف ما این است که اقتصاد باید ضابطه داشته باشد. ⚠لفظ «اقتصاد دستوری» بازیچه ای دست سرمایه داران است تا دست حاکمیت را ببندند و با معیشت مردم بازی کنند! ✍🏻سید محمد کریمی #جبهه_تمدن_ساز_انقلاب_اسلامی @jebhetse

به لحاظ عقلی و با استناد به آموزه‌های علم اقتصادِ واقعی (و نه اقتصادِ علم‌نمای غربی) می‌توان ثابت کرد که سودهای بادآورده‌ای که حاصل وجوه کار نکرده است سرچشمۀ اصلی تورم و بیکاری و رکود تولیدات ملی است. به‌لحاظ نقلی نیز حرمت ربا که نمونۀ بارزي از سود یا درآمد بادآورده است متقن بوده و بحثی ندارد. مطالعه یادداشت کامل #مهارتورم_رشدتولید 💠 @profderakhshan

آیا می‌دانید شما می‌توانید کار بسیار بزرگی انجام دهید؟ در جنگ رسانه‌ای کمیت مخاطب بسیار اهمیت دارد. رسانه‌های بزرگ با قدرت اقتصادی که پشت آنهاست می‌توانند با افراد بسیار زیادی ارتباط بگیرند. 🔹 اما ما در مقابل چه می‌توانیم انجام دهیم؟ پاسخ این است که ما باید از قدرتی به نام جمعیت استفاده کنیم. توضیح اینکه مثلا اگر آنها می‌توانند با پول، یک صفحه با یک میلیون مخاطب راه‌اندازی کنند ما می‌توانیم هزار صفحه با هزار مخاطب داشته باشیم. شاید بگوئید ما که محتوایی برای عرضه کردن نداریم. پاسخ این است که اولا دارید. ثانیا فذکر ان نفعت الذکری تکرار حرف حق ارزشش از تولید آن کمتر نیست. 💠💠💠 ۱. شما همین الان یک کانال بزن و ۲۰۰ نفر از مخاطبینی که شماره‌شان را داری عضو کانال کن ۲. مطالب کانال‌های اقتصادی انقلابی که عضو هستی را در آن کانال‌ها به راحتی بارگذاری کن ۳. زیر هر مطلب امضا بزن ۴. برای کسانی که از مطالبشان استفاده می‌کنید آدرس کانالتان را بفرستید. برای حقیر هم بفرستید. ۵. تکرار مراحل ۲ تا ۴ 💠💠💠 این کار یک مجاهدت است. حتما نیت کنید. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

این ۴ دقیقه خلاصه حرف ما در مورد اقتصاد فرهنگی است. شیرین‌تر و شیواتر و دقیق‌تر از این نمی‌توانم بیان کنم. تعریف #ثروت در ذهنتان که تغییر کند در واقعیت بیرونی هم #غنای شما تغییر می‌کند. اریک فروم فیلسوف آلمانی در کتاب (داشتن یا بودن) خودش را کشته تا همین حرف‌های ساده حسینِ برزیلی را بیان کند اما نتوانسته ... #عصر_اقتصادفرهنگی 🇮🇷https://eitaa.com/IR_asrejadid

مثل ایشان به همین راحتی وقتی مطالب را مطالعه می‌کنید با یک کلیک آنها را برای دویست نفر بفرستید با یک کانال ساده.

#نه_به_نئولیبرالیسم #نئولیبرالیسم_ریش‌دار

مثل ایشان

متاسفانه کار ما شده است نشر سوتی ها، خطبه ها و اقدامات غیر منطقی ائمه جمعه و کمتر روی حرفهای منطقی و بیانات و خطبه ها و اقدامات عاقلانه ائمه جمعه مانور میدهیم این خطبه های امام جمعه محترم یکی از بهترین حرفهای منطقی است که پیشنهاد میکنم حتما ببینید ضمنا از تحت فشار بودن ائمه جمعه توسط مامومین و سایر اقشار نگذریم که بسیار دشوار است تحمل کردن و سوتی ندادن ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

کسی به منت اهل کرم دچار نشد که مال اهل کرم هست همچو مال مشاع... #یا_کریم ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

کریم، هرچه که دارد امانتِ غیر است برای ردّ امانت چه حاجتی به "طلب" #یا_کریم ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

عزت کجاست؟ در طلب از حضرت کریم... منت کشد ز دست گدا دست مجتبی... #یا_کریم ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

از نظر لیبرال‌ها آن پرچم‌های رنگین‌کمانی ایدئولوژی نیستند!!!! آنها خود خود علم‌اند!!!! ولی این صلیب چوبی ایدئولوژی و خرافات است! این تصویر تمثیلی زیباست از تقابل سرمایه‌داری و اسلام. روشنفکران غربزده، رویِ سرمایه‌داری، نام علم نهادند! و روی اسلام، نام خرافات! #فریب_بزرگ ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

این چند بند پیشکش به #عشق_ترینم مولانا الحسن المجتبى علیه‌السلام تا عطر گیسوان تو مُشکی است از خُتَن من می‌درم برای تو از پیش پیرهن تا می‌شود غزال غزل زادۀ سخن آهوی لطف دیدۀ تو می‌رسد به من «من می‌سرایم از پسر مرتضی، حسن» امشب کویر حُسن، ز باران تو را سرود تفسیر ناب سورۀ انسان تو را سرود دیگر مسیر دست یتیمان تو را سرود شب با تو در سرادق ایمان تو را سرود «هستی کریم مطلق آل عبا حسن» زاهد رسید و گفت که ترک گناه کن عارف شنید و گفت ز دل سوز و آه کن ساقیِ مست گفت به مِی، طیِّ راه کن شاعر به خنده گفت به چشمش نگاه کن «تا خود بگو خدا و بگو تا خدا حسن» حیدر پدر شده است که لبخند می‌زند گوید پسر به فاطمه مانند می‌زند پس پرده را ز حُسن خداوند می‌زند حُسنی که دست عاقله در بند می‌زند «جاهل رسید و گفت که: نامش چرا حسن...؟» دیوار عرش خورده ترک شام چارده حق بر زمین کشیده سرک شام چارده جمع است در تو حُسن و نمک شام چارده ذکر قنوت جنّ و ملک شام چارده «صلّ علی محمد و بارِک علی حسن» بیرون ز حِصن حُسن تو آزاده‌ها اسیر حتی گرفته سمت تو دستان خود امیر هر چند جود اهل کرم هست کم نظیر ماییم پیش دست شما بیشتر فقیر «رحمی کن ای خلاصۀ حاجات ما، حسن...» هم نور و چشم و منظرۀ چشم ما تویی پایان راه عشق تو و ابتدا تویی قصه تویی فسانه تویی ماجرا تویی معنای حصر در لغت "إنّما" تویی «بر عرشه ایستاده علی، ناخدا حسن...» وقتی که دید خاک تَف کربلا حسین وقتی خمید پشت یل مرتضی حسین وقتی رسید پشت در خیمه‌ها حسین وقتی شنید نالۀ أدرک أخا حسین «می‌گفت زیر لب به تو أدرک أخا حسن...» #یا_کریم ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar