از شبکه امید در کمتر از سه دقیقه گزاره‌های زیر رو شنیدم. تصور کنید در ۲۴ ساعت و ده‌ها شبکه چه اتفاقی داره میفته ۱. پول خودته هر کاری بخوای میتونی باهاش بکنی ۲. خیلی زشته در مورد درآمد دیگران سوال می‌پرسی ۳. مادرش سر کار میره. خیلی هم متشخصه ۴. خرید آنلاین امنه فعلا نفیا یا اثباتا حرفی راجع به این گزاره‌ها ندارم اما اصل وجودشون نادیده گرفته شده 💠 @h_abasifar

شبکه پویا: دفتر اختراعاتم رو دزدیدند و دیگه هیچ استعداد و انگیزه‌ای برای اختراع ندارم. جا انداختن انگاره‌های سرمایه‌داری: #مالکیت_معنوی #کپی_رایت 💠 @h_abasifar

نگاه نظام‌های سرمایه‌داری به کارگر، نگاه بهره‌گیرانه و استثمارگرانه است؛ کارگر یک ابزاری است برای اینکه آنها بتوانند به ثروت برسند؛ از نظر نظام سرمایه‌داری این است؛ مخفی هم نمیکنند؛ [اگر] در "کتابهای اقتصادی" شما نگاه کنید، به همین نتیجه میرسید. کارگر از نظر نظام سرمایه‌داری یک ابزار و یک وسیله است، باید این [ابزار] را به دست آورد و از او استفاده کرد برای اینکه صاحب سرمایه به ثروت برسد؛ نگاه این است. اگر هم یک وقتی امتیازی به کارگر میدهند، برای این است که این کارگر به این سرمایه‌افزایی ادامه بدهد و منصرف نشود یا عصبانی نشود و امثال اینها؛ این نگاه نظام سرمایه‌داری است اسلام اصرار دارد بر اینکه انسان باید سعی کند، کار کند، تلاش کند؛ این سعی و کار علاوه بر اینکه زندگی جامعه را تأمین میکند ــ خب اگر کار نباشد، زندگی جامعه تأمین نخواهد شد ــ برای خود کارگر هم یک سرمایه است؛ برای خاطر اینکه به او احساس هویّت میدهد.. در مورد فرصتهای شغلی مسئولین میتوانند تلاش کنند و فرصتهای شغلی را افزایش بدهند؛ یک مقداری سرمایه‌گذاری لازم است، یک مقداری ورود بخش خصوصی لازم است، "عمده مدیریّت دولتی لازم است"، یعنی دولت به معنای یک مدیر کارآمد وارد میدان بشود و همه‌ی موارد را در نظر داشته باشد. رهبر حکیم انقلاب|1401/2/19 💠 @h_abasifar

اگر جریان تحریف شکست بخورد جریان تحریم قطعا شکست خواهد خورد 💠 @h_abasifar

وقتی پرفسور درخشان میفرمان که راهکار حل مشکلات اقتصادی از قله تراشی شروع میشه به این ماجراها اشاره دارن 💠 @h_abasifar

حضرت آقا بارها فرموده‌اند در مسائل زنان ما طلبکاریم. ما باید نسبت به تمدن غرب مطالبه کنیم. باید نسبت به این مسائل فعالانه عمل کنیم و منفعل نباشیم. چیزی که در دنیا وجود دارد #برهنگی_اجباری است و در میان این فشار و پروپاگاندا و جبر اجتماعی و سیاسی و رسانه‌ای و ساختاری، ایران، خلافِ جریانِ این تمدن شیطانی حرکت می‌کند و این عین آزادی و استقلال است. 💠 @h_abasifar

#پسر_دلفینی را ندیده‌ام اما از مطالبی که در موردش نوشته شده احتمال میدهم نقطه عطفی در حوزه انیمیشن ایران است (فعلا که در روسیه رکورد ۵۰ میلیارد را زده است) #محمد_امین_همدانی را اما می‌شناسم. سال اول دانشگاه با او و یکی از دوستانش هم اتاق بودم دوستش صبح که از خواب بیدار میشد یک خودرو طراحی می‌کرد. عاشق طراحی بود. اما انحصار در خوردوسازی به او اجازه نمیداد استعدادش را در خدمت مردم به کار بگیرد. سال ۸۴ بود. دانشگاه امام صادق علیه‌السلام. اولین بار 3dmax را از او شنیدم میگفت محمد امین خدای تری‌دیه. رشته او فرهنگ و ارتباطات بود. من هم اقتصاد من دو سال بعد وارد رادیو شدم. تمام انگیزه و دلیلم این بود که باید اهل هر علمی خودش کار رسانه‌ای بکند. اهل رسانه نمی‌توانند محتوا را بگیرند و ببرند در ظرف رسانه بریزند. سال ۹۷ شبکه اجتماعی صوتی سدا را طراحی کردم. دو سال بعد کلاب هاوس بالا آمد... بعد از آن سال محمد امین را ندیدم. فکرمیکنم خیلی هم اهل درس‌خواندن برای گرفتن مدرک دکتری و هیات علمی شدن و ... نبود. همیشه این نقد را به دانشکده ارتباطات داشتم که چرا "راجع به رسانه" می‌خوانند ولی با کار رسانه‌ای بی‌گانه‌اند؟ تا اینکه در سالهای اخیر دائما نام او را می‌شنوم و. موفقیت‌هایش را شکر میکنم و از خدا می‌خواهم توفیقاتش را بیشتر کند. کاری که همدانی می‌کند فرماندهی وسط میدان است. نه فرماندهی در ستاد! 💠 @h_abasifar

