🇸🇾 درسی از بحران سوریه! و انفعال مسوولین ! 🔹 بحران سوریه ابتداً در استان درعا در شازده مارس 2011 (25 اسفند 1389) آغاز گردید و در آن شماری از تظاهرکنندگان از مسجد عمری این شهر خواستار انجام اصلاحات و بهبود خدمات شدند. ‫اما به سرعت روند تحولات گسترش یافت و تبدیل به آتش سوزی و تخریب بدل ‫شد. 🔹 ‫در 21 اول فروردین 1390) کاخ دادگستری و خودروهای دولتی درعا سوزانده شدند‬ و ابتداً معترضین خواستار تغییر "فیصل کلثوم" استاندار درعا و "عاطف نجیب" رییس اداره امنیت سیاسی شهر بودند. شماری از افراد مسلح با تظاهرکنندگان وارد مرکز شهر شدند و شروع به تیراندازی به مردم و پلیس کردند. ‫تا آن زمان نیروهای پلیس شهری #مسلح نبودند. 🔹 ‫در 7 آوریل مجددا افراد مسلح به مردم تیراندازی کردند و صداو سیما درعا ازآنها تصویربرداری و آن را پخش کرد. ‫در 8 آوریل ساختمان صداو سیما درعا پس از پخش تصاویر درگیری ها به اتش کشیده شد‬! ‫همزمان با این وقایع استاندار جدید با برخی از اعیان و بزرگان و وکلا و شوراهای محلی دیدار نمود و توافق شد هیئتی ۵۰نفره با اسد دیدار کنند. ❗️ ‫این دیدار 3 ساعت طول کشید و تمامی خواسته های آن ها برآورده شد‬، ‫حتی یکی از خواسته های آنها که عدم وجود نیروهای پلیس مگر در پادگان ها بود هم عملی شد‬!! اما اغتشاشات شدت گرفت!... 👓 کسایی که در سال ۲۰۱۱ در درعا با #شایعه تجاوز به نوجوانان به خیابان‌ها ریختند و بخاطر #آزادی پلیس سوریه را خلع سلاح کردند، باورشان نمی‌شد که سال ۲۰۲۲ کشتار شاهچراغ توسط داعش هم به اسم آنان نوشته شود! ❗️ من سن سنّه سیئه فعلیه وزرها! هرکس یک بنای شومی بگذارد، وزر و وبالش تا روز قیامت نصیبش خواهد بود! 🔹 همین بی‌بی‌سی ابتدای اغتشاشات سوریه به داعش می‌گفت ارتش #آزادی_بخش سوریه! حوزه توییت 🖌 به مخاطبین گرامی توصیه میکنم در فضای مجازی جریان شروع ناآرامی های سوریه را یک بار مفصل بررسی کنند تا متوجه شوند داستان امروز ایران چیست و چه پروژه ای در ایران توسط بی بی سی، اسرائیل و صعودی در جریان است! امید که مسوولین هم بفهمند. 🆔 @h_falahati

🔰 انسان موجودی بدنمند است! پاسخی از آیت الله جوادی آملی حفظه اگر هویت ما انسان ها را دیگری داده، باید به دستور او نیز عمل کنیم / مرگ از مهم ترین عوامل تربیت است 🔹 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: آیت الله العظمی جوادی آملی در پایان درس علوم القرآن امروز خود با اشاره به وقایع اخیر بیان داشتند: شعار #زن_زندگی_آزادی را ما هم قبول داریم؛ اما دو چیز است که اساس کار بوده و از یاد همه اینها رفته است: اول اینکه تمام این هویّت مرا چه کسی به من داده است؟ دوم آیا من می میرم و می پوسم یا از پوست به در می آیم؟! الآن مشکل جدّی بشر کنونی، جریان مرگ است و این غائله اخیر هم همین طور است. بله، #زن هست، #زندگی هست، #آزادی هست، مرد هم همین طور است، همه اینها سرجایش محفوظ است؛ اما بالاخره این اصل هم وجود دارد که آیا انسان می پوسد یا از پوست به در می آید؟ بشر امروز غافلِ غافل است! 🔹 ایشان بیان داشتند: اگر من برای خودم نیستم و تمام هویّت مرا دیگری داده است، پس تکلیفی هم به من داده است و من باید به دستور او عمل کنم! شما اگر بخواهید یک وسیله مانند یخچال و یا هر وسیله دیگری بخرید، یک #دفترچه_راهنما همراهش هست، آیا این حقیقتی که به ما دادند به عنوان #انسان، دفترچه راهنما نمی خواهد که این را چگونه بکار بگیر؟! این سر را چگونه بکار بگیر؟! این چشم را چگونه بکار بگیر؟! این دست را چگونه بکار بگیر؟! چه چیزی بخور و چه چیزی نخور؟! دفترچه راهنمای ما همین #قرآن است؛ این از یاد بشر رفته است! 🔹 معظم له اظهار داشتند: دین ثابت کرده که #انسان_مرگ_را_می_میراند، نه اینکه بمیرد. این اهل بیت (علیهم السلام) آمدند تا از آن طرف خبر بدهند؛ فرمودند: «وَ لَكِنَّكُمْ تَنْتَقِلُونَ مِنْ دَارٍ إِلَی دَار»؛ مرگ از پوست به درآمدن است، نه پوسیدن. مرگ هجرت است. ما مرگ را می میرانیم، ما بر مرگ مسلّط هستیم، مرگ را زیر پا لِه می کنیم و به آن طرف می رویم. این بیان نورانی سید الشهداء (سلام الله علیه) در ظهر #عاشورا در آن بحبوحه ای که شمشیر می زدند است که فرمود: «صَبْراً بَنِی الْكِرَامِ فَمَا الْمَوْتُ إِلَّا قَنْطَرَةٌ»؛ #مبادا_خدای_ناکرده_کوتاه_بیایید، مرگ یک پلی است زیر پای شما، روی این پل پا می گذارید و به آن طرف پل می روید، «فَمَا الْمَوْتُ إِلَّا قَنْطَرَةٌ تَعْبُرُ بِكُمْ»، همه خبرها آن طرف است! 🔹 ایشان تأکید نمودند: اگر این دو اصل روشن بشود که چه کسی ما را آفرید؟ و بعد هم به کجا می رویم؟ آیا می پوسیم یا از پوست به در می آییم؟ تمام غائله اخیر می خوابد، مرگ از #مهم_ترین_عوامل_تربیت است که این غائله را می خواباند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس علوم القرآن تاریخ: 1401/08/11 🌐 http://esra.ir 🆔 @h_falahati

🎥 حدو مرز آزادی در آمریکا کجاست؟ 🔸️دانشجوی آمریکایی: ما در آمریکا که همیشه به آزادی و این چرت و پرت‌ها! تعریف می‌شود، خط قرمز هم داریم . 🔸️ رهبر ایران، رهبر من نیست ولی من به او احترام می‌گذارم 🔸️دانشجوی آمریکایی در نشست پرسش و پاسخ دانشجویی در دانشگاه تهران: در آمریکا تا آنجا که شالوده حکومت یا دولت آمریکا را زیر سوال نبری یا به خطر نیاندازی، می توانی هر چیزی بگویی. #آزادی #آگاهی 🆔 @h_falahati

✅ داستان ما و غرب! حامدفلاحتی ---------------------------------------------------- 🔻رهبر انقلاب امروز در قامت یک #مطالبه_گر در مقام موضع گیری علیه غرب برآمدند! غرب انگاره های خود را در فضای فقدان ادبیات فاخر با خشونت تحکم می کند. #حجاب_شرعی یک سازه نرم برای #حضور_اجتماعی زن مسلمان است اما این نماد اجتماعی اسلامی، برای غرب پرچالش است. نمی تواند با آن کنار بیاید و در مدت صد و اندی روزهای #اغتشاش با زور و #خشونت سعی نمود فراخوان‌های #اجباری ارائه کند و زنان را به خیابان‌ها بکشد! درصدی اندک به این بازی کثیف غرب پاسخ دادند و حتی در وضعیت رهایی و حیرانی پس از اغتشاشات نیز عده ی کثیری حاضر به برهنگی اجباری غرب نشدند. جامعه ما به یک معنا این برون ریزی اجباری را با یک بحران اجتماعی معرفتی پشت سر گذاشت. 🔻این بحران آسیب ها و هشدارهای خاص خود را دارد لکن سخنان رهبر انقلاب پس از این مسائل و حوادث از سر موضع #قدرت و #تهاجم به فرهنگ غرب بیان می شود. ایشان مصرانه بر این باور است که غرب منحط با رفتارهای سبعانه باید پاسخ گوی رفتار بد سال‌های دوران تجدد با عنصر زن باشد. غرب باید پاسخ دهد پس از دویست سال دوران تجدد با #زن و #آزادی چه کرده است! 🔻مگر دانشمندان اجتماعی دوران تجدد نمی گفتند این موج شهوت و توحش جنسی غرب پس از دورانی هیجان، فروکش خواهد کرد؟ چرا این سبعیت و هوس رانی فروکش نکرد! در هر مرحله، دوره و فرصتی غرب، با خشونت و به اصطلاح استانداردسازی خود، سعی بر غالب سازی انگاره های جنسی اش دارد؟! مگر این مقوله از جنس فرهنگ نیست! چرا فرهنگ های دیگر را تحقیر می کنید و آنرا به تمسخر می گیرید! در همین مسابقات جام جهانی و در برخی دیگر از رویدادهای هنری مانند کن یا اسکار، این همه اصرار به رعایت استاندارد توحشی که قاعده گذاری نمودید به چه نتیجه ای رسیده است!!؟ شما باید پاسخ دهید که با این مولفه هایی که موجب فروپاشی نهاد خانواده و اخلاق شده است و خودتان را مستاصل کرده است چه کرده اید که همچنان با پررویی و دروغ و تزویر مدعی این مقولات هستید! 🔻رهبر انقلاب موضع برتر و دست بالاتر فرهنگی انقلاب را در ادبیات اخلاق محور آن بیان کردند و آنرا یک #موضع_قوت و #نقطه_قدرت می دانند! باشد که بفهمیم و بدانیم #حجاب یک #واجب_شرعی است و یک ضرورت است لکن این شل حجاب ها را بی دین یا ضد انقلاب ندانیم اینها عوارض بی توجهی و بی تدبیری فرهنگی در کشور است. #مطالبه_گر 🆔 @h_falahati

. ♻️ سخنی با خانم‌های با حجاب و بی‌حجاب 🔹هموطن بی‌حجاب من! از تو متنفر نیستم. امروز که در پاساژ و خیابان راه می‌رفتی و چشم مردهای هوسران را به خود جلب کرده بودی (که هیچ‌کدامشان تو را «باشرافت» نمی دانند) فقط دلم برایت سوخت. دلم برایت سوخت که چطور ساده‌دلانه در ذهنت فرو کرده‌اند با برداشتن روسری و لخت کردن سر و گردنت، به #آزادی رسیدی. به حقوق زنانگی‌ات رسیدی. از اینکه چطور تو را فریب دادند که آنچه «حقوق مردها» است یعنی: لخت دیدن زنها را در ذهن کوچک تو به عنوان «حقوق زنها» قالب کردند! من فقط دلم برایت سوخت که چطور از بین حقوق مهمی مثل حق آرامش، حق امنیت، حق محیط پاک، حق مترو و اتوبوس امن جنسیتی، حق انسان نگریستن به جای زن نگریستن، حق خانواده سالم و.. فقط «حق لخت