⚠آقای غنی نژاد خودش ابتدا شروع می کند که انقلابیون ایران تحت تاثیر چپی ها بودند! بعد که دکتر درخشان سوال می پرسد که آیا امام هم چپی بوده است، ایشان می گوید پای امام را وسط نکشید! چه فایده ای دارد! من را میخواهی با امام در بیندازی؟! (مضمون کلام ایشان) می گوید از خودتان مایه بگذارید و از امام مایه نگذارید! آقای غنی نژاد! شما ابتدا این بحث را پیش کشیدید و انقلابیون سال ۵۷ را چپی خطاب کردید! شهید بهشتی را چپی خطاب کردید! انتظار دارید جواب تان داده نشود؟! ⛔غنی نژاد میگوید امام کشور را از دست چپی های انقلابی نجات داد! دکتر درخشان می پرسند خب به کدام سمت برد؟! غنی نژاد میگوید به هیچ سمت نبرد! چند دقیقه بعدش می گوید من نگفتم به هیچ سمت نبرد! 💡شما خودتان قضاوت کنید! امام اگر از دست چپی ها نجات داد، آنوقت هیچ کاری نکرد؟! آیا امام با آن همه مخالفتش با لیبرالیسم، به سمت لیبرالیسم برد؟! ⁉این اضطراب در کلام غنی نژاد آیا غیر از این است که جرئت نداشت نسبت چپی به امام بدهد؟! ❌دوستان انقلابی! بدانید که این لیبرال های ایرانی همه انقلاب را چپی می دانند! حتی حضرت امام را! بعد دم از فقه می زنند و ادعای اسلامی نبودن قانون اساسی را می کنند! آقای غنی نژاد! ⚠آن قانونی که شما آن را کمونیست بدانید ولی فقهای بزرگ اسلام، من جمله بزرگ ترین فقیه عصر معاصر، حضرت امام رحمة الله علیه، آن را اسلامی بداند و آن را بزرگترین ثمره جمهوری اسلامی بداند، قطعا اسلامی است! #جبهه_تمدن_ساز_انقلاب_اسلامی @jebhetse

بسم الله الرحمن الرحیم در خصوص مناظره اخیر اساتید دکتر غنی نژاد و پروفسور درخشان، و اظهارات دکتر غنی نژاد مبنی بر اینکه امام خمینی و امام خامنه‌ای اقتصاددان نیستند پس ما نمی‌توانیم نظرات ایشان را مبنای کار اقتصادی قرار دهیم، نکاتی را بعرض می رسانم، و ابتداءً برای روشن تر شدن مطلب یک مثال می آورم: در جنگ جهانی دوم، هیتلر به صنایع خودرو سازی آلمان دستور داد تا اتومبیلی بسازند که بتواند بدون رادیاتور کار کند، تا در حمله به روسیه در سرمای شدید با مشکل انجماد رادیاتور خودرو مواجه نشوند، و اینگونه شد که کارخانه فلکس واگن خودرو بدون رادیاتور را ابداع کرد. حال فرض کنید که آن زمان یک احمقی همانند احمق های امروز ما پیدا می شد، و می گفت هیتلر نباید چنین دستوری بدهد چونکه او در امر صنعت متخصص نیست! فکر می کنم اگر چنین فردی پیدا می شد، بدون شک مورد تمسخر خاص و عام قرار می گرفت، و به عقل او شک می کردند. اکنون سخن دکتر غنی نژاد در خصوص خط مشی و رویکردی که امامین انقلاب نسبت به جهتگیری اقتصادی، مطرح می کند، به همین میزان احمقانه است، و تأسف بیشتر وقتی است که می بینیم که رسانه ها چقدر راحت مخاطب خود را تحمیق می کنند، تا جایی که یک چنین اظهارات احمقانه را، علمی جا می اندازند. انا لله و انا الیه راجعون مثلاً رهبری می گوید ما در شرایط تحریم هستیم، در شرایط یک جنگ اقتصادی تمام عیار با دشمن هستیم، بروید به سمت اقتصاد مقاومتی، یعنی به این متخصصین اقتصادی امر می کند که اقتصاد را در مقابل ضربات دشمن مقاوم کنید، این احمق ها می گویند نخیر نباید این کار را بکنیم، رهبری اقتصاددان نیست، اقتصاد مقاومتی در کتاب هایی که ما خوانده ایم وجود ندارد. خدا می داند که این ها همینقدر احمق هستند. ببینید گرفتاری این مملکت را! این چیز کوچکی نیست. یا اینکه ولی فقیه، رویکرد کلی اقتصاد را تعیین می کند، مثل اینکه می فرماید از اقتصاد کشور ربا زدایی کنید، بانک ها را اصلاح کنید، بانک ها نباید بنگاه داری کنند، بانک ها غلط می کنند فلان کار را می کنند، از اقتصاد کشور انحصار زدایی کنید، کاری نکنید که ثروت در دست اغنیا بچرخد و عموم مردم از این ثروت ها محروم باشند، و ... همه این ها مبتنی بر مبانی فقهی است، پس چه کسی شایسته تر از ولی فقیه زمان که چنین اوامری را به مسئولین و متخصصین کشور بدهد؟ پس مجموعه این ها می شود اقتصاد اسلامی. هم رهبری وظیفه دارد رویکرد و جهتگیری کلی اقتصادی را تعیین کند، و هم مسئولین و متخصصین اقتصادی کشور وظیفه دارند که برای اجرای این سیاست های کلی ساز و کار تهیه کرده و آن را مو به مو اجرا کنند، در واقع وظیفه ای غیر از این ندارند، و برای این حقوق می گیرند. البته بدیهی است که چگونگی تهیه ساز و کار های لازم امر تخصصی است و کار همین متخصصان است، و اصولاً رهبری در این موارد تخصصی هرگز دخالت نکرده و نمی کند. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

