🌷☘🌷☘🌷 ☘🌷☘🌷 🌷☘🌷 ☘🌷 🌷 حدیث هفته ۸۰۳ امام حسن عسکری علیه‌السلام وَ قَالَ [ابومحمدالعسکری] علیه‌السلام: أَوْرَعُ النَّاسِ مَنْ وَقَفَ عِنْدَ الشُّبْهَةِ، أَعْبَدُ النَّاسِ مَنْ أَقَامَ عَلَی الْفَرَائِضِ، أَزْهَدُ النَّاسِ مَنْ تَرَکَ الْحَرَامَ، أَشَدُّ النَّاسِ اجْتِهَاداً مَنْ تَرَکَ الذُّنُوبَ. پارساترين مردم كسى است كه در موارد شبهه توقف كند، عابدترين مردم كسى است كه در انجام واجبات، استوار باشد، زاهدترين مردم كسى است كه حرام الهی را ترك نماید، كوشاترين مردم شخصى است كه گناهان را رها كند. بحارالانوار ج۷۵ ص۳۷۳ ح۱۸ [همان‌گونه که از کلام امام حسن عسکری علیه‌السلام برمی‌آید برای هر کدام از موارد مذکور در این روایت، تعریف و توصیفی ارائه می‌دهند که شاید ذهن ما از آن دور باشد! مثلاً با تقواترین مردم را کسی می‌دانند که در موارد شبهه و جایی که علم کافی به یک موضوع ندارد، اظهار نظر نکرده و طبیعتاً آن را به دیگران نیز منتقل نمی‌کند تا وقتی که از صحت آن مطلب اطمینان لازم را پیدا کند. در دنیای امروز بسیار اتفاق می‌افتد که افراد بدون تحقیق و بررسی، درباره موضوعی نظر می‌دهند یا بدون راستی‌آزمایی مطلبی را برای دیگران می‌فرستند و موجبات انحراف آنها را فراهم می‌نمایند که قطعاً از مصادیق بارز بی‌تقوایی و حق‌الناس است.] می‌توانید از طریق لینک‌های زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش sapp.ir/hadisehafte 🌷☘🌷☘🌷

🌳🍂🌳🍂🌳 🍂🌳🍂🌳 🌳🍂🌳 🍂🌳 🌳 حدیث هفته ۸۰۴ امام صادق علیه‌السلام عَنْ هَارُون‌ بْنِ‌ مُسْلِمٍ عَنِ اللَّیْثِی عَنْ جَعْفَرِ بْنِ‌ مُحَمَّدٍ علیهماالسلام قَالَ: اِمْتَحِنُوا شِیعَتَنَا عِنْدَ ثَلَاثٍ؛ عِنْدَ مَوَاقِیتِ الصَّلَاةِ کَیْفَ مُحَافَظَتُهُمْ عَلَیْهَا وَ عِنْدَ أَسْرَارِهِمْ کَیْفَ حِفْظُهُمْ لَهَا عِنْدَ عَدُوِّنَا وَ إِلَی أَمْوَالِهِمْ کَیْفَ مُوَاسَاتُهُمْ لِإِخْوَانِهِمْ فِیهَا. شیعیان ما را با سه چیز آزمایش نمایید [تا اطمینان حاصل کنید که واقعاً از پیروان ما هستند] ؛ ۱. در اوقات نمازهای یومیه که تا چه اندازه مراقبت دارند [آن‌ها را سر وقت بخوانند] و ۲. در اسرار مذهبی که چگونه آنها را از دشمنان ما حفظ و نگهداری می‌نمایند و ۳. در مال و ثروتشان که تا چه اندازه به برادران دینی خود کمک نموده و ایشان را در حل مشکلات همراهی می‌کنند. الخصال ج۱ ص۱۰۲ [این حدیث با روایات دیگری که دیگر نشانه‌های شیعیان را یادآور شده‌اند، منافاتی ندارد و در هر کدام از آنها، بخشی از این صفات تشریح شده است. این روایت به سه ویژگی اساسی درباره شیعیان اشاره نموده که اگر همه مردم در جهت مراقبت از آنها کوشا باشند، در مدت کوتاهی شاهد یک جامعه پیشرو، پویا، موفق و با نشاط خواهیم بود. جالب آنکه تنها یکی از این سه مورد اختصاص به ارتباط مستمر انسان با خدای خویش دارد و دو مورد دیگر در ارتباط با دیگران و جامعه اسلامی است که نشان دهنده اهمیت ویژه دین اسلام به مسائل اجتماعی است. البته بر کسی پوشیده نیست که ارتباط مداوم و منظم انسان‌ها با خداوند، زمینه‌ساز فعالیت‌های مؤثر و نافع در مسائل اجتماعی نیز هست.] می‌توانید از طریق لینک‌های زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش sapp.ir/hadisehafte 🌳🍂🌳🍂🌳

🌸☘🌸☘🌸 ☘🌸☘🌸 🌸☘🌸 ☘🌸 🌸 حدیث هفته ۸۰۵ پیامبر اعظم صلی‌الله‌علیه‌وآله يَقولُ اللهُ عَزَّوَجَلَّ: وَ عِزَّتى وَ جَلالى لأََنْتَقِمَنَّ مِنَ الظّالِمِ فى عاجِلِهِ و آجِلِهِ وَ لأََنْتَقِمَنَّ مِمَّنْ رَأى مَظْلوما فَقَدَرَ أَنْ يَنْصُرَهُ فَلَمْ يَنْصُرْهُ‌. خداوند عزیز و جلیل مى‌فرمايد: سوگند به عزت و جلالم كه از ظالم، هم در دنيا و هم در آخرت قطعاً انتقام مى‌گيرم و همچنین از كسى كه مظلومى را ببيند و بتواند او را در برابر ظالم یاری نماید ولی کمکی به او نكند، یقیناً انتقام خواهم گرفت. میزان‌الحکمه ج۷ ص۳۳۷۰ می‌توانید از طریق لینک‌های زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش sapp.ir/hadisehafte 🌸☘🌸☘🌸

🌹🌱🌹🌱🌹 🌱🌹🌱🌹 🌹🌱🌹 🌱🌹 🌹 حدیث هفته ۸۰۶ امام حسین علیه‌السلام سُئِلُ الاِمامُ الْحُسَيْنُ عليه‌السلام عَنِ الْأدَبِ. فَقالَ: هُوَ أنْ تَخَرُجَ مِنْ بَيْتِكَ، فَلا تَلْقى أحَداً إلاّ رَأيْتَ لَهُ الْفَضْلَ عَلَيْكَ. از امام حسين عليه‌السلام سؤال شد: ادب چيست؟ حضرت فرمودند: ادب آن است كه از خانه خود كه بيرون مى‌روى، با هيچ كس بر خورد نكنى جز آنكه او را برتر و بهتر از خود ببينى. موسوعة كلمات الامام الحسين عليه السلام ص۹۱۰ [معمولاً هر انسانی دارای برخی ویژگی‌ها و امتیازات نسبت به اطرافیان خود می‌باشد. این سخن بدان معناست که با داشتن چنین دیدگاهی، همیشه به دیگران احترام بگذارید و کرامت آنها را حفظ کنید که کمترین اثر آن در اکثر برخوردها، رفتار متقابل دیگران با شما و بقیه مردم است و می‌تواند یک جامعه متعالی و با نشاط را همراه با یک زندگی سعادت‌مندانه برای اعضای آن رقم بزند و روابط بین انسان‌ها را به شدت به سمت مهربانی و برادری و خیرخواهی سوق بدهد. همه قواعد و قوانین و مقررات دین اسلام، در جهت خوشبختی و کمال انسان می‌باشد.] می‌توانید از طریق لینک‌های زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش sapp.ir/hadisehafte 🌹🌱🌹🌱🌹

🌿💐🌿💐🌿 💐🌿💐🌿 🌿💐🌿 💐🌿 🌿 حدیث هفته ۸۰۷ پیامبر اعظم صلی‌الله‌علیه‌وآله مَنْ سَعَى لِمَرِيضٍ فِی حَاجَةٍ فَقَضَاهَا، خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ. فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ اَلْأَنْصَارِ: يَا رَسُولَ‌اَلله صلی‌ الله‌ علیه‌ و آله، فَإِنْ كَانَ اَلْمَرِيضُ مِنْ أَهْلِهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ‌ اَلله صَلَّى اَللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: مِنْ أَعْظَمِ اَلنَّاسِ أَجْراً مَنْ سَعَى فِي حَاجَةِ أَهْلِهِ وَ مَنْ ضَيَّعَ أَهْلَهُ وَ قَطَعَ رَحِمَهُ، حَرَمَهُ اَللهُ حُسْنَ اَلْجَزَاءِ يَوْمَ يَجْزِي اَلْمُحْسِنِينَ وَ ضَيَّعَهُ وَ مَنْ ضَيَّعَهُ اَللهُ فِي اَلْآخِرَةِ فَهُوَ يَرِدُ مَعَ اَلْهَالِكِينَ حَتَّى يَأْتِيَ بِالْمَخْرَجِ وَ لَمَّا يَأْتِ بِهِ. هر کس برای رفع حاجت شخص بیمار قدمی بردارد و نیازی از او برطرف نماید، از گناهانش پاک شود همانند روزى كه مادرش او را به دنیا آورده است. مردى از انصار پرسید: ای رسول خدا، حتی اگر بيمار از [خویشان و] خانواده‌اش باشد؟ رسول خدا صلی‌ الله‌ علیه‌ و آله فرمودند: بزرگترین و بیشترین پاداش‌ها از آن كسى است كه در رفع نيازهای [خویشان و] خانواده‌اش بكوشد و هر كس [خویشان و] خانواده خود را تضیيع نموده [و کاری برای آنها انجام ندهد و آنها را نادیده بگیرد] و قطع رحم كند [ارتباطش را با خویشان و خانواده خویش قطع نماید] خداوند در روزی که پاداش نیکوکاران را عطا می‌کند، او را از پاداش‌های نیکو و پسندیده محروم می‌سازد و او را تضییع نموده و نادیده می‌انگارد [همان‌گونه که او خویشان و خانواده خود را ضایع نمود و نادیده گرفت] و چنین کسی به جمع هلاک شدگان می‌پیوندد و هر چه سعی می‌کند راهى برای خلاص شدن بيابد، راهى نخواهد يافت. بحارالانوار ج۷۳ ص۳۵۹ [از دیدگاه اسلام، توجه به خانواده و خویشان نسبی از اهمیت فوق العاده‌ای برخوردار است و در همه امور نیک و خیر و احسان، ایشان را در اولویت قرار می‌دهد و این نشان می‌دهد هر آنچه از مقررات و آداب و رفتارهای افراد جامعه که کوچک‌ترین آسیبی به بنیان خانواده وارد کند، از نظر اسلام مطرود است و باید کنار گذاشته شود چراکه باعث ایجاد اختلال در مسیر کمال حقیقی انسان خواهد بود. یکی از این مسائل، بحث بد حجابی یا بی‌حجابی افراد در محیط‌های عمومی و حتی خصوصی جامعه است که می‌تواند آسیب‌های جدی به استحکام خانواده‌ها و بالتبع تربیت بچه‌ها و نسل آینده وارد نماید. و السلام علی من اتبع الهدی] می‌توانید از طریق لینک‌های زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش sapp.ir/hadisehafte 🌿💐🌿💐🌿

🍀🏴🍀🏴🍀 🏴🍀🏴🍀 🍀🏴🍀 🏴🍀 🍀 حدیث هفته ۸۰۸ امیرالمؤمنین علیه‌السلام عَوِّدْ اُذُنـَکَ حُسْنَ الاِْسْتِماعِ وَ لا تُصغِ اِلی ما لا یَزیدُ فی صَلاحِکَ استِماعُهُ فَاِنَّ ذلِکَ یُصدئُ الْقُلوبَ وَ یوجِبُ الْمَذامَّ. گوش خود را به شنیدن مکارم و خوبی‏‌ها عادت بده و به آنچه که به صلاح و مصلحت تو چیزی نمی‏‌افزاید، گوش مسپار، زیرا این کار، باعث غبار و گرفتگی دل‏‌ها می‌شود و موجبات سرزنش دیگران را فراهم می‌نماید. غررالحکم و دررالکلم ح۴۲۱۱ [انسان موجودی صاحب اختیار است و قاعدتاً سعادت و شقاوت خود را با انتخاب‌ها و اعمال و رفتار خویش رقم خواهد زد. در این مسیر، نسبت به آینده و عاقبتی که در انتظار اوست، فرصت انسان بسیار کم است و باید از اوقات خویش بهترین بهره را ببرد. یکی از مواردی که نیاز است انسان به آن توجه داشته باشد، پرهیز از رفتارهایی است که نهایتاً سودی برای او نداشته یا زمینه و مقدمه توقف شخص را در مسیر کمال فراهم می‌کند که در حدیث فوق به یکی از آنها اشاره شده است.] می‌توانید از طریق لینک‌های زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش sapp.ir/hadisehafte 🍀🏴🍀🏴🍀

🌸🍃🌸🍃🌸 🍃🌸🍃🌸 🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 حدیث هفته ۸۰۹ امام حسن عسکری علیه‌السلام بِالْإِسْنَادِ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ الْعَسْکَرِیِّ أَنَّهُ قَالَ: أَعْرَفُ النَّاسِ بِحُقُوقِ إِخْوَانِهِ وَ أَشَدُّهُمْ قَضَاءً لَهَا أَعْظَمُهُمْ عِنْدَ اللهِ شَأْناً وَ مَنْ تَوَاضَعَ فِی الدُّنْیَا لِإِخْوَانِهِ فَهُوَ عِنْدَ اللهِ مِنَ الصِّدِّیقِینَ وَ مِنْ شِیعَةِ عَلِیِّ‌بْنِ أَبِی‌طَالِبٍ علیه‌السلام حَقّاً. آن كس که نسبت به حقوق برادران خود شناخت بیشتری داشته باشد و در رعايت آن كوشاتر بوده و بیشتر تلاش نماید، در نزد خداوند از منزلت و جایگاه بالاتر و برتری نسبت به دیگران برخوردار است و کسی که در دنیا برای برادران دینی خود تواضع و فروتنی داشته باشد، نزد خداوند از مقام صدّیقین بهره‌مند است و از شیعیان حقیقی [حضرت] علی‌بن ابیطالب علیه‌السلام می‌باشد. بحارالانوار ج۴۱ ص۵۴ [صدّیق، صیغه مبالغه از ماده «صدق» است و به کسى گفته مى‌شود که؛ صدق و راستى سراسر وجودش را احاطه کرده و صداقت در فکر، گفتار و کردار و تمام زندگى او منعکس است و این اهمیت مقام صدق را نشان مى‌دهد. صدّیق کسی است که آنچه را می‌اندیشد و می‌گوید، صادقانه در عمل آن را نشان دهد. هرچه این صدق بیشتر باشد، ارزش انسان بیشتر می‌شود. طبق آیه «اولئک مع الذین انعم الله علیهم من النبیین و الصدیقین» (نساء، ۶۹)، «صدّیقین» در کنار انبیاء هستند.] می‌توانید از طریق لینک‌های زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش sapp.ir/hadisehafte 🌸🍃🌸🍃🌸

🥀🏴🥀🏴🥀 🏴🥀🏴🥀 🥀🏴🥀 🏴🥀 🥀 حدیث هفته ۸۱۰ حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها قَالَ رَجُلٌ لِامْرَأَتِهِ؛ اذْهَبِی إِلَی فَاطِمَة بِنْتِ رَسُولِ الله فَاسْأَلِیهَا عَنِّی، أَنِّی مِنْ شِیعَتِکُمْ أَمْ لَیْسَ مِنْ شِیعَتِکُمْ؟ فَسَأَلَتْهَا فَقَالَتْ: قُولِی لَهُ إِنْ کُنْتَ تَعْمَلُ بِمَا أَمَرْنَاکَ وَ تَنْتَهِی عَمَّا زَجَرْنَاکَ عَنْهُ فَأَنْتَ مِنْ شِیعَتِنَا وَ إِلَّا فَلَا. فَرَجَعَتْ فَأَخْبَرَتْهُ. فَقَالَ یَا وَلِیِّی وَ مَنْ یَنْفَکُّ مِنَ الذُّنُوبِ وَ الْخَطَایَا؟ فَأَنَا إِذاً خَالِدٌ فِی النَّارِ فَإِنَّ مَنْ لَیْسَ مِنْ شِیعَتِهِمْ فَهُوَ خَالِدٌ فِی النَّارِ. فَرَجَعَتِ الْمَرْأَة فَقَالَتْ لِفَاطِمَة مَا قَالَ زَوْجُهَا. فَقَالَتْ فَاطِمَة: قُولِی لَهُ لَیْسَ هَکَذَا، شِیعَتُنَا مِنْ خِیَارِ أَهْلِ الْجَنَّة وَ کُلُّ مُحِبِّینَا وَ مُوَالِی أَوْلِیَائِنَا وَ مُعَادِی أَعْدَائِنَا وَ الْمُسْلِمُ بِقَلْبِهِ وَ لِسَانِهِ لَنَا، لَیْسُوا مِنْ شِیعَتِنَا إِذَا خَالَفُوا أَوَامِرَنَا وَ نَوَاهِیَنَا فِی سَائِرِ الْمُوبِقَاتِ وَ هُمْ مَعَ ذَلِکَ فِی الْجَنَّة وَ لَکِنْ بَعْدَ مَا یُطَهَّرُونَ مِنْ ذُنُوبِهِمْ بِالْبَلَایَا وَ الرَّزَایَا أَوْ فِی عَرَصَاتِ الْقِیَامَة بِأَنْوَاعِ شَدَائِدِهَا أَوْ فِی الطَّبَقِ الْأَعْلَی مِنْ جَهَنَّمَ بِعَذَابِهَا إِلَی أَنْ نَسْتَنْقِذَهُمْ بِحُبِّنَا مِنْهَا وَ نَنْقُلَهُمْ إِلَی حَضْرَتِنَا. مردی به همسر خویش گفت: «برو خدمت حضرت فاطمه سلام الله علیها -دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله- و از طرف من از ایشان سؤال کن که؛ آیا من از شیعیان شما هستم یا نه؟» آن زن خدمت حضرت زهرا آمد و پرسید. حضرت فرمودند: «به شوهرت بگو؛ اگر به آنچه ما فرمان داده‌ایم، عمل می‌کنی و از آنچه نهی کرده‌ایم، خودداری می‌کنی، تو از شیعیان مایی، وگرنه خیر». زن بازگشت و مطلب را به شوهرش گفت. مرد تا شنید، گفت: «وای بر من! کیست که بتواند از گناه و لغزش جدا شود؟! در این صورت؛ من در دوزخ جاوید و همیشگی هستم، زیرا با این بیان که حضرت فرموده، من شیعه‌ی آن‌ها نیستم و هرکس شیعه‌ی ایشان نباشد، در آتش دوزخ جاودانه خواهد ماند!» زن دوباره خدمت حضرت زهرا آمد و سخن شوهرش را عرض کرد. حضرت فرمودند: «به او بگو؛ چنین نیست. شیعیان ما و هرکس ما را دوست بدارد و دوستدار دوستان ما و دشمن دشمنان بوده و با دل و زبان تسلیم ما باشد، بهترین مردم اهل بهشت هستند و زمانی که ایشان در عمل از اوامر و نواهی ما پیروی نکنند، از شیعیان ما نخواهند بود اما با این حال، آن‌ها نیز اهل بهشت هستند البته بعد از اینکه با ابتلای به مصیبت‌های دنیا یا گرفتاری در عرصات قیامت و مشکلات گوناگون آن روز یا رفتن در طبقات بالای دوزخ و جهنم، از گناهان خویش پاک شوند و وقتی پاک شدند، چون از دوستداران و محبین ما هستند، ایشان را نجات می‌دهیم و به جایگاه خود منتقل می‌سازیم.» بحارالانوار ج۶۵ ص۱۵۵ می‌توانید از طریق لینک‌های زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش sapp.ir/hadisehafte 🥀🏴🥀🏴🥀

🌷🌲🌷🌲🌷 🌲🌷🌲🌷 🌷🌲🌷 🌲🌷 🌷 حدیث هفته ۸۱۱ امام رضا علیه‌السلام عَنِ الْحَارِثِ بْنِ دِلْهَاثٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الرِّضَا علیه‌السلام قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّوَجَلَّ أَمَرَ بِثَلَاثَةٍ مَقْرُونٍ بِهَا ثَلَاثَةٌ أُخْرَی؛ أَمَرَ بِالصَّلَاةِ وَ الزَّکَاةِ، فَمَنْ صَلَّی وَ لَمْ یُزَکِّ لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ صَلَاتُهُ وَ أَمَرَ بِالشُّکْرِ لَهُ وَ لِلْوَالِدَیْنِ، فَمَنْ لَمْ یَشْکُرْ وَالِدَیْهِ لَمْ یَشْکُرِ الله وَ أَمَرَ بِاتِّقَاءِ الله وَ صِلَةِ الرَّحِمِ، فَمَنْ لَمْ یَصِلْ رَحِمَهُ لَمْ یَتَّقِ الله عَزَّوَجَلّ. خداوند متعال دستور داده؛ باید سه چیز همراه سه چیز دیگر باشد [تا مورد پذیرش او قرار گرفته و اثر کامل خود را داشته باشد]؛ ۱. به نماز خواندن همراه پرداخت زکات فرمان داده است، پس کسی که نماز بخواند و زکات نپردازد نمازش نیز مورد قبول واقع نمی‌شود. ۲. به شکرگزاری از خودش به همراه سپاسگزاری از پدر و مادر فرمان داده است، پس کسی که از پدر و مادرش سپاسگزاری نکند [و حق تکریم ایشان را بجا نیاورد]، خدا را شکر نکرده است. ۳. به رعایت تقوا و دستورات الهی به همراه صله رحم فرمان داده است، پس کسی که صله رحم انجام ندهد، تقوای الهی را هم بجا نیاورده است. الخصال ج۱ ص۱۵۶ [خداوند در آیه ۴۴ سوره بقره، دستور به نماز و زکات را در کنار هم قرار داده است؛ 《وَ أَقِیمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّکاةَ وَ ارْکَعُوا مَعَ الرَّاکِعِینَ》 همچنین دستور شکرگزاری از حضرت حق را در کنار سپاسگزاری از پدر مادر در آیه ۱۴ سوره لقمان فرموده است؛ 《وَ وَصَّیْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَیْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلی وَهْنٍ وَ فِصالُهُ فِی عامَیْنِ أَنِ اشْکُرْ لِی وَ لِوالِدَیْکَ》 و دستور به تقوا و صله رحم را در آیه ۲ سوره نساء در کنار یکدیگر آورده است؛ 《وَ اتَّقُوا اللهَ الَّذِی تَسائَلُونَ بِهِ وَ الْأَرْحامَ》 قطعاً در این همراهی‌ها در کلام خداوند، اسراری نهفته است که حضرت رضا علیه‌السلام به یکی از آنها در این حدیث زیبا اشاره فرموده‌اند. شما فکر می‌کنید چه حکمت‌ها و لطایف دیگری می‌تواند در آن وجود داشته باشد؟] می‌توانید از طریق لینک‌های زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش sapp.ir/hadisehafte 🌷🌲🌷🌲🌷