شدن» آن هم برای همه مردان را به عنوان «حقوق زن» به تو تحمیل کردند! هموطن بی‌حجاب من! شاید خیلی از مردها به تو نگویند. اما من می‌گویم. در دل همه ما مردها زن بدون پوشش و نمایش دهنده زیبایی‌هایش، هرگز «زن نجیب» نیست، «زن قابل احترام» نیست. «زن باشرف» نیست. «زن باحیا» نیست. حتی اگر هزار سال بگذرد. این طبیعت ما مردهاست. در چشم ما #زن بی حجاب، «زن ارزان» است، «زن مفت» است، «زن بی ارزش» که فقط ابزار جنسی است و بس. آنقدر بی ارزش که بجای مغزش باید موهایش را نشان دهد تا جلب توجه کند. در نظر همه ما مردها، زن فقط و فقط بخاطر «حیا» و «پاکی» اش، بخاطر آن لبخند خجولش، جذابیت حقیقی دارد. نه بخاطر لخت و برهنه بودنش. امروز که روسری برداشتی، شاید ندانی آخرش چه می‌شود. اما بنشین و ببین، روزی که شوهرت به همین ارزانی و مفتی که تو را در اختیار دیگران می گذارد، زن‌های ارزان دیگر را هم به خانه و حریم تو بیاورد. هموطن بی‌حجاب من! اگر امروز طلاق و خیانت و اعتیاد و بزهکاری 10 از 100 است، بنشین و ببین، نتیجه «آزادی» تو یا درست‌تر بگویم آنچه به عنوان «آزادی در ذهنت کرده‌اند» 10 سال دیگر 20 سال دیگر در ایرانِ نجیب من، در ایرانِ مسلمان من بیرون خواهد زد و روزی خواهد آمد که آمار هولناک طلاق و خیانت و اعتیاد و افسردگی و قتل‌های خانگی به همان آمریکا و انگلیس خواهد رسید. (هر 20 ثانیه تجاوز به یک کودک، هر 2 ثانیه تجاوز به یک زن). و آن وقت دیگر برگشت به جامعه سالم، جامعه امن و خانواده محور محال است. بنشین و ببین، عاقبت دروغ مسخره ای که «در خارج، زن و مرد مثل چوب خشک از کنار هم رد می شوند» و دروغ مضحک «بی‌حجابی عادی می‌شود» چطور باعث عادی شدن تجاوز و خیانت و قتل‌های خانگی و طلاق و زن بازی‌های روزانه خواهد شد. آخر این راه همین است و بس. 🔹اما هموطن باحجاب من! ممنونم از فداکاری‌ات برای حفظ #خانواده ایرانی. ممنونم که با زحمت، خود را می‌پوشانی تا چشم من، تا قلب من و آرامش همسر من حفظ شود. ممنونم که در روزگار بی‌ناموس‌ها، هنوز حیا و شرف و پاکی در وجودتان هست. سر تعظیم در برابر انسانیت و پاکیزگی ات خواهر باحیای من. در دنیا از حضرت زهرا پیروی می‌کنی، ان شالله در آخرت هم حضرت زهرا پشت و پناهت باشد... ✍ارسالی کاربران حمید رسایی 🆔 @h_falahati

تقلب و تحریف در مناظره به روش اشرافیت لیبرال 🔹نحوه مناظره موسی غنی‌نژاد و نوع تحلیل‌های نشریات زنجیره‌ای درباره دو مناظره اخیر وی، مصداق کامل عوام‌فریبی، فرار به جلو به جای پاسخگویی و پروپاگاندای رسانه‌ای است. ♦️غنی‌نژاد در هر دو مناظره، به جای پاسخگویی درباره آورده (خسارت‌) های مدیریت اشرافی لیبرال که از دوستان وی بوده اند، ژست انتقادی گرفته و به تخطئه جمهوری اسلامی پرداخت. 