🔶 بخش سوم: مهاجرت به قم 🔹 ایشـان پـس از ورود بـه شـهر مقدس قـم ابتدا نـزد اسـتادانی همچون: آقا سـید علی محقق داماد و آیت الله علوی گرگانی تتمه درس سـطح را که شـامل بخشـی از مکاسـب و کفایـه بـود خواندند و سـپس در درس خارج حضـرت آیت الله العظمی فاضل لنکرانی در فقـه و اصـول، آیت ّ الله العظمـی مـکارم شـیرازی در اصـول، آیت الله العظمی جناتی شـاهرودی و آیت ّ الله العظمـی میرزا هاشـم آملی در فقه شـرکت کردند. ایشـان در کنـار فقـه و اصـول، از محضـر اسـتاد بـزرگ اخـلاق و معنویـت، آیت ّ اللـه سـیدرضا بهاء الدینـی و سـالک الی ّ الله و عـارف باللـه مرحـوم حیدرآقـا معجـزه تهرانـی اسـتفاده های زیـادی کردنـد. #استاد_حسن_رمضانی @hadisesahar

🔶 بخش چهارم: استاد و علامه حسن زاده آملی (ره) 🔹در این میان، اصلی تریـن و مهمتریـن اسـتاد ایشـان در اخـلاق، فلسـفه و عرفان، افتخـار حوزه هـای علمیـه شـیعه و اسـلام آیت ّ اللـه علامـه حسـن حسـن زاده آملـی (ره) بوده اسـت و اسـتاد با حضـرت علامه، رابطـه نزدیکی داشـتند. علامـه حسـن زاده آملـی در سـال ۱۳۷۳ شمسی در مقدمه ای بـر کتاب «مـروری بر آثار اسـتاد علامه حسـن زاده آملـی»، اسـتاد رمضانی را چنیـن وصف می کننـد: «از آغاز تـا انجـام آن را دیـده ام و بر حسـن صنیعت مؤلـف آن آفرین گفته ام. البتـه انجاز چنین امـری بلکـه به مراتـب فراتـر آن را از مثـل ایشـان توقـع دارم، چـه اینکـه در تحلـی به منقبتیـن علـم و عمـل مورد اعتماد من اسـت؛ و سـالیانی در محاضـر دروس و بحثم بـه حـدت دقت و جـودت قریحه و حسـن سـلیقه و اسـتقامت فکرتش آ گاهـی یافتم و خـود اکنـون از فضـلای گرانقـدر حـوزه اسـت، و بحمد اللـه سبحنه به تدریس و تعلیم اشتفال دارد وفقه الله المتعالی الـی مرضاته.» #استاد_حسن_رمضانی @hadisesahar

🔶 تأدیب اخلاقی 🔹استاد حسن رمضانی: استاد حسن زاده آملی (ره) می فرمود: رساله‏ اى در امامت نوشتم چون به پايان رسيد آن را به حضور شريف استاد علامه‏ طباطبائى‏ صاحب تفسير الميزان رضوان الله تعالى عليه ارائه دادم. مدتى در نزد او بود و لطف فرمودند و يك دوره تمام آن را مطالعه فرمودند. در يك جاى آن رساله دعاى شخصى درباره خودم كرده بودم كه: "بار خدايا مرا به فهم خطاب محمدى صلى الله عليه و آله اعتلاء ده". در هنگام رد رساله به اينجانب ایشان فرمودند: آقا تا من خودم را شناختم دعاى شخصى در حق خودم نكردم، بلكه دعايم عام است! اين تأديب اخلاقى‏ بسيار در من اثر گذاشت. (حدیث سهر، ص۲۵۱) #علامه_طباطبائی حدیث سهر (بیانات و خاطرات استاد حسن رمضانی) @hadisesahar

🔶 بروی و برنگردی! 🔹استاد حسن رمضانی: روزی اسـتاد حسـن زاده آملـی (ره) فرمودنـد: شـخصی بـه خدمـت مرحوم حضـرت آقـای سـیدعبدالکریم کشـمیری رسـید و به ایشـان عـرض کـرد: آقا من میخواهـم بـه حـج بـروم، لـذا سفارشـی بفرماییـد کـه در ایـن سـفر برایـم مفیـد و کارسـاز باشـد. ایشـان فرمودنـد: امیدوارم بـروی و برنگردی! آن شـخص از شـنیدن ایـن سـخن جـا خـورده و مـراد آقـای کشـمیری را نفهمیـد. آقـای کشـمیری در توضیـح مطلـب خـود فرمودنـد: مـراد مـن ایـن بـود: امیـدوارم بـروی و وقتـی که بر میگـردی عـوض شـده باشـی، نه اینکـه همانگونـه که مـیروی همانطـور عوض نشـده برگـردی و مصـداق ایـن بیت باشـی: خـرِ عیسـی گـرش بـه مکـه بَرنـد چـون بیاید هنـوز خـر باشـد! (حدیث سهر، ص۵۱۹) #آیت_الله_کشمیری حدیث سهر (بیانات و خاطرات استاد حسن رمضانی) @hadisesahar

🔶 دزد مملکت و فرهنگ! 🔹استاد حسن رمضانی: ما در طی مدتی که در خدمت آیت الله بهاءالدینی بودیم، بارها اتفاق می افتاد که در روز با برخی از مسائل دست و پنجه نرم می کردیم و شب که خدمت ایشان می رسیدیم، در درس به صورت عمومی و یا به صورت خصوصی به آن ها اشاره می کردند. به عنوان نمونه، در جلسه ای خدمت برخی از بزرگان بودیم. یکی از بزرگان مجلس می گفت: ما مسلمانان ادعای مسلمانی را داریم ولی به اقتضای اسلام عمل نمی کنیم . برخلاف این را در غرب می بینیم! چون که ادعایی ندارند، ولی عملشان عمل اسلامی است؛ نمونه اش این کالاهایی است که تولید می کنند و می بینیم کیفیتش عالی است و افراد در به کار گیری آن ها به زحمت نمی افتند ولی تولیدات داخل را می بینیم که کیفیّت ندارد و به درد نمی خورد، ما مسلمانیم و آنها نامسلمان اما عمل آنها کجا و کار ما کجا! و در آخر گفت: حقیقت اسلام آنجاست و ادعای اسلام اینجا! من به ایشان گفتم: همه مسأله اینی نیست که شما می فرمایید، بلکه این بخشی از مسأله است. شما خوب است ظلم های آنها را هم ببینید، تجاوزهای آنها را هم ببینید، خیانت های آنها را هم ببینید. جر و بحث شد و آن آقا چیزی گفت و ما هم چیزی گفتیم و بالاخره نتوانستیم به نتیجه مطلوب برسیم. شب همان روز برای نماز مغرب و عشاء رفتیم خدمت حضرت آقای بهاء الدینی، و ایشان بعد از درس فرمودند: آقا بعضی از ما آخوندها خیلی ساده اند، می گویند: حقیقت اسلام آن طرف است و ادعای آن این طرف! چون کالاهایی که آن ها تولید می کنند کذا و کذاست. آقا آن ها به این دله دزدیی های جزئی که قانع نیستند، اینها مملکت ها را می دزدند، اینها فرهنگ ها را می دزدند، این چیزهای جزیی آنها را قانع نمی کند، اگر هم کار خوب و کالای خوب تولید می کنند برای این است که سیاست و فرهنگشان را همراه آن کالاها به ما تحمیل کنند، نه اینکه کار خوب را برای کار خوب انجام دهند، بلکه برای اینکه بتوانند دین من و شما را به سرقت ببرند این کارها را می کنند، لذا ست که می گویم بعضی از ما ها خیلی ما ساده ایم! (حدیث سهر، ص۳۳۸) #آیت_الله_بهاء_الدینی حدیث سهر (بیانات و خاطرات استاد حسن رمضانی) https://eitaa.com/hadisesahar

🔶 مظلومیت علامه طباطبائی! 🔹استاد حسن رمضانی: یکی از آقایان تفکیکی مشربِ مشهد، برای حقیر نقل کرد و گفت: من زمانی رانندۀ علاّمه طباطبایی بودم و ایشان را از مشهد به زُشک می‌بردم. زُشک یکی از ییلاقات اطراف مشهد است و یکی از شاگردان علاّمه، یعنی حضرت آیت‌الله آقا عزالدین زنجانی در آنجا باغی را اجاره کرده بود و تابستان را در آنجا به سر می‌برد و از آن رو که علاّمه به ایشان ارادت داشت، از آن آقای تفکیکی مشرب، که با آقا عزالدین رابطۀ نزدیکی داشت، ‌خواسته بودند که ایشان را برای دیدن آقا عزالدین به زُشک ببرد. آن آقا می‌گفت: من در میان راه به علاّمه عرض ‌کردم آقا! آیا شما من را اهل نجات می‌دانید؟ علاّمه ‌فرمودند: «شما که اهل ولایت هستید، اگر اهل نجات نباشید پس چه کسی اهل نجات است؟!» من متقابلاً به علاّمه گفتم: أمّا من، شما را برای گرایش‌های فلسفی و عرفانی‌ که دارید، اهل نجات نمی‌دانم! من به آن آقا گفتم: علاّمه در برابر سخن شما چه واکنشی از خود نشان داد؟ گفت: فقط سکوت! فقط سکوت! این‌جا بود که من برای مظلومیّت حضرت علاّمه به شدّت متاثّر شده و اشک ریختم و تاثر بیشتر من، زمانی بود که بنا بر نقل و حکایت همین شخص، علاّمه به مدّت یک سال، در قم، در حرم مطهّر حضرت معصومه سلام الله علیها نایب الزیارة او بوده است! (حدیث سهر، ص۲۳۷) #علامه_طباطبائی حدیث سهر (بیانات و خاطرات استاد حسن رمضانی) https://eitaa.com/hadisesahar

🔶 بوسه بر پیشانی علامه 🔹استاد حسن رمضانی: چند سال پیش که همراه با اعضای هیأت مدیره مجمع عالی حکمت با رهبر معظم انقلاب حضرت آیت الله خامنه ای حفظه الله تعالی دیداری داشتیم، حضرات، امر گزارش فعالیت های عرفانی مجمع را به حقیر واگذار کردند. بنده ابتدا خدمت ایشان عرض کردم: «من به عنوان یک وظیفه از سعی، تلاش و همت شما در تایید علوم عقلی عموما، و تأیید عرفان خصوصا و تعامل بسیار زیبا‌‌یتان با حضرت استاد علامه حسن زاده آملی به نحو اخص، بسیار تشکر می‌کنم». به ایشان (رهبر معظم انقلاب) عرض کردم: «بوسه‌ای که شما بر پیشانی حضرت استاد حسن‌زاده زدید و در این جو غبارآلود که عده‌ای شخصیت والای ایشان را زیر سوال می‌برند و به صورت محسوس و نامحسوس ایشان را محکوم کرده و رد می‌کنند و معتقدند فردی که معتقد به وحدت وجود باشد، احوط، اجتناب از آن است؛ شما بر پیشانی ایشان بوسه زدید، عملا ایشان را تایید کردید، کار معمولی و ساده‌ای نبود و بحمدالله شما این کار را انجام دادید و از آفات و آسیب های این مسأله هیچ خوفی نداشتید و ندارید و این جای تشکر دارد». (حدیث سهر، ص۴۵۷) #آیت_الله_خامنه_ای حدیث سهر (بیانات و خاطرات استاد حسن رمضانی) https://eitaa.com/hadisesahar

🔶 مـا با کسـی دعوا نداریـم! 🔹استاد حسن رمضانی: آیت الله جوادی آملی خیلـی مـؤدب هسـتند. خـوب اسـت دراینبـاره جملـه ای را از مرحـوم آیت ّ اللـه فاضـل لنکرانـی مطـرح کنـم؛ ایشـان می فرمودنـد: «ادب آیت الله جـوادی آملـی را اگـر بـه کل حـوزه توزیـع کننـد کل حـوزه مـؤدب می شـود.» وقتی کـه حقیـر ایـن جملـه را از قـول آیت اللـه فاضـل بـرای آیت الله جـوادی آملـی نقل کردم، لبخنـدی زدنـد و گفتند: مـا با کسـی دعوا نداریـم و مطالب خـود را یـک یـا دو بار می گوییـم اگـر پذیرفتند که بسـیار خوب امـا اگـر نپذیرفتند نه مجادلـه می کنیـم و نـه بحثـی راه می اندازیـم و مطالـب را آرام در حوزه هـای مختلف مطـرح می کنیـم تـا کارهـا انجـام شـود. اینکـه حرف مـا حاکم شـود یا نـه، کاری به آن نداریـم بلکـه فقـط می خواهیـم انجـام وظیفـه کنیم. (حدیث سهر، ص۳۵۹) #آیت_الله_جوادی_آملی حدیث سهر (بیانات و خاطرات استاد حسن رمضانی) https://eitaa.com/hadisesahar

🔶 انسان بالفعل 🔹استاد حسن رمضانی: بر اساس آنچه از آیات و روایات استفاده می شود، انسانیّتِ انسان مرهون تهذیب و تزکیۀ نفس است و گرنه او به رغم شکل و قیافۀ ظاهری، حیوانی زیرک و با هوشی است که با تکیه بر شعور و تواناییِ فوق العاده و ابزارهایی که در اختیار دارد می تواند بر دیگر موجوداتِ عالمِ دنیا اعمّ از انسان ها، حیوانات، نباتات و جمادات سلطه یافته و آنها را در راستای اهداف و امیال خویش به کار گیرد؛ بلکه با توجّه به برخی از نصوص و شواهد می توان ادّعا کرد: برخی از افرادِ به ظاهر انسان، بر اثر افراط در به کار گیری قوای حیوانیِ وهم (درکِ معانی جزیی) تخیّل (درکِ صور مجرّد از مادّه) شهوت (جلب منافع) و غضب (دفع یا رفع مضرّات) در رتبه ای پست تر از رتبۀ حیوانات واقع شده و تا این پایه سقوط می کنند. از این رو بزرگان اهل معرفت تصریح کرده اند: انسان در ابتدای تولّد، حیوان بالفعل و انسان بالقوّه است، ولی همو اگر در مسیر انبیاء و اولیاء واقع شود و بر اساس آموزه های آنان حرکت کرده و ظاهر و باطن خود را بیاراید، حیوانیّت او در راستای انسانیّت قرار گرفته و بدین گونه کم کم انسانیتش از حالت بالقوه خارج گشته و به فعلیّت می رسد و گرنه روز به روز حیوانیّت او قوی تر و اوصاف حیوانی در وی شدیدتر گشته تا پایه ای که او را با هیچ حیوانی نمی توان مقایسه کرد! (عرفان در آیینه قرآن و روایات، ص۹۶) #استاد_حسن_رمضانی حدیث سهر (بیانات و خاطرات استاد حسن رمضانی) https://eitaa.com/hadisesahar

🎧 صوت کامل کلمه بیست‌ودوم - یادنامه علامه حسن‌زاده آملی (ره) گفتگو با استاد حسن رمضانی #فایل_صوتی حدیث سهر (بیانات و خاطرات استاد حسن رمضانی) https://eitaa.com/hadisesahar

🔺برنامه زنده تلویزیونی کلمه ▫️کلمه بیست‌وسوم : سالک توحیدی ▫️یادنامه علامه حسن حسن‌زاده آملی (ره) ▫️مهمان: آیت الله حسن رمضانی ▫️میزبان: وحید یامین‌پور 🔻 پنجشنبه ۳۱ فروردین ۱۴۰۲ - ساعت ۲۳ شبکه یک سیما ▫️«برنامه تلویزیونی کلمه» https://eitaa.com/hadisesahar

🔶 تسخیر علامه حسن زاده! 🔹استاد حسن رمضانی: پس از مدتی که علامه حسن زاده آملی در خدمت درس آیت الله الهی طباطبایی بودند، ایشان مریض شده و در بیمارستان نکویی قم بستری شدند و درسشان تعطیل شد. علامه می فرمودند: از اینکه درس تعطیل شد، بسیار دلگیر و ناراحت بودم، لذا فردای آن روز قلم و دفتر را برداشتم و خدمت ایشان در بیمارستان نکویی رفتم که هم از ایشان عیادت کنم و هم اگر صلاح بدانند و حالی داشته باشند، همانجا ما درسی داشته باشیم. خدمتشان مشرف شدم و گفتم: یک روز درس تعطیل شد، خیلی دلم گرفت؛ لذا آمدم خدمت شما تا اگر حالی داشته باشید همینجا من در محضرتان استفاده کنم. ایشان فرمودند: حاجی آقای حسن زاده، راستش دیشب من هم اولین شبی بود که در بیمارستان می خوابیدم، تاکنون به عمرم در بیمارستان نخوابیده بودم. خیلی دلم گرفته بود، برای اینکه از آن حالت خارج بشوم، لحظاتی را با شما محشور بودم! گفتم: یعنی چه؟! فرمود: دیشب ساعت فلان نرفتید کتابخانه؟ گفتم بله! فرمود: فلان کتاب را بر نداشتید؟ گفتم بله! فرمود: مقداری مطالعه نکردید؟ گفتم بله! فرمود: بعد از مدتی کتاب را به قفسه برنگرداندید؟ گفتم بله! فرمود: این من بودم که با پای شما رفتم به کتابخانه و با دست شما کتاب را برداشتم و با چشم شما کتاب را مطالعه کردم و بعد کتاب را سر جایش برگرداندم! گفتم: «آقاجان شما چه کارهایی با ما می کنید!». ایشان ما را تسخیر کرده بود و ما با اراده و خواست ایشان کارهایی را انجام می دادیم و خودمان هم خبر نداشتیم! (حدیث سهر، ص۲۵۴) #آیت_الله_الهی_طباطبائی حدیث سهر (بیانات و خاطرات استاد حسن رمضانی) https://eitaa.com/hadisesahar

🎧 صوت کامل کلمه بیست‌وسوم - یادنامه علامه حسن‌زاده آملی (ره) گفتگو با استاد حسن رمضانی #فایل_صوتی حدیث سهر (بیانات و خاطرات استاد حسن رمضانی) https://eitaa.com/hadisesahar

🎧 آیات یعنی علی و اولاد علی (علیهم السلام) 🎙 استاد حسن رمضانی #پادکست حدیث سهر (بیانات و خاطرات استاد حسن رمضانی) https://eitaa.com/hadisesahar

🔶 رابطۀ با خدا و خلق 🔹استاد حسن رمضانی: در یکی از تابستان‌هایی که حضرت علاّمۀ طباطبایی به مشهد مشرّف شده بودند، حقیر و تعدادی از دوستان به حضور سرا پا نور و سرورشان تشرّف حاصل کردیم. به حق مجلس وزین و با معنویتی بود! از ایشان درخواست موعظه و نصیحت کردیم. آن بزرگوار بر دو نکته تاکید کردند؛ نخست آنکه فرمودند: «خداوند می‌فرماید: ولا تکونوا کالذین نسوا الله فانسیهم انفسهم اولئک هم الفسقون؛ مانند آنان که خدا را به فراموشی سپردند و خدا هم آنان را از یاد خودشان برد نباشید! آن‌ها همان فاسقان هستند». نکتۀ دوم هم این بود که فرمودند: «امام علی علیه السلام می‌فرمایند: «من اصلح ما بینه و بین الله سبحانه اصلح الله ما بینه و بین الناس»؛ هرکس آن چه را که میان او و خداوند است اصلاح کند، خداوند آن چه را که میان او و مردم است اصلاح می‌کند». علاّمه در این توصیۀ اخلاقی به دو گونه ارتباطی که انسان با غیر خود دارد اشاره فرمودند: نخست: رابطه انسان با خداوند؛ دوم: رابطۀ انسان با مردم. دربارۀ ارتباط انسان با خداوند با توجه به آیه سورۀ حشر تاکید داشتند که: خدا فراموشی به خود فراموشی و خود فراموشی به فسق می‌انجامد و فسق هم به معنای خروج از مدار تکامل و سعادت است و دربارۀ ارتباط انسان با مردم هم با توجّه به سخن امام علی علیه السلام سفارش کردند: راه اصلاح روابط مردمی، اصلاح رابطه‌ای است که انسان با خدا دارد، که اگر این اصلاح شود، آن هم به خواست خداوند، بدون آن که مؤونه‌ای داشته باشد اصلاح می‌شود. (حدیث سهر، ص۲۴۷) #علامه_طباطبائی حدیث سهر (بیانات و خاطرات استاد حسن رمضانی) https://eitaa.com/hadisesahar

🔶 نابغۀ پاک 🔹استاد حسن رمضانی: اسـتاد جوادی آملی، نسـبت به پاکی ابن سـینا بسـیار تأکید داشـته و می فرمودند: ابن سـینا صـرف نظـر از ملّایی و نبوغی که داشـت، خیلـی پاک بود. (حدیث سهر، ص۱۳۸) #ابن_سینا حدیث سهر (بیانات و خاطرات استاد حسن رمضانی) https://eitaa.com/hadisesahar

🔶 حکمت با طعم عرفان عملی 🔹استاد حسن رمضانی: جلسات عمومی عرفان عملی علامه حسن زاده آملی (ره) همراه تدریس فلسفه و عرفان نظری بود. در درسهای حکمت و عرفان، مطالب اخلاقی و عرفان عملی و دستور العمل های عمومی بیان می داشتند. مثلا می فرمودند تا جایی که ممکن است دایم الوضو و با طهارت بوده باشید. دوم اینکه در روز مراقبه را جدی بگیرید. هر چیزی را نگویید، هر چیزی را نخورید، هر جایی نروید، با هر کسی ننشینید. در جایی که حاضر می شوید بدانید که در محضر ملکوتید. می فرمودند علامه طباطبایی می فرمود: تخم سعادت مراقبه است. سوم اینکه می فرمودند شب قبل از خواب مسبحات ست را تا جایی که ممکن است بخوانید که این از سنتهای پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بود. خیلی به این سه مورد، سفارش می کردند و تاکید داشتند. بعد می فرمودند با قرآن آشنا باشید. ترجمه کلمات قرآن را خوب بفهمید. زشت است برای شما که آیات قرآن را بخوانید و برای فهم معانی آن به کتاب لغت و ترجمه مراجعه کنید. ترجمه ظاهری قرآن را خوب بلد باشید. به حشر و نشر با قرآن هم خیلی تأکید داشتند. دستور العمل های عمومی ایشان اینطور بود. همراه با تدریس عرفان نظری اینها را پر رنگ بیان می کردند. (حدیث سهر، ص۲۸۳) #علامه_حسن_زاده حدیث سهر (بیانات و خاطرات استاد حسن رمضانی) https://eitaa.com/hadisesahar

🔶 اهمیت استاد در سیر إلی الله 🔹استاد حسن رمضانی: ســید علی آقای قاضــی در ســیر الی اللــه و عرفــان بــه داشــتن اســتاد، بســیار اهمیــت می دادنــد. از نظــر ایشــان، ســالک اگــر نصــف عمــر خــود را در جسـتوجوی اسـتاد بگذرانـد، ارزش دارد و سـالکی کـه اسـتاد را دریابـد، نصـف راه را طــی کــرده اســت. (حدیث سهر، ص۱۸۴) #علامه_سید_علی_قاضی حدیث سهر (بیانات و خاطرات استاد حسن رمضانی) https://eitaa.com/hadisesahar

🔶 لا بشرط مقسمی 🔹استاد حسن رمضانی: من ندیدم کسی را که از منزل ایشان (آیت الله عزالدّین زنجانی) ناراحت و ناراضی خارج بشود. این به خاطر همان خلق و خوی ویژه و اهل مدارا بودن ایشان بود که با هر کسی براساس اقتضائات روحیه او معاشرت می‌‌کرد. لذا همیشه مردم از محضر ایشان با خوشحالی تمام خارج می‌شدند، چرا که ایشان خود را در تعیّن خاصی محدود و محصور نمی‌کرد. گاهی می‌فرمودند: آیا اصطلاح «لا بشرط مقسمی» را شنیده‌‌اید؟ اگر می‌خواهید مصداق مجسم «لا بشرط مقسمی» را پیدا کنید به من نگاه کنید. ایشان با کسی که انقلابی بود، انقلابی بودند. کسانی که ضد انقلاب بودند آنها را هم می پذیرفتند و تکریم می کردند. افرادی که با فلسفه میانه خوشی داشتند با آنها خوب بودند، با افرادی که با فلسفه میانه خوشی نداشتند با آنها هم خوب بودند. با عرفا خوب بودند با ضد عرفا هم خوب بودند. البته مدارا می کردند وگرنه رگه های انقلابی و عرفانی و فلسفی در ایشان بود. (حدیث سهر، ص۳۵۹) #آیت_الله_عزالدّین_زنجانی حدیث سهر (بیانات و خاطرات استاد حسن رمضانی) https://eitaa.com/hadisesahar

