🌸🌿🌸🌿🌸 🌿🌸🌿🌸 🌸🌿🌸 🌿🌸 🌸 حدیث هفته ۸۵۱ امام صادق علیه‌السلام عَنْ حَفْصِ‌بْنِ‌الْبَخْتَرِیِّ عَنْ أَبِی‌عَبْدِاللَّهِ علیه‌السلام قَالَ: لَا تُکَرِّهُوا إِلَی أَنْفُسِکُمُ الْعِبَادَةَ. عبادت را برای خود مكروه و ناپسند نسازید. کافی ج۲ ص۶۸ [یکی از عوامل مهم پایداری و استمرار در هر مسیری، اعتدال و دوری از افراط و تفریط است. در زمینه عبادات و تکالیف دینی نیز همین‌گونه است که از این روایت و دیگر احادیث، قابل برداشت است و عقل نیز آن را تأیید می‌نماید. سخت‌گیری بیجا در انجام عبادات و پرداختن بیش از حد توان به مستحبات مربوط به آنها، انسان را بعد از مدتی دل‌زده و خسته خواهد کرد چراکه ظرفیت انسان محدود است و نباید بیش از آن، چیزی را بر خود تحمیل نماییم. البته آنچه خدای متعال واجب نموده است، خارج از توان و ظرفیت انسان‌ها نیست وگرنه تکلیفِ بِما لا یُطاق (تکلیف بیشتر از توان) محسوب می‌شد که از طرف خالقِ حکیم عقلاً مُحال است. نکته دیگر اینکه؛ این مطلب در مورد استفاده از روش‌های مختلف در انجام تکالیف نیز مصداق دارد که لازم است مورد توجه قرار گیرد. همچنین در مورد دیگران نیز باید این مسأله را رعایت کنیم؛ مثلاً برای فرزندان‌مان یا در مورد افراد جامعه، انتظار بیش از انجام واجبات با در نظر گرفتن توان آنها نداشته باشیم و به سلایق ایشان در انتخاب شیوه ادای تکلیف و یا زمان و مکان آن به شرطی که خارج از شرایط صحت تکلیف و عبادت نباشد، احترام بگذاریم.] می‌توانید از طریق پیوندهای زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش splus.ir/hadisehafte 🌸🌿🌸🌿🌸

🌺🌱🌺🌱🌺 🌱🌺🌱🌺 🌺🌱🌺 🌱🌺 🌺 حدیث هفته ۸۵۲ امیرالمؤمنین علیه‌السلام اَلْكَرِيمُ؛ يَرَى مَكَارِمَ أَفْعَالِهِ دَيْناً عَلَيْهِ يَقْضِيهِ و اَللَّئِيمُ؛ يَرَى سَوَالِفَ إِحْسَانِهِ دَيْناً لَهُ يَقْتَضِيهِ. انسان کریم و بزرگوار، نيكوكارى‌هاى خود را بدهى به گردن خود مى‌داند كه بايد بپردازد و انسان پَست و فرومايه، احسان‌هاى گذشته خود را بدهى به گردن ديگران مى‌داند كه بايد پس بگيرد!   غررالحکم و دررالکلم ج۱ ص۱۱۳  [زاویه نگاه ما به مسائل و اتفاقات زندگی، می‌تواند در نوع برداشت ما از آنها و تعامل‌مان با آن قضایا بسیار تأثیرگذار باشد. اینکه همانند آدم‌های با کرامت، کمک‌های خود به دیگران را بدهی و دِین خویش به آنها تلقی کنیم، باعث خواهد شد بدون هیچ منت و اذیتی آن را انجام دهیم بدون آنکه کوچکترین بی‌احترامی و تحقیری نسبت به ایشان داشته باشیم و یا اینکه انتظار جبران آن کمک را مطالبه کنیم و یا بخواهیم تمام عالَم و آدم را از آن مطلع گردانیم و یا آنکه در آینده به رُخ او یا دیگران بکشانیم و در نهایت تراز شخصیت خودمان را نزد ایشان پایین آورده و موجبات کدورت بین افراد و انزجار جامعه را از خود فراهم بیاوریم. در مسائل دیگر هم ترمیم و اصلاح زاویه نگاه می‌تواند باعث لذت از زندگی یا برعکس موجب رنجیدن از آن شود. مثلاً ورود دیگران به برخی مسائل در زندگی‌مان را دخالت در امور شخصی تلقی کنیم یا دلسوزی ایشان در صدد حل مشکلات‌مان بدانیم، در نوع تعامل با اشخاص و داشتن یک زندگی همراه با آرامش یا پُر از استرس و ناراحتی قطعاً اثر خواهد داشت. پس بیاییم بهترین و مثبت‌ترین نگاه را به زندگی و اتفاقات آن داشته باشیم تا زمینه بیشترین پیشرفت و لذت در آن برایمان فراهم شود.] می‌توانید از طریق پیوندهای زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش splus.ir/hadisehafte 🌸🌿🌸🌿🌸

🍃🏴🍃🏴🍃 🏴🍃🏴🍃 🍃🏴🍃 🏴🍃 🍃 حدیث هفته ۸۵۳ پیامبر اعظم صلی‌الله‌علیه‌وآله عَنْ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ علیه‌السلام عَنِ النَّبِیِّ صلی‌الله‌علیه‌وآله: أَنَّهُ قَالَ فِی کَلَامٍ لَهُ: الْعُلَمَاءُ رَجُلَانِ؛ رَجُلٌ عَالِمٌ آخِذٌ بِعِلْمِهِ فَهَذَا نَاجٍ وَ رَجُلٌ عَالِمٌ تَارِکٌ لِعِلْمِهِ فَهَذَا هَالِکٌ وَ إِنَّ أَهْلَ النَّارِ لَیَتَأَذَّوْنَ بِرِیحِ الْعَالِمِ التَّارِکِ لِعِلْمِهِ وَ إِنَّ أَشَدَّ أَهْلِ النَّارِ نَدَامَةً وَ حَسْرَةً رَجُلٌ دَعَا عَبْداً إِلَی اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ فَاسْتَجَابَ لَهُ وَ قَبِلَ مِنْهُ وَ أَطَاعَ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ فَأَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَ أَدْخَلَ الدَّاعِیَ النَّارَ بِتَرْکِهِ عِلْمَهُ وَ اتِّبَاعِهِ الْهَوَی.  علماء بر دو دسته‌اند؛ عالِمى كه به علم خود عمل نموده است که او اهل نجات بوده و رستگار خواهد بود و دانشمندى كه علمش را كنار گذاشته و به آن عمل نکرده است که چنین کسی، اهل هلاک و نابودی است و دوزخيان از بوى تعفن عالِم بى‌عمل به شدت در اذیت هستند و پشيمان‌ترين و با حسرت‌ترين مردم [در آخرت] كسى است كه بنده‌اى را به سوى خدا خوانده و او اجابت نموده و اطاعت خدا كرده و خدا او را به بهشت برده است ولی خود دعوت‌كننده را به سبب عمل نكردن [به سخنان و علم خودش] و پيروى از هوای نفس، به دوزخ انداخته است. الخصال ج۱ ص۵۱ [این سخن حضرت رسول صلوات الله علیه و آله، فقط مربوط به علمای دینی نیست بلکه همه کسانی را که علم و دانشِ نافعی دارند -ولو در حد یک جمله باشد- و به دیگران یاد می‌دهند ولی خودشان به آن عمل نمی‌کنند، شامل خواهد شد. قطعاً طی کردن مسیر رشد و کمال برای انسان، بدون دانش و آگاهی ممکن نیست ولی به همین‌جا ختم نمی‌شود و بایستی به علم خود عمل نماید تا بتواند پله‌های انسانیت و کمال را تا پایان ادامه بدهد و همچنین از هیچ کوششی برای انتقال آن به دیگران نیز دریغ ننماید که در صورتِ عدمِ تعلیم دیگران، بخشی از رشد و کمال خود را از دست داده است. بنابراین هر انسانی برای رسیدن به کمال حقیقی، ناگزیر است سه مرحله را طی کند؛ آموزش و دانش اندوزی، عمل به آموزه‌ها و یاد دادن آنها به بقیه مردم.] می‌توانید از طریق پیوندهای زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش splus.ir/hadisehafte 🍃🏴🍃🏴🍃

