وجود #امیرالمومنین از جهات متعدد و در شرایط گوناگون، برای همه ی نسل های بشر، یک #درس_جاودانه و #فراموش_نشدنی است؛ چه در عمل فردی و شخصی خود، چه در محراب عبادتش... 1⃣کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص ۸۱ @h_shafiei

تاریخ زندگی #امیرالمومنین را نگاه کنید در طول این پنجاه سال، یا پنجاه و دو سه سال، یک خط مستمری وجود دارد در شرح حال زندگی #امیرالمومنین و آن خط #ایثار و #از_خود_گذشتگی است. 5⃣کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۸۴ @h_shafiei

#امیرالمومنین فرمود: سوگند به خدا دست روی دست خواهم خواهم گذاشت تا وقتی که احساس می کنم امور مسلمین با سلامت در جریان است، تا وقتی که به مردم ظلم نمی شود. 7⃣کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۸۸ @h_shafiei

#امیرالمؤمنین در پنج سال حکومتش، با عمل و سیره و شیوه ی خود نشان داد که، همان اصولِ درخشان صدر نبوت، همان توحید، همان عدل، همان انصاف و مساوات... با خلیفه ی مقتدری مثل #امیرالمومنین قابل اجراست. 🔟کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۹۶ @ensane250saale @h_shafiei

در شخصیت زندگی و شهادت #امیرالمومنین سه عنصر جمع شده است، این سه عنصر عبارت است از #اقتدار، #مظلومیت و #پیروزی. 1⃣1⃣کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۰۴ @ensane250saale @h_shafiei

📚عنوان : کشف الیقین فی فضائل امیرالمومنین ✍نویسنده : علامه حلی 📝مترجم : حمیدرضا آژیر 📖موضوع : امیرالمومنین (ع) 📄تعداد صفحات : ۲۹۱ صفحه 📆 به مناسبت سالروز ولادت حضرت امیرالمومنین (ع) #امیرالمومنین #کشف_الیقین 💢 به کتابخانه عمومی ایتا ( کتابیتا ) بپیوندید : 🆔 http://eitaa.com/joinchat/839057428Cbb18df1b3c

#امیرالمؤمنین در پنج سال حکومتش، با عمل و سیره و شیوه ی خود نشان داد که، همان اصولِ درخشان صدر نبوت، همان توحید، همان عدل، همان انصاف و مساوات... با خلیفه ی مقتدری مثل #امیرالمومنین قابل اجراست. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۹۶ @ensane250saale @h_shafiei

#امیرالمومنین علیهالسلام چون وصل، که درمانِ جدایی دارد درد دل ما نیز دوایی دارد دلخوش به عنایت علی(ع) می خوانیم " ایوان نجف عجب صفایی دارد " شاعر: #علی_ساعدی @h_shafiei

#امیرالمومنین علیه السلام هرجای زمین حال و هوایی دارد هر مرغِ دلی میل به جایی دارد هرکس شده زائر علی(ع)می داند " ایوان نجف عجب صفایی دارد " شاعر: #علی_ساعدی @h_shafiei

