eitaa logo
حدیث هفته
412 دنبال‌کننده
16 عکس
2 ویدیو
0 فایل
🌹امام رضا علیه‌السلام: فان الناس لو علموا محاسن کلامنا لاتبعونا🌹 آیدی ادمین کانال جهت پیشنهادات، انتقادات و ...؛ @Dr_Hossein_Ghafouri
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷🌾🌷🌾🌷 🌾🌷🌾🌷 🌷🌾🌷 🌾🌷 🌷 حدیث هفته ۹۶۱ امام صادق علیه‌السلام عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ أَبِی‌عَبْدِاللَّهِ علیه‌السلام، قَالَ: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی غَیُورٌ و یُحِبُّ کُلَّ غَیُورٍ وَ لِغَیْرَتِهِ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ ظَاهِرَهَا وَ بَاطِنَهَا. خداوند -تبارک و تعالى- بسیار با غيرت است و هر با غيرتى را دوست دارد و از غيرتمندی اوست كه زشتى‌ها و پلیدی‌ها را حرام فرموده است، چه آشکار باشند و چه پنهان. کافی ج۵ ص۵۳۵ [غیرت و حمیت، یعنی تلاش در نگهداری آنچه كه حفظش ضروری است. این صفت، در قالب مطلوبش از شجاعت، بزرگ‌منشی و قوت نفس انسان سرچشمه می‌گیرد و یكی از ملکه‌های نفسانی انسان به حساب می‌آید. غیرت‌ورزی در حد عالی آن، لازمه انسانیتِ آدمیان، مخصوصاً دینداران است. اینکه شارع مقدس اسلام در تشریع احکام نیز به آن عنایت داشته است، نشانه‌ی ضرورت و حیاتی بودن وجود غیرت در جامعه انسانی است، بدین معنا که؛ دور شدن از غیرت‌ورزی در یک جامعه، به منزله‌ی فاصله گرفتن از فضائل انسانی و تکامل واقعی در آن اجتماع است. شاید بتوان انواع غیرت را به تعداد پدیده‌هایی كه نزد انسان تقدس و حرمت دارد، گسترش داد كه در اینصورت از مرز شمارش فراتر می‌رود. اما از دیدگاه دیگر می‌توان همه پدیده‌های مقدس را در قالب دین، میهن و ناموس و آبرو خلاصه كرد كه در نتیجه، غیرت به سه نوع؛ دینی، ملی و ناموسی تقسیم می‌شود.] می‌توانید از طریق پیوندهای زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش splus.ir/hadisehafte 🌷🌾🌷🌾🌷
🌴🏴🌴🏴🌴 🏴🌴🏴🌴 🌴🏴🌴 🏴🌴 🌴 حدیث هفته ۹۶۲ پیامبر اعظم صلی‌الله‌علیه‌وآله عَن أَبی‌حَمْزَةَ اَلثَمالِیِّ عَن أَبِی‌جَعْفَرٍ اَلْبَاقِرِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ عَن اَبیهِ عَن جدّهِ قالَ: قالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِنَّ اللَّهَ لَیَغْضبُ لِغَضَبِ فاطِمَةَ وَ یَرْضَی لِرِضَاهَا. بی‌شک و یقیناً؛ خداوند با خشم و ناراحتی حضرت فاطمه علیهاالسلام، به خشم آمده و ناخشنود می‌شود و با خشنودی و رضایت ایشان، خشنود گشته و راضی می‌شود. امالی شیخ مفید ج۱ ص۹۴ [با توجه به این روایت که از لسان مبارک پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله صادر شده است، انطباق رضایت و غضب حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها با رضایت و غضب خداوند متعال، یقینی و قطعی است و آنچه ما باید به دنبال آن باشیم؛ شناخت کافی نسبت به حضرت زهرا علیهاالسلام و زمینه‌های ناخشنودی و رضایت آن بزرگوار است تا بتوانیم اعمال و گفتار خویش را بر خشنودی آن حضرت منطبق نمائیم و از خشم و غضب الهی مصون بمانیم. تشخیص بسیاری از آن موارد، کار سختی نیست و چنانچه به میزان معرفت خود، در جهت کسب رضایت ایشان بکوشیم، مطمئناً راههای کسب شناخت بیشتر و تطبیق گسترده‌تر فراهم خواهد شد ان شاء الله.] می‌توانید از طریق پیوندهای زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش splus.ir/hadisehafte 🌴🏴🌴🏴🌴
🌿🥀🌿🥀🌿 🥀🌿🥀🌿 🌿🥀🌿 🥀🌿 🌿 حدیث هفته ۹۶۳ پیامبر اعظم صلی‌الله‌علیه‌وآله حَسِّنوا أَخلاقَکُم وَ الطُفوا بِجیرانِکُم وَ أکرِموا نِساءَکُم، تَدخُلُوا الجَنَّهَ بِغَیرِ حِسابٍ. اخلاق خود را با دیگران نیکو کنید و با همسایگان خود مهربان باشید و زنان خود را گرامى بدارید تا بدون حساب وارد بهشت شوید. التوحید ص۱۲۷ [سه شرط برای ورود بی‌حساب و کتاب به بهشت؛ ۱. اخلاق نیکو و پسندیده با مردم ۲. مهربانی با همسایه که به معنای رعایت همه حقوق ایشان در کنار احترام به آنان است ۳. تکریم زنان و همسران که به معنای قرار دادن آنها در جایگاه واقعی یک زن می‌باشد نه رها کردن و سوء استفاده از آنان برای لذت بیشتر. لازم به ذکر است که این موارد، شروط لازم برای داخل شدن در بهشت است و منافاتی با ذکر بقیه شروط در دیگر احادیث ندارد.] می‌توانید از طریق پیوندهای زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش splus.ir/hadisehafte 🌿🥀🌿🥀🌿
🌸🍃🌸🍃🌸 🍃🌸🍃🌸 🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 حدیث هفته ۹۶۴ پیامبر اعظم صلی‌الله‌علیه‌وآله أَبُوالْقَاسِمِ الْكُوفِيُّ فِي كِتَابِ الْأَخْلَاقِ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله: إِنَّ وَالِدَتِی بَلَغَهَا الْكِبَرُ وَ هِيَ عِنْدِی الْآنَ، أَحْمِلُهَا عَلَى ظَهْرِی وَ أُطْعِمُهَا مِنْ كَسْبِی وَ أُمِيطُ عَنْهَا الْأَذَىَ بِيَدِی وَ أَصْرِفُ عَنْهَا مَعَ ذَلِكَ وَجْهِيَ اسْتِحْيَاءً مِنْهَا وَ إِعْظَاماً لَهَا، فَهَلْ كَافَأْتُهَا؟ قَالَ: لَا، لِأَنَّ بَطْنَهَا كَانَ لَكَ وِعَاءً وَ ثَدْيَهَا كَانَ لَكَ سِقَاءً وَ قَدَمَهَا لَكَ حِذَاءً وَ يَدَهَا لَكَ وِقَاءً وَ حِجْرَهَا لَكَ حِوَاءً وَ كَانَتْ تَصْنَعُ ذَلِكَ لَكَ وَ هِيَ تَمَنَّى حَيَاتَكَ وَ أَنْتَ تَصْنَعُ هَذَا بِهَا وَ تُحِبُّ مَمَاتَهَا. شخصی خدمت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله رسید و عرض کرد: ای رسول خدا ! مادرم پیر شده و نزد من زندگی می‌کند، او را در پشت خود حمل کرده، برای رفع حوائجش به این طرف و آن طرف می‌برم و از درآمد خویش نیازهای وی را تأمین می‌نمایم، با دست خود او را از آزار و اذیتها محافظت می‌کنم، با کمال ادب و تعظیم و احترام با او رفتار می‌کنم. آیا توانسته‌ام زحمات وی را تا حدودی جبران کنم؟ پیامبر اکرم - صلی الله علیه و آله - فرمودند: خیر، زیرا شکم او جایگاه حیات تو، سینه‌هایش منبع تغذیه تو، قدم‌هایش وسیله حرکت تو، دست‌هایش محافظ تو، و آغوش او گهواره‌ات بوده است. او این همه خدمات را با رضایت خاطر برای تو انجام می‌داد و آرزو می‌کرد که تو زنده بمانی؛ ولی تو خدماتی را به وی ارائه می‌دهی، در حالی که انتظار مرگ او را داری! مستدرک الوسائل ج۱۵ ص۱۸۰ می‌توانید از طریق پیوندهای زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش splus.ir/hadisehafte 🌸🍃🌸🍃🌸
🌹🌱🌹🌱🌹 🌱🌹🌱🌹 🌹🌱🌹 🌱🌹 🌹 حدیث هفته ۹۶۵ امام صادق علیه‌السلام إنّما المرأةُ قِلادَةٌ، فانظُرْ ما تَتَقَلَّدُ و لَيسَ لامرأةٍ خَطَرٌ، لا لِصالِحَتِهِنَّ و لا لِطالِحَتِهِنَّ؛ و أمّا صالِحَتُهُنَّ فَلَيسَ خَطَرُها الذَّهَبَ و الفِضَّةَ، هِی خَيرٌ مِنَ الذَّهَبِ و الفِضَّةِ، و أمّا طالِحَتُهُنَّ فَلَيسَ خَطَرُها التُّرابَ، التُّرابُ خَيرٌ مِنها. همانا زن همانند طوق و گردن‌بند است؛ پس بنگر كه چه طوقى به گردن مى‌افكنى. نمی‌توان براى زن، ارزش و بهايى تعيين كرد، نه براى خوب آنها و نه براى بدشان. ارزش زن خوب، طلا و نقره نيست، بلكه از طلا و نقره هم بالاتر و ارزشمندتر است و زنِ بد، ارزشش به اندازه خاک نيست، بلكه خاک از او ارزشمندتر است. معانی‌الاخبار ج۱ ص۱۴۴ [چنین دیدگاهی نسبت به زن که در کنار جنسیت، به جایگاه و میزان تأثیر او در خانواده و جامعه می‌نگرد و حتی او را در برخی مواقع، بالاتر از مردان می‌بیند و گاهی نیز هیچ چیز را در تراز و ارزش او تصور نمی‌کند، مختص دین مبین اسلام است و بس. این نگاه، محصول نگرش فراجنسیتی به زن است و اینکه زن را قبل از اینکه به عنوان یک زن ببیند، به عنوان یک انسان می‌نگرد. آیا وقت آن نرسیده که ما نیز دیدگاه خود را نسبت به زن، اسلامی و الهی کنیم؟!] می‌توانید از طریق پیوندهای زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش splus.ir/hadisehafte 🌹🌱🌹🌱🌹
💐☘💐☘💐 ☘💐☘💐 💐☘💐 ☘💐 💐 حدیث هفته ۹۶۶ پیامبر اعظم صلی‌الله‌علیه‌وآله قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله: إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ السَّائِلَ اللَّحُوحَ. خداوند، کسی که حاجتی دارد و خواسته خود را بسیار با اصرار تکرار می‌کند، دوست دارد. بحارالانوار ج۹۰ ص۳۷۴ [بر اساس این روایت و احادیث مشابه در باب دعا، می‌توان گفت؛ ۱. نفسِ دعا و طلب حاجت از خداوند متعال، برای انسان مطلوب است و گویی یکی از نیازهای اصلی اوست؛ چرا که باعث ارتباط و اتصال انسان با مبدأ نامتناهی در هستی می‌شود و او را به آرامش درونی می‌رساند. ۲. اصرار زیاد بر خواسته و حاجت از خداوند، بسیار مفید است و اینکه خداوند چنین اصراری را دوست دارد، نشانه مطلوبیت آن و نیاز انسان به آن می‌باشد. ۳. در برخی احادیث، از اصرار بر اجابت دعا، نهی شده که نشان می‌دهد؛ مفید فایده نیست و باعث ناامیدی و دلسردی شخص می‌شود و او را از خداوند دور می‌نماید که نقض غرض است. ماه رجب، یکی از بهترین فرصت‌ها برای دعا و ارتباط با خداوند متعال و رسیدن به آرامش است.] می‌توانید از طریق پیوندهای زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش splus.ir/hadisehafte 💐☘💐☘💐
🌺🪴🌺🪴🌺 🪴🌺🪴🌺 🌺🪴🌺 🪴🌺 🌺 حدیث هفته ۹۶۷ پیامبر اعظم صلی‌الله‌علیه‌وآله عَنِ الْجَوْهَرِیِّ عَنِ ابْنِ عُمَارَةَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام عَنْ آبَائِهِ علیهم السلام قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَی جَعَلَ لِأَخِی عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام، فَضَائِلَ لَا یُحْصِی عَدَدَهَا غَیْرُهُ؛ فَمَنْ ذَکَرَ فَضِیلَةً مِنْ فَضَائِلِهِ مُقِرّاً بِهَا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخَّرَ وَ لَوْ وَافَی الْقِیَامَةَ بِذُنُوبِ الثَّقَلَیْنِ وَ مَنْ کَتَبَ فَضِیلَةً مِنْ فَضَائِلِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام لَمْ تَزَلِ الْمَلَائِکَةُ تَسْتَغْفِرُ لَهُ مَا بَقِیَ لِتِلْکَ الْکِتَابَةِ رَسْمٌ وَ مَنِ اسْتَمَعَ إِلَی فَضِیلَةٍ مِنْ فَضَائِلِهِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ الذُّنُوبَ الَّتِی اکْتَسَبَهَا بِالاسْتِمَاعِ وَ مَنْ نَظَرَ إِلَی کِتَابِهِ فِی فَضَائِلِهِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ الذُّنُوبَ الَّتِی اکْتَسَبَهَا بِالنَّظَرِ. ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله: النَّظَرُ إِلَی عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام عِبَادَةٌ وَ ذِکْرُهُ عِبَادَةٌ وَ لَا یُقْبَلُ إِیمَانُ عَبْدٍ إِلَّا بِوَلَایَتِهِ وَ الْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِهِ. خدای متعال برای برادرم علی بن ابی طالب علیه السلام، فضائل بی‌شماری مقرر فرموده است که تعداد آنها را فقط خودش می‌تواند احصاء نماید، پس هر کس یک فضیلت او را ذکر کند در حالی که به آن، اقرار و اعتراف نموده باشد، خداوند گناهان گذشته و آینده‌اش را می‌آمرزد، اگرچه با گناهان انس و جن در محشر حاضر شود، و هر کس یک فضیلت از او بنویسد، تا زمانی که آن نوشته باقی باشد، فرشتگان برایش طلب آمرزش می‌نمایند و هر کس به فضیلتی از او گوش بدهد، خداوند گناهانی که با گوش مرتکب شده، بیامرزد و هر کس به یک فضیلت از او نگاه کند، خداوند گناهانی که آن شخص با چشم خود انجام داده است، می‌آمرزد. سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: نگاه به علی بن ابیطالب علیه السلام، عبادت است و ذکر و یاد او نیز عبادت است و ایمان هیچ بنده‌ای از طرف خدا پذیرفته نمی‌شود مگر اینکه؛ ولایت او را قبول نماید و از دشمنان او، دوری و برائت بجوید. بحارالانوار ج۳۸ ص۱۹۶ به نقل از امالی شیخ صدوق [این حدیث، مشتمل بر چندین فضیلت از امیرالمؤمنین علیه‌ السلام است. شایسته است در کتابت و نشر و استماع آن بکوشیم تا وعده پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله درباره ما محقق شود ان شاء الله.] می‌توانید از طریق پیوندهای زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش splus.ir/hadisehafte 🌺🪴🌺🪴🌺
🌷☘🌷☘🌷 ☘🌷☘🌷 🌷☘🌷 ☘🌷 🌷 حدیث هفته ۹۶۸ امام باقر علیه‌السلام عَنْ هَارُونَ بْنِ الْجَهْمِ عَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ أَبِی‌جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: إِنَّ أَبِی نَظَرَ إِلَی رَجُلٍ وَ مَعَهُ ابْنُهُ یَمْشِی وَ الِابْنُ مُتَّکِئٌ عَلَی ذِرَاعِ الْأَبِ. قَالَ: فَمَا کَلَّمَهُ أَبِی علیه‌السلام مَقْتاً لَهُ حَتَّی فَارَقَ الدُّنْیَا. پدرم [امام سجاد علیه السلام] مردی را دیدند که پسرش با او راه می‌رفت و فرزند بر شانه‌های پدرش تکیه کرده بود! سپس حضرت فرمودند: پدرم از روی ناخشنودی تا وقتی زنده بودند هیچ‌گاه با او سخن نگفتند. کافی ج۲ ص۳۴۹ [اگر همین یک روایت در مقام و منزلت پدر گفته شده بود، برای تبیین جایگاه والای پدران کفایت می‌کرد و حال آنکه؛ احادیث بسیاری در اهمیت تکریم پدر و حق ویژه‌ای که نسبت به فرزند دارد و وظایفی که فرزندان در قبال پدران خود دارند، وارد شده است تا جایی که می‌توان گفت؛ بعد از حق امام و حق مادر، بالاترین حق نسبت به هر انسانی، متعلق به پدر اوست. یک لبخند و دعای پدر، می‌تواند سعادت دنیا و آخرت انسان را تأمین نماید.] می‌توانید از طریق پیوندهای زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش splus.ir/hadisehafte 🌷☘🌷☘🌷
🥀🍃🥀🍃🥀 🍃🥀🍃🥀 🥀🍃🥀 🍃🥀 🥀 حدیث هفته ۹۶۹ امیرالمؤمنین علیه‌السلام وَ قَالَ عليه السلام: إِنَّ الْحَقَّ ثَقِيلٌ مَرِيءٌ، وَ إِنَّ الْبَاطِلَ خَفِيفٌ وَبِيءٌ. حق، سنگين است و پذیرش آن دشوار می‌باشد، اما در واقع، گوارا و شیرین است و باطل، سبک است و پذیرش آن راحت می‌باشد ولی در واقع، بلاخيز و مرگ‌آور است. نهج‌البلاغه حکمت ۳۷۶ [در طول تاریخ زندگی بشر، همیشه جبهه حق و باطل وجود داشته و انسان‌ها با عقل و شعور خویش، یکی از آنها را برگزیده و سرنوشت دنیوی و اخروی خود را با این انتخاب، رقم زده‌اند اما برخی مواقع، شناخت حق از باطل مشکل می‌شود و تشخیص آنها برای بعضی افراد دشوار است! حضرت امیر سلام‌الله‌علیه در این حدیث نورانی، یکی از ملاک‌های این تشخیص را بیان فرموده‌اند که می‌تواند برای ما بسیار راهگشا بوده و در فتنه‌ها باعث نجات‌مان شود. اگر چشم تعصب و لجاجت را ببندیم و چشم عقل و درایت را باز کنیم، با این ملاک می‌توانیم در بسیاری از مواضع، حق را از باطل تشخیص داده و خودمان را قربانی اهداف دیگران نکنیم. پس به خاطر سرنوشت نیک و سعادت خودمان هم که هست، این سخن را نصب العین خود قرار دهیم تا راه را گم نکنیم.] می‌توانید از طریق پیوندهای زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش splus.ir/hadisehafte 🥀🍃🥀🍃🥀
🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹 🌹🍀🌹 🍀🌹 🌹 حدیث هفته ۹۷۰ امام حسین علیه‌السلام قَالَ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ علیهما السلام: اعْمَلْ عَمَلَ رَجُلٍ یَعْلَمُ أَنَّهُ مَأْخُوذٌ بِالْإِجْرَامِ مَجْزِیٌّ بِالْإِحْسَانِ. کارها و امور خود را همانند کسى تنظیم کن و انجام بده که؛ مى‌داند و مطمئن است که در صورت ارتکاب به خلاف و جرم، تحت تعقیب قرار گرفته و مجازات خواهد شد و در صورتى که کار خوب و نیکی انجام بدهد، پاداش خواهد گرفت. بحارالانوار ج۷۵ ص۱۲۷ [این کلام نورانی سیدالشهداء علیه‌ السلام، تذکر به اعتقاد و پای‌بندی عملی به آیات ۷ و ۸ سوره مبارکه زلزال است؛ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ. ترجمه: پس هرکس به اندازه ذره‌ای نیکی کند، آن نیکی را ببیند و هرکس به اندازه ذره‌ای بدی کند، آن بدی را ببیند. اگر افراد یک جامعه فقط به همین دو آیه از قرآن ایمان داشته باشند و آن را سرلوحه زندگی خود قرار دهند؛ - چه سرنوشت و عاقبتی نصیب آنها خواهد شد؟ - آیا زندگی دنیوی و امور اقتصادی و ارتباطی و فرهنگی آنها، تحت تأثیر عمل به این آیات قرار می‌گیرد؟ - در چنین جامعه‌ای، حقوق افراد به چه میزان حفظ خواهد شد؟ - سطح نشاط و سرزندگی و آرامش و آسایش افراد در این جامعه، چقدر خواهد بود؟ به قول شاعر؛ اسلام به ذات خود ندارد عیبی / هر عیب که هست از مسلمانی ماست] می‌توانید از طریق پیوندهای زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش splus.ir/hadisehafte 🌹🍀🌹🍀🌹
🌱🌸🌱🌸🌱 🌸🌱🌸🌱 🌱🌸🌱 🌸🌱 🌱 حدیث هفته ۹۷۱ امیرالمؤمنین علیه‌السلام يَنْزِلُ الصَّبْرُ عَلَى قَدْرِ الْمُصِيبَةِ وَ مَنْ ضَرَبَ يَدَهُ عَلَى فَخِذِهِ عِنْدَ مُصِيبَتِهِ، حَبِطَ عَمَلُهُ. صبر و شكيبايى به اندازه مصيبت نازل مى‌شود و كسى كه دستش را (به سبب بى‌تابى و ناشكرى) به هنگام مصيبت، بر زانو بزند اجر او ضايع مى‌گردد. (و پاداشى در برابر مصيبت نخواهد داشت) نهج‌البلاغه حکمت۱۴۴ [وجود مشکلات و مصائب در زندگی انسان، از اقتضائات حیات دنیوی است و طبیعتاً راه‌های مقابله با آن نیز باید وجود داشته باشد که یکی از آنها، نیرویی درون انسان برای رویارویی با این مصببت‌ها و مشکلات است که "صبر" نام دارد. اين فرمایش حضرت امیر عليه السلام، در واقع مايه تسلى خاطر براى تمام مصيبت ديدگان است كه وقتى با مصيبت روبرو مى‌شوند، بى‌تابى نكنند و بدانند خداوند متعال، صبر لازم را به آنها مرحمت خواهد نمود. این توازن بین صبر و مصیبت، یکی از قوانین این جهان و سنت خداوند است. البته ناراحتی و عزاداری اشکالی ندارد و آنچه منع شده است، اظهار ناشکری و جزع و فزع و بی‌تابی کردن است. اگر کلمه "علی" را در این حدیث بر معنای حقیقی آن یعنی "استعلاء" حمل کنیم، مقصود این است که؛ خداوند در برابر هر مشکل و مصیبت، صبر و شکیباییِ بیشتری عنایت می‌نماید، بدین معنا که همیشه، صبر انسانها بیشتر و بزرگ‌تر از مشکلات آنهاست و فقط باید آن را باور داشت تا ظهور کند. و الله عالم ..] می‌توانید از طریق پیوندهای زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش splus.ir/hadisehafte 🌱🌸🌱🌸🌱