صریح تر از این آقای دکتر #غنی_نژاد چه کسی می توانست پشت پرده جریان مثلا متعارف اقتصادی(نئولیبرالیسم) را افشا کند؟! فقط جای تاسف برای نیروهای مثلا انقلابی و دولت آقای رئیسی است که نادانسته با ایده های نئولیبرالیسم مثل #حذف_ارز_ترجیحی، جهانی کردن قیمت ها، حذف مداخلات دولت، ضدیت با اقتصاد برنامه ریزی شده با نقد اقتصاد دستوری و ... می خواهند آرمان های انقلاب، امام راحل و رهبر معظم انقلاب را تحقق بخشند! کاش کمی عمیق تر پشت پرده ماجراها را درک می کردند! https://eitaa.com/hokmraniirani

🎵 در باب ادعای دکتر #غنی_نژاد درمورد اینکه: ( مگر حضرت امام و آقای خامنه‌ای اقتصاددان هستند که به حرف آنها گوش کنیم؟ ) #مناظره #تناقض @tahliltamadoni

♦️ متاثر از چپ نبود، اسلامش اجتماعی بود! 🔻پاسخی به ادعای آقای غنی‌نژاد مبنی بر تأثر شهیدبهشتی از نگرش‌های چپ ✍️ سردبیری اندیشه بهشتی: در مناظره‌ای که اخیراً میان دو تن از اساتید شناخته شده دانشگاه برگزار شد (دکتر غنی‌نژاد و دکتر درخشان)، ضمن بحث‌ها و جدل‌ها از شهید آیت‌الله دکتر بهشتی نیز نام برده شد و کلامی ناپخته و غیر تحقیقی، که بعضاً در میان عده‌ای از ناآشنایان به اندیشه‌های دکتر بهشتی دیده می‌شد، در کمال ناباوری از زبان آقای غنی‌نژاد نیز شنیده شد. اینکه آقای غنی‌نژاد تا چه میزان با آثار و اندیشه‌های دکتر بهشتی سر و کار داشته‌اند برای ما مشخص نیست اما به نظر می‌رسد به کار بردن نام شهید بهشتی و متهم ساختن ایشان به نگرش‌های چپ و سوسیالیستی، فقط هزینه کردن از نام مظلوم و اندیشه‌های مهجور ایشان برای اثبات مدعا است، امری که آقای غنی‌نژاد مکرراً آن‌را نهی نمودند و از آن ابراز ناخشنودی می‌کردند. موسسه اندیشه بهشتی وظیفه خویش می‌داند با استناد به عبارات دکتر بهشتی، بطلان این ادعا را روشن سازد، اما یادآوری این نکته نیز لازم است که مظلومیت دکتر بهشتی، مادامی‌که آثار ایشان به‌درستی مطالعه نشود، رفع نشده و همچنان می‌توان انتظار داشت که از زبان اساتید مطرح دانشگاه و حوزه نسبت‌های سخیف این‌چنینی مطرح شود. @AndisheBeheshti