🍀🌷🍀🌷🍀 🌷🍀🌷🍀 🍀🌷🍀 🌷🍀 🍀 حدیث هفته ۸۵۴ امام حسن عسکری علیه‌السلام وَ قَالَ [ابومحمد الحسن العسکری] علیه‌السلام: مَنْ کَانَ الْوَرَعُ سَجِیَّتَهُ وَ الْکَرَمُ طَبِیعَتَهُ وَ الْحِلْمُ خَلَّتَهُ، کَثُرَ صَدِیقُهُ وَ الثَّنَاءُ عَلَیْهِ وَ انْتَصَرَ مِنْ أَعْدَائِهِ بِحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَیْهِ. هر کس که خصلت او، پارسايى و تقوای از خدا باشد و سخاوت و بخشندگى، سرشت او و صبر و بردبارى، اخلاق همیشگی او باشد، دوستانش زیاد شوند و ستايش و ثنای او بسيار گردد و همین ستایش نیكوی دیگران، در برابر دشمنانش او را یاری خواهد کرد. بحارالانوار ج۷۵ ص۳۷۹ [همه انسانها برای رسیدن به اهداف خود در زندگی به دوستان و همراهانی نیاز دارند که آنها را در راه رسیدن به موفقیت، یاری و حمایت نمایند. در حدیث فوق، امام حسن عسکری علیه‌السلام طریقه صحیح دوست یابی را متذکر شده‌اند تا پیروان ایشان به اشتباه راههایی مثل تملق و چاپلوسی، دست برداشتن از عقاید برای جلب نظر دیگران، تمسک به ثروت یا مقام و جایگاه اجتماعی خود، پا گذاشتن روی حق و واقعیت، روآوردن به گناه و انجام امور خلاف شرع و عرف، کنار آمدن با ظالم و روگردانی از مظلوم و طرق مشابه را برای جلب دوستان و همراهان جهت کسب اهداف خویش انتخاب نکنند! کسی که مقید به احکام شرع باشد قطعاً در حقوق دیگران کوتاهی ننموده و سعی می‌کند عدالت را درباره ایشان رعایت کند. همچنین وقتی که اهل گذشت و بخشش باشد، از هیچ کمکی در مورد آنها دریغ نخواهد کرد و چنانچه در برابر اشتباهات افراد و کوتاهی‌های دیگران نیز صبور و بردبار باشد، به طور طبیعی بسیاری از مردم تمایل دارند از دوستان و هم‌نشینان چنین کسی باشند و همیشه در مقام تعریف و تمجید و ستایش از او خواهند بود که قطعاً باعث محبوبیت بسیار و سریع برای او در بین اکثر مردم می‌شود. شخصی که در چنین جایگاهی در جامعه قرار بگیرد، از گزند بسیاری از توطئه‌ها و دشمنی‌ها در امان خواهد بود.] می‌توانید از طریق پیوندهای زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش splus.ir/hadisehafte 🍀🌷🍀🌷🍀

💐🌱💐🌱💐 🌱💐🌱💐 💐🌱💐 🌱💐 💐 حدیث هفته ۸۵۵ امیرالمؤمنین علیه‌السلام یَا کُمَیْلَ بْنَ زِیَادٍ؛ سَمِّ کُلَّ یَوْمٍ بِاسْمِ اللَّهِ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ وَ تَوَکَّلْ عَلَی اللَّهِ وَ اذْکُرْنَا وَ سَمِّ بِأَسْمَائِنَا وَ صَلِّ عَلَیْنَا وَ اسْتَعِذْ بِاللَّهِ بِنَا وَ ادْرَأْ بِذَلِکَ عَنْ نَفْسِکَ وَ مَا تَحُوطُهُ عِنَایَتُکَ تُکْفَ شَرَّ ذَلِکَ الْیَوْمِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.  