🌸🍀🌸🍀🌸 🍀🌸🍀🌸 🌸🍀🌸 🍀🌸 🌸 حدیث هفته ۸۱۲ امیرالمؤمنین علیه‌السلام أَرْبَعٌ مَنْ أُعْطِيَهُنَّ فَقَدْ أُعْطىَ خَيْرَ الدُّنْيا وَ الآْخِرَةِ؛ صِدْقُ حَديثٍ وَ أَداءُ أَمانَةٍ وَ عِفَّةُ بَطْنٍ وَ حُسْنُ خُلْقٍ. چهار چيز است كه به هر كس داده شود، خير دنيا و آخرت به او داده شده است؛ صداقت و راستگويى، اداء امانت، حلال خورى و خوش اخلاقى. غررالحکم و دررالکلم ج۲ ص۱۵۱ [مطمئناً بیانات معصومین علیهم‌السلام در جهت تبیین قواعد حاکم بر عالَم هستی بوده و راهگشای بشریت در مسیر تکامل است. اینکه چگونه انسان با داشتن و رعایت این چهار مورد، می‌تواند خیر دنیا و آخرت را برای خود رقم بزند، اصلاً امر پیچیده‌ای نیست و با اندکی تفکر و تأمل می‌توان به این نتیجه رسید که اگر انسان‌ها فارغ از اینکه چه آیین و مسلکی دارند، موفق شوند این چهار چیز را به نحو احسن در زندگی خویش پیاده کنند، اهل سعادت و عاقبت بخیری خواهند بود. انسان اگر با خودش نیز صادق باشد، هیچ موقع پشت به راه حق نمی‌کند و از مسیر کمال خود که آن را با عقل خواهد یافت منحرف نمی‌شود و به امانت‌های الهی در هستی و وجود خویش خیانت نخواهد کرد.] می‌توانید از طریق لینک‌های زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش sapp.ir/hadisehafte 🌸🍀🌸🍀🌸

🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹 🌹☘🌹 🍀🌹 🌹 حدیث هفته ۸۱۳ امام باقر علیه‌السلام عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی‌جَعْفَرٍ علیه‌السلام: ... إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللهِ أَشَدُّکُمْ إِکْرَاماً لِحَلَائِلِهِمْ. گرامی‌ترین و با کرامت‌ترین شما نزد خداوند، کسی است که بیشتر به همسر خود احترام بگذارد و او را تکریم نماید. وسائل‌الشیعه ج۲۱ ص۳۱۰ [از منظر اسلام، زن و مرد باید هدف مشترکی را دنبال کنند که همان رسیدن به اوج قلۀ کمال انسانی است و برای دست‌یابی به این هدف، هر دو به یک میزان توان‌مند هستند و تفاوت جنسیت‌ها که لازمۀ خلقت است، نه نقشی در ایجاد یا افزایش این استعداد و توان‌مندی دارد و نه نقشی در ارزش‌گذاری دینی. پس نه کمال زن در این است که جایگاهی مثل جایگاه مرد داشته باشد و نه بر مردان رواست که بر جنسیت مردانۀ خود ببالند بلکه هر کدام بایستی به فکر انجام رسالت الهی خویش در هستی باشند و تمام تلاش خویش را برای تحقق آن مصروف دارند.] می‌توانید از طریق لینک‌های زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش sapp.ir/hadisehafte 🌹🍀🌹🍀🌹

🌸☘🌸☘🌸 ☘🌸☘🌸 🌸☘🌸 ☘🌸 🌸 حدیث هفته ۸۱۴ پیامبر اعظم صلی‌الله‌علیه‌وآله وَ فِی الْحَدِيثِ عَنْهُ صلی‌الله‌علیه‌وآله: قِيلَ يَا رَسُولَ‌الله: مَا حَقُّ الْوَالِدِ؟ قَالَ: أَنْ تُطِيعَهُ مَا عَاشَ. فَقِيلَ: مَا حَقُّ الْوَالِدَةِ؟ فَقَالَ، هَيْهَاتَ، هَيْهَاتَ! لَوْ أَنَّهُ عَدَدَ رَمْلِ عَالِجٍ وَ قَطْرِ الْمَطَرِ أَيَّامَ الدُّنْيَا قَامَ بَيْنَ يَدَيْهَا، مَا عَدَلَ ذَلِكَ يَوْمَ حَمَلَتْهُ فِي بَطْنِهَا. از رسول خدا پرسیده شد: حق پدر چيست؟ حضرت فرمودند: اینکه تا وقتى در قید حیات است، از او اطاعت شود. مجدداً سوال شد: و حق مادر چيست؟ ایشان فرمودند: هرگز، هرگز! [نمی‌توانید حق مادر را برآورده کنید] اگر كسى به اندازه ريگ‌هاى پراكنده بيابان و به عدد قطرات باران در طول دنيا، در خدمت مادر بِايستد [و اوامر او را اطاعت نماید و در خدمت او باشد] نمى‌تواند حق يك روز را كه مادر، او را در شكمش نگه داشته است، ادا كند‌. مستدرک‌الوسائل ج۱۵ ص۲۰۲ [بدون شک و بر اساس آیات و روایات، شاه کلید سعادت و خوشبختی انسان در دنیا و آخرت، اطاعت در راستای رضایت خداوند و احترام و خدمت و نیکی بدون قید و شرط به پدر و مادر است و حتی مقید به زمان حیات آنها هم نیست و بایستی بعد از فوت آنها هم ادامه پیدا کند.] می‌توانید از طریق لینک‌های زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش sapp.ir/hadisehafte 🌸☘🌸☘🌸

🌷🌿🌷🌿🌷 🌿🌷🌿🌷 🌷🌿🌷 🌿🌷 🌷 حدیث هفته ۸۱۵ امام جواد علیه‌السلام وَ قَالَ [الجَوادُ] عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ: اَلتَّوْبَةُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ؛ نَدَمٌ بِالْقَلْبِ وَ اِسْتِغْفَارٌ بِاللِّسَانِ وَ عَمَلٌ بِالْجَوَارِحِ وَ عَزْمُ أَنْ لاَ يَعُودَ. توبه بر چهار پایه استوار است؛ پشیمانی قلبی، استغفار به زبان، عمل و جبران با اعضاء و تصمیم بر اینکه به گناه باز نگردد. کشف‌الغمة‌فی‌معرفة‌الأئمة ج۲ ص۳۴۹ [پنجره «توبه» که به روی انسان‌ها باز است، ‌موهبتی الهی و لطفی خاص برای بازگشت گنهکاران به مسیر کمال و رشد است تا بندگان خطاکار، ناامید نبوده و باز هم از رحمت خدا برخوردار باشند. آنچه توبه را تشکیل می‌دهد، عناصر چهارگانه‌ای است که در این حدیث زیبا به آن اشاره شده است؛ ۱. «پشیمانی قلبی»، به این معنا که شخص گنهکار، ‌تا زمانی که از عمل زشت خود در درون خویش پشیمان نشود، ‌توبه مفهومی ندارد. ۲. «آمرزش‌خواهی به زبان» و به تعبیر دیگر، «استغفار» که نشان دهنده تواضعِ خطاکار در برابر خدا و درخواست مغفرت و بخشایش از اوست. ۳. «جبران عملی»، چه در تکالیفی که مربوط به رابطه او با خداست مثل نماز و روزه؛ و چه در حقوقی که مردم بر عهده شخص دارند؛ یعنی اگر کسی مال مردم را خورده یا به کسی تهمت زده است، ‌توبه‌اش، پرداختِ حق الناس و رفع تهمت از متهم است. ۴. تصمیم جدی بر تکرار نکردن گناه. قرآن کریم در چند موضع پس از بیان توبه، اصلاح در عمل را نیز آورده است؛  مثل آیه ۱۶۰ سوره مبارکه بقره، «الَذینَ تابُوا و اَصلَحوا» یا آیه ۱۴۶ سوره مبارکه نساء با همین تعبیر یا آیه ۸۹ سوره مبارکه آل‌عمران «الَذینَ تابُوا مِن بَعد ذلک و اَصلَحوا» و موارد دیگر که نشان می‌دهد؛ توبه، تنها استغفار به زبان نیست بلکه باید در عمل نیز خطا و گناه خویش را جبران نماید. به هر حال، از این واقعیت نیز نباید غفلت نمود که؛ گناه نکردن، آسان‌تر از توبه کردن است.] می‌توانید از طریق لینک‌های زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش sapp.ir/hadisehafte 🌷🌿🌷🌿🌷

💐🌾💐🌾💐 🌾💐🌾💐 💐🌾💐 🌾💐 💐 حدیث هفته ۸۱۶ امام صادق علیه‌السلام عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ مُسْکَانَ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ شُعَیْبٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی‌عَبْدِاللهِ علیه‌السلام: إِنَّ أَبِی قَدْ کَبِرَ جِدّاً وَ ضَعُفَ، فَنَحْنُ نَحْمِلُهُ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ! فَقَالَ: إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَلِیَ ذَلِکَ مِنْهُ، فَافْعَلْ وَ لَقِّمْهُ بِیَدِکَ، فَإِنَّهُ جُنَّةٌ لَکَ غَداً. ابراهيم بن شُعيب گويد: به امام صادق علیه‌السلام عرض کردم: من پدرى دارم كه بسيار پير و شكسته شده و ما او را براى انجام قضای حاجت و كارهايش بر دوش گذاشته و در بَغَل مى‌گيريم. حضرت فرمودند: تا جايى كه توان دارى اين كار را ادامه بده، با دست خودت برايش لقمه بگير، كه همانا براى فردايت (روز قیامت) سپرى (در برابر آتش جهنم) خواهد بود. کافی ج۲ ص۱۶۱ [طبق آیات و روایاتِ بسیار در این زمینه، اگر انسان به دنبال سعادت و کمال خویش است، بایستی به هر شکل ممکن رضایت قلبی پدر و مادر خود را جلب نموده و به گونه‌ای با ایشان رفتار کند که کوچک‌ترین نشانه بی‌احترامی از آن برداشت نشود. اینکه حتی اجازه نداریم آنها را به اسم صدا بزنیم و نباید کاری انجام دهیم که دیگران به پدر و مادر ما ناسزا بگویند یا اینکه حق نداریم نگاه تند و خشن به آنها بکنیم چه رسد به اینکه در گفتار یا رفتارمان باعث آزار ایشان نشویم و ...، فقط و فقط درباره والدین گفته شده و نشان دهنده کلیدی بودن نقش رضایت پدر و مادر در سعادت دنیوی و اخروی انسان بوده و شایسته است به خاطر خودمان هم که شده، در این‌باره اهتمام ویژه داشته باشیم.] می‌توانید از طریق لینک‌های زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش sapp.ir/hadisehafte 💐🌾💐🌾💐

🌸🌱🌸🌱🌸 🌱🌸🌱🌸 🌸🌱🌸 🌱🌸 🌸 حدیث هفته ۸۱۷ امیرالمؤمنین علیه‌السلام أجوَرُ الناسِ، مَن عَدَّ جَورَهُ عَدلاً مِنهُ. ظالم‌ترین و ستمكارترينِ مردم، كسى است كه ظلم و ستمِ خود را عدالت و دادگرىِ خويش به حساب آورد!   غررالحکم و دررالکلم ج۱ ص۲۱۶ [آیات و روایات بسیاری در مذمت ظلم به دیگران و بخشوده نشدن آن تا زمان رضایت مظلوم دلالت دارد و عقل سلیم نیز همین معنا را تایید می‌کند ولی روزانه شاهد انواع ظلم و ستم در سطوح مختلف در جوامع بشری هستیم! اینکه انسان تصور کند این جهان بدون حساب و کتاب رها شده و او می‌تواند هر گونه که میل و اراده اوست زندگی کند و هیچ عقوبتی در برابر اعمال خویش ندارد، بسیار غافلانه یا جاهلانه یا احمقانه است. بدتر از همه اینها زمانی است که شخص ظلم می‌کند و خیال می‌کند رفتار او بر اساس عدالت می‌باشد که طبق حدیث فوق، بالاترین مراتب ظلم است و قطعاً عذاب مضاعف نیز در دنیا و آخرت به دنبال خواهد داشت. اگر تشخیص عدالت از ظلم، کار بسیار دشوار یا مُحال باشد که عقوبت برای آن معنا ندارد، پس بدیهی است که تشخیص این مطلب برای هر انسان عاقلی ممکن است که آیه *بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ (قیامت/۱۴) بلكه هر انسانی نسبت به وضعیت و اعمال خویش آگاهی دارد* بر این معنا دلالت آشکار دارد. یکی از مصادیق این روایت، جایی است که انسان نسبت به ظلمی که به دیگران می‌شود، نه تنها سکوت می‌کند بلکه آن را عدالت می‌پندارد! بنابراین بر همه ما لازم است پیش از آنکه فرصت‌مان به پایان برسد، نسبت به جبران مظلمه نهایت سعی و تلاش و توان خود را به کار ببندیم که فردا، خیلی دیر است!] می‌توانید از طریق لینک‌های زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش sapp.ir/hadisehafte 🌸🌱🌸🌱🌸

🌺🌿🌺🌿🌺 🌿🌺🌿🌺 🌺🌿🌺 🌿🌺 🌺 حدیث هفته ۸۱۸ پیامبر اعظم صلی‌الله‌علیه‌وآله أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّ رَبَّکُمْ وَاحِدٌ وَ إِنَّ أَبَاکُمْ وَاحِدٌ کُلُّکُمْ لِآدَمَ وَ آدَمُ مِنْ تُرَابٍ، *إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ الله أَتْقَاکُمْ* وَ لَیْسَ لِعَرَبِیٍّ عَلَی عَجَمِیٍّ فَضْلٌ إِلَّا بِالتَّقْوَی، أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ؟ قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: فَلْیُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ. اى مردم! پروردگار شما يكى است، پدرتان هم يكى است، همه شما از [حضرت] آدم هستید و آدم، از خاك است. *به درستی که گرامى‌ترين شما نزد خداوند، باتقواترین و پرهيزكارترين شماست*، عرب را بر عجم هيچ فضیلت و برترى نيست، مگر به خاطر رعایت تقوا. آيا من دستور الهى را ابلاغ کردم؟ همه گفتند: آرى! [سپس حضرت] فرمودند: اين سخن را حاضران به غايبان برسانند. بحارالانوار ج۷۳ ص۳۴۹ [همه انسان‌ها از هر قوم و زبان و رنگ و ملیت و جنسیت و نژادی، دارای کرامت هستند همان‌گونه که خداوند در قرآن کریم فرموده: * وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ/ ما فرزندان آدم را كرامت بخشيديم* (اسراء/۷۰) پس هیچ ویژگی در خلقت انسان اعم از جنسیت یا ملیت یا ...، نمی‌تواند سبب برتری بعضی بر دیگران باشد. شاید یکی از علل آن، این باشد که هیچ‌کدام از این ویژگی‌ها برای انسان اکتسابی نیست و او هیچ اختیاری در داشتن یا نداشتن آنها ندارد و اصلاً منطقی نیست ما انسان‌ها را به خاطر چیزی که در اختیار آنها نیست، ستایش یا سرزنش کنیم! بنابراین شایسته نیست اشخاص، نژاد یا ملیت یا حتی جنسیت خود را مایه افتخار یا حقارت خود و دیگران بپندارند. در این حدیث نیز پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله به همین نکته اشاره فرموده‌اند و با استناد به آیه قرآن، ملاک فضیلت و برتری هر انسانی را نزد خداوند، داشتن تقوا و رعایت دستورات خداوند عنوان نموده‌اند و چقدر زیباست؛ چیزی که باعث کرامت بیشتر انسان می‌شود، کاملاً در اختیار او و اکتسابی است. مرحبا به این نگرش ... شما نیز به توصیه پیامبر مکرم اسلام، این مطلب را به دیگران منتقل کنید.] می‌توانید از طریق لینک‌های زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش sapp.ir/hadisehafte 🌺🌿🌺🌿🌺