📜 بخشی از مقدمه‌ی #قانون_اساسی جمهوری اسلامی ایران: 🔹 #اقتصاد وسیله است نه هدف «در تحکیم بنیادهای اقتصادی، اصل، رفع نیازهای انسان در جریان رشد و تکامل اوست، نه همچون دیگر نظام‌‏های اقتصادی تمرکز و تکاثر ثروت و سودجویی؛ زیرا که در مکاتب مادی، اقتصاد خود هدف است و بدین جهت در مراحل رشد، اقتصاد عامل تخریب و فساد و تباهی می‌‏شود، ولی در اسلام اقتصاد وسیله است و از وسیله انتظاری جز کارایی بهتر در راه وصول به هدف نمی‌‏توان داشت. با این دیدگاه برنامه اقتصادی اسلامی فراهم کردن زمینه مناسب برای بروز خلاقیت‌‏های متفاوت انسانی است و بدین جهت تأمین امکانات مساوی و متناسب و ایجاد کار برای همه افراد و رفع نیازهای ضروری جهت استمرار حرکت تکاملی او بر عهده حکومت اسلامی است.»‎‎‎‎‎ 🔗 مطالعه متن کامل قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران 🔗 دریافت فایل پی‌دی‌اف ☘️کانال تحلیل های اقتصادی دکترحمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

📹 رهبر انقلاب هم‌اکنون در دیدار کارگران: باید فرهنگ ثروتهای بادآورده در کشور متوقف شود/ درآمد باید با کار ارتباط مستقیم داشته باشد 🏷 #دیدار_کارگران 💻 Farsi.Khamenei.ir

اقتصاد اسلامی به زبان ریاضی پرفسور مسعود درخشان: مسائل جامعه با مطالعه کتاب‌های خرد و کلان حل نمی‌شود، بلکه با نگاه جامع اقتصاد اسلامی و توجه به قیود و ارزش‌های الهی حل خواهد شد. ۶ دیماه ۱۳۹۹ 💠 @Profderakhshan

🎥 پرفسور مسعود درخشان: ما نمی‌توانیم در رفتار اقتصادی خودمان از احکام الهی تبعیت کنیم اما مقلد اقتصاد کینز و فریدمن و ساموئلسون باشیم... 💠 @Profderakhshan

📩 تولید، ستون اقتصاد کشور و کارگر ستون فقرات تولید است / نباید بگذاریم این ستون فقرات تضعیف بشود ✏️ رهبر انقلاب صبح امروز در دیدار کارگران: اقتصاد کشور ستون فقراتش تولید است. ستون فقرات تولید هم کارگر است. ما نباید بگذاریم کارگر، این ستون فقرات تضعیف بشود. ما امسال گفتیم رشد تولید. خب رشد تولید چه جوری به وجود می‌آید؟ بخش مهمی از رشد تولید مربوط به کارگرهاست. ✏️ برای رشد تولید، برای بهبود وضع باید ارتقاء زندگی کارگر را یک اصل مهم به حساب بیاورند. ۱۴۰۲/۲/۹ 🏷 #بسته_خبری | #دیدار_کارگران 💻 Farsi.Khamenei.ir

مصداق واقعی اقتصاد اسلامی همین نکته‌ای است که مقام معظم رهبری فرمودند: هر کسی درآمد کسب می‌کند نتیجه کار و تلاش او باشد. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

