از باب صلح #امام_حسن، هر کس حتی خود امیرالمؤمنین هم اگر به جای #امام_حسن_مجتبی بود و در آن شرایط قرار می گرفت، ممکن نبود کاری بکند غیر از آن کاری که امام حسن کرد. کار آن بزرگوار، صد در صد بر استدلال منطقیِ غیر قابل تخلف منطبق بود. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۳۵ @ensane250saale @h_shafiei

🔰تبیینی اجمالی بر محورهای جهاد تبیین ۱ 1⃣ضرورت جهاد تبیین: 🔸دوران دشوار هر انقلاب و نهضتی، دورانی است که حق و باطل در هم #ممزوج شود. در چنین فضایِ ملتهب و غبارآلودی، باطل می‌تواند به اهداف خود نزدیک شود چرا که در #چهره_دوست در #گفتمان_حق مداران نفوذ کرده و ضربه می‌زند. در حالی‌که اگر عُریان و خالص جلوه می‌کرد فتنه‌ها شکل نمی‌گرفت و امر بر حق‌مداران مشتبه نمی‌شد. ↩️از این‌رو #جریان_باطل همواره می‌کوشد باطل را به حق تشبیه سازد تا از این ره‌زن بتواند در فضای فتنه‌گون و غبارآلود به اهداف طاغوتی خود دست یابد. 🔹دوران حکومت #امیرالمومنین برخلاف عصر #رسول_اعظم صلوات الله و سلامه علیه همین‌گونه بود، زیرا در آن دوران صفوف و جبهه‌ها مشخص و متمایز بودند حتی در رخدادها و احکام پیچیده‌ای چون غزوه بنی‌قریظه و حکم آن‌ها برای مردم مشتبه نشد چراکه حق و باطل برای مردم، آشکار و تشخیص صفوف آسان بود. ↩️در این شرایط #استقامت و حفظ #بصیرت سخت نیست. اما در عصر حکومت علوی به‌خاطر خلط بین دو جریان حق و باطل و #عدم_مرزبندی لازم نه تنها مردم بلکه حتی برخی خواص هم تاب ایستادگی در جبهه حق را پیدا نکردند. امام علیه السلام پایان جنگ صفین در خطبه‌ای فضای فتنه‌گون را اینگونه تشریح کرده است: «اگر باطل با حق، مخلوط نمى‌شد، حق بر حق‌مداران پوشيده نمى‌ماند، و اگر حق از باطل جدا و خالص مى‌گشت زبان دشمنان قطع مى‌گرديد. امّا قسمتى از حقّ و قسمتى از باطل را مى‌گيرند و به هم مى آميزند، آنجاست كه شيطان بر دوستان خود چيره مى‌گردد و تنها آنان كه مشمول لطف و رحمت پروردگارند نجات خواهند يافت.» 🔸در چنین شرایط و مرحله پیچیده ای علاج در مشخص کردن صفوف و مرزها و در دفاع صریح و شفاف از جبهه حق و علاج در « #تبیین» است. 🔹در ابن شرایط دشوار و فتنه گون افراد اثرگذار اجتماعی و خواص جامعه باید مواضع و رخدادها را برای مردم تحلیل و تبیین کنند و آن‌ها رااز ورود به فضای غبارآلود انذار دهند همچنان که #عماریاسر در بخشی از دوران حکومت امام علی علیه السلام انجام داد. 🔁تبیین‌های جناب عمار باعث شد غبار فتنه رقیق‌تر شود و بسیاری حق را از باطل تشخیص دهند اما بعد از شهادت ایشان و در دوران #امام_حسن علیه السلام به‌دلیل فقدان چنین اشخاصی، فتنه سنگین‌تر و فضا غبارآلوده‌تر شد و توان تحلیل و تشخیص جبهه‌ها برای آحاد جامعه ممکن نبود و طاغوت توانست جبهه حق و #جریان_ولایت را منزوی و خانه‌نشین کند. 🔻جامعه امروز ما در چنین مرحله‌ای از انقلاب خود به‌سر می‌برد و بیش از هر زمان دیگری به #اقناع‌سازی نیاز دارد چراکه دشمن از اینکه بتواند به نظام اسلامی آسیب اساسی بزند #ناامید شده، اما ناامید نیست از اینکه بتواند نفوذ کند با ابزارهای خلط حق و باطل با #مشتبه_سازی و ظاهر و پوششی اخلاقی، دینی، شرعی به باطل دادن، دل‌ها و ذهن‌ها را مُسخر خود کرده و جوان ایرانی را بی هویت کنند و به آن مسیری هدایت کنند که خودشان می‌پسندند. #مقام_معظم_رهبری در اینباره می فرمایند: «امروز در دنیا میلیاردها پول خرج می‌شود برای اینکه در اعتقادات سیاسی و دینی جوانان ما رخنه ایجاد کنند تا ارادة حرکت، ارادة قیام در اینها از بین برود، می‌خواهند اراده را از بین ببرند، می‌خواهند شما تصمیم نگیرید، تلاش آن‌ها این است که نگذارند اراده ملت ایران برای پیشرفت، برای مقابله، برای ایجاد جامعه اسلامی و تمدن اسلامی شکل بگیرد؛ می‌دانند که اگر این اراده شکل گرفت، بدون تردید تحقق پیدا خواهد کرد. ». «این که عرض می‌کنیم، تحلیل نیست اطّلاع است؛ انسان به بسیارى از این حرف‌ها علم دارد. پول خرج می‌کنند براى اینکه بتوانند ذهن جوانِ مسلمانِ مؤمنِ ایرانى را، منصرف و منحرف کنند. از چه؟ از اصل دین؛ نه فقط از نظام جمهورى اسلامى، یا از ولایت فقیه یا امثال اینها؛ [بلکه‌] از اصل و از تعبّد به دین، از مسئلة تشیّع تا برسد به نظام جمهورى اسلامى و به بقیّه‌ چیزهایى که وجود دارد؛ دائم دارند شبهه خلق می‌کنند ». بیانات مقام معظم رهبری ۱/۱/۹۸ و ۱۶/۶/۹۵ ❇️ ادامه دارد... ✅ در کانال مبشرصبح عضو شوید.

🔰برخورد امام حسن علیه السلام با جاسوسان معاویه ⬅️به مناسبت اعدام یکی از جواسیس روباه پیر #بریتانیای_خبیث مختصرا و اجمالا یک گزارش تاریخی خدمتتان عرض می کنم. 🔸استفاده از جواسیس و یا به تعبیری عیون (چشم) در تقابل های جبهه حق و باطل امری متداول و بدیهی بوده است. در زمان حکومت #رسول_الله صلوات الله و سلامه علیه نیز پیامبر مخبران و نیروهای اطلاعاتی در جبهه باطل داشت و آنها هم از منافقان و انسانهای ضعیف الایمان برای نفوذ و یا حداقل اطلاع یافتن از تحرکات جبهه اسلام بهره می بردند. 🔹این تقابل در دوران حکومت علوی و حکومت چند ماهه امام مجتبی علیه السلام به اوج خودش رسید. یکی از این مقاطع پس از بیعت مردم با #امام_حسن عله السلام بود. 🔸معاویه به مجرد اطلاع یافتن از شهادت #امیرالمومنین علیه السلام و بیعت مردم با امام حسن علیه السلام #دو_جاسوس یکی از قبیله حمیر به کوفه و دیگری را از قبیله بنی‌قین به بصره اعزام کرد تا نفوذ کرده و اطلاعات و اخبار را در اختیار او قرار دهند و با ایجاد بحران امور را بر امام آشفته سازند. این دو جاسوس توسط نیروهای اطلاعاتی امام لو رفته و دستگیر می شوند. 🔸امام مجتبی علیه السلام از جریان آگاه شد و دستور دادند که مرد حمیری را از قبیله لحام در شهر کوفه اخراج کردند و سپس فرمان دادند او را گردن زدند و طی نامه‌ای به والی خویش در بصره دستور اخراج جاسوس بنی‌قین را از قبیله بنی‌سلیم صادر فرمود، و سپس گردن زده شد. 🔹 امام علیه السلام نامه‌ای برای معاویه نوشت که در آن آمده بود: تو با جاسوسانی که بر من گمارده‌ای، گويي سر ستیز داری و من در این قضیه تردیدی ندارم، در انتظار چنین نبردی باش، به خواست خدا عملی خواهد شد. اطلاع یافتم که چونان بی‌خردان، زبان به ناسزا گشوده‌ای.» این رخداد، زنگ خطر و تهدیدی برای #معاویه به جنگ تلقی می‌شد. ♦️فارغ از سیره حضرات معصومین با جواسیس و نیروهای اطلاعاتی دشمن توجه به خویش و #خودسازی و #تقویت_آرمانهایمان بسیار حائز اهمنیت است. بخشی از اعترافات اکبری ناظر به همین انذار می باشد که باید جدی بگیریم تا در دام طاغوت گرفتار نشویم. ر.ک: سبط اکبر حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام گروه مولفان (سیدمنذر حکیم با همکاری وسام بغدادی) مترجم عباس جلالی، انتشارات مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) چاپ اول، ۱۳۹۲ https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d