🔹در کنار این رویکرد مغالطه‌ای (فرار به جلو)، اقدام نشریات زنجیره‌ای نیز در نوع خود جالب بود؛ به این نحو که فارغ از محتوای مناظرات سعی کردند با تیترهای القایی، غنی‌نژاد و لیبرالیسم را پیروز مناظره جا بزنند آنها پس از مناظره اول، تیتر زدند: - مناظره علم و شعار (آفتاب یزد) - جدال علم و ایدئولوژی (روزنامه سازندگی) - شکست اسناد (تیتر هم‌میهن، علیه پروفسور درخشان) 🔹آنها پس از مناظره اخیر نیز با انتخاب تیتر و عکس‌های درشت، سعی کردند غنی‌نژاد و لیبرالیسم را پیروز مناظره جا بزنند: - سازندگی: «در ستایش آزادی». مناظره غنی‌نژاد اقتصاددان با علیزاده که سخنانش بوی پوپولیسم می‌دهد، نشان از برتری لیبرال‌هاست. - هم‌میهن: پیروزی آکادمی، پیروزی استاد. - آفتاب یزد: جدل منطق و پریشانی. ♦️در این میان روزنامه هم‌میهن متعلق به غلامحسین کرباسچی- که دوستان و هم‌حزبی‌هایش متولی چهار دولت به مدت 32 سال بوده‌اند- با القای پیروزی غنی‌نژاد، او را "سخنگوی عقل" معرفی کرد. 🔹یادآور می‌شود از همفکران و دوستان صمیمی نیز چون عباس آخوندی، مسعود نیلی و برخی دیگر از مدیران و تصمیم‌گیران ارشد دولت‌های هاشمی، خاتمی و روحانی بوده اند. ♦️عباس آخوندی یکی از داین وستان و همفکران کاملا نزدیک غنی‌نژاد است که پنج سال افتضاح مدیریتی وی در دولت روحانی، به افزایش حدود 800 درصدی قیمت مسکن منتهی شد. 🔹آخوندی در طول این چهار دهه- به استثنای برخی سال‌ها- نوعا وزیر و معاون و مدیرکل بوده. اما در فضای مجازی، توئیتی از او منتشر شده که کنار عکس دو نفر با غنی‌نژاد نوشته: درود بر #آزادی و #آزادی‌خواهی. ♦️غنی‌نژاد در حالی در مناظرات اخیر به "اقتصاد دستوری" حمله کرده که نزدیک‌ترین رفقای وی، سکاندار اقتصاد بوده‌اند. 🔹گفتنی است وی در مناظره قبلی هم، انگ «چپ مصدقی» به شهید بهشتی(ره) زد و حال آنکه گروهک‌های چپ التقاطی در اوایل انقلاب، برای ترور شخصی شهید بهشتی، ایشان را لیبرال جا می‌زدند و سرانجام هم، آن شهید والامقام را ترور کردند. 🔹غنی‌نژاد، به نوشته روزنامه هم‌میهن سوابق چپ داشته و بعدا لیبرال شده است. او که قبلا در گفت‌وگویی، ضمن انتقاد از ملی شدن صنعت نفت در مقابل استعمار انگلیس و آمریکا، گفته بود: ♦️"بهتر بود شرکت نفت ایران و انگلیس باقی می‌ماند و ایران با مذاکره سهم مناسبی از درآمد نفتی را به دست می‌آورد... ملی شدن صنعت نفت، منجر به انزوای ایران در دنیا شد". 🔹اجمالا اینکه منطق آقای غنی‌نژاد در کنار بانیان کودتای 28 مرداد 1332 (سازمان سیاه و MI6 و مزدورانش نظیر فضل‌الله زاهدی) و رویکرد برچسب زنانه گروهک‌های تروریست از قرار می‌گیرد. 💢روزنامه کیهان 🆔 @h_falahati

🎬 استاد #رشاد: جسارت به قرآن، جنگ با #آزادی، #عدالت و #عقلانیت است 🆔 @h_falahati

