✨این دو کتاب را جمع خوانی کنید بسیاری از جوانان انقلابی سوال می‌کنند که برای آشنایی با سیاست‌های نئولیبرال و سابقه اجرای آنها در ایران، چه منابعی وجود دارد؟ اولا این حقیر معتقدم در این عصر جنگ اقتصادی، آشنایی با این سیاست‌های تجویز شده از سوی صندوق بین‌المللی پول و بانک جهانی، برای جریان انقلابی از نان شب هم واجب‌تر است. ثانیا منابع فراوانی در این زمینه وجود دارد. اما برای شروع، توصیه می‌کنم دو کتاب زیر را جمع‌خوانی کنید. در جمع‌های دانشجویی، هیئت‌ها، مساجد و... گروه‌های مطالعاتی تشکیل دهید (چه حضوری و چه مجازی). این کتاب‌ها چون جنبه تاریخی دارند و به نوعی روایت تاریخ هستند، در هر رشته‌ای که تحصیل کرده باشید، به راحتی مطالب آنها را درک خواهید کرد. در این جنگ تمام عیار اقتصادی، سلاحی که باید دست بگیرید و به میدان بیائید، سلاح آگاهی است. اگر در جنگ نظامی، پیر و جوان، دانشجو و بنّا، همه رفتند آموزش نظامی دیدند و به میدان رفتند و پیروز شدیم، امروز همه باید آموزش اقتصادی ببینند. یک روز هم فرصت را از دست ندهید. ۱- دکترین شوک؛ نائومی کلاین ۲- اقتصاد سیاسی جمهوری اسلامی؛ بهمن احمدی امویی با کلیک روی عنوان کتاب‌ها می‌توانید آنلاین خریداری‌شان کنید. ⚠️در این جنگ، تماشاگر نباشید... @syjebraily

به این میگن یه کار تمیز از طرف پلیس 👏 وقتی زبون آدم نفهمن و بخوان درمقابل قانون گردن کلفتی کنن مثل ... میندازنشون تو ماشین و میبرن. یه تشکر ویژه از ایران اینترنشنال دارم چون با انتشار این ویدئوها باعث میشن رعب در دل قانون شکنان بیوفته 😅 همون کاری که مدتها قبل باید انجام میشد. خاک بر سر صورتیا که حتی به اندازه ایران اینترنشنال هم فایده ندارن. ... بر زمینت میزند نادان دوست! ✍ #سعیدیسم @saeedism

بسم الله و بالله و علی ملة رسول الله

تل آویو هم اکنون 🔵#نبرد_آخر👇 https://eitaa.com/nabardeakhar

جشن فلسطینی ها در مسجدالاقصی پس از حمله موشکی و پهپادی ایران @FORSAT_HOZOR ‌

♨️ بگو یهود نخوابد، نظر کند امشب عصای خامنه‌ای را که اژدها شده است 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

👓 سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى‏ بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بارَكْنا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ @HozeTwit

🌟"اوایل هر روز موقع بیرون رفتن از خانه چند روسری کادو شده در کیفم می گذاشتم تا به زنان بی حجاب هدیه کنم. تعدادشان کم بود. اکثرشان وقتی کادو را از دستم می گرفتند، محیط را ترک می کردند، بعضی ها از گرفتن کادو امتناع می کردند و می گفتند به هدیه شما احتیاجی ندارم و با عصبانیت می رفتند، یک نفر کادو را گرفت و با بی احترامی گوشه ای انداخت. روز به روز بر تعداد بی حجاب ها اضافه شد و بودجه من کفاف خرید روسری بیشتر را نداد. این بار بدون هدیه ولی با کلام مهربان و ملایم به افراد تذکر حجاب دادم. وجود کودکان خردسالم برای برخی باعث تلطیف فضا بود و پرخاش نمی کردند البته حجابشان را هم اصلاح نمی کردند، اما اکثریت افراد جوابشان "به تو چه؟" بود. یک نفر گفت من مسلمان نیستم، یک نفر چند فحش داد و رفت... ماه های اخیر من جرات کمتری برای تذکر داشتم. کودکان بی دفاع من هر لحظه ممکن بود در خطر باشند." 🌟اینها تجربه سال گذشته من است که می گوید من دیگر نمی توانم برای حفظ حیای جامعه کاری کنم. افراد بی حجاب روز به روز بیشتر شده اند و سطح پوشش افت بیشتری کرده است و در مقابل تذکر ملایم من با خشونت بیشتری پاسخ می دهند. حتی بیشتر اوقات ترس کشیده شدن حجابم از طرف آنها را داشته ام. عقل سلیم حکم می کند که در جامعه قوه قهریه ای نیاز است تا بیش از این عرصه بر دینداری و حیا تنگ نشود. جهت گیری کلی جامعه تعیین می کند استعدادها و انرژی ها به کدام موضوعات مشغول شود. اگر چینش جامعه به صورتی بود که تبرج و تن نمایی به عنوان یک امر پسندیده در آمد، تلاش ها و حرکت های افراد انسانی خوداگاه و ناخواگاه به سمتی میرود که تن نمایی بیشتری صورت بگیرد. 🌟"در جامعه غیر اسلامی و غیر الهی، آدم ها می خواهند خوب باشند، نمی توانند. زن دلش می خواهد از عفت اسلامی خارج نشود، محیط او را در فشار می گذارد. همه عوامل و انگیزه ها انسان را از یاد خدا دور می کند." (آیت الله خامنه ای، طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، جلسه ۲۳) آرمان انقلاب اسلامی تشکیل جامعه اسلامی بوده و ما به این سمت حرکت می کنیم. توصیف جامعه اسلامی از زبان حضرت آقا چنین است: "در جامعه اسلامی هر که بیاید، انسان می شود. اگر انسان کامل نشود، مجبور می شود به رفتار انسان ها حرکت کند."(آیت الله خامنه ای، طرح کلی، جلسه ۲۳) محیط جامعه باید طوری طراحی شده باشد که همه مجبور باشد رفتار مطابق با اسلام داشته باشند. چه مسلمان باشند چه نباشند. "در جامعه اسلامی، یهودی تحت ذمه هم، مسیحی تحت ذمه اسلام هم، در راه اسلام حرکت می کند. از لحاظ اعمال شخصی، یهودی ست، اما از لحاظ یک عضو اجتماعی، یک مسلمان است." (آیت الله خامنه ای، طرح کلی، جلسه ۲۸) #طرح_نور ✍اسماء اسدی پور @haad1442

بعضی عنوان می کنند می ترسند دوباره یک مهسا امینی دیگر اتفاق بیفتد. یادآوری چند نکته ضروری است: 🖊مرگ مهسا امینی زمانی فتنه شد که حاکمیت پالس ضعف داد. در همان روزهای اول، مسئولین ما از روسای قوا گرفته تا رده های پایین تر روایت غلط رسانه های معاند را پیش فرض قرار دادند و شروع به تماس با خانواده امینی کردند و مسابقه گذاشتند در اعلام تسلیت به آن خانواده و دستور برای رسیدگی دقیق به ماجرا. ظلم بزرگ به نظام، القای پذیرش این اتهام از طرف روسای قوا بود که با این دست حرکات نمایشی در ذهن افراد از صرف یک اتهام به اتفاق قطعی تبدیل می شد و از طریق صدا و سیما و سایر شبکه های ارتباطی به مردم منتقل می شد. تسلیت و قول پیگیری که هیچ گاه در آن شکل و با آن فوریت برای هیچ کدام از شهدای روزهای اغتشاش تکرار نشد. 🖊 لشکر مجازی منافقین آلبانی نشین و رسانه های لندنی و صهیونیستی و آمریکایی از این تردید های القایی نهایت استفاده را کردند و در مدت کوتاهی ماجرای مهسا امینی را به سرعت تبدیل به موضوع اول شبکه های مجازی کردند. اعلام تردید های مکرر و عذرخواهی های بی مورد از طرف مسئولین ما و عدم تردید و اعلام قطعیت از طرف دشمنان، وزنه کار را به سمت دشمنان سنگین تر می کرد. روز به روز به وجهه پلیس ضربه می زد و دست اغتشاشگران را بازتر می کرد. 🖊فیلم های موجود از لحظات حضور مهسا امینی در ساختمان پلیس امنیت اخلاقی بعد از مدت طولانی به مصداق نوشداروی بعد از مرگ سهراب منتشر شد. زمانی که دیگر روایت های جعلی به اندازه کافی منتشر شده بود. فیلم پدر مهسا در زمان تحویل جسد او و سخن او مبنی بر صحت روایت پلیس زمانی بیرون آمد که دیگر اغتشاش به کف خیابان کشیده شده بود و هیچ روایتی از سمت نظام قابل قبول نمی افتاد. 🖊تا مدتها هم هیچ بنایی برای برخورد با شبهه افکنان مجازی وجود نداشت، هر ادم بی سرو پایی از جمله مشروب خورها و چاقوکشان و هرزه ها می توانستند هر فیلم و عکسی از انواع کثافت کاری های خود منتشر کنند، تهدید و ارعاب کنند و بر فضای فکری جامعه اثر بگذارند. از این ناحیه هنوز در حال ضربه خوردنیم. طوفان #وعده_صادق و امتداد آن عملیات بزرگ در رسانه و مواظبت از عدم روایت سازی های به نفع دشمن، نشان داد که اقتدار و قطعیت در برخورد با فکرهای فاسد برای جلوگیری از ایجاد تردید و ترس در جامعه از ضرورت های حکمرانی ست. 🖊ندیدن همه این کم فروشی ها و خطاها از طرف مسئولین در ساعات و روزهای اولیه آن سال باعث می شود باز هم عده ای تصور کنند پلیس امنیت اخلاقی منشاء فتنه بود. #طرح_نور ✍اسماء اسدی پور @haad1442

روز روان‌شناس تسلیت 🔹نهم اردیبهشت روز روان‌شناس و مشاور است. علم روان‌شناسی و اساسا هر علمی را در بستر تمدن غرب، هم میتوان بر اساس کارکردش و هم فلسفه پشتیبانش، توصیف کرد. 🔹مثلا روان‌شناسی به تعلیم و تربیت کمک میکند تا مکتب آموزشی درست کند. آموزش و پرورش هم قرار است انسانی تربیت کند که بتواند غایتهای تمدن مدرن را محقق کند. غایت تمدن مدرن، مثلا قراردادن حاکمیت یک نهادهایی است اعتباری، که مثل بت‌های دوران جاهلی به دست یک جمع خاصی اداره میشوند و همه بشر را برده خود میکنند. اراده اینها به جای حق مینشیند و اینگونه استکبار پا میگیرد. روان‌شناسی وقتی مثلا خیال را و اراده را و خلاقیت را جای اراده مینشاند و سر از مکاتب مختلف تربیتی در میآورد چنین هیولایی در نهایت میسازد. 🔹روان‌شناسی باید آدم تابع و اسیر سبک خاص زندگی تربیت کند. آدمهای شرطی شده یک نسل آن بودند، آدمهای اسیر فضای ذهن جمعی و دنیای خاص ذهنی گشتالتی یک نسل بودند و همینطور و همینطور... روان شناسی امروز در خدمت فضای مجازی و مدیریت افکار عمومی در یک دنیای ظاهرا آزاد و پر از روابط است. برای روان شناس مهم است که مثلا نقش عقیده و ایمان را بر سلولهای مغز حتی بیابد که بتواند مدیریتش کند. روان‌شناس امروز تولیداتش چه از جنس توصیفات چه از جنس فرضیات چه از جنس توصیه ها، تکمیل کننده یک کلان پروژه مدیریت ذهن و افکار عمومی است که بعد، راحت با شعار دموکراسی و لیبرالیسم بتوانند اراده ای را بر همه تحمیل کنند. کمی عمیق تر، اما همان پروژه استکبار و بردگی. 🔹روان شناسی از این جهت که در این دنیایی که همه به هم و به خودشان غریبه اند و خود را گم کرده اند به خود انسان فکر میکند و از قبل روان آدمی به مدیریت او میاندیشد رویکرد مهم و جالب توجهی است که کاش روزی در خدمت حق و وحی قرار گیرد اما دقت کنیم فعلا تعبیر «الطبیب النفسی» یا همان روان شناس ما را به اشتباه نیندازد، او صاحب علم‌النفس نیست و انسان‌شناس نیست و نمیتواند باشد چون ذات انسان تا افق «او ادنی» سرمیساید و «من عرف نفسه فقد عرف ربه» را بر سجده‌گاهش نشانده است و روان‌شناس حداکثر به کمی بالاتر از جسد فکر میکند حتی وقتی به ناخودآگاه میاندیشد. 🔹دنیای ما دردش با این روان‌شناسی مداوا نمیشود بلکه اساسا دنیای ما با همین روان شناسی‌اش دردمند است و این علم هم بخشی از آن درد عمیق بشر امروز است. اینکه حالا با آن چه کنیم مساله من نیست فعلا بد نیست به چیستی‌اش فکر کنیم، من که حقیقتا بایدن مفلوک و ترامپ دیوانه و‌ بی بی(نتانیاهو) جانی را استعاره خوبی میدانم برای فهم و شناخت این دنیای روانی، این تمدن غربی که برای برده هایش نیز به قول خودشان ذاتا دوران افسردگی و اضطراب را ساخته است. و انسانها به اندازه ای که آمیخته به آن شوند مثل پزشکان شیرازی اند که امروز با شراب دستسازشان یا مست میشوند یا مسموم یا بیهوش و یا میمیرند و با همین حال هم میخواهند مداوا کنند جسم آدمهای بیگناه اطرافشان را. این اتفاق تلخ در میان پزشکان و این وضع دیوانه وار و روانی جهان امروز همگی نشان میدهد روز روان‌شناس را باید تسلیت گفت به همه تمدن ذاتا مسموم غربی. من به «انقلاب درمانی» ایمان دارم. برای من «الطبیب النفسی»، انقلاب خمینی است. این حقیقت را دست‌کم نگیرید او میتواند همه گستره تمدنی و همه سطوح مختلف علوم و همه لایه های حیات بشری را مداوا کند. همین و بس. @ali_mahdiyan

#داستان_امروز «شاید کسی پاسخی داشت...» 🔻آخرین متن در دسترس لایحه «حمایت از خانواده از طریق فرهنگ عفاف و #حجاب» را واو به واو مطالعه کردم؛ بالغ بر ۱۵٠ ابهام در اصطلاحات، عبارات و واژگانِ بکار رفته، وجود داشت به علاوه مغایرت با حداقل ۱۵ اصل از اصول قانون اساسی، به صورت مکرر در ماده‌ها! ❌هیچ کجای این لایحه صحبتی از حد شرعی عفاف و حجاب(وجه و کفین) نیست! 🔸و تکیه سنگین لایحه بر جرائم مالی، صرفا یک پیام دارد؛ پول بده بی‌حجاب بچرخ و بی‌عفت رفتار کن!!! (که حقانیت این نقد و دغدغه را را دروازه بان استقلال به اثبات رساند) ❗روند رسیدگی به جرم کشف حجاب هم به نحو غیر قابل باوری منتج به اخلال در کار سیستم قضایی و بانکی خواهد شد٠(کسی نیست بگوید وقتی با یک عملیات فراجا با کمترین چالش، بالغ بر ۷٠٪ مکشفه‌ها رعایت می‌کنند چرا باید این حجم از مستند در سیستم برای رسیدگی گسیل شود؟!) ◀️ به گمانم، نیاز به توضیح نیست که ذی نفع بودن دولت در دریافت جریمه‌ها و دسترسی به حسابهای مالی مردم و برداشت از حساب بدون اطلاع ایشان، شکاف اجتماعی و مدنی را عمق خواهد بخشید! ❎ مدافعان این لایحه همگی اذعان دارند که در متن آن ایراداتی هست و اعلام می‌دارند که پس از اجرا، ایرادات رفع می‌شود! سلمنا 👌 اما یک سوال ساده؛ اگر ایرادات قابل رفعند چرا همین حالا قبل از ورود به اجرای آسیب زا، رفعشان نکنیم؟! کدام منطق حکم می‌کند که از ابتدا قانونی که می‌دانید و می‌دانیم پر از ایراد است و مانع تراشی می‌کند برای دستگاه های مختلف در برخورد با حرام سیاسی، مصوب شود؟!! یک سال و اندی صبر کردیم چند ماه دگر هم بیش این عجله برای چیست وقتی شخص آقای اژه‌ای و سخنگوی دولت اعلام کردند قوانین موجود برای برخورد با این پدیده کفایت می‌کند؟ ✅ معقول آن است که برای رفع خلاهای قانونی با طمانینه عمل کنیم که به جای کمک به رفع مشکل، بستر جدیدی برای ایجاد مشکلات جدید احداث نکنیم ❌ آیا نمی‌دانید درگیری دستگاه قضا به چنین حجمی از مستندات و پرونده و روند رسیدگی که در لایحه پیش بینی شده، چه آسیبی به رسیدگی به سایر پرونده ها می‌رساند؟ آیا راجع به ایجاد نارضایتی عمومی در این زمینه نباید نگران بود؟! 📌 بزرگواری گفت در نسخه آخر لایحه برخی از ایرادات رفع شده باز هم سلمنا! و باز هم سوال؛ چرا بر اساس بند ۹ سیاستهای کلی نظام قانونگذاری، نسخه آخر لایحه در معرض افکار عمومی یا حداقل نخبگان جامعه قرار نمی‌گیرد تا هم رفع دغدغه شود هم خلاف دستور حضرت آقا در سیاستهای کلی عمل نشده باشد؟! ❌ عدم توجه به سیاستهای کلی نظام قانونگذاری تخلف دیگری است که در جریان تصویب این لایحه در حال رقم خوردن است! ⁉️مگر طبق اصل ۶۹ قانون اساسی مذاکرات مجلس شورای اسلامی نباید علنی باشد و گزارش کامل آن از طریق رادیو و روزنامه رسمی برای اطلاع عموم منتشر شود؟ مگر تنها مصوبات جلسات غیرعلنی، محرمانه محسوب نمی‌شوند؟ محرمانگی لایحه با تکیه بر کدام جنبه و روند قانونی رقم خورده؟ و سوالاتی که در هیچ یک از جلسات اخیر پاسخ داده نشدند... ✍️ #م_طالبی_دارستانی کانال #بانوی_تمدن_ساز 🔻 🆔 @banooyetamadonsaz

⭕️⭕️⭕️با عرض سلام خدمت همراهان گرامی هاد؛ با توجه به در پیش بودن دوره دوم انتخابات مجلس شورای اسلامی، گروه مطالعاتی هاد به منظور تکمیل فرایند امتیازدهی بر اساس شاخص های چهارده گانه، تحقیقات خود را برای حوزه انتخابیه تهران، ری و شمیرانات...انجام داد و نتیجه را اعلام خواهد کرد. امید که مورد استفاده شما همراهان گرامی قرار بگیرد: https://survey.porsline.ir/s/ehA2BtN @haad1442

حسین صمصامی صد

مهدی عسگری صد

پیمان فلسفی هشتاد و هشت

ابوالفضل ظهره وند صفر

بیژن نوباوه منفی بیست و پنج

محمدحسین حسین زاده بحرینی منفی سی و هفت

علیرضا سلیمی بیست و هفت

احمد نادری هشتاد و هشت

حسن خجسته باقرزاده صفر

ابراهیم عزیزی چهل

سمیه رفیعی سی و پنج

سید نظام الدین موسوی شصت و هفت

محمد سراج دوازده