اى كميل بن زياد! هر روز نام خدا را بِبَر و «لا حولَ و لا قُوةَ إلاّ باللّه» بگو و به خدا توكل کن [بگو؛ تَوکّلتُ عَلی الله] و به ياد ما [اهل بیت علیهم السلام] باش و نام ما را ببر و بر ما صلوات بفرست و به توسط ما به خداوند پناه ببر و بدين وسيله [بدى را] از خودت و آنچه به تو تعلق دارد، دور كن، تا به خواست خداوند از شر آن روز در امان باشى. بحارالانوار ج۷۴ ص۲۶۶ [این جمله از وصایای امیرالمؤمنین علیه‌السلام به جناب کمیل‌بن‌زیاد است. اگر انسان روز خود را با نام خداوند شروع کند «گفتن ۱۹ مرتبه -بسم الله الرحمن الرحیم- با طهارت توصیه شده»، به معنای اینکه هر آنچه انجام می‌دهد با استعانت از او و به خاطر اوست و بعد از آن با گفتن جمله «لا حولَ و لا قُوةَ إلاّ باللّه»، همه اتفاقات عالَم را تحت قدرت الهی بداند و سپس با گفتن «تَوکّلتُ عَلی اللّه»، تمام امور زندگی خویش را به خداوند قادرِ متعال بسپارد و در پایان با ذکر و یاد بهترین بندگان خدا و فرستادن درود و صلوات بر تک تک ایشان، به این بهترین ریسمان الهی متوسل شود، مطمئناً هر آنچه برایش پیش آید، غیر از خیر نخواهد بود. قطعاً توصیه‌های امام معصوم علیه‌السلام، خالی از حکمت و مصالح خیر نیست و هر چه انسان در اطراف آنها بیشتر بیاندیشد، به زوایای تازه‌ای از این خیر و مصلحت پی خواهد برد و با پیاده کردن آن‌ها در زندگی خود، مسیر کمال و پیشرفت را برای خود هموارتر خواهد نمود. پس شایسته است هر روز این ۴ توصیه حضرت امیر علیه‌السلام را فراموش نکنیم؛ ۱. بسم الله الرحمن الرحیم، ۲. لا حولَ و لا قُوةَ إلاّ باللّه، ۳. تَوکّلتُ علی الله، ۴. صلوات و درود بر تک تک چهارده معصوم علیهم‌السلام.] می‌توانید از طریق پیوندهای زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش splus.ir/hadisehafte 💐🌱💐🌱💐

🌹🍃🌹🍃🌹 🍃🌹🍃🌹 🌹🍃🌹 🍃🌹 🌹 حدیث هفته ۸۵۶ امیرالمؤمنین علیه‌السلام حُسنُ الظَّنِّ، راحَةُ القَلبِ و سَلامةُ الدِّينِ. خوش‌بينى، مايه آسايش دل و باعث سلامت دين می‌شود. غررالحکم و دررالکلم ص۱۷۹ [خوش‌بینی نسبت به دیگران که در روایات با عنوان "حُسن ظن" مطرح شده است و در شاخه‌ای از علم روانشناسی تحت عنوان "روانشناسی مثبت‌نگر" به آن پرداخته شده است، عبارت است از؛《استفاده کردن از تمامی ظرفیت‌های ذهنی مثبت، نشاط‌انگیز و امیدوار کننده در زندگی، برای تسلیم نشدن در برابر عوامل منفیِ ساخته ذهن و احساس‌های یأس آورِ ناشی از دشواری ارتباط با انسان‌ها و رویارویی با طبیعت.》 (الوود همپتن، نگرش مثبت، ترجمه فهیمه نظری، ص۱۱) یکی از مهم‌ترین عوامل یک زندگی همراه با آرامش روحی، سلامت جسمی و آسایش دنیوی، همین حُسن ظن و نگاه مثبت به محیط اطراف و افکار و رفتارهای کسانی است که روزانه با آنها مرتبط هستیم. همچنانکه در این سخن حضرت امیر علیه‌السلام دو مورد از نتایج مهم این موضوع آمده است، در روایات دیگر نیز به نتایجی مثل؛ برطرف شدن غم و اندوه، جلب محبت دیگران، امنیت فکری، پیش‌گیری از گناه، افزایش