👓 تصاویر جدید شبکه الجزیره را دیدید؟ کشتار بی‌دلیل و بهانه‌ی چهار جوان فلسطینی با یک پهپاد در حوالی خان‌یونس. ❗️ آزادی بیان یا رسانه‌های آزاد و یا هر مصطلح خزعبلی که می‌توان با #آزادی ساخت را می‌دانید برای چه به ما انسان‌های شرقی حقنه کردند؟ گفتند اینها ضامن دموکراسی و کنترل حاکمیت‌ها و اجرای عدالت است. یعنی 🔹 بین مفهوم آزادی و اجرای آنچه نظام ارزشی غربی تلقی می‌شود یک رابطه مستقیم برقرار کردند. برای همین به رسانه‌های آزاد گفتند رکن دموکراسی. ❗️ حالا جنگ غزه نه فقط آن ادعاهای آزادی بیان را باطل کرده که رابطه منطقی بین رسانه‌های آزاد و تغییر واقعیت بیرونی را هم به چالش کشانده. یعنی نه چیزی بنام آزادی بیان داریم و نه اساسا اگر هم آمدی و با رسانه‌ای مثل الجزیره خلا روایت فلسطین در دنیا را پر کردی، روایتت کمینه اثری بر واقعیت بیرونی خواهد گذاشت. هم صدای مظلومیت فلسطین را در همین غرب خفه می‌کنند و هم اگر توانستی صدایت را بلندای امپراطوری رسانه‌ای الجزیره برسانی، نخواهی توانست جلوی نسل‌کشی غزه را بگیری. 🤢 من منتقد غرب و ارزش‌هایش و طرفدارانش نیستم؛ من حالم از همه‌شان به هم می‌خورد. سرباز روح‌الله 🆔 @h_falahati

🎥ببینید|| دستگیری حجت‌الاسلام سیدکاظم روحبخش در عربستان بخاطر ستیز با اسرائیل کودک‌کش چند روزی است که خبر دستگیری حجت‌الاسلام روحبخش در عربستان دست به دست می‌شود و اخیرا با انتشار فایل صوتی او زندان این خبر تایید شد اما اکنون در خبرها آمده ایشان به علت تبلیغ بر علیه رژیم کودک‌کش صهیونیستی توسط پلیس مدینه دستگیر شده است. برای #آزادی سید کاظم #دعای_فرج بخوانید اللهم فک کل اسیر 🏷 #حج_برائت 🕋 روزنه 🆔 @h_falahati

🔰آیا دین با آزادى انسان سازگارى دارد؟ (بخش اول) 🔸️این پرسش تاکنون به صورت‌هاى مختلفى طرح شده است، که مجموع آن‌ها را به دو شکل: درون دینى و برون دینى، مى‌توان تقسیم کرد. 🔸️...[در شکل درون دینی این شبهه می گویند] اسلام براى آزادى انسان احترام زیادى قائل شده است و بر اساس آیات متعدّدى انسان موظّف به اطاعت از کسى نیست. به عنوان نمونه: 🔸️در سوره مبارکه غاشیه آیه 22 خطاب به پیامبر آمده است: «لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِر؛ اى پیامبر، تو بر مردم سیطره و تسلّط ندارى» پس مطابق این آیه پیامبر نباید درامور دیگران دخالت کند. 🔸️وقتى پیامبر که بالاترین انسان است حق تصرّف در امور دیگران را ندارد قهراً امام معصوم‌(علیه السلام) و فقیه، و هیچ شخص دیگرى نیز چنین اجازه‌اى ندارد. 🔸️آیه ۹۹ سوره مائده: «وَ مَا عَلَى الرَّسُولِ اِلاَّ الْبَلاَغ؛ بر پیامبر وظیفه‌اى جز ابلاغ نیست؛» یعنى پیامبر تنها بایدپیام‌هاى الهى را به مردم برساند و مردم اگر خواستند عمل مى‌کنند، و اگر نخواستند عمل نمى‌کنند. پاسخ: 🔸️اوّلاً، باید توجه داشت که اینگونه شبهات در زمان ما جهت تضعیف تئورى ولایت فقیه القاء مى‌شود تا به این وسیله اطاعت از ولى أمر و حاکم دینى را مخالف با آزادى انسان، و حتّى خود دین جلوه دهند. 