🔹جشن بزرگ هفتاد و سومین سالروز استقلال پاکستان🎍💐🇵🇰 🔻شکرانه همدلی و همسایگی🇵🇰🇮🇷 🔻با حضور *وحید جلیلی* مدیر دفتر مطالعات جبهه فرهنگی انقلاب 🔻رونمایی از محتوای *پاکستان سرزمین ناشناخته* با ارائه محمد رضا کمیلی ناگفته هایی برای تغییر نگاهتان به پاکستان 🔻همراه با عصرانه پاکستانی😋 🔻مشهد مقدس/پنج شنبه ۲۳ مرداد ماه ساعت ۱۷ 🔹جهت حضور نام خود را به شماره 50001040908000 پیامک کنید. 🔻 کاری مشترک از پایگاه فرهنگی پاکستان ایرانی ترین همسایه و مجلس وحدت مسلمین شعبه مشهد

🔺 مجمع اسلامی حبل الله برگزار می‌کند 🔸 دوره تربیت فعال بین الملل با نگاه تمدنی سرفصل‌های دوره افق جهانی انقلاب اسلامی شناخت جریانات اسلامی تاریخ جنبش های اسلامی قضیه فلسطین نقش وحدت در تمدن اسلامی جایگاه رسانه در جهان اسلام امت واحده در نگاه قرآن و اهل بیت مزایای دوره استفاده از اساتید مطرح کارگاه‌های انتقال تجربه فعالین بین الملل اردوهای میدانی داخل و خارج استان معرفی برگزیدگان به ارگان‌ها و نهادها جهت بکارگیری اعطای گواهینامه پایان دوره همکاری در پروژه‌های مرتبط 🔹 ثبت نام با ارسال پیامک به شماره 09158231665 یا ربات تلگرامی @Hablollahir_bot ⏱ ثبت نام تا چهارشنبه 22 مردادماه 🆔 @Hablollahir

امروز آخرین مهلت ثبت نام است.

"امام زین العابدین کل شب را می‌گریست. خادم گفت که آقا چرا اینقدر گریه می‌کنید؟ چرا نمی‌خوابید. امام باز گریه کرد و جواب داد: یعقوب علیه السلام یک یوسف از دست داد و آنقدر گریست که چشمانش را از دست داد و در نهایت هم او را یافت. من با چشمان خود دیدم که چطور همه خاندانم ذبح شدند..." این روضه‌خوانی طارق جمیل سنی پاکستانی برای امام حسین علیه السلام است. حب اهل بیت مشترک میان سنی و شیعه است اما ابراز این حب در میان برادران اهل سنت یکسان و یک‌جور نیست. خود طارق جمیل می‌گوید که ما اهل سنت بعضا بخاطر مخالفت با شیعیان در حق اهل بیت کوتاهی می‌کنیم. طبیعی است که جریاناتی از اهل سنت او را بخاطر همین صراحت لهجه در نقد خودی محکوم می‌کنند و باز این چیزی است که او بارها بر زبان رانده. @hablollahir

این روضه‌خوانی علامه محمد رضا ثاقب مصطفایی از علمای اهل سنت حنفی پاکستان است از عصر عاشورا و خطاب زینب سلام الله به سوی قبر رسول اکرم... اگر تصویر را نمی‌داشتید و ظاهر او را نمی‌دیدید آیا ذره‌ای در محبت و ولا و عشق او به اهل بیت رسول خدا شک می‌کردید؟ ای کاش می‌شد من این روضه‌ها را بدون اینکه حرفی از مذهب روضه‌خوان بزنم برای‌تان به اشتراک می‌گذاشتم. ای کاش می‌شد اما چه کنیم که باید به جنگ ندانستن‌ها رفت ... #امام_حسین #اهل_سنت #شیعه #وحدت #روضه_خوانی https://www.instagram.com/p/CEM1MaiJo-8/?igshid=lfnkftdd4e9b @hablollahir