🌱 به نام حق ❇️ امام و اقتصاد (۱) امام خمینی رحمت‌الله‌علیه: «مجتهد باید به مسائل زمان خود احاطه داشته باشد. آشنایی به روش برخورد با حیله‌ها و تزویرهای فرهنگ حاکم بر جهان، داشتن بصیرت و دید اقتصادی، اطلاع از کیفیت برخورد با اقتصاد حاکم بر جهان، شناخت سیاستها و حتی سیاسیون و فرمولهای دیکته شده آنان و درک موقعیت و نقاط قوّت و ضعف دو قطب سرمایه داری و کمونیزم که در حقیقت استراتژی حکومت بر جهان را ترسیم می‌کنند، از ویژگیهای یک مجتهد جامع است. حکومت در نظر مجتهد واقعی فلسفه عملی تمامی فقه در تمامی زوایای زندگی بشریت است، حکومت نشان دهنده جنبه عملی فقه در برخورد با تمامی معضلات اجتماعی و سیاسی و نظامی و فرهنگی است، فقه، تئوری واقعی و کامل اداره انسان از گهواره تا گور است.» 📚صحیفه امام خمینی » جلد ۲۱» صفحه ۲۸۹ ✍️ سیدجواد میرزازاده ✅ @ghalam14

مشکل از فقه نیست! مشکل از اقتصاددانان است! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

📢 هم‌اکنون؛ #تیتر_یک KHAMENEI.IR رهبر انقلاب بر نقش مهم کارگران در رشد تولید تأکید کردند: ⚙ ارتقای زندگی کارگر؛ ارتقای وضع کشور 👈🏻 فرهنگ ثروت‌های بادآورده در کشور متوقف شود 💻 Farsi.Khamenei.ir

آقا چقدر حرف‌های کمونیستی می‌زنند!!!! 😊

••• 🔰 دومین « چه باید کرد؟! » _ آنچه که ما باید از جمهوری اسلامی، مطالبه کنیم و به عنوان #دانشجو و پژوهشگر، #مطالعه و تحقیق کنیم، مدل اقتصادی است که نه مدل سرمایه‌داری و بازار آزاد است و نه مارکسیستی و دولتیِ بسته است! _ شوربختانه، تا رهبر انقلاب صراحتا از عدم دخالت دولت در اقتصاد صحبت کردند، در اذهان، مدل سرمایه‌داری متبادر شد چنانچه عده‌ای ناعدالت‌خواه، به رهبری و نظام، برچسب لیبرال زدند و عده‌ای هم به طرز عجیبی، نظرات غنی‌نژادِ بازارآزادی را منطبق با فرمایشات رهبری دانستند! _ اقتصاد مردمی یا تعاونی، با اقتصاد بازار آزاد، کاملا متفاوت است و دولتی هم نیست! _ اولین « چه باید کرد؟» 👇 https://eitaa.com/namiramag/275 🆔 @namiramag 👈 عضویت

این بخشی از یادداشت جلیل محبی از دانش‌آموختگان حقوق دانشگاه امام صادق علیه‌السلام و البته ملبس به لباس روحانیت است. او عضو هیات علمی مرکز پژوهش‌های مجلس و از اعضای اصلی تیم قالیباف است. در همین یک پاراگراف تمام شخصیت و سطح علمی این فرد مشخص است: ۱. پرفسور درخشان در مورد اقتصاد مقاومتی که به شهادت بیانیه گام دوم، ایده اساسی انقلاب برای عبور از سرمایه‌داری و سوسیالیسم است در محضر رهبر انقلاب (که صاحب این ایده هستند) سخنرانی کردند و رهبری، تبیین ایشان را تایید کردند. حتی در جلسه دیگری نیز به آن تبیینِ استاد اشاره و بر آن تاکید کردند. ۲. اگر تصور آقای محبی از سخنان پرفسور درخشان بافتن رطب و یابس بوده تنها یک دلیل دارد؛ جلیل محبی توانایی درک این سطح از بحث را نداشته. ۳. ان بعض الظن اثم! والله بالله تالله این جمله جلیل محبی مصداق عینی ظن اثمی است و این شک چیزی جز القائات شیطان نیست. من تمام گناهان جلیل محبی را گردن می‌گیرم اگر بتواند چنین تهمتی را ثابت کند. ۴. اگر شما جرات و توان دفاع از امر ولی جامعه را ندارید و به همین علت حرف ولی جامعه روی زمین مانده طبیعی است که به کسی که سینه‌اش برای امامین انقلاب سپر است ایراد بگیرید. زندگی مسالمت‌آمیز با تکنوکرات‌ها بسیار راحت‌تر و شیرین‌تر است. ۵. این دروغ بزرگ که ۴۰ سال اقتصاد دست پرفسور درخشان بوده هم آنقدر مضحک است که کافی‌ست این جمله را به بانک‌های خصوصی بگویید تا خود به خود از خنده نابود شوند! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