صبر و تحمل، بهشتی شدن دنیا و آخرت انسان و ... اشاره شده و اقسام آن؛ حسن ظن به خدا، حسن ظن به خود و حسن ظن به دیگران بیان شده است. اگر افراد در تعامل با محیط پیرامونی خویش، خوش‌بین باشند، گفتار و رفتار دیگران را خوب و خیر تفسیر می‌کنند و کمتر دچار سوء تفاهم‌هایی می‌گردند که زمینه را برای بروز درگیری و تنش فراهم می‌نمایند. در فضای بَدگمانی، رفتارها و گفتارها به گونه‌ای خاص تفسیر می‌شوند؛ مثلاً احترام گذاشتن به دیگران به چاپلوسی و تملق، سکوت به مخفی‌کاری، حرف زدن ملایم به بی‌اعتنایی و سردی، قاطعیت به استبداد، صراحت به پُر رویی، صداقت به ساده‌لوحی و صمیمیت به خود شیرینی تفسیر می‌شوند! اولین کسی که بیشترین آسیب را از سوء ظن خواهد بُرد، خود شخص است که با افکار منفی و پریشان و بعضاً رفتارهای ناشایست نسبت به بقیه، آرامش و آسایش را از خویش سلب نموده و روابطش را با دیگران تخریب کرده و عمر خود را صرف امور بیهوده نموده و بدین‌سان، زمینه پیشرفت خویش را در عرصه‌های مختلف از بین می‌برد.] می‌توانید از طریق پیوندهای زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش splus.ir/hadisehafte 🌹🍃🌹🍃🌹

🌸🌴🌸🌴🌸 🌴🌸🌴🌸 🌸🌴🌸 🌴🌸 🌸 حدیث هفته ۸۵۷ امام صادق علیه‌السلام عَنْ أَبِی‌عَبْدِاللَّه عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ قَالَ:  اَلْمُؤْمِنُونَ فِي تَبَارِّهِمْ وَ تَرَاحُمِهِمْ وَ تَعَاطُفِهِمْ، كَمَثَلِ اَلْجَسَدِ؛ إِذَا اشْتَكَى تَدَاعَى لَهُ سَائِرُهُ بِالسَّهَرِ وَ اَلْحُمَّى. مؤمنان در نيكى به یکدیگر و مهربانی نسبت به هم و دلسوزى و ابراز عاطفه به همدیگر، همانند اعضای یک پيكر هستند؛ وقتی جایی از بدن دردى دارد، همه اعضاء او در بی‌خوابی و تب با آن عضو همراهی می‌کنند. بحارالانوار ج۷۱ ص۲۷۴ [آن‌قدر این حدیث زیباست و آن‌چنان از تشبیه بسیار قشنگی استفاده کرده است که بایستی در توضیح آن، ابتدا شرح جامعی از همبستگی و هماهنگی اعضای بدنِ انسان در ترمیم و بهبودی قسمت معیوب و آسیب دیده سخن گفت که شامل تمام تحقیقات پزشکی در این زمینه خواهد بود و بسیار شگفت انگیز و سرور آفرین است و بعد از آن در تشریح این تشابه، باید به تفصیلِ وظایف انسان‌ها در قبال یکدیگر پرداخت تا متوجه شویم امام علیه‌السلام چقدر دقیق و زیبا و در عین حال، مختصر و مفید، جامعه ایمانی را ترسیم نموده‌اند. جامعه‌ای که اگر چنین همبستگی بین اعضای آن وجود داشته باشد، هیچ‌کس تنها نیست و هیچ‌وقت گرسنه و بی‌یاور نخواهد ماند. در چنین جامعه‌ای می‌توان زندگی واقعی همراه با تکامل و پیشرفت فردی و اجتماعی را در بالاترین سطح به آسانی تجربه نمود. به امید آن زمان ..] می‌توانید از طریق پیوندهای زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش splus.ir/hadisehafte 🌸🌴🌸🌴🌸