📌شهادت امام حسن(ع)، ۷ صفر یا ۲۸صفر است؟ پاسخ: ۲۸ صفر تاریخ دقیق #شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام بوده و ۷ صفر #میلاد امام موسی کاظم علیه السلام است. 📌چند سالی است که عده ای به تبعیت از سنت های مردم #عراق، ۷صفر را در #ایران روز شهادت #امام_حسن_مجتبی علیه السلام اعلام کرده و مراسم عزا می گیرند و حال آنکه قول مشهور و معتبر، شهادت آن حضرت در #۲۸صفر است. بنابراین، برای پاسخ به این نکته که دیدگاه آنان ضعیف است چند نکته قابل بررسی است: ✅بررسی اقوال: ◀️بسیاری از محدثان و مورخان قدیم و جدید شیعه، ۲۸ #صفر را ماه شهادت امام معرفی کرده اند. ◀️برای اولین بار #محمدبن مکی عاملی( معروف به #شهیداول) از علمای قرن۸ نظریه #۷صفر را مطرح کرده است. در سند این روایت کسی وجود نداشته و عبارت قیل آمده است؛ بنابراین، این روایت ضعف سندی دارد. ◀️گزارش دیگری که مستند قائلان به ۷ صفر است، از کتابی با عنوان #موجز تواریخ الائمه الاثنی عشر، #منتسب به یکی از علمای #زیدی_مذهب(۴ امامی) به نام #قاسم بن ابراهیم رسی از علمای قرن۳ است. در بررسی های انجام شده، انتساب این روایت و این کتاب مختصر با عنوان موجز به قاسم درست نیست. ◀️لازم به ذکر است که #قاسم رسی متوفی 246قمری است. جالب آنکه قاسم، شهادت #امام_عسکری علیه السلام را در سال 260 ذکر کرده است، اما وی در این تاریخ(260ق) زنده نبوده است تا #شهادت امام را گزارش کند، پس چگونه تاریخ شهادت امام عسکری علیه السلام را نوشته است؟ ◀️بخش انتهایی کتاب یعنی زندگانی اهل بیت در نسخه قدیمی نیست و این بخش بعدها اضافه شده است. ◀️هیچ یک از علمای بزرگ شیعه مانند شیخ #صدوق، #مفید، #طوسی و دیگران گزارش 7 صفر را نقل نکرده اند و گویا چنین گزارشی نبوده یا اعتبار آن را نپذیرفته اند. بلکه همگی بر ۲۸ صفر اتفاق دارند. ◀️گزارش #قاسم نیز بر فرض پذیرش، بدون سند و #مرسل است. یعنی گوینده آن مشخص نیست. لذا قابل اعتماد نیست. ◀️در منابع متقدم و معاصرشیعه، اخبار شهادت امام حسن در ۲۸ صفر مورد توجه بوده است چنانکه #ابن_خزاز و #شیخ_عباس قمی ۲۸ صفر را صحيح و معتبر می دانند. ◀️نکته دیگر آنکه منابعی چون #کفعمی اگرچه گزارش۷صفر را از شهید اول نقل کرده اند، اما گزارش ۲۸صفر را پذیرفته اند. 📌نکته دیگر آنکه در تعدادی از منابع تاربخی و حدیثی همانند: طبرسی در اعلام الوری، فتال نیشابوری در روضه الواعضین، فاضل حموی در انیس المومنين و شیهد اول در الدروس الشرعیه و شیخ عباس قمی در وقایع الایام، ۷صفر را روز #میلاد امام کاظم علیه السلام نقل کرده اند. 🔻حال چگونه برخی روایت ۷صفر درباره شهادت را از #شهیداول می پذیرند ولی روایت ولادت امام کاظم علیه السلام در ۷صفر را از او نمی پذیرند و می گویند #ناصرالدین شاه دستور داده که روایت ولادت جعل شود، اما این روایت مال قبل از عصر ناصرالدین شاه است. 📚برای مطالعه بیشتر ر.ک: بررسی و نقد گزارشهاي تاریخ شهادت #امام_حسن مجتبی علیه السلام، فصلنامه تاریخ اسلام، شماره ۳و۴، #يدالله_مقدسی. 💠 #جمع_بندی: به نظر می رسد ۷صفر #شهادت امام حسن علیهالسلام نیست و همان ۲۸ صفر صحیح است. البته نظر تحقیقی بنده آن است که ۷ صفر #میلاد امام کاظم علیه السلام است. 🇮🇷 #مبشرصبح را به دوستانتان معرفی بفرمایید. https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d