🔶 من افراد را می شناسم! 🔹استاد حسن رمضانی: عصر جمعه ای بود رفته بودم خدمت آیت الله بهاءالدینی و نماز مغرب و عشا را با ایشان خواندم. افراد که رفتند، من ماندم و ایشان و ایشان هم سرحال بودند. لذا خادم حسینیه را صدا زدند و گفتند: داش مرتضی! یه چایی بیار ما و آقا بخوریم! داش مرتضی هم یک استکان چایی برای ایشان ریخت و یک استکان برای من و خودش هم رفت. من دیدم جلسه خیلی خودمانی است و ایشان هم سرحال و با نشاط اند؛ لذا مناسب است که برخی از اسرار مگو را از ایشان بپرسم. به ایشان گفتم: آقا! من در این مدت هفت، هشت سالی که در خدمتتان بودم به کرّات اتفاق افتاده که من روزها با چیزهایی مواجه می شدم و شب که به خدمتتان می رسیدم شما دقیقا به همان اشاره می کردید، لذا این سوال برایم پیش آمده که آیا شما به اینهایی که می گویید توجه و نظر دارید یا اینکه خداوند همین طور بر زبانتان جاری کرده و راست در می آید؟ ایشان گفتند: آقا اگر چیزی متوجه شدی خدا را شکر کن! گفتم: الحمدلله! یک چیزهایی را متوجه شده ام، ولی می خواهم ببینم این ها خیالات و اوهام من است یا واقعیت دارد؟ ایشان از بین عینک و ابرو نگاه تند و تیزی به من کردند و با صدای بمی که داشتند فرمودند: آقا من اجمالا به شما بگویم که من افراد را می شناسم! این را که گفتند در من انفجاری حاصل شد و حالتی دهشت انگیز و وحشت آور به من دست داد و دیگر متوجه چیزی نشدم و از حال رفتم! وقتی متوجه شدم که دیدم داش مرتضی دارد من را از روی پاهای ایشان بلند می کند! (حدیث سهر،ص۳۴۲) #آیت_الله_بهاء_الدینی حدیث سهر (بیانات و خاطرات استاد حسن رمضانی) https://eitaa.com/hadisesahar

🔶 از بوسیدن کلّۀ من هم بهتر است! 🔹استاد حسن رمضانی: شخصی ايشان را در حرم حضرت رضا (علیه السلام) می بیند و بر اثر عشق و ارادت و علاقه ای که به ايشان داشته، خواست دست علاّمه را ببوسد. ايشان با صداقت تمام و ارادت کامل می فرمايد: «شما اگر خم بشويد و صحن مطهّر حضرت رضا را ببوسید، از بوسیدن کلّۀ من هم بهتر است». ايشان حتی از «سر» مبارکشان تعبیر به «سر» هم نکردند و از باب بی اعتنايی به خود، از سرشان به «کلّه» تعبیر کرده و فرمودند: «اگر خم بشويد و صحن مطهّر حضرت رضا را ببوسید از بوسیدن کلّۀ من هم بهتر است». خیلی عشق و معرفت می خواهد که شخص اينگونه به قضیه نگاه کرده و اينگونه اظهار نظر کند و بگويد بوسیدن صحن مطهر حضرت امام رضا به خاطر انتساب به حضرت از بوسیدن سر من افضل است! (عرفان علامه طباطبائی، ص۲۶۶) #علامه_طباطبائی حدیث سهر (بیانات و خاطرات استاد حسن رمضانی) https://eitaa.com/hadisesahar

🔶 ملاصدرا به گردن حوزه ها حق دارد! 🔹استاد حسن رمضانی: آیت الله بهاء الدینی (ره) در جلسه ای که در خدمتشان بودیم فرمودند: «آقا! آخوند ملاصدرا خیلی به گردن حوزه ها حق دارد! شما این شرح اصول کافی ایشان را ببینید این آقایانی که ان قلت و قلت دارند بیایند عوض این حرف ها و این قدر ناشناسی ها یک سطر مثل آنچه آخوند نوشته است بیاورند. مثل جناب آخوند در شرح روایات حرف بزنند و مشکل گشا باشند، این مرد این کار را کرده است شما چه کرده اید که این قدر از دین و از قرآن و اهل بیت دم می زنید؟». خود آیت الله بهاء الدینی از نوادگان دختری جناب صدرالمتألهین رضوان الله علیه بودند. با اینکه می فرمودند من ذوق فلسفی ندارم، یک روز در درس جناب آقای شاه آبادی شرکت کردم سرم درد گرفت و دیگر به درس ایشان نرفتم، اما مع ذلک نسبت به آخوند این دیدگاه را داشت و برای آخوند جایگاه ویژهای قائل بود. (حدیث سهر، ص۱۵۶) #ملاصدرا حدیث سهر (بیانات و خاطرات استاد حسن رمضانی) https://eitaa.com/hadisesahar

