eitaa logo
مبشرصبح
2هزار دنبال‌کننده
2هزار عکس
1.1هزار ویدیو
68 فایل
ارتباط با حقیر @shafieihasan سوابق علمی » طلبه سطح عالی » کارشناسی تاریخ اسلام » کارشناسی ارشد تاریخ و سیره اهل بیت علیهم السلام » دکتری تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی » و همچنین در گرایش های مختلف تاریخ در حوزه و دانشگاه مشغول تدریس و پژوهش می باشم.
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸در یک حادثه، یا در یک اتفاق تلخ، نگاه های افراد، برداشت ها، تحلیل ها نسبت به یکدیگر متفاوت است. در یک واقعه واحد در یک جامعه واحد شاهد دو کلان استنتاج متفاوت و متضاد هستیم که علت آن مراتب ایمان است. بطور مثال 🔹یکی از سخت ترین و دشوارترین حوادث صدر اسلام است. مسلمانان در این جنگ هم از مقابل شاهد عظیم ترین سپاهی بودند که تا آن روز به چشم خود دیده بودند که از تمامی جریانهای مخالف و معارض آن زمان برعلیه اسلام و جامعه اسلامی متحد شده بودند (از قریش تا غطفان، ثقیف و...). همچنین در داخل مدینه و از پشت سر به علت خیانت و نقض پیمان توسط یهودیان بنی قریظه مسلمانان تحت هجوم بودند. 🔸خداوند وضعیت روحی مسلمان را اینگونه ترسیم می کند «إِذْ جاؤُکُمْ مِنْ فَوْقِکُمْ وَ مِنْ أَسْفَلَ مِنْکُمْ وَ إِذْ زاغَتِ الْأَبْصارُ وَ بَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَناجِرَ وَ تَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا؛ هُنالِکَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَ زُلْزِلُوا زِلْزالاً شَديداً» به خاطر بیاورید زمانی را که آنها از طرف بالا و پایین شهر بر شما وارد شدند و مدینه را محاصره کردند و زمانی را که چشمها از شدّت وحشت خیره شده همانند محتضر شده و جانها به لب رسیده بود و گمانهای گوناگون بدی به خدا می بردید. آنجا بود که مؤمنان آزمایش شدند و تکان سختی خوردند! 🔹در مواجهه با این صحنه، که جبهه کفر، شرک و نفاق تمام ظرفیت خود را به کار گرفته بودند تا تمام اسلام و جامعه اسلامی را نابود کنند، برخی از مسلمانان که ایمان در عمق باورشان رسوخ نکرده بود همچنین بیماردلان و منافقان نسبت به این حادثه واکنش نشان دادند و شروع به کردن و کردن جبهه مسلمانان کرده و آنها را تشویق به فرار و خالی کردن میدان کردند و عده ای از مسلمانان که ایمانشان آن استحکام و استقرار لازم را نداشت نسبت به وعده صادق خداوند دچار شک شدند و خود را فریب خورده پنداشتند و گفتند «وَ إِذْ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَ الَّذينَ في‏ قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ ما وَعَدَنَا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ إِلاَّ غُرُوراً وَ إِذْ قالَتْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ يا أَهْلَ يَثْرِبَ لا مُقامَ لَکُمْ فَارْجِعُوا وَ يَسْتَأْذِنُ فَريقٌ مِنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنا عَوْرَةٌ وَ ما هِيَ بِعَوْرَةٍ إِنْ يُريدُونَ إِلاَّ فِراراً» 🔸در ادامه خداوند می فرمایند که وضعیت روحی و ایمان این عده به گونه ای سست بود که اگر دشمن از خندق عبور می کرد و وارد مدینه می شد آنها دست از ایمانشان برمی داشتند و بدون درنگ به شرک و جاهلیت بازمی گشتند. «وَ لَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِمْ مِنْ أَقْطارِها ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْها وَ ما تَلَبَّثُوا بِها إِلاَّ يَسيراً» 🔹در مقابل این عده و در مواجهه با این لشگرکشی بی سابقه؛ جمعی از مومنان و صحابه جلیل القدر پیامبر بودند که واکنشی کاملا متفاوت به این جریان داشتند، ایشان در مقابل این توطئه ها و اتحاد جبهه طاغوت نه تنها ذره ای از ایمانشان کاسته نشد بلکه بر درجات و نسبت به پروردگار و پیامبر نیز اضافه شد به گونه ای که خداوند متعال در آیه 22 احزاب می فرماید «وَلَمَّا رَأَ الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزابَ قالُوا هذا ما وَعَدَنَا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ صَدَقَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ ما زادَهُمْ إِلاَّ إيماناً وَ تَسْليماً» چون قبلا از رسول خدا ص شنیده بودند و مى‏دانستند که به زودى گرفتار مصائبى مى‏شوند، که انبیاء و مؤمنین گذشته بدان گرفتار شده، و چون احزاب را دیدند یقین کردند که این همان وعده موعود است، و خدا به زودى یاری و نصرتشان داده و بر دشمن پیروزشان مى‏کند. 🔰حال ما در مسیر تحقق تمدن نوین اسلامی و اعتلای پرچم مقدس توحید مشکلات و چالش های بیشماری در مسیر مجاهدان و مومنان قرار دارد از تحریم تا تطمیع، از تهدید تا ترور از اتحاد طواغیت تا خیانت نفوذی ها و جریان نفاق و ... در تمام این مشکلات و معضلات دو تحلیل وجود دارد، تحلیلی که منجر به و یاس می شود و نگاهی که انسان را و در مسیر صحیح خود راسخ تر می کند. حال ما از کدام دسته هستیم؟! در مواجهه با فتنه ها و یا اغتشاشات ایمان از دست داده و به خداوند و نظام ولایی گمان باطل می بریم و صحنه مبارزه را خالی می کنیم و یا بر ارادت و اراده خود و اطرافیانمان می افزاییم؟! 🌷در انتها خداوند پاداش مومنان راست قامت را اینگونه بیان می فرماید: «مِنَ الْمُؤْمِنينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضي‏ نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَ ما بَدَّلُوا تَبْديلا » در میان این مؤمنان مردانی هستند که بر سر عهدی که با خدا بستند صادقانه ایستاده اند بعضی پیمان خود را به آخر بردند و شهید شدند و بعضی دیگر در انتظارند و هرگز تغییر و تبدلی در عهد خود ندادند. @h_shafiei
🔰نگاهی دیگر به چالش های اجتماعی ۲ 🔸بحث مهم دیگر که در این ایام و یا ایامی پر چالش باید بدان توجه داشت این است که ما نیازمند یک در مورد خودمان هستیم، آیا با یک شکست یا حتی سلسه شکست هایی ناامید می شویم و مانند برخی مومنان ضعیف الایمان که بعد از شکست در مبتلا به افکار جاهلانه و تردید در اهداف و آرمانهای حاکمیت الهی شدند و گفتند: آیا با این وضعیت پیروزی نصیب ما می‌شود؟! «يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ ۖ يَقُولُونَ هَلْ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ» 🔹براستی ما در برابر و رخدادهای تلخ و دهشتناک چه می گوییم؟ تا کجا می ایستیم؟! چه میزان در شرایط سخت مادی و معنوی و روانی می توانیم هزینه بدهیم و هزینه بشویم؟! تا کجا اهداف و آرمانها را به سینه می زنیم؟! ظرفیت و آستانه تحملمان چه میزان است؟! آیا همانگونه که دشمن بعد از شکست دست از باطل خود بر نمی دارد و مجددا با قدرت بیشتری به جنگ با حق بر می گردند، عمل می کنیم؟! البته توقع از جبهه حق هم همین است. از این رو خداوند بعد از شکست سپاه اسلام در احد به مسلمانان که مبتلا به شدند می فرمایند: اگر امروز به شما آسیبی رسید در جنگ بدر هم آنها شکستی سخت خوردند «إِنْ يَمْسَسْکُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ» 🔸مهم این است که بدانیم جبهه توحید بر حق است و اگر در شرایط سخت و بحرانی قرار گرفتیم ناامید نشویم یقین کنیم پیروز خواهیم شد هرچند مقطعی و به دلایلی شکست بخوریم «وَ لا تَهِنُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنينَ» 🔹گاهی فکر می کنم که اگر ما در زمان های دیگر بودیم چه میکردیم؟! با خودم می گویم چه خوب زمان پیامبر نبودیم و شعب ابی طالب و شکنجه ها در مکه، هجرت و گذشتن از خانواد و خانه و زندگی برای تشکیل جامعه الهی و جنگ های متعدد مدینه را متحمل نشدیم؛ چه خوب که دوران علوی را درک نکردیم و سه جنگ در ۵ سال همراه ناامنی و چالش های متعدد اقتصادی، خیانت برخی مسئولین را ندیدیم که پای امام بگذاریم؛ دوران امام حسنین با آن حجم فشار شایعات و خیانت ها تا داستان مسلم و تهدیدهای خانمان سوز و تطمیع های امویان را ندیدیم... انقلاب و شکنجه های ساواک و جنگ تحمیلی و فتنه منافقین و.بنی صدر و منتظری ... واقعا ایستادن پای ولایت به این آسانی نیست، ایستادن پای آرمانها سهل نیست، بناست از دل این ابتلائات و و جداسازی شوند «وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّىٰ نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ»؛ «لِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذينَ آمَنُوا وَ يَتَّخِذَ مِنْکُمْ شُهَداءَ وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمينَ» 🔹نکته ای که در این رخدادها کنار ارزیابی های بیرونی و نقدهای اجتماعی، سیاسی و اقتصادی یا فرهنگی، مراقبه و توجه به وضعیت خودمان است. گاهی نیازمند تجدیدنظر در سیر نفسانی خود هستیم، در صورت نیاز باید زود خود را اصلاح کنیم والا با اولین چالش نسبت به تمام مبانی و اصول دچار تزلزل خواهیم شد. @h_shafiei
🔰 وضعیت شناسی جامعه اسلامی در بحرانها؛ ۲ 🔹در مقابل این عده که ایمان در درون قلبشان رسوخ نکرده بود و در مواجهه با این لشگرکشی بی سابقه؛ جمعی از و صحابه جلیل القدر پیامبر بودند که واکنشی کاملا متفاوت به این جریان داشتند، چراکه قبلا از صلوات الله علیه و آله شنیده بودند و مى‏دانستند که بر صراط حق بودن دارد و طاغوت و جبهه باطل به راحتی اجازه حضور وزندگی به آنها نمی دهد همانگونه که انبیاء و مؤمنین گذشته بدان گرفتار شده، لذا چون سپاهیان متحد را دیدند یقین کردند که این یکی از همان هزینه و ابتلائاتی است که وعده شده بود و اگر کنند و دست از خود بر ندارند خداوند به زودى یاری داده و الهی ساری خواهد شد و بر دشمن پیروزشان مى‏کند. 🔸ایشان در مقابل این توطئه ها و اتحاد جبهه طاغوت نه تنها ذره ای از ایمانشان کاسته نشد بلکه بر درجات و نسبت به پروردگار و پیامبر نیز اضافه شد، به گونه ای که خداوند متعال در آیه ۲۲ احزاب درباره اینان می فرماید «وَلَمَّا رَأَ الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزابَ قالُوا هذا ما وَعَدَنَا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ صَدَقَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ ما زادَهُمْ إِلاَّ إيماناً وَ تَسْليماً» 🔹حال ما در مسیر تحقق و اعتلای پرچم مقدس توحید مشکلات و چالش های بیشماری در مسیر مجاهدان و مومنان قرار دارد این سختی ها فقط برای جامعه ما نیست تمام انبیای الهی و اولیای الهی مبتلا به همین ابتلائات و سختی ها شدند از تحریم تا تطمیع، از تهدید تا ترور از اتحاد طواغیت تا خیانت نفوذی ها و جریان نفاق و ... در تمام این مشکلات و معضلات باید وضعیت خود را ارزیابی کنیم. دو وضعیت کلان وجود دارد، نگاهی که منجر به و یاس می شود و دست از مقاومت می کشد و خود را تسلیم و عبد طواغیت می کند و وضعیتی که انسان را و در مسیر مقاومت خود راسخ تر می کند. براستی وضعیت ما و جامعه ما چگونه است؟! در مواجهه با فتنه ها و یا اغتشاشات، سختی های اقتصادی، بحرانهای اجتماعی، تنشهای سیاسی، چالشهای فرهنگی، ایمان از دست داده و به نصرت خداوند و نظام ولایی شک می کنیم و صحنه جهاد و مبارزه را خالی می کنیم و یا بر ارادت و اراده خود و اطرافیانمان می افزاییم؟! 🌷در انتها خداوند پاداش مومنان و مجاهدان را اینگونه بیان می فرماید: «مِنَ الْمُؤْمِنينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضي‏ نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَ ما بَدَّلُوا تَبْديلا » ۲۳ احزاب، در میان این مؤمنان مردانی هستند که بر سر عهدی که با خدا بستند ایستاده اند و در برابر باطل سازش نکردند و مقاومت کردند بعضی پیمان خود را به آخر بردند و شهید شدند ( سیدالشهدا و ) و بعضی دیگر در انتظارند و هرگز تغییر و سستی در عهد خود ندادند ( علیه السلام در آن روز و شهادت طلبان در امروز). 🔸جنگ احزاب با همه سختی ها و هجمه بی سابقه دشمن بخاطر مقاومت مسلمانان و ساری و ایثار امیرالمومنین علیه السلام و جاری شدن سنت نصرت الهی با کمترین هزینه ممکن با پیروزی مطلق مسلمان به پایان رسید و پایان احزاب آغازی بود بر کنشگری و پیشروی جامعه اسلامی حتی در خارج از شبه جزیره عربستان. 🔹ان شاءالله ما و جامعه ولایی ما بر سر همان عهد بماند تا نصرت الهی همانند گذشته بر ما نازل شود. https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d
📣 نگاهِ انقلابی یا نگاه ارتجاعی؛ مسئله این است. 🔷فارغ از وظیفه حاکمیت در قبال تعهدی که برعهده دارند همچنین تکلیفی که مردم نسبت به حاکمیت دارد خصوصا در چالش ها و بحرانها. 🔶نوع نگاه و برخورد ما با چالش ها در انتخاب و سیر حرکتمان بسیار مهم و حیاتی است مهم است که غلبه بر مشکلات اقتصادی، با چه نگاهی امکان پذیر خواهد بود؟ 🔹باید دانست مشکلات و معضلات، عوارض طبیعی مسیر پیشرفت هستند همانگونه که برای فتح یک قله عوارض طبیعی و دشواری سر راه کوه نورد فاتح است. 🔸باید نگاه به کاستی‌ها و ضعف‌ها به سمت برنامه‌ریزی برای حل مسائل و تصحیح اشتباهات گذشته سوق داده شود، در این نگاه به‌جای القای و و ، و همچنین جایگزین سکون و نگاه ارتجاعی است. ⬅️ما در کشور از یک طرف شاهد، ، ، مادی و معنوی هستیم، و از یک طرف هم ناظر و هستیم؛ ⬇️ حال در این شرایط دو جور و از دو زاویه میشود نگاه کرد: ✅یک زاویه این است که به دستاوردها و تجربه های مثبت و موفق نگاه کنیم، بفهمیم و بیاد بیاوریم که ما توان گذر از چالش های جدید را داریم و بگوییم:«خیلی خب، با همان همّتی که اینها را به دست آوردیم، این ضعفها را هم با همان همّت برطرف خواهیم کرد؛ این یک جور نگاه است؛» این نگاه، است. ❌یک نگاه دیگر این است که به ضعفها نگاه کنیم و بگوییم: «آقا! فایده‌ای ندارد. نگاه کن، ببین ما چه ضعفهایی داریم؛ فایده ندارد، نمیشود کاری کرد»؛ یا بنشینیم، دست روی دست بگذاریم، با نق زدن با فریاد علیه این وضعیت و با پر رنگ کردن ضعفها و ضریب دادن به کاستی ها در ناامیدی و دلسردی جامعه موثر باشیم؛ این نگاه، است. 🔸بله، باید ضعف ها را دید شما با به ضعفها نگاه کرد، نه با یک !!! ⚫️ نگاه ما کدام است؟! ❇️ ما را در همراهی بفرمایید. https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🟥 بزرگترین خدعه شیاطین از رحمت پروردگار مهربان است، ماه مبارک رمضان ماه است، چند روز باقی مانده را بدانیم. 🔸قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿۵۳﴾ سوره زمر 🔹(پیامبر ما) بگو اى بندگانم كه زياده بر خويشتن ستم روا داشته‏ايد، از رحمت الهى نوميد مباشيد، چرا كه خداوند همه گناهان را مى‏بخشد، كه او آمرزگار مهربان است‏. ✅ را به دوستانتان معرفی بفرمایید. https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d