eitaa logo
📚 حدیث شیعه 📚
299 دنبال‌کننده
247 عکس
73 ویدیو
10 فایل
ـــــــــلامـ 👋 🌺 بہ‌کانال‌ماخوش‌اومدین. 🌺 اینجامےتونےاطلاعاتـــــ‌دینےومذهبے‌خودتوبالا ببری. 🌺 مابادقتـــــ‌وحوصلہ،سعےمےکنیمـ مطالبےرو بارگزاری‌کنیمـ‌کہ‌درعین‌سادگےو روان‌بودن،مہم‌و کاربردی‌همـ‌باشن. مدیر: @saeedsadat با احترام، تبادل نداریم
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸بحار، ج۳، باب اول، باب ثواب موحّدین. 🔹روایات فراوان وجود دارد که هر کس خدا را یگانه بداند، اهل بهشت خواهد بود. با این حساب، تمام یهودیان و سنی‌ها و مخالفین شیعه، وارد بهشت خواهند شد. آیا این درست است؟ 🔸پاسخ: خیر. به روایت ذیل، توجه فرمایید: 🔹المحاسن الْوَشَّاءُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَائِذٍ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ السَّوَّاقِ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: 🌺 یَا أَبَانُ إِذَا قَدِمْتَ الْکُوفَةَ فَارْوِ هَذَا الْحَدِیثَ: مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُخْلِصاً وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ. قَالَ: قُلْتُ لَهُ: إِنَّهُ یَأْتِینِی کُلُّ صِنْفٍ مِنَ الْأَصْنَافِ، فَأَرْوِی لَهُمْ هَذَا الْحَدِیثَ؟ قَالَ: نَعَمْ یَا أَبَانُ، إِنَّهُ إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَةِ وَ جَمَعَ اللَّهُ الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ، فَیُسْلَبُ مِنْهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ إِلَّا مَنْ کَانَ عَلَی هَذَا الْأَمْرِ. 🌺 امام صادق علیه السلام، خطاب به ابان بن تغلب فرمودند: ای ابان، وقتی وارد کوفه شدی، این حدیث را روایت کن: هر کس با اخلاص به «لا إله إلا الله» شهادت دهد بهشت بر او واجب می‌شود. ابان گفت: عرض کردم: برای هر صنف و مذهبی از مردم که نزد من می‌آیند این را روایت کنم؟! امام علیه السلام فرمودند: بله ای ابان! وقتی روز قیامت شود و خداوند اولین و آخرین را جمع کند از همۀ آنها «لا إله إلا الله» را می‌گیرد مگر کسانی که به این امر (امامت ائمه علیهم السلام) معتقد باشند. 🔹هر چند در دنیا، کسانی غیر از شیعه، قائل به وحدانیت خدا هستند، اما آنچه برای ورود به بهشت لازم است، اقرار به وحدانیت، در قیامت است. امام صادق علیه السلام می فرمایند: کسانی که ائمه، علیهم السلام را، قبول ندارند، در قیامت، اقرار به وحدانیت نخواهند کرد، و اهل جهنم خواهند بود. @hadise_shia
🌺 عَنْهُ عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : اَلصَّبِيُّ وَ اَلصَّبِيُّ وَ اَلصَّبِيُّ وَ اَلصَّبِيَّةُ وَ اَلصَّبِيَّةُ وَ اَلصَّبِيَّةُ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمْ فِي اَلْمَضَاجِعِ لِعَشْرِ سِنِينَ. 🌺 از رسول خدا علیه‌وآله‌السلام روایت است: پسر و پسر، دختر و دختر، دختر و پسر، وقتی ۱۰ ساله شدند، باید جای خوابشان جدا باشد. مکارم الأخلاق ج ۱، ص ۲۲۳ ┄┄┄┄┅┅═✧❁❁✧═┅┅┄┄┄┄ 🌸 وَ رُوِیَ أَنَّهُ یُفَرَّقُ بَیْنَ الصِّبْیَانِ فِی الْمَضَاجِعِ لِسِتِّ سِنِینَ. 