🔶 رأس الحکمـة مخافـة اللّه 🔹استاد حسن رمضانی: روزی خدمت آیت الله ذبیح الله قوچانی بودیم. ایشان فرمودند: «آقـا! گاهـی می بینیم شـخص با ده دلیـل و برهـان خدایـی را اثبـات می کنـد کـه ذره ای از او پـروا نـدارد و حـلال و حرام او را مراعـات نمی نمایـد. مثـلا برهـان حرکـت، برهـان نظـم، برهـان امـکان، برهان صدیقیـن و ... این هـا براهینـی هسـتند کـه حکمـا یـا متکلمـان به وسـیلۀ آن هـا خدا را اثبـات می کنـند، ولـی متأسـفانه دیـده می شـود برخـی به رغـم آنکـه ایـن براهین را خیلـی خـوب تقریـر و با آب و تـاب فراوانـی بیـان می نماینـد؛ ذره ای در دل آن ها اثر نمی کنـد و لـذا از خداونـد حریـم نمی گیرنـد و تقـوای لازم را ندارنـد؛ درصورتی کـه «رأس الحکمـة مخافـة اللّه»؛ یعنـی: اسـاس و رأس حکمـت و معرفـت، خوف از خدا و پـروای از محرمـات الهـی اسـت. ایـن چـه حکمتـی اسـت کـه آقـا را از محرمات الهـی بـاز نمـی دارد؟! و ایـن آقا چـه حکیمی اسـت که تقوا نـدارد و از گناهـان پرهیز نمی کنـد؟». (حدیث سهر، ص۳۸۳) #آیت_الله_ذبیح_الله_قوچانی حدیث سهر (بیانات و خاطرات استاد حسن رمضانی) https://eitaa.com/hadisesahar

🔶 اعجوبه ای به نام امام خمینی (ره) 🔹استاد حسن رمضانی: امـام خمینـی بـر اسـاس مذاق عرفانی خودشـان تفسـیر سـوره حمـد را در صدا و سـیما شـروع کـرده بودنـد. ایـن تفسـیر پنـج جلسـه ادامه یافت و بسـیار دلنشـین بـود اما افسـوس که این تفسـیر تعطیل شـد و ادامـه نیافت. علـت تعطیلـی ایـن درس هـم، چیـزی و کسـی نبـود، جـز شـخص میرزا جواد آقـا تهرانـی و احترامـی کـه حضـرت امـام برای ایشـان قائـل بودند. یکـی از دوسـتان من که از مسـئولان یکـی از شـعبه های کمیته مشـهد بود، از قـول مرحوم آقای واعظ طبسـی که رئیـس کمیته مرکـزی بود برای بنـده نقل کرد کـه میرزا جواد آقای تهرانی به مـن زنگ زدند و پشـت تلفـن بـه من فرمودند: شـما بـه عنـوان نمایندۀ حضرت امـام از قـول من مطلبی را بـه عـرض ایشـان برسـانید؛ و آن اینکـه شـما الآن بـه عنـوان رهبر جمهوری اسـلامی و فقیـه و مجتهـدی کـه قـدرت و حکومـت را بـه دسـت گرفته اسـت مطرح هسـتید، لذا سـعی نداشـته باشـید از این پایـگاه، حرف های عارفـان را به نام تفسـیر ترویـج کنید، این کار زیبنده شـما و مناسـب شـأن شـما نیسـت، شـأن شـما اجل از این حرف هاسـت. آقـای واعـظ طبسـی تلفنـی بـه جنـاب میرزا جواد آقـای تهرانـی گفته بودنـد: من تربیت شـده دسـت شـما و شـاگرد شـما هسـتم، اما اگر عرفان و فلسـفه، اعجوبه ای مثـل امـام را تحویـل می دهد، مـن حاضـرم از همه آنچه از شـما و دیگران در مشـهد بـر اسـاس مکتب تفکیـک علیه فلسـفه و عرفـان شـنیده ام، برگردم! (حدیث سهر، ص۳۸۶) #امام_خمینی حدیث سهر (بیانات و خاطرات استاد حسن رمضانی) https://eitaa.com/hadisesahar