🌹🍂🌹🍂🌹 🍂🌹🍂🌹 🌹🍂🌹 🍂🌹 🌹 حدیث هفته ۸۱۹ امام حسین علیه‌السلام قَالَ [الحسین علیه‌السلام]: لَا أَفْلَحَ قَوْمٌ اشْتَرَوْا مَرْضَاةَ الْمَخْلُوقِ بِسَخَطِ الْخَالِقِ.  ملت و مردمی كه خشنودى و رضایت مردم و خلق خدا را با خشم و نارضایتی خالق و خداوند معامله و عوض كنند، هرگز رستگار و کامل نخواهند شد. بحارالانوار ج۴۴ ص۳۸۲ [همه ما چه در مسائل فردی و چه در مسائل خانوادگی و همچنین اجتماعی، به مواردی برخورد کرده و خواهیم نمود که بایستی بین خشنودی و رضایت مردم و اطرافیان و دوستان و رضایت خداوند متعال، یکی از آنها را انتخاب کنیم و ممکن است با توجیهاتی نه چندان منطقی و مشروع و با صغری و کبری نمودن بسیار، رضایت مردم و دوستان را بر رضایت خداوند ترجیح دهیم و این کار خودمان را هم یک انتخاب عقلایی و منطقی جلوه دهیم! در این سخن سیدالشهداء علیه‌السلام که در واقع، تبیین سنت الهی و قوانین حاکم بر هستی می‌باشد، تکلیف چنین انتخابی مشخص شده و حضرت فرموده‌اند اگر می‌خواهید به سعادت و کمال برسید و قاعدتاً این انتخاب خود را نیز در همین راستا می‌دانید، بدانید که واقعیت جهان هستی بر این مدار قرار ندارد و چنین انتخابی در حقیقت حرکت در مسیر شقاوت و عدم رستگاری است و قطعاً کسانی که رضایت مخلوق را بر رضایت خالق ترجیح می‌دهند، به فلاح و سعادت نخواهند رسید. این موضوع در زندگی فردی و اجتماعی ما مصادیق زیادی دارد که می‌توان به مساله حجاب در سطح روابط خانوادگی و هنگام حضور در جامعه اشاره نمود که هشدار آن متوجه مسئولین محترم در درجه اول و دیگر افراد جامعه در درجه بعد و در نهایت خود این افراد خواهد بود. مسائل اخلاقی و حقوقی بین افراد جامعه و روابط زن و مرد در اجتماع نیز می‌تواند از دیگر مصادیق آن باشد.] می‌توانید از طریق لینک‌های زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش sapp.ir/hadisehafte 🌹🍂🌹🍂🌹

🌷🥀🌷🥀🌷 🥀🌷🥀🌷 🌷🥀🌷 🥀🌷 🌷 حدیث هفته ۸۲۰ امام صادق علیه‌السلام عَنْ عَبْدِاَللهِ بْنِ سِنَانٍ عَنِ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ قَالَ: خَمْسٌ مَنْ لَمْ تَكُنْ فِيهِ لَمْ يَكُنْ فِيهِ كَثِيرُ مُسْتَمْتَعٍ. قِيلَ: وَ مَا هُنَّ يَا اِبْنَ رَسُولِ‌اَلله؟ قَالَ: اَلدِّينُ وَ اَلْعَقْلُ وَ اَلْحَيَاءُ وَ حُسْنُ اَلْخُلُقِ وَ حُسْنُ اَلْأَدَبِ.  هر كس پنج چیز را نداشته باشد، بهره چندانی از زندگی نخواهد برد. پرسیده شد: ای فرزند رسول خدا، آنها چیست؟ حضرت فرمودند: دين، عقل، شرم و حیاء، خوش اخلاقی و نیکو رعایت کردن ادب. بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام ج۷۲ ص۶۷ [این فرمایش امام صادق علیه‌السلام بسیار جای تأمل و بررسی در حیطه زندگی فردی و اجتماعی دارد و می‌تواند مبنای تحقیق و پژوهش در این حوزه‌ها به صورت تحلیلی و میدانی قرار گیرد. کسی که دارای سبک زندگی مشخص و معقول است و رفتارش همراه با شرم و حیای پسندیده نیز می‌باشد و با دیگران خوش برخورد بوده و ادب و متانت را به بهترین شکل رعایت می‌نماید، از زندگی خود بهره و لذت می‌بَرد یا کسی که این ویژگی‌ها را ندارد؟ داشتن این موارد، چه آثاری در حیات اجتماعی افراد و جامعه خواهد داشت و فقدان آنها چه آفات و آسیب‌هایی برای فرد و جامعه به دنبال دارد؟ نظر و تحلیل شما چیست؟ ..] می‌توانید از طریق لینک‌های زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش sapp.ir/hadisehafte 🌷🥀🌷🥀🌷

💐🌿💐🌿💐 🌿💐🌿💐 💐🌿💐 🌿💐 💐 حدیث هفته ۸۲۱ امام باقر علیه‌السلام قَالَ أَبُوجَعْفَرٍ علیه‌السلام؛ هُوَ [المهدی علیه‌السلام] وَ اللَّهِ الْمُضْطَرُّ فِی کِتَابِ اللَّهِ فِی قَوْلِهِ *أَمَّنْ یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ یَکْشِفُ السُّوءَ وَ یَجْعَلُکُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ*. به خدا سوگند، او [حضرت مهدی علیه‌السلام] مضطر واقعی است که در کتاب خداوند [قرآن/ سوره نمل/ آیه۶۲] آمده است، [آيا آن شريكان انتخابى شما بهترند] يا آنكه وقتى مضطر و درمانده‌اى او را بخواند اجابت مى‌كند و آسيب و گرفتاريش را دفع مى‌نمايد و شما را جانشينان [ديگران در روى] زمين قرار مى‌دهد؟ بحارالانوار ج۵۲ ص۳۱۵ [همه انسان‌ها در طول زندگی خود به موقعیت‌هایی برخورد می‌نمایند که احساس می‌کنند هیچ عامل طبیعی و مادی نمی‌تواند آنها را نجات دهد و بر اساس فطرت خویش، تنها متوجه خداوند عالَم می‌شوند و فقط او را می‌خوانند و نجات و صَلاح خود را از او می‌خواهند. امام زمان علیه‌السلام نیز از این قاعده مستثنی نبوده و طبق این روایت، مضطر حقیقی در عالَم هستی، امام زمان علیه‌السلام بوده و مسلماً خواسته ایشان، وقوع امر فرج و نجات انسان‌ها از ظلمت و بی‌عدالتی است و مطمئناً اضطرار واقعی اولیای خدا نیز جز این نخواهد بود. تنها قدرت و اراده‌ای که می‌تواند امر ظهور حضرت صاحب را محقق نماید، اراده الهی است و وظیفه همه انسان‌های عدالت‌خواه و دوستداران حضرت است که آن را از خداوند متعال درخواست نموده و زمینه‌های لازم را نیز برای آن فراهم کنند. در روایت است اگر کسی این آیه شریفه (أَمَّنْ یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ یَکْشِفُ السُّوءَ) را برای هر حاجت و امر مهمی ۱۲ هزار مرتبه در یک مجلس قرائت کند، حاجت‌روا گردد که می‌توان خواندن آن را بین چند نفر تقسیم کرد. شایسته است مؤمنین با برگزاری جلسات حضوری و مجازی، برای برآورده شدن مهم‌ترین حاجت انبیاء و اولیای الهی در طول تاریخ بشریت، به انجام این ختم مبادرت نموده و مضطر واقعی جهان هستی را در تحقق این امر، یاری و همراهی کنند.] می‌توانید از طریق پیوندهای زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش sapp.ir/hadisehafte 💐🌿💐🌿💐