*اسدالدین اویسی* چهره نام‌آشنای مسلمانان هند است. عضو پارلمان و رییس مجلس اتحاد المسلمین هندوستان. او که از اصلی‌ترین رهبران سیاسی مسلمانان هند شناخته می‌شود، تمام تلاشش را برای حفظ و هدایت بیش از ۲۰۰ میلیون مسلمان عمدتا اهل سنت هند در این اوضاع اسفناک انجام داده. حالا در ماه محرم، صفحه او در اینستاگرام همین دیروز این کلیپ سخنرانی‌اش را پخش کرده که به جوانان مسلمان هندی توصیه می‌کند از حسین بن علی الگو و سرمشق ایستادگی بگیرند و علم حسینی را علیه یزیدیت بر افراشته کنند؛ کسیکه همه چیزش را در راه اسلام فدا کرد. فیلم کامل را اینجا ببینید: https://www.instagram.com/p/CEPVi_SJjvW/?igshid=8e98cmqt2sag @hablollahir

🔴⚫️رویداد ایده‌پردازی "اربعین تمدن‌ساز" ✳️ ایده‌پردازی فعالیت‌های خلاقانه و نوآورانه 👈 با تمرکز بر توسعه گفتمان "اربعین حسینی، بسترساز تمدن نوین اسلامی" ✅ اهدای 6 میلیون جایزه به سه تیم برتر ✅ حمایت از ایده های برتر ✅ کمک به اجرای ایده ها در کشورهای ایران، عراق ، لبنان، سوریه، افغانستان، پاکستان و ... ✳️ همراه با آموزش اصول و الزامات ایده پردازی بین المللی 💡عرصه های ایده پردازی : 🔹مواکب 🔸هیئات 🔹وعاظ و سخنرانان 🔸مادحین 🔹دانش آموزی 🔸دانشجویی 🔹خانواده 🔸رسانه 🔹و... ⌛️ مهلت ثبت نام : 4تا 10شهریور 📆 زمان برگزاری : ۱۳و ۱۴ شهریور ماه 🔗 جهت ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر به سایت salman.iuuu.ir موسسه فرهنگی سلمان مراجعه نمایید . @iraqevents تحولات عراق 🇮🇶

#محبت_اهل_بیت #اهل_سنت مجموعه تصویری #زینت_دوش_نبی قسمت اول ماموستا یدالله امین زاده @Hablollahir

#محبت_اهل_بیت #اهل_سنت مجموعه تصویری #زینت_دوش_نبی قسمت دوم ماموستا سید حسین حسینی @Hablollahir

#محبت_اهل_بیت #اهل_سنت مجموعه تصویری #زینت_دوش_نبی قسمت سوم ماموستا عبدالرحمن کرمی @Hablollahir

#محبت_اهل_بیت #اهل_سنت مجموعه تصویری #زینت_دوش_نبی قسمت چهار ماموستا انور آدمی @Hablollahir

#محبت_اهل_بیت #اهل_سنت مجموعه تصویری #زینت_دوش_نبی قسمت پنجم حاج آخوند عبدالغفور چرکزی @Hablollahir

#محبت_اهل_بیت #اهل_سنت مجموعه تصویری #زینت_دوش_نبی قسمت ششم حاج آخوند مدد هوشمند @Hablollahir

#محبت_اهل_بیت #اهل_سنت مجموعه تصویری #زینت_دوش_نبی قسمت هفتم حاج آخوند عبدالجلیل فرهمند @Hablollahir

#محبت_اهل_بیت #اهل_سنت مجموعه تصویری #زینت_دوش_نبی قسمت هشتم مولوی برزگر کاری از مجمع اسلامی حبل الله @Hablollahir

🔺 ببینید | گزارشی از اردوی دو روزه تربت جام 🔸 به همراه دانش پژوهان دوره آموزشی تربیت فعال بین الملل 📍 مجمع اسلامی حبل الله 🆔 @Hablollahir

وقتی علما و فرزانگان اهل سنت چنین ارادتی به اهل بیت دارند آیا جفا نیست که عده ای کج سلیقه از صدا و سیما، آنهم در مرکز استان کردستان، به مقدسات اهل سنت توهین می‌کنند؟

گزارش به کنسول، داستان های کوتاهی است، از تفرقه و اختلاف تا وحدت و برادری

سیره علمی و عملی امام رضا علیه السلام در تعامل با پیروان ادیان و مذاهب اسلامی شما هم دعوتید. این نشست به صورت مجازی برگزار می‌شود.

🎬| مستند "رسم برادری" ❓ آیا اجازه هست برادر بخوانمت؟ ❇️ روایتی است از اظهار ارادت اهل سنت به خاندان رسالت @Hablollahir

این مستند کوتاه حقیقتا خیلی خوب شده. دوستان لطفا در انتشارش کم نذارن

💠 اسوۀ وحدت اسلامی 🔻 گزیده‌ای از پیام آیت‌الله سید کاظم حائری به دومین نشست علمی طلایه‌داران صلح و وحدت اسلامی که اردیبهشت ماه ١٣٩٧ برگزار شد: یکی از ویژگی‌های استاد شهید ما آیت‌الله سید محمدباقر صدر قدس‌سره در کنار همۀ فضایل و محاسن انبوه و پرشمارش عبارت است از وحدت‌گرایی و رویکرد تقریبی که در همه میدان‌های فعالیت او وجود داشت؛ چه در عرصه افکار و مفاهیم و چه در عرصه فعالیت‌های عملی و اجتماعی. این ویژگی را می‌توان از شاخصه‌های پیش رو به‌دست آورد: 🔸 طرح‌های تمدنی کلان او که در کتاب‌هایی چون «فلسفتنا»، «الأسس المنطقية للإستقراء»، «اقتصادنا» و «البنك اللاربوي» بازتاب یافته است. او در این طرح‌ها امت اسلام را با همه گسترۀ پردامنه و وجود وسیعش در نظر داشت و نیازهای فکری، اعتقادی، روشی و عملی همۀ امت را تشخیص می‌داد و سپس به رفع نیازها و درمان دردهای آن می‌پرداخت…. ازاین‌رو به‌راستی نظریه‌پردازی‌اش متعلق به همه جریان‌ها و گرایش‌های مذهبی امت اسلام بود. 🔹 شهید صدر در پژوهش‌هایش تنها به بهره‌گیری از ابزارها و پشتوانه‌های علمی خاص [مذهبی] خود بسنده نمی‌کرد، بلکه هرآنچه در عرصۀ اندیشۀ اسلامی وجود داشت را به‌کار می‌گرفت تا به رأی به‌دست‌آمده ویژگی فراگیری و شمول بخشد و آن را به‌عنوان حکم اسلام در چارچوب گستردۀ آن ارائه کند. در این راستا در اثر بزرگش «اقتصادنا» مذاهب مختلف اسلامی را در دایره پژوهش قرار می‌دهد تا از همه آنها برای ساخت نظریه اقتصادی‌اش بهره بگیرد؛ نظریه‌ای که آن را به‌عنوان نظریه‌ عمومی اسلام و دربرگیرنده انواع مذاهب اسلامی اکتشاف کرده است. برای نمونه در بحث مالیات‌های خمس و زکات، بیان کرده است که این دو مالیات برای بالا بردن سطح زندگی فقیر و رساندن آن به سطح زندگی اغنیا، تشریع شده‌اند تا از این رهگذر مفهوم توازن اجتماعی در اسلام محقق شود. او در این راستا به منابع متعددی از میراث اسلامی استناد کرده که در این میان در کنار روایاتی از «وسائل» نقل‌ ابن‌قدامه در «المغني» که در آن نظر شافعی را نیز آورده، وجود دارد. همچنین در قانون «زمين آبادشده به‏دست بشر در هنگام فتح،‏ مِلک عمومی همه مسلمانان است» به اجماع منقول در جواهر و نیز سخن ماوردی در این‌باره و نقل‌قول وی از امام مالک، استدلال کرده است. او در حکمی به فتاوای فقهای بزرگ شیعه و روایات امامان اهل‌بیت(علیهم‌السلام) و نیز به سخن سرخسی در «مبسوط» استدلال می‌کند. وی از این رهگذر به حکمی که استنباط می‌کند صبغه حکم شرعی در چارچوب کلان شریعت اسلامی می‌دهد. 🔹 به همین دلیل بود که به‌طور ویژه از کتاب «اقتصادنا» در کشورهای اسلامی استقبال شد و این کتاب به مرجعی برای فهم مکتب اقتصادی اسلام و نظریات اسلامی در این زمینه تبدیل گشته و به‌عنوان ماده درسی در شماری از دانشگاه‌های جهان اسلام به‌کار گرفته شد، هرچند به‌طور کلی همواره دیگر کتاب‌های شهید صدر نیز موردتوجه فرهیختگان، اندیشمندان، پژوهشگران و مجامع علمی در سراسر جهان اسلام بوده و هست. 🔸 روشی که شهید صدر به مسائل حساس مذهبی می‌پرداخت سومین شاخصه نشان‌دهنده این رویکرد است. او درحالی‌که به باورهای مذهبی خود افتخار می‌نمود و تثبیت و دفاع از آنها را بر عهده می‌گرفت، از این نکته غافل نبود که مخاطب خود را همه مسلمانان با هر مذهبی قرار دهد، به همین منظور از ابزارهای عمومی اثبات بهره می‌گرفت و با زبانی فراگیر و تعابیری جذاب سخن می‌گفت و از عبارات مشمئزکننده، پرهیز داشت و به همه طیف‌ها و طوایف امت اسلام با دیده احترام می‌نگریست. شهید صدر نمونه‌هایی عالی از گفت‌وگوی مذهبی برادرانه و آرام را به نمایش گذاشته است؛ گفت‌وگویی که کینه‌ورزی و ادبیاتِ تحقیرِ دیگر مذاهب یا جسارت به بزرگان دیگران جایی در آن ندارد. 🔹 او «مرجع» را رهبری برای عموم مسلمانان می‌دانست که در تلاش‌های نظری و عملی‌اش دغدغه همه امت را دارد و این‌طور نیست که تنها مرجع یک فرقه یا گروه معین باشد. بر همین اساس به مبارزه بر ضد حکومت ستمگر عراق برخاست؛‌ زیرا می‌دید نظام بعثی به زورِ سلاح بر گُرده ملت عراق سوار شده و این ملت را از ابتدایی‌ترین حقوق و آزادی‌هایش محروم ساخته است…. او در آخرین پیامی که برای امت عراق، اعم از شیعه و سنی فرستاد، می‌گوید: من از آن زمان که [جایگاه] خودم و مسئولیتم را در این امت شناختم، وجودم را به‌طور یکسان وقف شیعه و سنی و عرب و کُرد کرده‌ام؛ زیرا من از رسالتی دفاع کردم که همه آنها را متحد می‌کند… پس ای برادر و فرزند سنی‌مذهبم! من به همان اندازه با تواَم که با برادر و فرزند شیعی‌ام هستم. من به همان اندازه با هر دو شما هستم که شما با اسلام هستید. متن کامل این بیانیه را اینجا بخوانید 🆔 @shahidsadr

#الا_رسول_الله کاروان موتوری مدافعان رسول الله . در پی اهانت به ساحت پیامبر اعظم (ص) شنبه ۱۰ آبان ۹۹ ساعت ۱۸ . میدان شهدا، ابتدای خیابان صاحب الزمان عج مسیر حرکت از مساجد حضرت محمد (ص) شیعیان و اهل سنت مشهد . با اجرای گروه سرود مجموعه فرهنگی-تربیتی آیت و‌ مراسمی کوتاه روبروی مسجد حنفی منطقه رضاییه #وحدت #We_love_Mohammad @Hablollahir

متاسفانه بخاطر محدودیت های شدید کرونایی ستاد استان برنامه کاروان موتوری مدافعان رسول الله لغو شد @Hablollahir

امشب شبکه سه ساعت 20 حجت الاسلام سیفایی این برنامه را از دست ندهید. @Hablollahir