خیلی حس بدیه که دیگران به خاطر دیدنِ ما استغفار کنند... 💠 @h_abasifar

۱. این نمودار در مورد اصل تبعیض و شکاف طبقاتی ساکت است و مساله‌اش به ارث رسیدن فقر و ثروت دهک اول و دهم است ۲. در مورد شکاف طبقاتی هیچ کشوری به گرد پای آمریکا نمیرسد ۳. اقتصادخوانان لیبرال #جریان_اصلی وظیفه اصلیشان توجیه ظلم‌های نظام سرمایه‌داری‌ست ۴. وظیفه دیگرشان #خودتحقیری است ۵. نمودار می‌گوید در جامعه‌ای که خانواده موضوعیت دارد ثروت و وضعیت اقتصادی در مسیر آن خانواده جریان پیدا میکند. در جامعه ای که خانواده موضوعیت ندارد ممکن است فرد ثروتمندی بمیرد و هیچ چیزی از او به فرزندانی که ندارد یا علقه‌ای به آنها ندارد نرسد ۶. اینکه اگر خانواده‌ای ثروتمند باشد، فرزندان آن خانواده هم ثروتمند شوند حسن است نه قبح. قوانین ارث در اسلام موید این نکته است. مثلا فرد نمیتواند برای بیش از یک سوم اموالش وصیت کند ۷. اینکه با آمارها بازی کنند تا حتی وضعیت عدالت در ایران را بدتر از آمریکا نشان دهند مساله تازه‌ای نیست. نکته قابل تامل این است که اسم این دفاع ایدئولوژیک که در آن فرهنگ و نظام اجتماعی و اقتصاد سیاسی و ... حذف شده است را "علم" می‌گذارند ۸. اینکه در ایران فرد حتی اگر فقیر بماند از نهاد خانواده نمی‌بُرد حسن جامعه ایران است نه عیب آن ۹. بحث من مطلقا دفاع از شکاف طبقاتی در ایران نیست که همه می‌دانند به آن معترضم. ۱۰. مساله بعد مساله ازدواج فامیلی است که در غرب بی‌معناست ۱۱. در نظر نگرفتن عوامل فرهنگی در دانشکده‌های اقتصاد یک امر تعمدی است. یک تجاهل ساختاری است. 12. اینکه خانواده‌های اصیل یهودیت صهیونیستی مثال نقض این ماجرا هستند. مثلا روچیلدها فقط با هم خون ازدواج میکنند 💠 @h_abasifar

همه‌ی این موارد را بگذارید کنار مساله استعمار و استثمار دیگر مردم دنیا برای فقرزدایی در آمریکا!

تایپوگرافی سخنان امام حسین علیه‌السلام در روز عاشورا خطاب به لشکر حرام‌خوار و حرامزاده یزید وَ كُلُّكُمْ عاص لاَِمْري غَيْرُ مُسْتَمِع لِقَوْلي، قَدِ انْخَزَلَتْ عَطِيّاتُكُمْ مِنَ الْحَرامِ وَ مُلِئَتْ بُطُونُكُمْ مِنَ الْحَرامِ، فَطَبَعَ اللّهُ عَلى قُلُوبِكُمْ 💠 @h_abasifar

🎵این شعر زیبای #سعید_پاشا_زاده با صدای #علی_اکبر_قلیچ حاوی گوهرهای مهمی از مکتب علوی است: در دین علی پینه فقط روی جبین نیست! در مُلک سلیمانی خود کارگری کرد! اگر دست کارگر مثل سجدگاه مومن بوسیدنی شود و اگر حکّام اقلا به قدر مزد کارگری، از مُلک بردارند، به مکتب غدیر نزدیک تر می شویم! #غدیر محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian