#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب التوحید، بابُ الجبر و القدر و الامر بین الامرین 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: جمع‌بندی باب امر‌بین‌الامرین، جلسه ۱۰ 🎙شماره صوت: ۳۳۲ 🗓 تاریخ: ۱۲ مرداد ۱۴۰۳ 🌺 آیات و روایاتی که تدبیرگری حداکثری را نشان میدهند 🌺 بررسی دقیقتر آیاتی و روایات تدبیرحداکثری در عرصه رزق 🌺 روایات شکر، حسن ظن، توکل، تفویض و رضا به قضای الهی •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب التوحید، بابُ الجبر و القدر و الامر بین الامرین 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: جمع‌بندی باب امر‌بین‌الامرین، جلسه ۱۰ 🎙شماره صوت: ۳۳۲ 🗓 تاریخ: ۱۲ مرداد ۱۴۰۳ 🌺 پاسخ به سوالات •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب التوحید، بابُ الجبر و القدر و الامر بین الامرین 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: جمع‌بندی باب امر‌بین‌الامرین، جلسه ۱۱ 🎙شماره صوت: ۳۳۳ 🗓 تاریخ: ۱۴ مرداد ۱۴۰۳ 🌺 آیات و روایاتی که تدبیرگری حداکثری را نشان میدهند 🌺 روایات شکر، حسن ظن، توکل، تفویض و رضا به قضای الهی 🌺 پیروزی نهایی حق بر باطل تحت تدبیر خدا 🌺 حتی پذیرش ولایت اهلبیت تحت تدبیر خداست 🌺 تصریح بسیاری از ادعیه بر تدبیر حداکثری خدا •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب التوحید، بابُ الجبر و القدر و الامر بین الامرین 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: جمع‌بندی باب امر‌بین‌الامرین، جلسه ۱۲ 🎙شماره صوت: ۳۳۴ 🗓 تاریخ: ۱۵ مرداد ۱۴۰۳ 🌺 نقاط مشترک و اختلاف قول به تدبیر حداکثری و حداقلی 🌺 تدبیر بسترسازی برای انتخاب شایسته است نه اجبار بر انتخاب شایسته 🌺 تدبیر حداکثری در نسبت مربی و متربی قابل تصور است •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب التوحید، بابُ الجبر و القدر و الامر بین الامرین 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: جمع‌بندی باب امر‌بین‌الامرین، جلسه ۱۲ 🎙شماره صوت: ۳۳۴ 🗓 تاریخ: ۱۵ مرداد ۱۴۰۳ 🌺 پاسخ به سوالات •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب التوحید، بابُ الجبر و القدر و الامر بین الامرین 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: جمع‌بندی باب امر‌بین‌الامرین، جلسه ۱۳ 🎙شماره صوت: ۳۳۵ 🗓 تاریخ: ۱۶ مرداد ۱۴۰۳ 🌺 توضیح فیلم نمایش ترومن و نقاط اشتراک و افتراق این فیلم با بحث تدبیرگری حداکثری خداوند 🌺 هفت میلیارد سناریوی واقعی همزمان هماهنگ میشود 🌺 نمونه‌ای فرضی از تدبیرگری خداوند در زندگی انسان •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب التوحید، بابُ الجبر و القدر و الامر بین الامرین 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: جمع‌بندی باب امر‌بین‌الامرین، جلسه ۱۳ 🎙شماره صوت: ۳۳۵ 🗓 تاریخ: ۱۶ مرداد ۱۴۰۳ 🌺 پاسخ به سوالات •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب التوحید، بابُ الجبر و القدر و الامر بین الامرین 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: جمع‌بندی باب امر‌بین‌الامرین، جلسه ۱۴ 🎙شماره صوت: ۳۳۶ 🗓 تاریخ: ۱۷ مرداد ۱۴۰۳ 🌺 نمونه‌ای دیگر از تدبیرگری حداکثری خداوند بر اساس کتاب سه دقیقه در قیامت 🌺 عوامل کنترلی خدا در برنامه‌ریزی 🌺 ۱) کنترل شرایط پیرامونی و گزینه‌های انتخاب انسان 🌺 ۲) کنترل اراده و فعل انسان •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب التوحید، بابُ الجبر و القدر و الامر بین الامرین 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: جمع‌بندی باب امر‌بین‌الامرین، جلسه ۱۴ 🎙شماره صوت: ۳۳۶ 🗓 تاریخ: ۱۷ مرداد ۱۴۰۳ 🌺 پاسخ به سوالات •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب التوحید، بابُ الجبر و القدر و الامر بین الامرین 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: جمع‌بندی باب امر‌بین‌الامرین، جلسه ۱۵ 🎙شماره صوت: ۳۳۷ 🗓 تاریخ: ۱۸ مرداد ۱۴۰۳ 🌺 عوامل کنترلی خدا در برنامه‌ریزی 🌺 ۱) کنترل شرایط پیرامونی و گزینه‌های انتخاب انسان 🌺 ۲) کنترل اراده و فعل انسان 🌺 ۳) کنترل اسباب و مسببات 🌺 ۴) میزان تاثیر اسباب و مسببات 🌺 ۵) اسباب غیبی و کارگزاران الهی •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب التوحید، بابُ الجبر و القدر و الامر بین الامرین 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: جمع‌بندی باب امر‌بین‌الامرین، جلسه ۱۵ 🎙شماره صوت: ۳۳۷ 🗓 تاریخ: ۱۸ مرداد ۱۴۰۳ 🌺 پاسخ به سوالات •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب التوحید، بابُ الاستطاعه 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: مقدمه باب الاستطاعه و حدیث ۱ 🎙شماره صوت: ۳۳۸ 🗓 تاریخ: ۲۰ مرداد ۱۴۰۳ 🌺 در امربین‌الامرین بحث این نیست که موجد(ایجاد کننده) فعل من کیست؟ تا بین اراده من و خدا در ایجاد فعل من جمع کنیم. 🌺 بحث بر سر این است که تقدیر حوادث تحت سلطه کیست؟ سهم تدبیر من و تدبیر خدا در حوادث چقدر است؟ 🌺 ریشه بحث جبر و تفویض به فهم قائلین جبر و تفویض از قرآن برمیگردد و در آیات قرآن بحث بر سر مدیریت حوادث است نه موجد حوادث. 🌺 بحث استطاعه مسئله‌ اهل سنت است و میخواهد روشن کند که فعل به چه کسی منتسب است، من استطاعت انجام فعل دارم و یا افعال فعل خداست. یعنی بحث بر سر موجد فعل است 🔹۱- سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا علیه السلام عَنِ الإسْتِطَاعَةِ. فَقَالَ: «یَسْتَطِیعُ الْعَبْدُ بَعْدَ أَرْبَعِ خِصَالٍ: أَنْ یَکُونَ مُخَلَّی السَّرْبِ، صَحِیحَ الْجِسْمِ، سَلِیمَ الْجَوَارِحِ، لَهُ سَبَبٌ وَارِدٌ مِنَ اللّه . قَالَ: قُلْتُ: ـ جُعِلْتُ فِدَاکَ ـ فَسِّرْ لِی هذا. قَالَ: « أَنْ یَکُونَ الْعَبْدُ مُخَلَّی السَّرْبِ، صَحِیحَ الْجِسْمِ، سَلِیمَ الْجَوَارِحِ، یُرِیدُ أَنْ یَزْنِیَ فَلا یَجِدُ امْرَأَةً ثُمَّ یَجِدُهَا، فَإِمَّا أَنْ یَعْصِمَ نَفْسَهُ فَیَمْتَنِعَ کَمَا امْتَنَعَ یُوسُفُ علیه السلام ، أَوْ یُخَلِّیَ بَیْنَهُ وَبَیْنَ إِرَادَتِهِ فَیَزْنِیَ فَیُسَمّی زَانِیا، وَلَمْ یُطِعِ اللّه َ بِإِکْرَاهٍ، وَلَمْ یَعْصِهِ بِغَلَبَةٍ ». •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب التوحید، بابُ الاستطاعه 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: مقدمه باب الاستطاعه و حدیث ۱ 🎙شماره صوت: ۳۳۸ 🗓 تاریخ: ۲۰ مرداد ۱۴۰۳ 🌺 پاسخ به سوالات 🌺 پاسخ ایستا به امربین‌الامرین(اینکه بدانیم ایجادکننده فعل کیست)، مسئله سرنوشت را حل نمیکند. •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب التوحید، بابُ الاستطاعه 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: مقدمه باب الاستطاعه و حدیث ۲ 🎙شماره صوت: ۳۳۹ 🗓 تاریخ: ۲۱ مرداد ۱۴۰۳ 🌺پاسخ ایستا به امربین‌الامرین (اینکه بدانیم ایجادکننده فعل کیست)، مسئله سرنوشت را حل نمیکند. 🌺 اموری که تحت اراده انسان نیست 🌺 در استطاعت، صحبت بر سر شرایط تحقق اراده و فعل انسان است 🌺 تکلیف به قدر استطاعت است •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب التوحید، بابُ الاستطاعه 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: مقدمه باب الاستطاعه و حدیث ۲ 🎙شماره صوت: ۳۳۹ 🗓 تاریخ: ۲۱ مرداد ۱۴۰۳ 🌺 پاسخ به سوالات •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب التوحید، بابُ الاستطاعه 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: حدیث ۲ 🎙شماره صوت: ۳۴۰ 🗓 تاریخ: ۲۲ مرداد ۱۴۰۳ •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب التوحید، بابُ الاستطاعه 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: حدیث ۲ 🎙شماره صوت: ۳۴۰ 🗓 تاریخ: ۲۲ مرداد ۱۴۰۳ 🌺پاسخ به سوالات •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب التوحید، بابُ الاستطاعه 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: حدیث ۲ 🎙شماره صوت: ۳۴۱ 🗓 تاریخ: ۲۳ مرداد ۱۴۰۳ •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب التوحید، بابُ الاستطاعه 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: حدیث ۳ 🎙شماره صوت: ۳۴۲ 🗓 تاریخ: ۲۴ مرداد ۱۴۰۳ •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب التوحید، بابُ الاستطاعه 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: بخشی از حدیث ۳ و حدیث ۴ 🎙شماره صوت: ۳۴۳ 🗓 تاریخ: ۲۵ مرداد ۱۴۰۳ •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب التوحید، بابُ الْبَیانِ وَالتَّعْرِیفِ وَلُزُومِ الْحُجَّة 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: حدیث ۱ و ۲ 🎙شماره صوت: ۳۴۴ 🗓 تاریخ: ۲۷ مرداد ۱۴۰۳ 🔹۱- إِنَّ اللّه َ احْتَجَّ عَلَی النَّاسِ بِمَا آتَاهُمْ، وَعَرَّفَهُمْ 🔹۲-قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِاللّه ِ علیه السالم : الْمَعْرِفَةُ مِنْ صُنْعِ مَنْ هِیَ ؟ قَالَ: » مِنْ صُنْعِ اللّه ِ، لَیْسَ لِلْعِبَادِ فِیهَا صُنْعٌ «. •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب التوحید، بابُ الْبَیانِ وَالتَّعْرِیفِ وَلُزُومِ الْحُجَّة 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: حدیث ۳ و ۴ 🎙شماره صوت: ۳۴۵ 🗓 تاریخ: ۲۸ مرداد ۱۴۰۳ 🔹۳-عَنْ أَبِی عَبْدِاللّه ِ علیه السالم فِی قَوْلِ اللّه ِ عَزَّوَجَلَّ: » وَما کانَ اللّه ُ لِیُضِلَّ قَوْما بَعْدَ إِذْ هَداهُمْ حَتّی یُبَیِّنَ لَهُمْ ما یَتَّقُونَ «.قَالَ : » حَتّی یُعَرِّفَهُمْ مَا یُرْضِیهِ وَمَا یُسْخِطُهُ «. قَالَ: » فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَتَقْواها «. قَالَ: بَیَّنَ لَهَا مَا تَأْتِی وَمَا تَتْرُکُ. وَقَالَ: » إِنّا هَدَیْناهُ السَّبِیلَ إِمّا شاکِرا وَإِمّا کَفُورا «. قَالَ: » عَرَّفْنَاهُ إِمَّا آخِذٌ وَإِمَّا تَارِکٌ «. وَعَنْ قَوْلِهِ: » وَأَمّا ثَمُودُ فَهَدَیْناهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمی عَلَی الْهُدی «، قَالَ: » عَرَّفْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمی عَلَی الْهُدی وَهُمْ یَعْرِفُونَ «. وَفِی رِوَایَةٍ: » بَیَّنَّا لَهُمْ 🔹۴-عَنْ أَبِی عَبْدِاللّه ِ علیه السالم قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللّه ِ عَزَّوَجَلَّ: » وَهَدَیْناهُ النَّجْدَیْنِ « قَالَ: » نَجْدَ الْخَیْرِ وَالشَّرِّ « •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب التوحید، بابُ الْبَیانِ وَالتَّعْرِیفِ وَلُزُومِ الْحُجَّة 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: حدیث ۵ و ۶ 🎙شماره صوت: ۳۴۶ 🗓 تاریخ: ۲۹ مرداد ۱۴۰۳ 🔹۵ـ عَنْ عَبْدِالْأَعْلی قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْداللّه ِ علیه السلام : ـ أَصْلَحَکَ اللّه ُ ـ هَلْ جُعِلَ فِی النَّاسِ أَدَاةٌ یَنَالُونَ بِهَا الْمَعْرِفَةَ ؟ قَالَ: فَقَالَ: « لا ». قُلْتُ: فَهَلْ کُلِّفُوا الْمَعْرِفَةَ ؟ قَالَ: « لا، عَلَی اللّه ِ الْبَیَانُ »؛ « لا یُکَلِّفُ اللّه ُ نَفْسا إِلاّ وُسْعَها »، وَ « لا یُکَلِّفُ اللّه ُ نَفْسا إِلاّ ما آتاها »». قَالَ: وَسَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِهِ: « وَما کانَ اللّه ُ لِیُضِلَّ قَوْما بَعْدَ إِذْ هَداهُمْ حَتّی یُبَیِّنَ لَهُمْ ما یَتَّقُونَ ». قَالَ: « حَتّی یُعَرِّفَهُمْ مَا یُرْضِیهِ وَمَا یُسْخِطُهُ ». 