eitaa logo
مجمع اسلامی حبل‌الله 🇵🇸
1.2هزار دنبال‌کننده
417 عکس
173 ویدیو
34 فایل
🔺تشکل مردم‌نهاد معتقد به اسلام ناب که انقلاب خمینی (ره) را فراتر از مذهب، ملیت و نژاد می‌داند و برای تقویت پیوندهای امت اسلامی تلاش می‌کند. https://ble.ir/hablollahir 📱ارتباط با ادمین: @Hablollah_admin 📱ارتباط با دبیر مجمع: @mahdimabadi
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 ای مسلمانان قدرتمند، به خود آیید و خود را بشناسید و به عالم بشناسانید 🔸 بحمد الله و المنه، امروز و سایر ملتهای راه خود را یافته، و انبوه زائران بیت الله الحرام از ایران و سایر کشورهای اسلامی برای احیای مراسم عبادی- سیاسی حج در حول مسجد الحرام، مرکز ثقل اسلام و مهبط ملائکه الله و محل نزول وحی، گرد آمده‌اند تا به وظیفه الهی و قرآنی خود، که همانا اعلام و فریاد از مشرکان است، که رسول ختمی- صلی الله علیه و آله و سلم- به وسیله مولانا علی بن ابی طالب - سلام الله علیه - در حج اکبر اجرا فرمود، عمل خواهند کرد. و اگر ان شاء الله عموم زائران، از هر طایفه و مذهب که از سراسر جهان در آن مکان شریف مجتمع شده‌اند، ندای خداوند را اجابت‌ کنند و با فریاد واحد و را محکوم نمایند، کاخهای ستم فرو خواهد ریخت. 🔹 اگر نمایندگان یک میلیارد مسلمان با اسم و رسم از متجاوزان به حقوق مظلومان و بلاد مسلمین رائت جویند و خواستار قطع ید ظالمین شوند، هیچ قدرتی تاب مقاومت با آنان را نخواهد داشت. اگر ملتهای اسلامی و دولتهای کشورهای اسلامی، با این همه امکانات انسانی و ذخایر مورد احتیاج حیاتی قدرتمندان، از روی قدرت با آنان برخورد کنند، و از جار و جنجال و هیاهوهای کاخ‌نشینان نترسند و تحت تاثیر تبلیغات دروغین رسانه‌های طرفدار و جیره خوار ابرجنایتکاران واقع نشوند، و با اتکال به قدرت لا یزال ایزدی و به شکر نعمتهایی که به آنها داده است بر سر آنها فریاد کشند و آنان را تهدید به بستن مرزهای خود به روی آنان و قطع کمکهای خود از نفت و غیر آن نمایند، شکی نیست که آنها در مقابل این ، که ما قدر آن را نمی‌دانیم، تسلیم خواهند شد. 🔸 هان! ای مسلمانان قدرتمند، به خود آیید و خود را بشناسید و به عالم بشناسانید؛ و فرقه‌ای و منطقه‌ای را، که به دست قدرتهای جهانخوار و عمال فاسد آنها برای غارت شما و پایمال کردن شرف انسانی و اسلامی شما بار آمده، به حکم خدای تعالی و قرآن مجید به دور افکنید؛ و تفرقه افکنان، از قبیل آخوندهای جیره خوار و ملی‌گرایان بیخبر از اسلام و مصالح مسلمین را از خود برانید، که ضرر اینان بر اسلام از ضرر کمتر نیست. اینان اسلام را وارونه نشان می‌دهند، و راه را برای غارتگران باز می‌کنند. خداوند تعالی اسلام و ممالک مسلمین را از شرّ جهانخواران و پیوستگان و وابستگان به آنان نجات دهد. 🔺 (ره) 📆 1364/5/25 📍 مجمع اسلامی حبل الله 🆔 @Hablollahir