اون چیزهایی که برای آمریکایی‌ها فیلم هالیوودیه برای ما خاطره ست! :) ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

اقتصاد سیاسی افزایش قیمت خودرو! این نکته‌ای که در این صوت بیان شد (یعنی مشتری نداشتن کارخانه ایرانخودرو و افزایش قیمت برای سود ده کردن این کارخانه‌ها) را آقای فاطمی‌امین وزیر صمت در تلویزیون بیان کردند. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

مقام معظم رهبری: سهم کارگر بعنوان یک #سرمایه انسانی در ایجاد ارزش برای محصول بیش از سرمایه‌های مادی است! لیبرال‌ها فشار بخورند! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

توضیح در مورد سهم‌بری عادلانه نیروی کار که مقام معظم رهبری فرمودند ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

⚜سهم بری عادلانه از درآمد کار • بند۵ سیاست های اقتصاد مقاومتی این است: "سهم‌بری عادلانه عوامل در زنجیره‌ تولید تا مصرف متناسب با نقش آنها درایجاد ارزش، بویژه با افزایش سهم سرمایه انسانی ازطریق ارتقاء آموزش، مهارت، خلاقیت، کارآفرینی و تجربه"(۹۲/۱۱/۲۹) • این سهم بری عادلانه سه راه حل روشن دارد: 1⃣ اساسی: تبدیل "نظام کارگری"(اجاره نَفْس و فروش کار) به "نظام عاملیت"(که در همه عقود اسلامی کار مثل مضاربه، مزارعه و مساقات شناخته شده است) * این راه اصولی با نظام عامل_مالک شدن(با تحقق بند ب سیاستهای اصل۴۴) کاملتر هم میشود. 2⃣ روبنایی: افزایش حداقل دستمزد کارگر در نسبت با تورم؛ به گونه ای که سبدمعیشت خانواده به شکل آبرومند تامین شود. به حسب محاسبات، سهم دستمزد حدود۸/۲٪ از هزینه های تولید است؛ پس افزایش آن تعطیلی یا اخراج کارگران را در پی ندارد. تجربه افزایش۵۷درصدی سال قبل هم همین را ثابت کرد؛ اثرش بر تورم هم به حسب گزارش سازمان برنامه، بیش از۳/۳٪نبود! 3⃣ میانه: شراکت در سود ارزش تولید شده با محاسبه واقعی میزان بهره وری. گرچه گفتمان مزد براساس بهره وری عملاً به نفع کارگران نبوده و نظراً هم ایراداتی دارد؛ لکن به حسب محاسبات در دهه اخیر کارگران حتی به اندازه بهره وری خود هم مزد نگرفته اند و فقط یک سوم بهره وری دستمزد گرفته اند! ⬅️ سهم بری عادلانه، سال۹۲ ابلاغ وامروز هم دوباره تکرار شد. طی ۱۰سال گذشته آن ابلاغ، نوشته بر کاغذ مانده؛ آیا تاکید امروز هم به همان سرنوشت دچار است؟!! زیبنده نیست سیاستهای به نفع عامه (نیم خانوار ایرانی) و طبقه محروم همواره چنین شود! محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian