💠درس تاریخی #امام_هادی (ع) به امت، برای نجات از فتنهٔ «نامسئله‌»ها 🔸حکومت‌های ضدمردمی چگونه انرژی اعتراضی جامعه را می‌گیرند؟ مسئله‌سازی می‌کنند و آبی و قرمز راه می‌اندازند. آن‌وقت خود مردم، آنچنان جدی، با هم و علیه هم، سر کار گذاشته می‌شوند که درد اصلی‌ یادشان می‌رود. اگر این بازی، لعاب دینی هم داشته باشد که چه بهتر! 🔹«محنة القرآن» (فتنۀ جانکاه قرآن) در عصر #بنی‌_عباس، نمونه‌ای از همین سیاست طاغوتی بود. آقای #رسول_جعفریان در کتاب «حیات فکری و سیاسی ائمه» آورده که: ابتدا مأمون و معتصم، همه را به زور، وادار به پذیرش «خلق قرآن» می‌کردند. احمدبن حنبل (پیشوای فقهی حنابله) از کسانی بود که زیر بار نرفت و شلاق خورد! اما با آمدن متوکل، ورق برگشت و فتوای همین جناب احمد حنبل، شد چماق حکومت؛ مخالفان خلق قرآن، «سنی» نامیده شدند و بقیه «اهل بدعت»؛ یعنی رسما احکام کفار بر مسلمان بیچارۀ قائل به خلق قرآن‌ جاری می‌شد! 🔸فقط شیعیان بودند که با درایت ائمه (ع) از این بازی کثیف سلاطین عباسی در امان ماندند. آقا امام هادی (ع) به شیعیان نامه نوشتند که ابدا در این دعوای ساختگی وارد نشوند: «به نظر ما، جدال در این موضوع، بدعت است و پرسشگر و پاسخگو هر دو گناه‌کارند؛ چون سؤال‌کننده از چیزی پرسیده که برایش بی‌فایده است و پاسخ‌دهنده خودش را برای جوابی به زحمت انداخته که تکلیفش نبوده است. فقط خدا خالق است و بقیه مخلوقند. قرآن کلام خداست؛ از پیش خود، اسم دیگری به آن ندهید که جزء ظالمان می‌شوید.» (توحید صدوق، ص۲۲۴) 🔹امام هادی (ع) عملا -طبق تعبیر خودشان در #زیارت_جامعه_کبیره- «ساسة العباد و أرکان البلاد» (سررشته‌دار کاربلد و ستون امت) بودن اهل بیت (ع) را نشان دادند. 🔸رحمت خدا بر #امام_خمینی که درست پا جای پای اولیای مطهرش گذاشت؛ کید #استکبار را شناخت و فریاد زد که اگر مسئله‌ای با بیداری و قیام #مستضعفان برای رفع ظلم و اقامۀ عدل نسبت نگیرد، مثل «محنة القرآن»، خارج از ‌اولویت است و چه‌بسا بازی در زمین شیطان: «امروز سَرِ #ولايت‏ حضرت امير هم نبايد دعوا كرد. امروز بايد همه با هم مجتمع شويد و #جمهورى_اسلامى را به آخر برسانيم.» (صحیفۀ امام، ج۸، ص۳۷۶)

💠گلچینی از هشتمین ضیافت #افطاری_بنیان_مرصوص‌ (رمضان المبارک ۱۴۴۳) مقطع مقتطف من الحفل الثامن للإفطار باسم #البنیان_المرصوص في مدینة #مشهد في #الجمهوریة_الإسلامیة في #إیران دعما لقضیة #القدس و مسجد #الاقصی 🔸#ناصر_ابوشریف نماینده جنبش جهاد اسلامی فلسطین: در آخرین دیدارمان، حاج ق.ا.سم به من گفت: «اولین سوالی که در قیامت از ما می‌پرسند این است که برای قدس چه کردید.» 🔹مولانا #بهزاد_فقهی (استاد برجسته حوزه علمیه #اهل‌_سنت خراسان): #حضرت_مهدی با همان روش #رسول_خدا به پیروزی خواهند رسید. گفتمان #امام_خمینی #انقلاب_مستضعفان و مبارزه با #صهیونیسم بود و به همین خاطر، برد جهانی پیدا کرد. 🔸#محمدصادق_شهبازی (دبیر اسبق #جنبش_عدالتخواه_دانشجویی کشور): اول #انقلاب #مردم بدون کمترین شبهه پای کار قضیه فل.س.طین بودند، چون می‌دیدند #استکبار داخلی و خارجی، برای مسئولان نظام فرقی ندارد. 🔹این ضیافت با حضور جمعی از فعالان حوزوی و دانشگاهی و فرهنگی و رسانه‌ای از #شیعه و #سنی و نیز گروهی از دانشجویان و طلاب #افغانستان و #پاکستان و فلسطین توسط #مجمع_اسلامی_حبل_الله و با مشارکت #معاونت_فرهنگی_شهرداری و میزبانی #فرهنگسرای_امت #مشهد برگزار شد. 🔸منتظر جزییات بیشتری از بخشهای جذاب و ارائه‌های شنیدنی این مراسم باشید. #رمضان_في_الاقصی_غیر #القدس_یجمعنا #وحدت #اهل_سنت #وهابیت #مقاومت #مولانا_مطهری 🆔 @Hablollahir