🌸 و روایت شده: وقتی کودکان ۶ ساله شدند، باید جای خوابشان جدا شود. مکارم الأخلاق ج ۱، ص ۲۲۳ ┄┄┄┄┅┅═✧❁❁✧═┅┅┄┄┄┄ 🌺 سَأَلَ أَحْمَدُ بْنُ النُّعْمَانِ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فَقَالَ لَهُ عِنْدِی جُوَیْرِیَةٌ لَیْسَ بَیْنِی وَ بَیْنَهَا رَحِمٌ وَ لَهَا سِتُّ سِنِینَ. قَالَ لَا تَضَعْهَا فِی حَجْرِکَ. 🌺 شخصی به امام صادق علیه‌السلام گفت: در خانه من دختر بچه‌ی ۶ ساله‌ای است که از محارم من نیست. امام فرمودند: او را در دامن خود منشان. مکارم الأخلاق ج ۱، ص ۲۲۳ ┄┄┄┄┅┅═✧❁❁✧═┅┅┄┄┄┄ 🌸 عن أَبی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام إِذَا بَلَغَتِ الْجَارِیَةُ سِتَّ سِنِینَ فَلَا یُقَبِّلُهَا الْغُلَامُ وَ الْغُلَامُ لَا یُقَبِّلُ الْمَرْأَةَ إِذَا جَازَ سَبْعَ سِنِینَ. 🌸 از امام صادق علیه‌السلام نقل شده: وقتی دختر ۶ ساله شد، نباید پسری او را ببوسد، و پسر وقتی ۷ ساله شد، نباید زنی را ببوسد. من لا یحضره الفقیه، ج۳، ص ۴۳۷ ┄┄┄┄┅┅═✧❁❁✧═┅┅┄┄┄┄ @hadise_shia
🌺 إِنَّمَا يُدَاقُّ اللَّهُ الْعِبَادَ فِي الْحِسَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى قَدْرِ مَا آتَاهُمْ مِنَ الْعُقُولِ فِي الدُّنْيَا. 🌺 خدا در روز قیامت نسبت به حساب بندگانش به اندازه عقلی که در دنیا به آنها داده است باریک بینی می کند. ┄┄┄┄┅┅═✧❁❁✧═┅┅┄┄┄┄ 🌸 اِصْبِرُوا عَلَى أَدَاءِ الْفَرَائِضِ وَ صابِرُوا عَدُوَّكُمْ وَ رابِطُوا إِمَامَكُمُ الْمُنْتَظَر. 🌸 صبر کنید برگزاردن احکام شرع و شکیبایی ورزید در برابر دشمنتان و آماده و حاضر باشید برای امامتان که در انتظار او هستید. ┄┄┄┄┅┅═✧❁❁✧═┅┅┄┄┄┄ 🌺 خُذُوا الْكَلِمَةَ الطَّيِّبَةَ مِمَّنْ قَالَهَا وَ إِنْ لَمْ يَعْمَلْ بِهَا. 🌺 سخن طیب و پاکیزه را از هر که گفت بگیرید،‌ اگر چه او خود،‌ بدان عمل نکند. ┄┄┄┄┅┅═✧❁❁✧═┅┅┄┄┄┄ 🌸 مَا عَرَفَ اللَّهَ مَنْ عَصَاه‏ُ. 🌸 خدا را نشناخته آن که نافرمانی اش کند. ┄┄┄┄┅┅═✧❁❁✧═┅┅┄┄┄┄ 🌺 لا یکونُ اَلعَبدُ عالِماً حَتّی لا یکونَ حاسِداً لِمَن فَوقَهُ و لا مُحَقِّراً لِمَن دُونَهُ. 🌺 هیچ بنده ای عالم نباشد تا اینکه به بالادست خود حسد نبرد و زیردست خود را خوار نشمارد. ┄┄┄┄┅┅═✧❁❁✧═┅┅┄┄┄┄ 🌸 لا فَضیلَةَ کالجِهادِ ، ولا جِهادَ کمُجاهَدَةِ اَلهَوی. 🌸 فضیلتی چون جهاد نیست، و جهادی چون مبارزه با هوای نفس نیست. ┄┄┄┄┅┅═✧❁❁✧═┅┅┄┄┄┄ 🌺 قُولُوا لِلنَّاسِ أَحْسَنَ مَا تُحِبُّونَ أَنْ يُقَالَ فِيكُم‏. 🌺 بهترین چیزی را که دوست دارید درباره شما بگویند، درباره مردم بگویید. ┄┄┄┄┅┅═✧❁❁✧═┅┅┄┄┄┄ 🌸 لَا يَسْلَمُ أَحَدٌ مِنَ الذُّنُوبِ حَتَّى يَخْزُنَ لِسَانَه‏. 🌸 هیچ کس از گناهان سالم نمی ماند، مگر اینکه زبانش را نگه دارد. ┄┄┄┄┅┅═✧❁❁✧═┅┅┄┄┄┄ 🌺 إِنَّ أَعْجَلَ الطَّاعَةِ ثَوَاباً لَصِلَةُ الرَّحِم‏. 🌺 ثواب پیوند با خویشاوند، سریعتر از عبادات دیگر، به انسان می رسد. ┄┄┄┄┅┅═✧❁❁✧═┅┅┄┄┄┄ 🌸 إِنَّ لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ قُفْلًا، وَ قُفْلُ الْإِيمَانِ الرِّفْق‏. 🌸 هر چیزی قفلی دارد و قفل ایمان مدارا کردن و نرمی است ┄┄┄┄┅┅═✧❁❁✧═┅┅┄┄┄┄ 🌺 مَنْ كَفَّ غَضَبَهُ عَنِ النَّاسِ، كَفَّ اللَّهُ عَنْهُ عَذَابَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. 🌺 کسی که خشمش را از مردمان باز دارد خداوند نیز در روز قیامت عذابش را از او باز می دارد. ┄┄┄┄┅┅═✧❁❁✧═┅┅┄┄┄┄ 🌸 إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يُحِبُّ الْمُدَاعِبَ فِي الْجَمَاعَةِ بِلَا رَفَثٍ. 🌸 خداوند عزوجل کسی را که در میان جمع، بدون ناسزاگویی شوخی کند، دوست دارد. ┄┄┄┄┅┅═✧❁❁✧═┅┅┄┄┄┄ 🌺 جَاهِد هَوَاک کمَا تُجَاهِدُ عَدُوَّک. 🌺 با هوای نفسانی خود مبارزه کن، همانگونه که با دشمنت مبارزه می کنی. ┄┄┄┄┅┅═✧❁❁✧═┅┅┄┄┄┄ 🌸 اِعْرِفِ الْمَوَدَّةَ فِي قَلْبِ أَخِيكَ بِمَا لَهُ فِي قَلْبِك‏. 🌸 دوستی قلبی برادرت را، از اندازه دوستی قلبی خودت، نسبت به او بفهم. ┄┄┄┄┅┅═✧❁❁✧═┅┅┄┄┄┄ 🌺 مَا شِيبَ شَيْ‏ءٌ بِشَيْ‏ءٍ أَحْسَنَ مِنْ حِلْمٍ بِعِلْم‏. 🌺 چیزی با چیزی نیامیخته است که بهتر از حلم با علم باشد. ┄┄┄┄┅┅═✧❁❁✧═┅┅┄┄┄┄ 🌸 أَوْشَكُ دَعْوَةٍ وَ أَسْرَعُ إِجَابَةٍ دُعَاءُ الْمَرْءِ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ. 🌸 دعای انسان پشت سر برادر دینی اش ، نزدیکترین و سریعترین دعا به اجابت است . ┄┄┄┄┅┅═✧❁❁✧═┅┅┄┄┄┄ 🌺 مَا حَسَنَةُ الدُّنیا إلّا صِلَةُ الإخوانِ وَالمَعارِفِ. 🌺 خوبی دنیا جز در پیوند با برادران و آشنایان نیست. ┄┄┄┄┅┅═✧❁❁✧═┅┅┄┄┄┄ 🌸 مَن قُسِمَ لَهُ الرَّفقُ قَسِمَ لَهُ الإیمانُ. 🌸 کسی که برایش مدارا تقسیم شده، ایمان برای وی تقسیم گردیده. ┄┄┄┄┅┅═✧❁❁✧═┅┅┄┄┄┄ 🌺 رَحِمَ اللَّهُ عَبْداً أَحْيَا الْعِلْمَ قَالَ قُلْتُ وَ مَا إِحْيَاؤُهُ قَالَ أَنْ يُذَاكِرَ بِهِ أَهْلَ الدِّينِ وَ أَهْلَ الْوَرَعِ. 🌺 خدا رحمت کند بنده ای را که علم را احیاء کند، أبی الجارود می گوید: عرض کردم احیاء علم چیست؟ فرمود: مذاکره با اهل علم و پرهیزکاران. ┄┄┄┄┅┅═✧❁❁✧═┅┅┄┄┄┄ 🌸 إنَّ اللهَ یبغِضُ الفَاحِشَ المُتَفَحِّشَ. 🌸 خداوند شخص بد زبان بیهوده گوی را دشمن می دارد. ┄┄┄┄┅┅═✧❁❁✧═┅┅┄┄┄┄ 🌺 مِن أحَبِّ عِبادِ اللهِ إلَی اللهِ المُحسِنُ التَّوَّابُ. 🌺 یکی از محبوبترین بندگان خدا در نزد خداوند کسی است که نیکوکار و بسیار توبه کننده باشد. ┄┄┄┄┅┅═✧❁❁✧═┅┅┄┄┄┄ 🌸 إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقِي بِالتَّقْوَى عَنِ الْعَبْدِ مَا عَزَبَ عَنْهُ عَقْلُهُ وَ يُجْلِي بِالتَّقْوَى عَنْهُ عَمَاهُ وَ جَهْلَه‏. 🌸 خداوند به وسیله تقوا بنده را حفظ می ‌کند از آنچه که عقلش به آن نمی ‌رسد و کور دلی و نادانی او را بر طرف می ‌سازد. ┄┄┄┄┅┅═✧❁❁✧═┅┅┄┄┄┄ 🌺 أَيُّمَا مُؤْمِنٍ حَافَظَ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْمَفْرُوضَةِ فَصَلَّاهَا لِوَقْتِهَا فَلَيْسَ هَذَا مِنَ الْغَافِلِينَ.
یکی‌بودن‌خدا‌به‌چه‌معناست؟ 🌺 إِنَّ أَعْرَابِیّاً قَامَ یَوْمَ الْجَمَلِ إِلَی أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام فَقَالَ: 🌺 یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ أَ تَقُولُ إِنَّ اللَّهَ وَاحِدٌ؟ 🌺 قَالَ فَحَمَلَ النَّاسُ عَلَیْهِ وَ قَالُوا یَا أَعْرَابِیُّ أَ مَا تَرَی مَا فِیهِ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ مِنْ تَقَسُّمِ الْقَلْبِ! 🌺 فَقَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام دَعُوهُ فَإِنَّ الَّذِی یُرِیدُهُ الْأَعْرَابِیُّ هُوَ الَّذِی نُرِیدُهُ مِنَ الْقَوْمِ. ثُمَّ قَالَ: 🌺 یَا أَعْرَابِیُّ إِنَّ الْقَوْلَ فِی أَنَّ اللَّهَ وَاحِدٌ عَلَی أَرْبَعَةِ أَقْسَامٍ فَوَجْهَانِ مِنْهَا لَا یَجُوزُ عَلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ وَجْهَانِ یَثْبُتَانِ فِیهِ 🌺 فَأَمَّا اللَّذَانِ لَا یَجُوزَانِ عَلَیْهِ فَقَوْلُ الْقَائِلِ وَاحِدٌ یَقْصِدُ بِهِ بَابَ الْأَعْدَادِ فَهَذَا مَا لَا یَجُوزُ لِأَنَّ مَا لَا ثَانِیَ لَهُ، لَا یَدْخُلُ فِی بَابِ الْأَعْدَادِ. أَ مَا تَرَی أَنَّهُ کَفَرَ مَنْ قَالَ إِنَّهُ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ 🌺 وَ قَوْلُ الْقَائِلِ هُوَ وَاحِدٌ مِنَ النَّاسِ یُرِیدُ بِهِ النَّوْعَ مِنَ الْجِنْسِ فَهَذَا مَا لَا یَجُوزُ لِأَنَّهُ تَشْبِیهٌ وَ جَلَّ رَبُّنَا وَ تَعَالَی عَنْ ذَلِکَ 🌺 وَ أَمَّا الْوَجْهَانِ اللَّذَانِ یَثْبُتَانِ فِیهِ فَقَوْلُ الْقَائِلِ هُوَ وَاحِدٌ لَیْسَ لَهُ فِی الْأَشْیَاءِ شِبْهٌ کَذَلِکَ رَبُّنَا 🌺 وَ قَوْلُ الْقَائِلِ إِنَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَحَدِیُّ الْمَعْنَی یَعْنِی بِهِ أَنَّهُ لَا یَنْقَسِمُ فِی وُجُودٍ وَ لَا عَقْلٍ وَ لَا وَهْمٍ کَذَلِکَ رَبُّنَا عَزَّ وَ جَلَّ. 🌸 در جنگ جمل، یک اعرابی بلند شد و گفت: ای امیر المؤمنین! آیا می‌گویی خداوند واحد است؟ 🌸 مردم به او حمله کردند و گفتند: ای اعرابی آیا نمی بینی که امیر المؤمنین در چه حالی از دل مشغولی است؟ 🌸 امیر المؤمنین علیه السلام فرمود: رهایش کنید، آنچه این اعرابی می‌خواهد همان است که ما از این قوم می‌خواهیم. سپس گفت: 🌸 ای اعرابی، سخن گفتن از اینکه خدا یکی است، چهار حالت است، دو حالت آن بر خدا جایز نیست، و دو حالت آن را می‌توان بر خدا ثابت نمود، 🌸 آن دو قسمی که جایز نیست این است که شخصی بگوید: خدا یکی است و منظور، از لحاظ شمارش و عدد باشد، این جایز نیست، چون چیزی که دوّمی ندارد، داخل در باب اعداد نیست، آیا نمی بینی که هر کس بگوید: خداوند سوّمی از سه تاست کافر شده است؟ 🌸 همچنین اگر بگوید: خدا یکی از مردم است و منظور او نوعی از جنس باشد. این نیز روا نیست، چون تشبیه است و پروردگار، برتر از آن است. 🌸 و اما دو وجهی که جایز است، سخن شخصی است که بگوید: خدا یکی است و در میان موجودات مانند ندارد، پروردگار ما چنین است 🌸 و نیز سخن شخصی که بگوید: خداوند از نظر معنا یکی است و منظورش این باشد که خدا نه در وجود و نه در عقل و نه در وهم قابل قسمت نیست، پروردگار ما چنین است. 📚 بحار، ج۳، ص۲۰۶، به نقل از توحید صدوق @hadise_shia
💠امیرالمؤمنین عليه السلام: صُحبَةُ الأَخيارِ تَكسِبُ الخَيرَ كَالرّيحِ إذا مَرَّت بِالطّيبِ حَمَلَت طيبا همنشينى با نيكان، نيكى مى آورد، مثل باد كه چون بر بوى خوش بگذرد، با خود، بوى خوش مى آورد. نهج البلاغه نامه ۳۱ @hadise_shia