🌸🍀🌸🍀🌸 🍀🌸🍀🌸 🌸🍀🌸 🍀🌸 🌸 حدیث هفته ۸۲۲ امیرالمؤمنین علیه‌السلام اِنَّ اللّهَ سُبْحانَهُ فَرَضَ فی اَمْوالِ الاَْغْنیاءِ اَقْواتَ الْفُقَراءِ، فَما جاعَ فَقیرٌ اِلاّ بِما مُتِّعَ بِهِ غَنِی وَ اللّهُ تَعالی سائِلُهُمْ عَنْ ذلِک. همانا خداوند سبحان، رزق و روزی فقیران را در اموال سرمایه‌داران قرار داده است. پس فقیری گرسنه نمی‌ماند، جز به واسطه کام‌یابی و بهره‌مندی [بیش از نیاز] اغنیاء و توانگران و قطعاً خداوند از آنان درباره گرسنگی گرسنگان سؤال خواهد نمود. نهج‌البلاغه حکمت ۳۲۸ [شاعر نامدار پروین اعتصامی به مضمون حدیث فوق در شعر خویش اشاره کرده است؛ روزی گذشت پادشهی از گذرگهی   فریاد شوق بر سر هر کوی و بام خاست پرسید زان میانه یکی کودکی یتیم کاین تابناک چیست که بر تاج پادشاست؟ آن یک جواب داد: چه دانیم ما که چیست!  پیداست آن قدر که متاعی گران بهاست نزدیک رفت پیرزنی گوژ پشت و گفت     این اشک دیده من و خون دل شماست. همچنین در روایت است که از عوامل بقای اسلام و مسلمین این است که اموال و ثروت‌ها نزد کسانی باشد که می دانند حق و میزان درست در کار مال و مال‌داری چیست و همواره با آن اموال، کار خیر می‌کنند و برای خود نگه نمی‌دارند و از جمله عوامل فنای اسلام و مسلمانان نیز این است که اموال و دارایی‌های جامعه اسلامی در دست کسانی قرار گیرد که حق آنها را نمی‌دانند و با آن کار خیر انجام نداده و اموال خود را احتکار کرده و بدان بخل می‌ورزند و زندگی‌های اشرافی و پر تجمل و غرق در اسراف و اتلاف ترتیب می‌دهند. از صاحب فصول، یکی از علمای بزرگ شیعه، پرسیدند: اگر بدانی چند ساعت دیگر به مرگت مانده است، در این چند ساعت چه می‌کنی؟ او گفت: روی سکوی درِ خانه‌ام می‌نشینم تا نیازهای مردم را برآورده سازم، شاید کسی بیاید و از من چیزی بخواهد و نیازی داشته باشد گرچه آن نیاز، استخاره‌ای باشد. صدها فرشته بوسه بر آن دست می‌زنند       کز کار خلق یک گره بسته وا کند.] می‌توانید از طریق پیوندهای زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش sapp.ir/hadisehafte 🌸🍀🌸🍀🌸

🌹🍀🌸☘🌷🌿💐 یا صاحب الزمان عج عیدی رسیده است، که در آن امید نیست/ صدها بهار هم برسد، بی‌تو عید نیست/ تکراری و شبیه به هم, چون گذشته‌ها/ امسال هم اگر تو نیایی جدید نیست/ هر بار دوره می‌کنم این سالنامه را/ جز حسرت ظهور تو در سر رسید نیست/ ما را ببخش اگر دلمان در سیاهی است/ یا چشممان ز اشک فراقت سپید نیست/ 🌷 اللهم عجل لولیک الفرج 🌷 با سلام و احترام فرا رسیدن هم‌زمان بهار طبیعت و بهار قرآن و عبادت را خدمت شما و خانواده محترم تبریک و تهنیت و شادباش عرض می‌کنم. ان شاء الله سالی پر برکت همراه با سلامتی و موفقیت و عاقبت بخیری پیش رو داشته باشید. التماس دعا 🌹 ارادتمند - حسین غفوری (کانال حدیث هفته) 🙏

🌹🌿🌹🌿🌹 🌿🌹🌿🌹 🌹🌿🌹 🌿🌹 🌹 حدیث هفته ۸۲۳ پیامبر اعظم صلی‌الله‌علیه‌وآله لَوْ یَعْلَمُ الْعَبْدُ مَا فِی رَمَضَانَ لَوَدَّ أَنْ یَکُونَ رَمَضَانُ السَّنَةَ. اگر بندگان خدا می‌دانستند که در ماه رمضان چه برکاتی وجود دارد، دوست داشتند که تمام سال، رمضان باشد. بحارالانوار ج۹۳ ص۳۴۶ [ماه مبارک رمضان، یک دوره پاکسازی جسم از سموم و تنفس و آمادگی اعضای بدن برای کارکرد سالانه و یک دوره تقویت اراده و ایمان جهت آمادگی و ایجاد ظرفیت روحی انسان برای پشت سر گذاشتن موانع رشد و کمال و کسب موفقیتها در طول یک سال بلکه سالهای متمادی است. اگر این آثار شگرفِ جسمی و روحی را در کنار شرایط ویژه خداوند برای کسب فضایل و رشد و بالندگی بی‌نظیر در این ماه قرار دهیم که حتی خواب و نَفَس کشیدن انسان هم برای او عبادت و کمال محسوب می‌شود، می‌توانیم به گوشه‌ای از برکات ماه رمضان پی ببریم که ما امکان علم به آنها را پیدا کرده‌ایم! برکات اجتماعی این ماه عزیز بر کسی پوشیده نیست؛ از درک عملی احوال نیازمندان که می‌تواند انگیزه مضاعف برای کمک و دستگیری از ایشان ایجاد کند تا توجه ویژه به مهمانی‌های فامیلی و دوستانه و جلسات دسته جمعی دعا و مناجات و همیاری‌های اجتماعی جهت رفع مشکلات جامعه مثل مجالس گلریزان برای آزادی زندانی‌ها، تنها بخشی از این برکات است. هر چه انسان بیشتر به آثار فردی و اجتماعی ماه مبارک رمضان می‌اندیشد، آرزو می‌کند که ای کاش همه سال، رمضان باشد و شاید یکی از فلسفه‌های ماه رمضان این باشد که انسانها سعی کنند نمونه کارهای انجام شده در آن را، در طول سال تکرار کنند و خداوند هم عنایات خاص خودش را شامل ایشان نماید. و الله هو العالم ..] می‌توانید از طریق پیوندهای زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش sapp.ir/hadisehafte 🌹🌿🌹🌿🌹

🌸🍃🌸🍃🌸 🍃🌸🍃🌸 🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 حدیث هفته ۸۲۴ پیامبر اعظم صلی‌الله‌علیه‌وآله عَنِ اَلرِّضَا علیه‌السلام عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ‌السَّلاَمُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: سِتَّةٌ مِنَ اَلْمُرُوَّةِ ثَلاَثَةٌ مِنْهَا فِي اَلْحَضَرِ وَ ثَلاَثَةٌ مِنْهَا فِي اَلسَّفَرِ؛ فَأَمَّا اَلَّتِي فِي اَلْحَضَرِ فَتِلاَوَةُ كِتَابِ اَللَّهِ تَعَالَى وَ عِمَارَةُ مَسَاجِدِ اَللَّهِ وَ اِتِّخَاذُ اَلْإِخْوَانِ فِي اَللَّهِ عَزَّوَجَلَّ وَ أَمَّا اَلَّتِي فِي اَلسَّفَرِ فَبَذْلُ اَلزَّادِ وَ حُسْنُ اَلْخُلُقِ وَ اَلْمِزَاحُ فِي غَيْرِ اَلْمَعَاصِی.  شش چيز نشانه مروت و جوانمردی است؛ سه مورد در حَضَر [غیر از سفر] و سه مورد در سفر و مسافرت، آنچه در حَضَر نشانه مروت است؛ ۱. خواندن و تلاوت قرآن، ۲. آباد کردن مساجد، [اعم از ساخت، تجهیز، نظافت و ...] ۳. دوست‌يابى و نگه‌داشتن دوستان در راه رضای خداوند عزیز و جلیل و اما آنچه در سفر و مسافرت نشانه جوانمردی است؛ ۱. بذل و بخشش توشه و امکانات سفر به همراهان، ۲. خوش خلقی و خوش رفتاری با همسفران، ۳. شوخى و مزاح با دیگران البته به شرطی که موجب گناه و معصیت و آزار دوستان و همراهان نشود. بحار الأنوار، ج۷۳، ص۳۱۱ می‌توانید از طریق پیوندهای زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش sapp.ir/hadisehafte 🌸🍃🌸🍃🌸

🌷🍂🌷🍂🌷 🍂🌷🍂🌷 🌷🍂🌷 🍂🌷 🌷 حدیث هفته ۸۲۵ امیرالمؤمنین علیه‌السلام عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَیْدِ اللَّهِ عَنِ الْقَدَّاحِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ عَلِیٍّ علیه السلام قَالَ: أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَی اللَّهِ سُبْحَانَهُ فِی الْأَرْضِ الدُّعَاءُ وَ أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ الْعَفَافُ. محبوب‌ترین اعمال نزد خداوند سبحان بر روی زمین، دعا و مناجات با خداست و برترین عبادت، حیاء و عفت و پاکدامنی است. بحارالانوار ج۹۰ ص۲۹۶ [طبق آموزه‌های اسلام، دعا کردن فی نفسه موضوعیت داشته و به شدت نسبت به آن توصیه و سفارش شده است چونکه باعث ایجاد رابطه مستقیم بین بنده و خداوند است و در عین حال به معنای دل کندن از غیر خدا و رو آوردن به سمتِ تنها معبود تمامِ عوالم وجود است. پس فارغ از اینکه انسان از خدا چه چیز بخواهد یا آن را چگونه مطرح نماید که البته هر کدام، شرایط و آداب مخصوص به خود را دارد، خود دعا کردن و درخواست خویش را به درگاه معبود بردن، برای انسان کمال بوده و یکی از نیازهای اساسی او را که ارتباط با برترین موجود هستی است، برطرف می‌نماید. همچنین حفظ عفت و پاکدامنی چه از ناحیه مردان و چه از طرف زنان، می‌تواند به عنوان برترین عبادت مطرح شود چراکه آثار مثبتِ فردی و اجتماعی بسیاری به ارمغان خواهد داشت.] می‌توانید از طریق پیوندهای زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش sapp.ir/hadisehafte 🌷🍂🌷🍂🌷

🥀☘🥀☘🥀 ☘🥀☘🥀 🥀☘🥀 ☘🥀 🥀 حدیث هفته ۸۲۶ امیرالمؤمنین علیه‌السلام كُونَا لِلظَّالِمِ خَصْماً وَ لِلْمَظْلُومِ عَوْناً. خصم ظالم و ستمگر باشید و یاور و پشتیبان مظلوم و ستمدیده. نهج‌البلاغه نامه۴۷ [امام علی علیه‌السلام می‌فرماید: «و کونا للظّالم خصماً و للمظلوم عوناً.» خصم ظالم باشید. «خصم»، غیر از «دشمن» است. یک وقت کسی دشمن ظالم است؛ یعنی از ظالم بدش می‌آید و دشمن اوست. این، کافی نیست. «خصم او باش»، یعنی «مدّعی‌اش باش.» خصم یعنی «دشمنی که مدّعی است»، «دشمنی که گریبان ظالم را را می‌گیرد و او را رها نمی‌کند.» بشریت بعد از امیرالمؤمنین علیه‌السلام، تا امروز، به سبب نگرفتن گریبان ستمکاران، بدبخت و روسیاه شد. اگر دستهای با ایمان، گریبان ظالمان و ستمکاران را می‌گرفتند، ظلم در دنیا این‌قدر پیش نمی‌رفت؛ بلکه از بُن برمی‌افتاد. امیرالمؤمنین این را می‌خواهد: «کونا للظّالم خصماً.» خصم ظالم باش. در دنیا، هرجا ظلم هست و ظالمی هست، تو که این‌جا هستی، خود را خصمش بدان. نمی‌گوییم «اکنون راه بیفت؛ و از این سوی دنیا به آن سوی دنیا برو و گریبان ظالم را بگیر.» می‌گوییم «حتماً خصومت خودت را نشان بده. هروقت و هرجا فرصتی دست داد، خصم او باش و گریبانش را بگیر.» یک وقت انسان نمی‌تواند نزدیک ظالم برود و ابراز خصومت نماید؛ لذا از راه دور، مخاصمه می‌کند. ببینید امروز، به خاطر عمل‌نکردن به همین یک کلمه وصیت امیرالمؤمنین علیه‌السلام، در دنیا چه منجلابی ایجاد شده است و بشریت چه بدبختیهایی دارد! ببینید ملتها و بخصوص مسلمانان چه مظلومیتی دارند! اگر به همین یک وصیت امیرالمؤمنین علیه‌السلام عمل می‌شد، امروز بسیاری از ظلمها و مصیبتهایِ ناشی از ظلمها، وجود نمی‌داشت.«و للمظلوم عوناً.» هرجا مظلومی هست، به او کمک کن. نمی‌گوید «طرفدارش باش». نه! باید کمکش کنی. هرچه می‌توانی و به هر نحو که می‌توانی. 《بیانات مقام معظم رهبری در خطبه‌های نماز جمعه ۱۳۷۲/۱۲/۱۳》 اگر همه ما در تمام سطوح از محیط خانواده و محل کار تا محله و شهر و کشور و عرصه بین‌المللی به همین وصیت حضرت عمل نماییم، ریشه بسیاری از ظلمها می‌خشکد اما به خاطر ترس از جان یا مال یا شغل یا موقعیت اجتماعی یا رودربایستی عوامانه، سکوت می‌کنیم یا اینکه بدتر از آن، به ظالم هم کمک می‌نماییم! یکی از نتایج عدم دفاع از مظلوم و جلوگیری نکردن از ظالم، این است که دایره ظلم گسترش پیدا کرده و دامن خود ما را هم خواهد گرفت! فراموش نکنیم که تغییر اوضاع زندگی و اطراف ما و حتی کل جهان به دست ما انسانهاست چرا که سنت خداوند بر همین منوال است؛ 《إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ》 (رعد/۱۱) ترجمه: خداوند سرنوشت هیچ قوم (و ملّتی) را تغییر نمی‌دهد مگر آنکه آنان آنچه را در خودشان است، تغییر دهند.] می‌توانید از طریق پیوندهای زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش sapp.ir/hadisehafte 🥀☘🥀☘🥀