⚠️وقتی همه چیز در یک «هفته» خلاصه می‌شود 🔒پیرامون بلایی که #دیوان‌سالاری خسته و مناسبت‌زده، بر سر «وحدت» می‌آورد ✍️ مهدی شمقدری 🖇 یادداشت منتشرشده در روزنامۀ شهرآرا ⏱۳۹۰کلمه، ۳دقیقه 📊اگر در ایام منتهی به #هفته_وحدت اطراف برخی مسئولان چرخی بزنید، تکاپوی عجیبی را خواهید دید که با دستپاچگی به دنبال صورت‌بندی «نمایی وحدتی» در حوزۀ استحفاظی خود هستند! این حجم از بودجه برای قاب‌بندی‌های شیعه‌سنی در سالن‌های #همایش و ارائۀ #گزارش برای #نمایش، در حالی اتفاق می‌افتد که بخشی از نهادهای مردمی، عملکرد متفاوتی را دنبال می‌کنند. ⛔️باوجود رویش‌های پرافتخار انقلاب، اما شاید دیگر نیازی به ذره‌بین نداشته باشیم تا رفتارهای علنی «ضد وحدت» برخی هیئت‌های مذهبی را به‌عنوان نهادی مردمی-انقلابی، پیدا کنیم؛ البته که این عملکردها قابل طیف‌بندی است، اما آنجایی نگران‌کننده است که دیگر برای خیلی‌ها، عجیب و ضدارزش نیست که #مداح انقلابی و محبوب ما، در زمانی خاص، در موقعیتی سرتاسر قرمز یا در حال خواندن سرودی سراسر تعریض و کنایه به مذاهب دیگر دیده شود! 🕋اتفاقا این دو رفتار به‌ظاهر متضاد، هم‌پوشانی دارند! آن هزینه‌های هفتۀ وحدتی و این رفتارهای اصطلاحا «برائتی» در کف میدان، هرکدام مؤید و توجیه‌کنندۀ دیگری است! سازمان‌ها و نهادهای پرتعداد و عریض‌وطویل حاکمیتی در حوزۀ فرهنگ و تبلیغات اسلامی -با نگاهی به صحیفۀ امام و حتی اساسنامه‌هایشان- عهده‌دار وظیفۀ مهم ابلاغ و رساندن اصلی‌ترین پیام #مکتب_امام و اندیشۀ #انقلاب_اسلامی به ذهن و قلب‌های مردم ایران و جهان هستند؛ این پیام، چیزی نیست جز برهم زدن دوگانه‌های تقلبی مانند #شیعه‌ #سنی و جایگزین کردن تنها دوگانۀ حقیقی عالم، یعنی تقابل اسلام و کفر و #استضعاف و #استکبار؛ دوگانه‌ای که اصلی‌ترین برگ برندۀ انقلاب ما بوده و هست! ⏳اما باوجود تلاش‌های قابل تقدیری که شده است، برون‌داد عملکرد این دستگاه‌های مسئول، صرفا چیدن ویترینی وحدتی، آن هم در یک بازۀ چندروزه و بعد، رها کردن این مسئله در طول سال است. پیام این عملکرد چیست؟ همان که در کف جامعه می‌شنویم؛ «امام بزرگوار، شعار وحدت را مصلحتی سر دادند؛ حالا ما هم مجبوریم نمایشی بدهیم و بعد کار خودمان را بکنیم!» 🗄قطعا مسئولان دستگاه‌های فرهنگی، اینگونه نمی‌اندیشند -که البته از این دست هم پیدا می‌شود- اما خروجی کلان غلبۀ دیوان‌سالاری کُند، مناسبت‌زده و گزارش‌محور، همین است که از برنامه‌ریزی بلندمدت برای #تربیت نیروی انسانی توانمند و معتقد، غافل باشد و صرفا به مقام بالاتر، #گزارش_تصویری و جدول هزینه‌کرد بدهد. ❗️اگر برنامه‌ریزی فرهنگی ما، نتواند در کمترین زمان، وارد بافت اجتماعی جامعه شود و درون آن ادامۀ حیات بدهد، در بهترین حالت، بی‌ثمر خواهد بود و در بدترین موقعیت، به ضد قدرتمند خود بدل خواهد شد. #مجمع_اسلامی_حبل‌الله 🆔 @Hablollahir