☘🥀☘🥀☘ 🥀☘🥀☘ ☘🥀☘ 🥀☘ ☘ حدیث هفته ۸۵۸ حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ زَیْنَبَ بِنْتِ عَلِیٍّ علیه‌السلام قَالَتْ: قَالَتْ فَاطِمَةُ علیهاالسلام فِی خُطْبَتِهَا: ... فَفَرَضَ اللهُ ... العَدلَ تَسکیناً لِلقُلوب. خداوند عدالت را براى آرامش دل‌ها، واجب كرد. علل الشرایع ج۱ ص۲۴۸ [انسان‌ها بیش از آنکه به آسایش نیاز داشته باشند، به آرامش نیاز دارند و یکی از اموری که در تأمین آرامش افراد بسیار حائز اهمیت است، بحث عدالت است. البته وقتی این عدالت باعث آرام گرفتن قلوب است که در همه ابعاد آن؛ اعم از فردی و اجتماعی و از طرف همه اعضای یک جامعه و اجتماعات کوچک و بزرگ خصوصاً بزرگان و مسئولین آنها رعایت شود و سعی و تلاش همگان در تحقق واقعی آن به کار گرفته شود. در روایات نیز به آثاری مثل؛ نزول رحمت و برکت، آباد شدن شهرها و اصلاح امور مردم برای عدالت اشاره شده که نشان می‌دهد اجرای عدالت در جامعه، نه تنها باعث آرامش روحی افراد می‌شود، بلکه زمینه آسایش دنیوی را نیز فراهم می‌نماید. بدیهی است زمانی که ثروت‌های یک جامعه به صورت عادلانه تقسیم شود و قضاوت بین اشخاص بر اساس عدل صورت پذیرد و هر کس به حق خویش بر اساس عدالت قانع باشد و حتی در روابط بین افراد و گروه‌های مختلف نیز به این مهم توجه شود و رعایت آن سعی همگان باشد و مردم شاهد تبعیض‌های گوناگون در عرصه‌های مختلف نباشند، هم آرامش و هم آسایش جامعه در حد قابل قبولی تأمین خواهد شد. این مطلب در درجه نخست بایستی از سوی حاکمان و مسئولین جامعه و در درجه بعد از سوی بزرگان و قضاوت کنندگان و در پایان از طرف توده مردم مورد عنایت و توجه قرار گیرد تا مؤثر واقع شود.] می‌توانید از طریق پیوندهای زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش splus.ir/hadisehafte ☘🥀☘🥀☘

🌾🍃🌾🍃🌾 🍃🌾🍃🌾 🌾🍃🌾 🍃🌾 🌾 حدیث هفته ۸۵۹ امیرالمؤمنین علیه‌السلام إِنَّ عُمْرَكَ وَقْتُكَ اَلَّذِي أَنْتَ فِيهِ؛ مَا فَاتَ مَضَى وَ مَا سَيَأْتِيكَ فَأَيْنَ؟ قُمْ فَاغْتَنِمِ اَلْفُرْصَةَ بَيْنَ اَلْعَدَمَيْنِ. عمر و فرصت تو، همین زمانی است که در آن قرار داری [زمان حال]، گذشته تمام شد و آینده، کجاست؟ [هنوز نیامده!] پس هر اقدامی مد نظر توست، در بین این دو زمان معدوم [گذشته‌ای که تمام شده و آینده‌ای که هنوز نیامده] انجام بده و زمان حال را [که در آن قرار داری] غنیمت بدان. غررالحکم و دررالکلم ج۱ ص۲۲۲  [این فرمایش حضرت امیر علیه‌السلام، اشاره به ایده "زندگی در لحظه" یا همان "توجه آگاهی" است که روانشناسان برای غرق نشدن در افکار پراکنده و جلوگیری از حواس پرتی و انجام با کیفیت امور زندگی، به افراد توصیه می‌نمایند. این شیوه باعث سلامت جسم و روان می‌شود به دلیل اینکه انسان را از غَمّ (غصه‌ی مشکلات و کمبودهای موجود) و هَمّ (غصه‌ی مشکلات و کمبودهای آینده) دور نگه می‌دارد. همچنین سبب بهبود روابط اجتماعی، انجام راحت‌تر کارهای روزمره، بروز خلاقیت در فعالیت‌های زندگی و در