🔴 وحدت اسلامی را شعارمان کنیم 🔸 ما مشکلاتی داریم، یک مشکلاتی است مربوط به ، و یک مشکلاتی است مربوط به همه ، و یک مشکلاتی راجع به حکومتهایی که بر مسلمین حکومت می‌کنند. مشکلات ایران راجع به موانعی است که برای بسط اسلام و امت اسلامی بود. ما به خواست خدا و همت مومنین سد را شکستیم و موانع را برداشتیم؛ البته الآن مشکلات دیگری داریم؛ زیرا آنها که رفتند همه تشکیلات آنها غیر اسلامی و طاغوتی بوده؛ و ما احتیاج داریم که با زحمت زیاد این تشکیلات را به اسلامی برگردانیم. 🔹 بزرگتر از این، مشکلاتی است که برای ملتهای مسْلم و حکومتهاست. ملتهای مسْلم، که در بلاد مختلف منتشر هستند، در طول تاریخ، تبلیغاتی شده، تا بین آنها جدایی بیندازند. [برای‌] جدایی بین مسلمین، که در حدود یک میلیارد در اطراف عالم منتشر هستند. تبلیغاتی شده تا نگذارند وحدت کلمه ایجاد شود. این تبلیغات باعث شد که برادران را از هم جدا کردند، و ملتهای مختلف ساختند، و چیزهایی که در صدر اسلام مطرح نبود، مطرح می‌کنند تا جدا شوند و ضعیف شوند. 🔸 از این جهت که شما می‌خواهید اطاعت امر خدا را بکنید، نهی از منکر کنید، ، غلبه اجانب بر ماست. این منکر را باید نهی کنید. حکومتها را نهی کنید از مخالفتی که با هم دارند و با ملت دارند، و با دشمنان اسلام- که خدا فرموده مراوده نکنیم- محبت می‌کنند. الآن منکری بالاتر از این نیست که مصالح مسلمین را به خطر انداخته است. این همه شماست که می‌خواهید برای خدا کار کنید. همه ما باید این دشمنی را نهی کنیم، و را شعارمان کنیم. با وحدت، و بودن زیر پرچم «لا اله الا الله» پیروز می‌شویم. 🔺 (ره) 📆 1358/02/16 📍 مجمع اسلامی حبل الله 🆔 @Hablollahir
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠گلچینی از هشتمین ضیافت (رمضان المبارک ۱۴۴۳) مقطع مقتطف من الحفل الثامن للإفطار باسم في مدینة في في دعما لقضیة و مسجد 🔸 نماینده جنبش جهاد اسلامی فلسطین: در آخرین دیدارمان، حاج ق.ا.سم به من گفت: «اولین سوالی که در قیامت از ما می‌پرسند این است که برای قدس چه کردید.» 🔹مولانا (استاد برجسته حوزه علمیه خراسان): با همان روش به پیروزی خواهند رسید. گفتمان و مبارزه با بود و به همین خاطر، برد جهانی پیدا کرد. 🔸 (دبیر اسبق کشور): اول بدون کمترین شبهه پای کار قضیه فل.س.طین بودند، چون می‌دیدند داخلی و خارجی، برای مسئولان نظام فرقی ندارد. 🔹این ضیافت با حضور جمعی از فعالان حوزوی و دانشگاهی و فرهنگی و رسانه‌ای از و و نیز گروهی از دانشجویان و طلاب و و فلسطین توسط و با مشارکت و میزبانی برگزار شد. 🔸منتظر جزییات بیشتری از بخشهای جذاب و ارائه‌های شنیدنی این مراسم باشید. 🆔 @Hablollahir
💠 اهل‌سنت در سطح جهان به جذب شدند، چون را به‌عنوان امام شناختند، که با درافتاد و از سنی فلسطینی دفاع کرد. به همین خاطر بود که اهل‌سنت برای انقلاب هزینه دادند؛ نگفتند دعوای علمای شیعه با شاه شیعه است! در داکای ، از من خواستند صحبت کنم؛ چون آنجا و تدریس می‌شود! خیلی زود می‌تواند فریادش را جهانی کند. 🔸 گزیده (۳) از سخنان در میزگرد «نقش مردم در قبال مسئله فلسطین» در هشتمین رمضان المبارک ۱۴۴۳ ه.ق 🔹 به همت با مشارکت فرهنگسرای امت 🆔 @Habllolahir