🔰 وضعیت شناسی جامعه اسلامی در بحرانها؛ ۲ 🔹در مقابل این عده که ایمان در درون قلبشان رسوخ نکرده بود و در مواجهه با این لشگرکشی بی سابقه؛ جمعی از #مومنان و صحابه جلیل القدر پیامبر بودند که واکنشی کاملا متفاوت به این جریان داشتند، چراکه قبلا از #رسول_خدا صلوات الله علیه و آله شنیده بودند و مى‏دانستند که بر صراط حق بودن #هزینه دارد و طاغوت و جبهه باطل به راحتی اجازه حضور وزندگی به آنها نمی دهد همانگونه که انبیاء و مؤمنین گذشته بدان گرفتار شده، لذا چون سپاهیان متحد را دیدند یقین کردند که این یکی از همان هزینه و ابتلائاتی است که وعده شده بود و اگر #مقاومت کنند و دست از #آرمانهای خود بر ندارند خداوند به زودى یاری داده و #سنت_نصرت الهی ساری خواهد شد و بر دشمن پیروزشان مى‏کند. 🔸ایشان در مقابل این توطئه ها و اتحاد جبهه طاغوت نه تنها ذره ای از ایمانشان کاسته نشد بلکه بر درجات #ایمان و #امیدشان نسبت به پروردگار و پیامبر نیز اضافه شد، به گونه ای که خداوند متعال در آیه ۲۲ احزاب درباره اینان می فرماید «وَلَمَّا رَأَ الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزابَ قالُوا هذا ما وَعَدَنَا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ صَدَقَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ ما زادَهُمْ إِلاَّ إيماناً وَ تَسْليماً» 🔹حال ما در مسیر تحقق #تمدن_نوین_اسلامی و اعتلای پرچم مقدس توحید مشکلات و چالش های بیشماری در مسیر مجاهدان و مومنان قرار دارد این سختی ها فقط برای جامعه ما نیست تمام انبیای الهی و اولیای الهی مبتلا به همین ابتلائات و سختی ها شدند از تحریم تا تطمیع، از تهدید تا ترور از اتحاد طواغیت تا خیانت نفوذی ها و جریان نفاق و ... در تمام این مشکلات و معضلات باید وضعیت خود را ارزیابی کنیم. دو وضعیت کلان وجود دارد، نگاهی که منجر به #ناامیدی و یاس می شود و دست از مقاومت می کشد و خود را تسلیم و عبد طواغیت می کند و وضعیتی که انسان را #امیدوارتر و در مسیر مقاومت خود راسخ تر می کند. براستی وضعیت ما و جامعه ما چگونه است؟! در مواجهه با فتنه ها و یا اغتشاشات، سختی های اقتصادی، بحرانهای اجتماعی، تنشهای سیاسی، چالشهای فرهنگی، ایمان از دست داده و به نصرت خداوند و نظام ولایی شک می کنیم و صحنه جهاد و مبارزه را خالی می کنیم و یا بر ارادت و اراده خود و اطرافیانمان می افزاییم؟! 🌷در انتها خداوند پاداش مومنان و مجاهدان را اینگونه بیان می فرماید: «مِنَ الْمُؤْمِنينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضي‏ نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَ ما بَدَّلُوا تَبْديلا » ۲۳ احزاب، در میان این مؤمنان مردانی هستند که بر سر عهدی که با خدا بستند #صادقانه ایستاده اند و در برابر باطل سازش نکردند و مقاومت کردند بعضی پیمان خود را به آخر بردند و شهید شدند ( #حمزه سیدالشهدا و #حاج_قاسم) و بعضی دیگر در انتظارند و هرگز تغییر و سستی در عهد خود ندادند (#امیرالمومنین علیه السلام در آن روز و شهادت طلبان در امروز). 🔸جنگ احزاب با همه سختی ها و هجمه بی سابقه دشمن بخاطر مقاومت مسلمانان و ساری و ایثار امیرالمومنین علیه السلام و جاری شدن سنت نصرت الهی با کمترین هزینه ممکن با پیروزی مطلق مسلمان به پایان رسید و پایان احزاب آغازی بود بر کنشگری و پیشروی جامعه اسلامی حتی در خارج از شبه جزیره عربستان. 🔹ان شاءالله ما و جامعه ولایی ما بر سر همان عهد بماند تا نصرت الهی همانند گذشته بر ما نازل شود. https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d

🔰تبیینی اجمالی بر محورهای جهاد تبیین ۱ 1⃣ضرورت جهاد تبیین: 🔸دوران دشوار هر انقلاب و نهضتی، دورانی است که حق و باطل در هم #ممزوج شود. در چنین فضایِ ملتهب و غبارآلودی، باطل می‌تواند به اهداف خود نزدیک شود چرا که در #چهره_دوست در #گفتمان_حق مداران نفوذ کرده و ضربه می‌زند. در حالی‌که اگر عُریان و خالص جلوه می‌کرد فتنه‌ها شکل نمی‌گرفت و امر بر حق‌مداران مشتبه نمی‌شد. ↩️از این‌رو #جریان_باطل همواره می‌کوشد باطل را به حق تشبیه سازد تا از این ره‌زن بتواند در فضای فتنه‌گون و غبارآلود به اهداف طاغوتی خود دست یابد. 🔹دوران حکومت #امیرالمومنین برخلاف عصر #رسول_اعظم صلوات الله و سلامه علیه همین‌گونه بود، زیرا در آن دوران صفوف و جبهه‌ها مشخص و متمایز بودند حتی در رخدادها و احکام پیچیده‌ای چون غزوه بنی‌قریظه و حکم آن‌ها برای مردم مشتبه نشد چراکه حق و باطل برای مردم، آشکار و تشخیص صفوف آسان بود. ↩️در این شرایط #استقامت و حفظ #بصیرت سخت نیست. اما در عصر حکومت علوی به‌خاطر خلط بین دو جریان حق و باطل و #عدم_مرزبندی لازم نه تنها مردم بلکه حتی برخی خواص هم تاب ایستادگی در جبهه حق را پیدا نکردند. امام علیه السلام پایان جنگ صفین در خطبه‌ای فضای فتنه‌گون را اینگونه تشریح کرده است: «اگر باطل با حق، مخلوط نمى‌شد، حق بر حق‌مداران پوشيده نمى‌ماند، و اگر حق از باطل جدا و خالص مى‌گشت زبان دشمنان قطع مى‌گرديد. امّا قسمتى از حقّ و قسمتى از باطل را مى‌گيرند و به هم مى آميزند، آنجاست كه شيطان بر دوستان خود چيره مى‌گردد و تنها آنان كه مشمول لطف و رحمت پروردگارند نجات خواهند يافت.» 🔸در چنین شرایط و مرحله پیچیده ای علاج در مشخص کردن صفوف و مرزها و در دفاع صریح و شفاف از جبهه حق و علاج در « #تبیین» است. 🔹در ابن شرایط دشوار و فتنه گون افراد اثرگذار اجتماعی و خواص جامعه باید مواضع و رخدادها را برای مردم تحلیل و تبیین کنند و آن‌ها رااز ورود به فضای غبارآلود انذار دهند همچنان که #عماریاسر در بخشی از دوران حکومت امام علی علیه السلام انجام داد. 🔁تبیین‌های جناب عمار باعث شد غبار فتنه رقیق‌تر شود و بسیاری حق را از باطل تشخیص دهند اما بعد از شهادت ایشان و در دوران #امام_حسن علیه السلام به‌دلیل فقدان چنین اشخاصی، فتنه سنگین‌تر و فضا غبارآلوده‌تر شد و توان تحلیل و تشخیص جبهه‌ها برای آحاد جامعه ممکن نبود و طاغوت توانست جبهه حق و #جریان_ولایت را منزوی و خانه‌نشین کند. 🔻جامعه امروز ما در چنین مرحله‌ای از انقلاب خود به‌سر می‌برد و بیش از هر زمان دیگری به #اقناع‌سازی نیاز دارد چراکه دشمن از اینکه بتواند به نظام اسلامی آسیب اساسی بزند #ناامید شده، اما ناامید نیست از اینکه بتواند نفوذ کند با ابزارهای خلط حق و باطل با #مشتبه_سازی و ظاهر و پوششی اخلاقی، دینی، شرعی به باطل دادن، دل‌ها و ذهن‌ها را مُسخر خود کرده و جوان ایرانی را بی هویت کنند و به آن مسیری هدایت کنند که خودشان می‌پسندند. #مقام_معظم_رهبری در اینباره می فرمایند: «امروز در دنیا میلیاردها پول خرج می‌شود برای اینکه در اعتقادات سیاسی و دینی جوانان ما رخنه ایجاد کنند تا ارادة حرکت، ارادة قیام در اینها از بین برود، می‌خواهند اراده را از بین ببرند، می‌خواهند شما تصمیم نگیرید، تلاش آن‌ها این است که نگذارند اراده ملت ایران برای پیشرفت، برای مقابله، برای ایجاد جامعه اسلامی و تمدن اسلامی شکل بگیرد؛ می‌دانند که اگر این اراده شکل گرفت، بدون تردید تحقق پیدا خواهد کرد. ». «این که عرض می‌کنیم، تحلیل نیست اطّلاع است؛ انسان به بسیارى از این حرف‌ها علم دارد. پول خرج می‌کنند براى اینکه بتوانند ذهن جوانِ مسلمانِ مؤمنِ ایرانى را، منصرف و منحرف کنند. از چه؟ از اصل دین؛ نه فقط از نظام جمهورى اسلامى، یا از ولایت فقیه یا امثال اینها؛ [بلکه‌] از اصل و از تعبّد به دین، از مسئلة تشیّع تا برسد به نظام جمهورى اسلامى و به بقیّه‌ چیزهایى که وجود دارد؛ دائم دارند شبهه خلق می‌کنند ». بیانات مقام معظم رهبری ۱/۱/۹۸ و ۱۶/۶/۹۵ ❇️ ادامه دارد... ✅ در کانال مبشرصبح عضو شوید.

🔰برخورد امام حسن علیه السلام با جاسوسان معاویه ⬅️به مناسبت اعدام یکی از جواسیس روباه پیر #بریتانیای_خبیث مختصرا و اجمالا یک گزارش تاریخی خدمتتان عرض می کنم. 🔸استفاده از جواسیس و یا به تعبیری عیون (چشم) در تقابل های جبهه حق و باطل امری متداول و بدیهی بوده است. در زمان حکومت #رسول_الله صلوات الله و سلامه علیه نیز پیامبر مخبران و نیروهای اطلاعاتی در جبهه باطل داشت و آنها هم از منافقان و انسانهای ضعیف الایمان برای نفوذ و یا حداقل اطلاع یافتن از تحرکات جبهه اسلام بهره می بردند. 🔹این تقابل در دوران حکومت علوی و حکومت چند ماهه امام مجتبی علیه السلام به اوج خودش رسید. یکی از این مقاطع پس از بیعت مردم با #امام_حسن عله السلام بود. 🔸معاویه به مجرد اطلاع یافتن از شهادت #امیرالمومنین علیه السلام و بیعت مردم با امام حسن علیه السلام #دو_جاسوس یکی از قبیله حمیر به کوفه و دیگری را از قبیله بنی‌قین به بصره اعزام کرد تا نفوذ کرده و اطلاعات و اخبار را در اختیار او قرار دهند و با ایجاد بحران امور را بر امام آشفته سازند. این دو جاسوس توسط نیروهای اطلاعاتی امام لو رفته و دستگیر می شوند. 🔸امام مجتبی علیه السلام از جریان آگاه شد و دستور دادند که مرد حمیری را از قبیله لحام در شهر کوفه اخراج کردند و سپس فرمان دادند او را گردن زدند و طی نامه‌ای به والی خویش در بصره دستور اخراج جاسوس بنی‌قین را از قبیله بنی‌سلیم صادر فرمود، و سپس گردن زده شد. 🔹 امام علیه السلام نامه‌ای برای معاویه نوشت که در آن آمده بود: تو با جاسوسانی که بر من گمارده‌ای، گويي سر ستیز داری و من در این قضیه تردیدی ندارم، در انتظار چنین نبردی باش، به خواست خدا عملی خواهد شد. اطلاع یافتم که چونان بی‌خردان، زبان به ناسزا گشوده‌ای.» این رخداد، زنگ خطر و تهدیدی برای #معاویه به جنگ تلقی می‌شد. ♦️فارغ از سیره حضرات معصومین با جواسیس و نیروهای اطلاعاتی دشمن توجه به خویش و #خودسازی و #تقویت_آرمانهایمان بسیار حائز اهمنیت است. بخشی از اعترافات اکبری ناظر به همین انذار می باشد که باید جدی بگیریم تا در دام طاغوت گرفتار نشویم. ر.ک: سبط اکبر حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام گروه مولفان (سیدمنذر حکیم با همکاری وسام بغدادی) مترجم عباس جلالی، انتشارات مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) چاپ اول، ۱۳۹۲ https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d

🔴سلام علیکم گرچه پرداختن به این حواشی، «فی قلوبهم مرض» را بزرگ می‌کند اما به‌جهت اطلاع دوستان عرض می‌کنم: 🔹۱. ضرورت احیای مناسک و شعائر: آنجا که در روایات ما (روایات باب ۵ از ابواب وجوب الحج) امام معصوم صریحاً می‌گوید اگر زمانى حجاج کم شوند از بیت‌المال پول بدهند تا مردم به حج بروند. یعنی برخی مناسک هستند که زنده نگه داشتن آن‌ها برای شارع مقدس موضوعیت دارد. حتی در مواردی تصریح دارد که از زکات پرداخت کنند. 🔹 ۲. ایشان ابتدا نشان دهد که بجز دوره کوتاه حکومت #امیرالمومنین علیه السلام کدام حاکمیت شیعی چنین قدرتی داشته که تا موظف باشد یکایک مناسک دینی را زنده کند؟ به‌علاوه آیا تردید دارد می‌توان از بیت‌المال برای تبلیغ دین هزینه کرد؟ 🔹۳. یکی از مصادیق #مولفه_قلوبهم مسلمانانی‌اند كه از نظر اعتقادی ضعيف می‌باشند؛ به آنها كمك می‌شود تا ایمانشان قوی شود. یعنی آیه اطلاق دارد و صرفا شامل کفار نمی‌شود و اساس آن برای جدب به دین خداست. یعنی دولت اسلامى مى‌تواند با برنامه‌ریزى مناسب، در زمینه واجبات مالى که به عهده مسلمانان است، از آنها براى مصارف عمومى و تبلیغ و گسترش اسلام استفاده نماید. (ر.ک: نجفی؛ جواهر الکلام، ج ۱۵، ص ۳۴۱) 🔹۴. تبلیغ و ترویج دین در تمام ابعادش که نیاز باشد از وظایف حکومت دینی است. 🔹 ۵. و نهایتاً : اگر دولت اصلاحات این‌کار عظیم را برای احیای غدیر و ایجاد همدلی و شادی حلال و سالم مردم کرده بود، اسمش می‌شد عقلانیت و تدبیر دولت و اگر دولت انقلابی انجام دهد می‌شود هدر دادن بیت‌المال!! 🌸 #تبیین #راهپیمایی_۱٠_کیلومتری #غدیر 🔰 #مبشرصبح را به دوستانتان معرفی بفرمایید. https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d