مجموع لذت بیشتر از زندگی و بالا بردن سطح کیفیت آن خواهد شد که مطمئناً موفقیت‌های انسان را در زمینه‌های مختلف ارتقاء می‌دهد. البته این، به معنای عبرت نگرفتن از گذشته و عدم برنامه‌ریزی برای آینده نیست که هر کدام از این موارد در جای خویش نیکوست، بلکه به معنای جلوگیری از تأثیر افکار منفیِ مربوط به گذشته یا آینده در انجام کارهای زمان حال است.] می‌توانید از طریق پیوندهای زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش splus.ir/hadisehafte 🌾🍃🌾🍃🌾

🌿🍂🌿🍂🌿 🍂🌿🍂🌿 🌿🍂🌿 🍂🌿 🌿 حدیث هفته ۸۶۰ امیرالمؤمنین علیه‌السلام اَلْحِكْمَةُ ضَالَّةُ اَلْمُؤْمِنِ فَخُذِ اَلْحِكْمَةَ وَ لَوْ مِنْ أَهْلِ اَلنِّفَاقِ. علم و حکمت گمشده اهل ایمان است، پس دانش و حکمت را بیاموزید ولو اینکه نزد اهل نفاق باشد. نهج‌البلاغه حکمت۸۰ [این فرمایش حضرت امیر سلام الله علیه، بر اهمیت علم‌آموزی و تواضع در فراگیری آن اشاره و تأکید دارد که در دنیای امروز بهتر می‌توان علت این همه تأکید و سفارش دین اسلام را به آموختن و افزایش آگاهی متوجه شد. چنانکه به دیگر آموزه‌های اسلام در این خصوص نگاه کنیم که دستور به آموزش و فراگیری علم و آگاهی دارند حتی اگر نزد مشرک یا کافر باشد، به این نکته نیز رهنمون می‌شویم که نبایستی نگاه ما به افراد، صفر و صد یا به تعبیر روانشناسان، سیاه و سفید باشد بلکه باید نگاه صفر تا صدی و معدلی به اشخاص داشته باشیم. توجه به این مطلب، ضمن اینکه بهره‌برداری ما را از دیگر انسان‌ها افزایش می‌دهد و زمینه تعامل و گفتگو را فراهم می‌سازد، ما را از تعصب بیجا در مورد دیگران نجات داده و باعث می‌شود نگاه‌مان به اطراف و اشخاص، واقع‌بینانه شود. هر کس نگاه واقع‌بینانه‌تری به مسائل داشته باشد، می‌تواند مؤثرتر واقع شود.] می‌توانید از طریق پیوندهای زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش splus.ir/hadisehafte 🌿🍂🌿🍂🌿

🍀🏴🍀🏴🍀 🏴🍀🏴🍀 🍀🏴🍀 🏴🍀 🍀 حدیث هفته ۸۶۱ حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها قالَ لی رَسولُ اللّه صلی الله علیه و آله: یا فاطِمَةُ، مَن صَلّی عَلَیکِ، غَفَرَ اللّهُ لَهُ وَ ألحَقَهُ بی حَیثُ کنتُ مِنَ الجَنَّةِ.  رسول خدا صلی الله علیه و آله به من فرمودند: ای فاطمه، هر کس بر تو درود و صلوات بفرستد، خداوند او را می‌آمرزد و در هر جای بهشت که باشم، او را به من ملحق می‌سازد. کشف الغمّة ج۲ ص۹۸ [اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ. اینکه پیامبر مکرم اسلام صلوات الله علیه و آله، در مورد حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها چنین جمله‌ای فرموده‌اند و قیدی نیز برای آن ذکر نکرده‌اند که چنین عرض ارادت ساده‌ای به محضر آن بزرگوار، می‌تواند برای فرستنده صلوات چنان رشد و تکاملی ایجاد نماید که علاوه بر آمرزش گناهان، او را همنشین برترین خلق خدا یعنی حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله قرار دهد، نشان دهنده جایگاه عظیم و والای آن حضرت و مکتب خاص ایشان است. اگر حضرت رسول صلوات الله علیه و آله فقط همین جمله را در مورد حضرت زهرا سلام الله علیها فرموده باشند، جهت تبیین عظمت و جایگاه خاص آن حضرت کفایت می‌کرد و بیان کننده لزوم تمسک به مکتب حضرت فاطمه سلام الله علیها برای ماست و همین جایگاه است که ایشان را الگوی امام زمان علیه‌السلام و حجت خدا بر ائمه اطهار علیهم السلام قرار داده است و نهایتاً تمام کننده حجت خدا بر همه خلایق است که می‌توان مکاتب حق و باطل را به وسیله آن شناخت.] می‌توانید از طریق پیوندهای زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش splus.ir/hadisehafte 🍀🏴🍀🏴🍀

🌸🍃🌸🍃🌸 🍃🌸🍃🌸 🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 حدیث هفته ۸۶۲ امیرالمؤمنین علیه‌السلام مَنِ اِدَّعَى مِنَ اَلْعِلْمِ غَايَتَهُ، فَقَدْ أَظْهَرَ مِنْ اَلْجَهْلِ نِهَايَتَهُ. هر کس ادعای بالاترین درجات علم و دانستن را داشته باشد، در حقیقت در حال آشکار نمودن نهایتِ نادانی و حماقتِ خویش است. غررالحکم و دررالکلم ج۱ ص۶۶۷  [این سخن حضرت امیر "سلام‌ الله‌ علیه" ظاهراً شامل برخی افراد می‌شود که دائماً در حال ابراز و به رخ کشیدن دانسته‌های خویش برای دیگران هستند و در همه یا بیشتر موضوعات، خود را صاحب نظر دانسته و معلومات خویش را دقیق‌تر و بالاتر از بقیه می‌پندارند! شاید بتوان این حالت را یکی از شُقوق بیماری خودشیفتگی یا نارسیسیم در روانشناسی دانست که در آن، افراد با شدت خودخواهی روبرو بوده و دچار خودمحوری بیش از حد می‌باشند. 《خودشیفتگی با احساس قابل‌توجهی از خود مهم‌پنداری، عدم همدلی نسبت به دیگران، نیاز به تحسین بیش از حد و این باور که فرد منحصر به فرد بوده و شایسته برخوردی ویژه است، مشخص می‌شود.》(الهام زمانی، مقاله "خودشیفتگی چیست و فرد خودشیفته چه ویژگی‌هایی دارد؟") ظاهراً در این روایت، جهل در مقابل عقل است و امام علیه‌السلام به صراحت این خصوصیت را درجه بالایی از نادانی و حماقت معرفی می‌کنند، شاید به دلیل اینکه هیچ‌گاه انسان غیر معصوم نمی‌تواند ادعای نهایت علم یا صفات دیگر را داشته باشد چونکه همیشه افرادی داناتر و بالاتر از او هستند ولو اینکه در برخی زمینه‌ها موفق‌تر باشند. تفکر در احوال و ضعف‌های وجودی و ذاتی انسان، می‌تواند به این افراد کمک کند که موقعیت واقعی خود را در بین دیگران بیابند و سعی کنند حد خویش را نگهدارند و اما برای دیگران، از جمله راه‌های مواجهه با این افراد، شناخت و رعایت حدود و مرزهای معرفتی و رفتاری با آنهاست و در برخی موارد، رها کردن ایشان به حال خودشان و دوری گزیدن از این اشخاص است.] می‌توانید از طریق پیوندهای زیر 👇👇 کانال حدیث هفته را دنبال کنید؛ پیام‌رسان ایتا eitaa.com/hadisehafte پیام‌رسان سروش splus.ir/hadisehafte 🌸🌱🌸🌱🌸