eitaa logo
مبشرصبح
2هزار دنبال‌کننده
2هزار عکس
1.1هزار ویدیو
70 فایل
ارتباط با حقیر @shafieihasan سوابق علمی » طلبه سطح عالی » کارشناسی تاریخ اسلام » کارشناسی ارشد تاریخ و سیره اهل بیت علیهم السلام » دکتری تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی » و همچنین در گرایش های مختلف تاریخ در حوزه و دانشگاه مشغول تدریس و پژوهش می باشم.
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸هر محقق و اندیشمندی هنگامی که برگ های تاریخ اسلام را تورق میکند به این حقیقت قطعا خواهد رسید که " " و بطور کل غالبا هرگاه با رو به رو شد، بر آنها یافته است. و هروقت با دست به گریبان شده است خورده است.چراکه جریان نفاق خطرناک ترین جامعه اسلامی و الهی است. و از بزرگ ترین معضلات ومشکلات یک جامعه ارزشی و دینی به شمار می رود. 🔹از برجسته ترین خطرهایی که یک _آرمانی وهدفمند را تهدید می کند، معین نبودن مرزهای دوست و دشمن می باشد. جامعه ای که دشمنانش در صفوف به هم پیوسته و یکپارچه امت رخنه کنند، هیچ اعتمادی به رشد و اعتلای آن جامعه نیست و قطعا به ورطه جهل و نکبت سقوط خواهند کرد. 🔸 همواره در لباس اخلاق و دینداری همچنین دوستی در کنار سایرین قرار می گیرند و در با زیرکی و خباثت کامل علیه امت و ملت خود دسیسه و خیانت می کنند. آنان عمیق ترین ضربات را به آرامی و بدون سر صدا بر پیکره جوامع ارزشی وارد می سازند و جامعه را قبل از آنکه دریابد از چه سمتی ضربه خورده است از پا در خواهند آورد. 🔹 در کتاب جاذبه و دافعه علی علیه السلام می فرماید: "مشکل ترین مبارزها ، مبارزه با نفاق است که مبارزه است که را وسیله برای اهداف خود قرار میدهند. این پیکار از پیکار با کفر به مراتب دشوارتر است؛ زیرا در جنگ با کفر، مبارزه با یک جریان مستور و ظاهر و بی پرده است اما مبارزه با نفاق، در حقیقت مبارزه با کفر مستور است." 🔸منافقان با نیرو و شعائر دینی به جنگ با ادیان می روند. آنها در میان صفوف متدینین حضور دارند در متن جامعه اسلامی در میان حزب الله مستقرند. حتی اکثر اوقات ظاهری مقدس مُأبانه تری از مومنان را برای خود مهیا می کنند. لذا مومنان رفتاری دوستانه ونشات گرفته از برادری را با آنها بر قرار می کنند حال آنکه آنها بازوی پنهان و خنجری زهراگین هستند که مترصد فرصتی برای از پا درآوردن جامعه اسلامی هستند. ؛ می کوشد به دشمنی ومخالفت خود رنگ و لعاب دین و خیرخواهی دهند تا مبادا توده و عامه مردم ماهیت آنان را کشف کنند. ازاین رو دربسیاری اوقات برای تمیز و تشخیص این جریان از جبهه الهی دشوار وصعب است. شهید مبارزه با نفاق ، استاد می نویسد: " نفاق دو رو دارد یک رو ظاهر که اسلام است و مسلمانی. یک رو باطن است و کفر و شیطنت. که درک آن برای توده ها و مردم عادی بسیار دشوار وگاهی غیر ممکن است، لذا مبارزه با نفاق غالبا به شکست برخورده است. زیرا شعاع درک توده ها از سر حد ظاهر نمی گذردو باطن را روشن می کند وآن قدر برد ندارد که تا اعماق وجود آنها نفوذ کند". 🔸خداوند در قرآن، اهتمام زیادی به مساله نفاق و منافقان داشته اند. به گونه ای که در بسیاری از سور و آیات قرآنی بر این امر پرداخته است، علاوه بر سوره مستقل در برخی سوره ها به روشنگری علیه این جریان نفوذی می پردازد. به طور مثال در ابتدای سوره بقره، 3 آیه درباره مومنان آمده است و2 آیه درباره مشرکان اما در ادامه 13 آیه درباره منافقان آمده است. 🔹روایات متعددی هم درباره شناسائی جریان نفاق و ویژگی های آنها واهداف از معصومین صادر شده است.مانند کلام پیامبر اسلام که امیر المومنین آن را در نامه ای به محمد بن ابوبکر نقل می فرمایند: " پیامبر به من (امیرالمومنین)فرمودند: من بر امتم از مومن ومشرک نمی ترسم .زیرا مومن را خداوند به واسطه ایمانش نگه می دارد ومشرک را به واسطه شرکش خوار میکند؛ ولکن برای شما از هر کسی که و دارد می هراسم ؛ آنچه می پسندید، بیان می کند و آنچه که را که منکرش می دانید مرتکب می شود." نهج البلاغه نامه 27 🔸از این روایت نبوی برداشت های بسیاری می توان داشت، از جمله اینکه نفاق به عنوان و ،تهدید بزرگی برای سعادت جامعه ارزشی محسوب می شود. و اگر با قلم و بیان برنده و با ظاهر مصلحت اندیشانه ممزوج گردد، آثار مخربش برای فضای اجتماعی به مراتب افزایش پیدا خواهد کرد. 🔹مبارزه با نفاق و تزویر کاری بس دشوار می باشد، از اینرو حضرت امیرالمومنین در آغاز جنگ با منافقان داخلی به یارانشان فرمودند: " و قد فُتح باب الحرب بینکم وبین اهل القبله، و لایحمل هذا العَلَم إلا اهل و والعلم بمواضع الحق"نهج البلاغه خطبه 173 لذا مطالعه و کنکاش محققانه در باب شناسائی جریان نفاق امری ضروری و حیاتی است، ان شاء الله با توکل بر پروردگار وعنایت بر امیرالمومنین نکاتی در باب در ادامه عرضه خواهم داشت. 💠 نوشته شده توسط در تاریخ 18/2/96 ✅ @Shafiei_ir
هرچند هنوز شورای محترم نگهبان صحت انتخابات را تایید نکرده و اما معتقدم که ؛ انتخابات شد البته به هر قیمتی ؛ و رقابت شد او هم به هر قیمتی. شهید بزرگوار بحثی را مبسوط در سیره نبوی مطرح می کند با طرح این مسئله که آیا کند؟ آیا برای رسیدن به پیروزی می توان از هر ابزاری بهره جست؟ آیا هدف مشروع باعث موجه شدن وسیله می شود یا خیر؟! در اندیشه و اندیشه غالب غرب، جواب بله هست. شما برای رسیدن به اهداف خود می توانید از هر وسیله مشروع و نامشروعی استفاده کنید. دروغ ،توهین، تهمت ، تهدید ، تطمیع ،ترور، نقض عهد و پیمان، دین فروشی ، ظاهرسازی، عوام فریبی و .... اما در اندیشه نشات گرفته از معارف حقه، شما برای رسیدن به اهداف حتی مشروع خود نمی توانید از ابزار و وسیله های نا مشروع بهره ببرید و لو بخاطر عدم استفاده از این ابزارها از دستیابی به اهداف مشروع و الهی باز بمانید و لو مبتلا به خسارت های عظیم مالی و معنوی شوید. آقای روحانی برای رسیدن به اهداف خود از تمام ابزارها ممکنه بهره برد از گفتارها، تبلیغات و رفتارهای غیر اخلاقی تا سخنان عملکردهای غیر قانونی برای پیروزی در انتخابات استفاده کرد و در نتیجه به آنچه می خواست رسید؛ هر چند به قیمت زیر پا گذاشتن بسیاری از اصول ارزشی انسانی، الهی، قانونی و انقلابی حتی دمکراتیک. نمی دانم این برد را باید به او تبریک گفت یا خیر ؟! نمی دانم این پیروزی چقدر برای پیشرانهای اجتماعی ایشان شیرین است!؟ اما این را می دانم این پیروزی ها ثمره و برکت در خوری نخواهد گذاشت چرا که ریشه این پیروزی نه در چشمه زلال انقلابی که از چاهی کم عمق، مقطعی و مختلط از آب سطحی و غیر شرب و غیر قابل استفاده قراردارد. بهر حال به نقل از آقای فعال اجتماعی اصلاح طلب و البته منصف عرض می کنم که ؛ (آقای رئیس جمهور! شما نبُردید. باختید. همه چیزتان را باختید. هم اعتبار و گذشته انقلابی تان را باختید و هم اخلاق و مرام و معنویت را واگذار کردید...اکنون که خود را وام دار اقشار اتینا کردید و با مدیونی به کثیف ترین آرای متصور وارد کاخ ریاست جمهوری شدید. جناب روحانی جهدتان در استیفای قدرت شاید ماجور باشد اما قطعا سلوک ناپاک تان ماذون نیست! براستی پس از سالها تظاهر به قلندری تا این اندازه بی تاب ماندگاری در آن ساختمان منحوسه بودید تا مُحیلانه شعله های سرکش اشتیاق ماندن تان در قدرت را با هیمه شرف فروشی، گدازان نگاه دارید؟ نگاهی به راه طی شده خود در رقابت های انتخابات بیاندازید و پشت سر خود را ببینید که چه دسته گل هائی به آب دادید؟ را بُردید اما را باختید ـ معظم له! نیستید اما هم نیستید و تنها توانائيد که گندم نمایانه جو فروشی کردید و با شاذیات و شطحیات خود از میانه مشتی جوان هیجان زده که ابجدهای سیاست را نیز نابلدند و از عمق طایفه اتینا، بمنظور فتح پاستور یارگیری کردید. ارزش اش را داشت آقای رئیس جمهور!؟ می ارزید و می صرفید تا و را فدیه مانانی خود در قدرت کنید!؟ می ارزید و می صرفید تا برای مانائی در قدرت متوسل به شده و با پنجه کشیدن بر سیمای قهرمانانه نیروهای توانمند ایشان را متهم به بازی برای تحقیر آن بد فرجام کنید؟ می ارزید و می صرفید تا مانائی در قدرت را به بهای از کثیف ترین نحله های تروریستی بدسابقه در کشور ابتیاع فرموده و رقیب تان را متهم به خشونت و سرزنش بابت اعدام آن اشرار و قاتل نمائید؟ نشستن بر کرسی ریاست تا این اندازه نزدتان شوق آور است که برایش حاضر شدید تمام اتهامات ۳۸ سال گذشته غربی ها علیه ایران را شخصا برسمیت شناخته و عهده داری کنید تا مفلوکانه بتوانید آرای کثیف ترین اقشار معاند با کلیت نظام را سریز در سبد آرای خود کنید؟ ! جهدتان ماجور. موفق شدید. اکنون ولو به بهای آرای کثیف و ناخن کشیدن بر سیمای نظام مجدد رئیس جمهورید!) فکر می کنم منقدان روحانی باختند ولی جوانمردانه ، اخلاق مدارانه و به قول گزارشگران ورزشی نه تنها چیزی از ارزش های آنها کاسته نشد که قدرت ، خلاقیت ، اخلاق، شرافت و متانت را اثبات کردند. 💠نوشته شده توسط در 2/3/96 ✅ @Shafiei_ir
هرچند هنوز شورای محترم نگهبان صحت انتخابات را تایید نکرده و اما معتقدم که ؛ انتخابات شد البته به هر قیمتی ؛ و رقابت شد او هم به هر قیمتی. شهید بزرگوار بحثی را مبسوط در سیره نبوی مطرح می کند با طرح این مسئله که آیا کند؟ آیا برای رسیدن به پیروزی می توان از هر ابزاری بهره جست؟ آیا هدف مشروع باعث موجه شدن وسیله می شود یا خیر؟! در اندیشه و اندیشه غالب غرب، جواب بله هست. شما برای رسیدن به اهداف خود می توانید از هر وسیله مشروع و نامشروعی استفاده کنید. دروغ ،توهین، تهمت ، تهدید ، تطمیع ،ترور، نقض عهد و پیمان، دین فروشی ، ظاهرسازی، عوام فریبی و .... اما در اندیشه نشات گرفته از معارف حقه، شما برای رسیدن به اهداف حتی مشروع خود نمی توانید از ابزار و وسیله های نا مشروع بهره ببرید و لو بخاطر عدم استفاده از این ابزارها از دستیابی به اهداف مشروع و الهی باز بمانید و لو مبتلا به خسارت های عظیم مالی و معنوی شوید. آقای روحانی برای رسیدن به اهداف خود از تمام ابزارها ممکنه بهره برد از گفتارها، تبلیغات و رفتارهای غیر اخلاقی تا سخنان عملکردهای غیر قانونی برای پیروزی در انتخابات استفاده کرد و در نتیجه به آنچه می خواست رسید؛ هر چند به قیمت زیر پا گذاشتن بسیاری از اصول ارزشی انسانی، الهی، قانونی و انقلابی حتی دمکراتیک. نمی دانم این برد را باید به او تبریک گفت یا خیر ؟! نمی دانم این پیروزی چقدر برای پیشرانهای اجتماعی ایشان شیرین است!؟ اما این را می دانم این پیروزی ها ثمره و برکت در خوری نخواهد گذاشت چرا که ریشه این پیروزی نه در چشمه زلال انقلابی که از چاهی کم عمق، مقطعی و مختلط از آب سطحی و غیر شرب و غیر قابل استفاده قراردارد. بهر حال به نقل از آقای فعال اجتماعی اصلاح طلب و البته منصف عرض می کنم که ؛ آقای رئیس جمهور! شما نبُردید. باختید. همه چیزتان را باختید. هم اعتبار و گذشته انقلابی تان را باختید و هم اخلاق و مرام و معنویت را واگذار کردید... اکنون که خود را وام دار اقشار اتینا کردید و با مدیونی به کثیف ترین آرای متصور وارد کاخ ریاست جمهوری شدید. جناب روحانی جهدتان در استیفای قدرت شاید ماجور باشد اما قطعا سلوک ناپاک تان ماذون نیست! براستی پس از سالها تظاهر به قلندری تا این اندازه بی تاب ماندگاری در آن ساختمان منحوسه بودید تا مُحیلانه شعله های سرکش اشتیاق ماندن تان در قدرت را با هیمه شرف فروشی، گدازان نگاه دارید؟ نگاهی به راه طی شده خود در رقابت های انتخابات بیاندازید و پشت سر خود را ببینید که چه دسته گل هائی به آب دادید؟ را بُردید اما را باختید ـ معظم له! نیستید اما هم نیستید و تنها توانائيد که گندم نمایانه جو فروشی کردید و با شاذیات و شطحیات خود از میانه مشتی جوان هیجان زده که ابجدهای سیاست را نیز نابلدند و از عمق طایفه اتینا، بمنظور فتح پاستور یارگیری کردید. ارزش اش را داشت آقای رئیس جمهور!؟ می ارزید و می صرفید تا و را فدیه مانانی خود در قدرت کنید!؟ می ارزید و می صرفید تا برای مانائی در قدرت متوسل به شده و با پنجه کشیدن بر سیمای قهرمانانه نیروهای توانمند ایشان را متهم به بازی برای تحقیر آن بد فرجام کنید؟ می ارزید و می صرفید تا مانائی در قدرت را به بهای از کثیف ترین نحله های تروریستی بدسابقه در کشور ابتیاع فرموده و رقیب تان را متهم به خشونت و سرزنش بابت اعدام آن اشرار و قاتل نمائید؟ نشستن بر کرسی ریاست تا این اندازه نزدتان شوق آور است که برایش حاضر شدید تمام اتهامات ۳۸ سال گذشته غربی ها علیه ایران را شخصا برسمیت شناخته و عهده داری کنید تا مفلوکانه بتوانید آرای کثیف ترین اقشار معاند با کلیت نظام را سریز در سبد آرای خود کنید؟ ! جهدتان ماجور. موفق شدید. اکنون ولو به بهای آرای کثیف و ناخن کشیدن بر سیمای نظام مجدد رئیس جمهورید! فکر می کنم منقدان روحانی باختند ولی جوانمردانه ، اخلاق مدارانه و به قول گزارشگران ورزشی نه تنها چیزی از ارزش های آنها کاسته نشد که قدرت ، خلاقیت ، اخلاق، شرافت و متانت را اثبات کردند. 💠نوشته شده توسط مبشرصبح در 2/3/96