🔸️ثانیا: آیات مذکور بر حسب بیانى که این عدّه دارند با برخى آیات دیگر قرآن تناقض دارد زیرا در آیه شریفه 36 سوره احزاب مى‌فرماید: «وَمَا كَانَ لِمُؤْمِن وَلاَ مُؤْمِنَة اِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً اَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ»؛ یعنى وقتى خدا وپیامبر‌(صلى الله علیه وآله) چیزى را براى مردم مقرّر کردند، هیچکس حق اختیار و انتخاب در مقابل آنها را ندارد.» 🔸️...اینجا یا باید قائل به وجود تناقض در آیات الهى شویم ـ در حالى که ساحت قرآن منزّه از این پندار است ـ و یا باید آیات را با توجّه به آیات دیگر و بهره‌گیرى از احادیث معتبر معصومین‌(علیهم السلام) معنا کنیم. 🔸️با بررسى صدر و ذیل و سیاق آیات معلوم مى‌شود که مورد [برخی از] آیات، کفّار هستند و خداوند، پیامبر گرامى اسلام (صلى الله علیه وآله) را دلدارى مى‌دهد که...از اینکه عده ‌اى جهنّمى مى‌ شوند، نگران مباش. وظیفه تو ابلاغ و بیان حق است. ایمان آوردن مردم تکلیف تو نیست. در این جهت ما به انسان ها اختیار داده‌ایم و در آینده به اعمال آنها رسیدگى مى‌شود. 🔸️بنابراین نتیجه این دو دسته از آیات چنین مى‌شود که ابتدائاً وظیفه پیامبر ابلاغ دین است و خواه ناخواه جمعى مى‌پذیرند و جمعى انکار مى‌کنند. اما دسته‌اى که پذیرفتند باید بدون چون و چرا از دستورات الهى و دینى پیروى کنند. 🔸️...پس در اصل پذیرش اسلام، اجبارى نیست «لا اکراه فى الدین» و اعتقاد به خدا و پیامبر (صلی الله علیه و آله) و قیامت قابل تحمیل بر دیگران نیست؛ اما بعد از پذیرش اسلام باید به احکام و فرامین آن عمل نمود و بعنوان مثال باید نماز خواند، باید روزه گرفت، و باید از اوامر پیامبر اسلام (صلى الله علیه وآله) و امام (علیه السلام) پیروى کرد و همین طور باقى مقرّرات دینى را بدون استثنا باید رعایت نمود. 🔸️در این زمینه (لزوم پیروى از تمامى دستورهاى دینى) در سوره مبارکه نساء، آیه ۱۵۰ و ۱۵۱ با صراحت مى‌فرماید: «اِنَّ الَّذِینَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ يُرِیدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ يَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْض وَ نَكْفُرُ بِبَعْض وَ يُرِیدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِیلاً اُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقّاً وَ أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِینَ عَذَاباً مُهِیناً؛ یعنى آن کسانى که مى ‌خواهند دین را تجزیه کنند و بگویند که یک بخش را قبول داریم و یک بخش را قبول نداریم، این ها حقیقتاً دین را قبول ندارند و کافر هستند زیرا همه احکام از طرف خداوند است و از این جهت میان آن ها فرقى نیست. پس انکار بعضى از دین بمنزله انکار جمیع دین و مستلزم کفر و عذاب الهى است.» 📚 پرسش‎ها و پاسخ‎ها، جلد۲، صفحه ۲۱۶ - ۲۱۹ #آزادی #اجتماعی #مصباح_اندیشه #استادفکر 🆔 @h_falahati