موعظه‌پیامبر‌علیه‌وآله‌السلام 🔸شخصی به پیامبر عرض کرد: یَا نَبِیَّ اللَّهِ عِظْنَا مَوْعِظَةً نَنْتَفِعُ بِهَا فَإِنَّا قَوْمٌ نَعِیرُ فِی الْبَرِّیَّةِ 🔹فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) یَا قَیْسُ إِنَّ مَعَ الْعِزِّ ذُلًّا وَ إِنَّ مَعَ الْحَیَاةِ مَوْتاً وَ إِنَّ مَعَ الدُّنْیَا آخِرَةً وَ إِنَّ لِکُلِّ شَیْ ءٍ حَسِیباً وَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ رَقِیباً وَ إِنَّ لِکُلِّ حَسَنَةٍ ثَوَاباً وَ لِکُلِّ سَیِّئَةٍ عِقَاباً وَ لِکُلِّ أَجَلٍ کِتَاباً وَ إِنَّهُ لَا بُدَّ لَکَ یَا قَیْسُ مِنْ قَرِینٍ یُدْفَنُ مَعَکَ وَ هُوَ حَیٌّ وَ تُدْفَنُ مَعَهُ وَ أَنْتَ مَیِّتٌ فَإِنْ کَانَ کَرِیماً أَکْرَمَکَ وَ إِنْ کَانَ لَئِیماً أَسْلَمَکَ ثُمَّ لَا یُحْشَرُ إِلَّا مَعَکَ وَ لَا تُبْعَثُ إِلَّا مَعَهُ وَ لَا تُسْأَلُ إِلَّا عَنْهُ فَلَا تَجْعَلْهُ إِلَّا صَالِحاً فَإِنَّهُ إِنْ صَلَحَ آنَسْتَ بِهِ وَ إِنْ فَسَدَ لَا تَسْتَوْحِشُ إِلَّا مِنْهُ وَ هُوَ فِعْلُکَ. 🔸ای پیغمبر خدا! پندی به ما بده، زیرا ما مردمی هستیم که در بیابان به سر می‌بریم. پس رسول خدا فرمود: ای قیس! همانا ذلت با عزّت، مرگ با زندگی و آخرت با دنیاست. نیز برای هر چیزی حسابگری؛ برای هر چیزی مواظبی؛ برای هر حسنه ای ثوابی؛ برای هر کار بدی مجازاتی؛ و برای هر مدّتی نوشته ای است. ای قیس به ناچار تو را همنشینی است که همراه تو دفن می‌شود و در حالی که او زنده است و تو با آن دفن می‌شوی، در حالی که تو مرده ای. اگر او کرامت داشته باشد، تو را گرامی خواهد داشت و اگر پست باشد، تو را تسلیم خواهد کرد. آنگاه او محشور نمی شود مگر با تو و برانگیخته نمی شود مگر با تو. از تو فقط درباره او سؤال خواهد شد. بنابراین جز همنشینی شایسته انتخاب مکن که اگر شایسته و صالح باشد، با آن مأنوس می‌شوی و اگر فاسد باشد، تنها از آن بترس؛ آن همنشین، عمل توست. بحارج۷۴ص۱۱۱ @hadise_shia
خدای تعالی وحی نمود بر حضرت داود (ع) که: اى داود! من پنج چیز را در پنج چیز قرار داده ام، ولى مردم آنها را در پنج چیز دیگر مى‏ جویند و نمى‏ یابند: ۱.علم حقیقی را در گرسنگى(نه تن پروری) و تلاش و كوشش قرار داده ام، ولى مردم آن را در سیرى و راحتى مى‏ جویند و نمى‏ یابند. ۲‌. عزّت را در اطاعت از خودم نهاده‏ ام ولى مردم آن را در خدمت به سلاطین و صاحب منصبان طلب مى‏ كنند و نمی یابند. ۳. بى‏ نیازى را در قناعت قرار داده ام، ولى مردم آن را در مال زیاد مى‏ جویند و نمی یابند. ۴. رضایت خودم را در نافرمانی از نفس و دوری از گناه نهاده‏ ام، ولى مردم آن را در رضایت نفس طلب مى‏ كنند و نمی یابند. ۵. و راحتى و آسایش را در بهشت قرار داده‏ ام، امّا مردم آن را در دنیا مى‏ جویند و نمى‏ یابند. (بحار الأنوار ، ج‏۷۵ ،ص۴۵۳) @hadise_shia
عن الامام الصّادق علیه السّلام : أَغْلِقْ أَبْوَابَ جَوَارِحِكَ عَمَّا يَقَعُ ضَرَرُهُ إِلَى قَلْبِكَ وَ يَذْهَبُ بِوَجَاهَتِكَ عِنْدَ اَللَّهِ تَعَالَى وَ يُعْقِبُ اَلْحَسْرَةَ وَ اَلنَّدَامَةَ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ. از امام صادق علیه السلام روایت است که فرمودند: درهای اعضا و جوارحت را ببند به روی آنچه برای قلبت ضرر دارد و آبرویت را نزد خدا می برد و در قیامت حسرت و ندامت را برایت در پی دارد. مصباح الشريعة ج ۱، ص ۴۰ @hadise_shia
🌺 عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: مَا زَالَتِ الْأَرْضُ إِلَّا وَ لِلَّهِ تَعَالَی ذِکْرُهُ فِیهَا حُجَّةٌ یُعَرِّفُ الْحَلَالَ وَ الْحَرَامَ وَ یَدْعُو إِلَی سَبِیلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَا تَنْقَطِعُ الْحُجَّةُ مِنَ الْأَرْضِ إِلَّا أَرْبَعِینَ یَوْماً قَبْلَ یَوْمِ الْقِیَامَةِ فَإِذَا رُفِعَتِ الْحُجَّةُ أُغْلِقَتْ أَبْوَابُ التَّوْبَةِ وَ لَمْ یَنْفَعْ نَفْساً إِیمَانُهَا لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُرْفَعَ الْحُجَّةُ أُولَئِکَ شِرَارُ مَنْ خَلَقَ اللَّهُ وَ هُمُ الَّذِینَ تَقُومُ عَلَیْهِمُ الْقِیَامَةُ. 🌺 امام صادق علیه السلام: زمین از حجت خدای متعال خالی نیست که حلال و حرام خدا را بشناساند و به راه خدا دعوت نماید، و زمین از حجت بریده نمی شود، مگر چهل روز پیش از قیامت، و چون حجت از زمین برداشته شود، راه توبه بسته می‌شود، دیگر «کسی که قبلا ایمان نیاورده، قبل از برداشته شدن حجت یا خیری در ایمان آوردن خود به دست نیاورده، ایمان آوردنش سود نمی بخشد»، و ایشان بدترین خلق خدای سبحان اند، و ایشانند که قیامت علیه آنان بر پا می‌شود. بحارالانوار،ج۶،ص۱۸ @hadise_shia
📚 خداوند، یگانه است یعنی چی؟ 💠 إِنَّ أَعْرَابِیّاً قَامَ یَوْمَ الْجَمَلِ إِلَی أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام فَقَالَ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ أَ تَقُولُ إِنَّ اللَّهَ وَاحِدٌ قَالَ فَحَمَلَ النَّاسُ عَلَیْهِ وَ قَالُوا یَا أَعْرَابِیُّ أَ مَا تَرَی مَا فِیهِ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ مِنْ تَقَسُّمِ الْقَلْبِ فَقَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام دَعُوهُ فَإِنَّ الَّذِی یُرِیدُهُ الْأَعْرَابِیُّ هُوَ الَّذِی نُرِیدُهُ مِنَ الْقَوْمِ. 💠 ثُمَّ قَالَ یَا أَعْرَابِیُّ إِنَّ الْقَوْلَ فِی أَنَّ اللَّهَ وَاحِدٌ عَلَی أَرْبَعَةِ أَقْسَامٍ فَوَجْهَانِ مِنْهَا لَا یَجُوزُ عَلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ وَجْهَانِ یَثْبُتَانِ فِیهِ 💠 فَأَمَّا اللَّذَانِ لَا یَجُوزَانِ عَلَیْهِ فَقَوْلُ الْقَائِلِ وَاحِدٌ یَقْصِدُ بِهِ بَابَ الْأَعْدَادِ فَهَذَا مَا لَا یَجُوزُ لِأَنَّ مَا لَا ثَانِیَ لَهُ لَا یَدْخُلُ فِی بَابِ الْأَعْدَادِ أَ مَا تَرَی أَنَّهُ کَفَرَ مَنْ قَالَ إِنَّهُ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ 💠 وَ قَوْلُ الْقَائِلِ هُوَ وَاحِدٌ مِنَ النَّاسِ یُرِیدُ بِهِ النَّوْعَ مِنَ الْجِنْسِ فَهَذَا مَا لَا یَجُوزُ لِأَنَّهُ تَشْبِیهٌ وَ جَلَّ رَبُّنَا وَ تَعَالَی عَنْ ذَلِکَ 💠 وَ أَمَّا الْوَجْهَانِ اللَّذَانِ یَثْبُتَانِ فِیهِ فَقَوْلُ الْقَائِلِ هُوَ وَاحِدٌ لَیْسَ لَهُ فِی الْأَشْیَاءِ شِبْهٌ کَذَلِکَ رَبُّنَا 💠 وَ قَوْلُ الْقَائِلِ إِنَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَحَدِیُّ الْمَعْنَی یَعْنِی بِهِ أَنَّهُ لَا یَنْقَسِمُ فِی وُجُودٍ وَ لَا عَقْلٍ وَ لَا وَهْمٍ کَذَلِکَ رَبُّنَا عَزَّ وَ جَلَّ. 🌺 در جنگ جمل، یک نفر اعرابی بلند شد و گفت: ای امیر المؤمنین! آیا می‌گویی خداوند واحد است؟ مردم به او حمله کردند و گفتند: ای اعرابی آیا نمی بینی که امیر المؤمنین در چه حالی از دل مشغولی است؟ امیر المؤمنین علیه السلام فرمود: رهایش کنید، آنچه این اعرابی می‌خواهد همان است که ما از این قوم می‌خواهیم. 🌺 سپس فرمود: ای اعرابی! سخن گفتن از اینکه خدا یکی است چهار قسم است، دو قسم آن بر خدا جایز نیست، ولی دو قسم آن را می‌توان بر خدا ثابت نمود، 🌺 آن دو قسمی که جایز نیست این است که شخص بگوید: خدا یکی است و منظور از لحاظ شمارش و عدد باشد، این جایز نیست، چون چیزی که دوّمی ندارد، داخل در باب اعداد نیست، آیا نمی بینی که هر کس بگوید: خداوند سوّمی از سه تاست کافر شده است؟ 🌺 همچنین اگر بگوید: خدا یکی از مردم است و منظور او نوعی از جنس باشد این نیز روا نیست، چون تشبیه است و پروردگار، برتر از آن است. 🌺 و اما دو وجهی که جایز است، سخن شخص است که بگوید: خدا یکی است و در میان موجودات مانند ندارد، پروردگار ما چنین است 🌺 و نیز سخن شخص که بگوید: خداوند از نظر معنا یکی است و منظورش این باشد که خدا، نه در وجود و نه در عقل و نه در وهم قابل قسمت نیست، پروردگار ما چنین است. التوحید مرحوم شیخ صدوق، نشر جامعه مدرسین، ۱۳۷۴ ش، ج ۱، ص ۸۳ @hadise_shia
لیس منّا (از ما نیست) عن رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : لَيْسَ مِنَّا مَنِ اِنْتَهَرَ (سرزنش کردن. طرد کردن) مُسْلِماً أَوْ غَرَّهُ أَوْ مَاكَرَهُ. امام کاظم علیه السلام لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُحَاسِبْ نَفْسَهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ فَإِنْ عَمِلَ حَسَناً اِزْدَادَ اَللَّهَ شُكْراً وَ إِنْ عَمِلَ سَيِّئاً اِسْتَغْفَرَ اَللَّهَ وَ تَابَ إِلَيْهِ. عن اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ : لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَأْمَنْ جَارُهُ بَوَائِقَهُ (شر). عن النبی صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُوَقِّرْ كَبِيرَنَا، وَ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا، وَ يُجِلَّ عَالِمَنَا. دَخَلْتُ عَلَی‌ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ اَلْبَيْتُ غَاصُّ بِأَهْلِهِ إِلَی‌ أَنْ قَالَ: فَقَالَ يَا شِيعَةَ آلِ مُحَمَّدٍ ، اِعْلَمُوا أَنَّهُ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَمْلِكْ نَفْسَهُ عِنْدَ غَضَبِهِ وَ مَنْ لَمْ يُحْسِنْ صُحْبَةَ مَنْ صَحِبَهُ (وَ مُخَالَقَةَ مَنْ خَالَقَهُ) وَ مُرَافَقَةَ مَنْ رَافَقَهُ وَ مُجَاوَرَةَ مَنْ جَاوَرَهُ وَ مُمَالَحَةَ مَنْ مَالَحَهُ. عن النبی صَلَّی‌ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ وَسَّعَ اَللَّهُ عَلَيْهِ ثُمَّ قَتَّرَ عَلَی‌ عِيَالِهِ. امام صادق عليه السّلام: ليس منّا غيرُ المتواصلين فينا، ليس منّا غيرُ المتباذلين فينا. عن الصادق عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُصَلِّ صَلاَةَ اَللَّيْلِ. عن الرضا عَلَيْهِ السَّلاَمُ: اِجْعَلُوا لِأَنْفُسِكُمْ حَظّاً مِنَ اَلدُّنْيَا بِإِعْطَائِهَا مَا تَشْتَهِي مِنَ اَلْحَلاَلِ مَا لَمْ تَثْلَمِ اَلْمُرُوَّةَ وَ لاَ سَرَفَ فِيهِ وَ اسْتَعِينُوا بِذَلِكَ عَلَی‌ أُمُورِ اَلدِّينِ فَإِنَّهُ نَرْوِي: لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَرَكَ دُنْيَاهُ لِدِينِهِ وَ دِينَهُ لِدُنْيَاهُ. @hadise_shia