🇦🇫🇮🇷 چرا هرگونه تلاشی برای گسست میان و محکوم به شکست است؟ 📝چکیده‌ای از یادداشت دکتر با عنوان: «شانزده نکته درباره ما و افغانستان» 🔖https://t.me/azbarresihayetarikhi 🔸اهل‌سنت افغانستان حنفی‌اند که در سده‌های نخستين، معتزلی و در توحيد تنزيهی به شيعه بسيار نزديک بودند. حنفیان در سده‌های بعدی ماتريدی شدند که از اشاعره به شیعه نزدیکترند. 🔹امام ابوحنيفه از دوستداران اهل‌بيت و حامی برخی قيامهای علويان بود و پیروانش بيشترين ارتباط را با زيديه و شيعیان امامی بغداد داشتند. در عصر سلجوقی به سبب تقویت این ارتباط، در ری، حنفيان مجالس منظم دههٔ محرم را برگزار می‌کردند. 🔸دليل دوم پيوند حنفی‌ها با شيعيان امامی، زبان فارسی بود. در خراسان و فرارود، حنفیان قرن‌ها در مجالس وعظ و درس و حتی در نوشته‌های فقهی از فارسی استفاده می‌کردند. در عصر امپراتوری گورکانی که مذهب حنفی غالب بود، زبان فارسی موجب ارتباط بيشتر شيعيان و حنفيان شبه‌قاره شد. 🔹پس در مجموع، حنفی‌های شبه‌قاره و افغانستان، پیوند وثیقی با شیعیان و زبان فارسی داشتند. تا اینکه از سدهٔ ۱۸ م. و با نفوذ تمايلات سلفی و وهابی در شبه‌قاره، هم ارتباط فرهنگی حنفیان این منطقه با ادبيات فارسی کم‌رنگ شد و هم نزديکی‌های فکری و کلامی آنان با بخش عظيمی از حنفيان خراسان. اما همچنان سنت کهنسال حنفی، ارتباط گسست‌ناپذيری با زبان فارسی دارد. 🔸عالمان مهم حنفی همواره از خراسان (بلخ و بخارا و سمرقند و خوارزم) بوده‌اند. در کتاب‌های عربی حنفيان بسياری از کلمات به فارسی است. بسياری از کتاب‌های فقه و کلام حنفی، حتی استفتائات و پاسخ آن به فارسی است؛ چون مخاطبان آنها در خراسان بزرگ و فرارود، یا فارس‌زبان بودند و يا فارسی، زبان فرهنگی و علمی آنان بود. 🔹با گسترش حنفی‌گری به سوی آناتولی و آسيای صغير و نیز مهاجرت ترکان به بخش‌های غربی، فارسی نيز بدان سو گسترش بيشتر پيدا کرد. 🔸ادبيات مذهب حنفی در شام و مصر با ادبيات فقه حنفی در خراسان و فرارود نوعی گسست را نشان می‌دهد که دليلش سهم مهم زبان فارسی در نوشته‌های حنفيان خراسان است. زیرا خود امام ابوحنيفه و بيشتر شاگردانش ايرانی و خراسانی بودند. ابوحنيفه حتی قرائت نماز را به زبان فارسی جايز می‌دانست. 🔹در سده‌های بعد هم اسلام در شرق آسيا بيشتر از طريق حنفيان گسترش یافت و پای زبان فارسی از این راه به چين و برخی مناطق آسيای دور باز شد. 🔸مانع بزرگ در برابر هویت مشترک دینی و زبانی و فرهنگی افغانستان با ایران و خراسان، تفکر وهابی است که البته خود حنفيان بيش از ديگران به پیوندناپذیر بودن مذهب حنفی با وهابیت آگاهند. 🔹اسلاف وهابيت (اصحاب حديث قديم بغداد و شام) بيشترين انتقادها را از امام ابوحنيفه داشته‌اند. در طرف مقابل، اخطب خوارزم (خوارزمی) که يکی از مهمترين کتاب‌ها را در فضائل ابوحنيفه نوشته، خود نويسندهٔ دو کتاب مهم، یکی در فضائل امام علی‌بن ابی‌طالب و ديگری در مقتل امام حسين است. 🔸بنابراین، هرگونه تلاشی برای ايجاد گسست ميان ايران و افغانستان محکوم به شکست است. اشتراک فرهنگی این دو کشور، چندهزار ساله است و فرهنگ دينی و مذهبی و زبانشان پيوندهای عميق دارد؛ اصلا وحدتی است در عين کثرت. 📣 همراهی ما در دیگر پیام‌رسان‌ها: بله|سروش 🆔 @Hablollahir