🔹۶ـ عَنْ أَبِی عَبْدِاللّه علیه السلام قَالَ: « إِنَّ اللّه َ لَمْ یُنْعِمْ عَلَی عَبْدٍ نِعْمَةً إِلاَّ وَقَدْ أَلْزَمَهُ فِیهَا الْحُجَّةَ مِنَ اللّه ِ. فَمَنْ مَنَّ اللّه . ُعَلَیْهِ فَجَعَلَهُ قَوِیّا فَحُجَّتُهُ عَلَیْهِ الْقِیَامُ بِمَا کَلَّفَهُ، وَاحْتِمالُ مَنْ هُوَ دُونَهُ مِمَّنْ هُوَ أَضْعَفُ مِنْهُ. وَمَنْ مَنَّ اللّه ُ عَلَیْهِ فَجَعَلَهُ مُوَسَّعا عَلَیْهِ فَحُجَّتُهُ عَلَیْهِ مَالُهُ ثُمَّ تَعَاهُدُهُ الْفُقَرَاءَ بَعْدُ بِنَوَافِلِهِ..... •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب التوحید، بابُ اخْتِلاَفِ الحُجَّةِ عَلی عِبادِهِ بابُ حُجَجِ اللّهِ عَلیَ خَلْقِهِ 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: حدیث 1بابُ اخْتِلاَفِ الحُجَّةِ عَلی عِبادِهِ حدیث ۱ ،۲ ،۳ بابُ حُجَجِ اللّهِ عَلیَ خَلْقِهِ 🎙شماره صوت: ۳۴۷ 🗓 تاریخ: ۳۰ مرداد ۱۴۰۳ 🔹۱- عَنْ أَبِی عَبْدِاللّه ِ علیه السلام قَالَ: « سِتَّةُ أَشْیَاءَ لَیْسَ لِلْعِبَادِ فِیهَا صُنْعٌ: الْمَعْرِفَةُ، وَالْجَهْلُ، وَالرِّضَا، وَالْغَضَبُ، وَالنَّوْمُ، وَالْیَقَظَةُ ». 🔹۱- عَنْ أَبِی عَبْدِاللّه ِ علیه السلام قال: « لَیْسَ للّه ِ عَلَی خَلْقِهِ أَنْ یَعْرِفُوا، وَلِلْخَلْقِ عَلَی اللّه ِ أَنْ یُعَرِّفَهُمْ، وَللّه ِ عَلَی الْخَلْقِ إِذَا عَرَّفَهُمْ أَنْ یَقْبَلُوا ». 🔹۲- عَنْ عَبْدِالْأَعْلَی بْنِ أَعْیَنَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِاللّه علیه السلام : مَنْ لَمْ یَعْرِفْ شَیْئا هَلْ عَلَیْهِ شَیْءٌ ؟ قَالَ: « لا ». 🔹۳-عَنْ أَبِی عَبْدِاللّه ِ علیه السلام قَالَ: « مَا حَجَبَ اللّه ُ عَنِ الْعِبَادِ فَهُوَ مَوْضُوعٌ عَنْهُمْ ». •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب التوحید، بابُ حُجَجِ اللّهِ عَلیَ خَلْقِهِ 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: حدیث ۴ بابُ حُجَجِ اللّهِ عَلیَ خَلْقِهِ 🎙شماره صوت: ۳۴۸ 🗓 تاریخ: ۳۱ مرداد ۱۴۰۳ 🔹۴- عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الطَّیَّارِ، عَنْ أَبِی عَبْدِاللّه ِ علیه السلام قَالَ: قَالَ لِی: « اکْتُبْ » فَأَمْلی عَلَیَّ: « إِنَّ مِنْ قَوْلِنَا: إِنَّ اللّه َ یَحْتَجُّ عَلَی الْعِبَادِ بِمَا آتَاهُمْ وَعَرَّفَهُمْ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَیْهِمْ رَسُولاً، وَأَنْزَلَ عَلَیْهِمُ الْکِتَابَ، فَأَمَرَ فِیهِ وَنَهی، أَمَرَ فِیهِ بِالصَّلاةِ وَالصِّیَامِ. فَنَامَ رَسُولُ اللّه ِصلی الله علیه و آله عَنِ الصَّلاةِ، فَقَالَ: أَنَا أُنِیمُکَ، وَأَنَا أُوقِظُکَ، فَإِذَا قُمْتَ فَصَلِّ لِیَعْلَمُوا إِذَا أَصَابَهُمْ ذلِکَ کَیْفَ یَصْنَعُونَ، لَیْسَ کَمَا یَقُولُونَ: إِذَا نَامَ عَنْهَا هَلَکَ، وَکَذلِکَ الصِّیَامُ؛ أَنَا أُمْرِضُکَ، وَأَنَا أُصِحُّکَ، فَإِذَا شَفَیْتُکَ فَاقْضِهِ ». ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِاللّه ِعلیه السلام : « وَکَذلِکَ إِذَا نَظَرْتَ فِی جَمِیعِ الْأَشْیَاءِ لَمْ تَجِدْ أَحَدا فِی ضِیقٍ، وَلَمْ تَجِدْ أَحَدا إِلاَّ وَللّه عَلَیْهِ الْحُجَّةُ، وَللّه فِیهِ الْمَشِیئَةُ، وَلا أَقُولُ: إِنَّهُمْ مَا شَاؤُوا صَنَعُوا ».... •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