احادیثی از امام حسین علیه السلام مَنْ عَرَفَ حَقَّ اَبَوَيْهِ الْأفْضَلَيْنِ: مُحَمَّدٍ وَعَلّىٍ وَاَطاعَهـُما حَقَّ طاعـَتِهِ، قيـلَ لَهُ: تَبَحْبَحْ في اَىِّ جِنانٍ شِئْتَ. [موسوعة كلمات الامام الحسين عليه السلام ص ۵۹۰] امام حسين عليه السلام فرمود: كسى كه حق دو پدر برتر (از پدر طبيعى) خود يعنى حضرت محمّد صلي الله عليه و آله و على عليه السلام را بشناسد و آنها را آنطور كه شايسته است اطاعت كند به او گفته مى شود: در هر جاى بهشت كه دوست دارى فرود آى و جاى بگير. ┄┄┄┄┅┅═✧❁❁✧═┅┅┄┄┄┄ اَيُّهَا النّاسُ! اِنَّ اللّه َ جَلَّ ذِكْرُهُ ماخَلَقَ الْعِبادَ اِلاّ لِيَعْرِفُوهُ، فَاِذا عَرَفُوهُ عَبَدُوهُ، فَإذا عَبَدُوهُ اسْتَغْنُوا بِعِبادَتِهِ عَنْ عِبادَةِ ماسِواهُ. فَقالَ لَهُ رَجُلٌ: يَابْنَ رَسُولِ اللّه ِ بِأَبى أَنْتَ وَاُمّي فَما مَعْرِفَةُ اللّه ِ؟ قالَ: «مَعْرِفَةُ أَهْلِ كُلِّ زَمانٍ إِمامَهُمْ اَلَّذى يَجِبُ عَلَيْهِمْ طاعَتُهُ.» [علل الشرايع، ص ۹] امام حسين عليه السلام فرمود: اى مردم! همانا خداى بزرگ بندگان را نيافريده مگر براى آنكه او را بشناسند، وقتى او را شناختند او را پرستش خواهند كرد، هنگامى كه او را پرستش كردند از بندگى غير او بى نياز مى شوند. مردى گفت: اى فرزند رسول خدا، پدر و مادرم فدايت باد، شناخت خدا چيست؟ فرمود: عبارتست از شناخت مردم هر زمان امامشان را، آن امامى كه اطاعت او بر آنها واجب است. ┄┄┄┄┅┅═✧❁❁✧═┅┅┄┄┄┄ ما كُنّا نَعْرِفُ الْمُنافِقِينَ عَلى عَهْدِ رَسُولِ اللّه ِ (صلي الله عليه و آله) اِلاّ بِبُغْضِهِمْ عـَليـّاً وَوُلْـدَهُ (عليه السلام). [عيون اخبارالرضا، ج ۲، ص ۷۲ ـ بحارالانوار، ج ۳۹، ص ۳۰۲] امام حسين عليه السلام فرمود: مـا زمان رسـول خدا صلي الله عليه و آله، منافقين را فقط به دشمنى با على عليه السلام و فرزندان او مى شناختيم. ┄┄┄┄┅┅═✧❁❁✧═┅┅┄┄┄┄ مَنْ دَمَعَتْ عَيْناهُ فينا دَمْعَةً بِقَطْرَةٍ اَعْطاهُ اللّه ُ تَعالى الْجَـنَّةَ. [ينابيع المودة، ص ۲۲۸] امام حسين عليه السلام فرمود: كسى كه چشمانش قطره اى اشك براى ما بريزد، خــداوند بهشت را بـه او عطا خواهـد كـرد. ┄┄┄┄┅┅═✧❁❁✧═┅┅┄┄┄┄ لَوْلَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيا إلاّيَوْمٌ واحِدٌ لَطَوَّلَ اللّه ُ عَزَّوَجَلَّ ذلِكَ الْيَوْمَ حَتّى يَخْرُجَ رَجُلٌ مِنْ وُلْدى، فَيَمْلاَءُها عَدْلاً وَقِسْطاً كَما مُلِئَتْ جَوْراً وَظُلْماً، كَذلِكَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللّه ِ (صلي الله عليه و آله) يَقُول. [كمال الدين، ص۳۱۷ ـ بحارالانوار، ج ۵۱، ص۱۳۳] امام حسين عليه السلام فرمود: اگر از دنيا بجز يك روز باقى نمانده باشد، خـداوند آن روز را طـولانى خواهـد كـرد تا اينكه مردى از خاندان من ظهور كند، و دنـيا را پـر از عـدل و داد كند همانگونه كه از ظلم و ستم پر شده است، از رسول خدا صلي الله عليه و آله چنين شنيدم. ┄┄┄┄┅┅═✧❁❁✧═┅┅┄┄┄┄ اتَّـقِ اللّه َ وَ لا تَدَّعِيَنَّ شَيْئاً يَقُولُ اللّه ُ لَكَ كَذِبْتَ وَفَجَرْتَ فِى دَعْواكَ، إِنَّ شيعَتَنا مَنْ سَلُمَتْ قُلُوبُهُمْ مِنْ كُلِّ غِشٍّ وَغِلٍّ وَدَغَلٍ، وَلكِنْ قُلْ أَنَا مِنْ مَوالِيكُمْ وَمُحِبّيكُمْ. [بحارالانوار، ج ۶۸، ص ۱۵۶] مردى به امام حسين عليه السلام گفت: اى فرزند رسول خدا من از شيعيان شمايم، فرمود: از خدا بترس! چيزى را ادّعا نكن كه خدا بگويد دروغ گفتى و ادّعاى گزافى كردى، شيعيان ما كسانى اند كه دلهايشان از هر نوع غلّ و غشّ و دغلكارى پاك باشد، ولى تو بگو: من از دوستان و علاقه مندان شمايم. @hadise_shia