#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب الحجه، بابُ اَنَّ الراسِخِینَ فِی الْعِلمِ هُمُ الْأَئِمَّةُ 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: ۱ و ۲ و ۳ 🎙شماره صوت: ۴۶۵ 🌺 پاسخ به سوالات •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب الحجه، بابُ اَنَّ الراسِخِینَ فِی الْعِلمِ هُمُ الْأَئِمَّةُ 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: ۱ و ۲ و ۳ 🎙شماره صوت: ۴۶۶ 🌺 بررسی آیات ۲۲ تا ۳۹ سوره اسراء مصادیق دیگری از حکمت در قرآن 🌺 تطبیق خصوصیات حکمت بر این مصادیق: از جنس بینات، روشن، دارای اثر عملی، باطلی را طرد کرده و حقی را تثبیت میکند و ... 🌺 حکمت روشن و ثابت و فرازمانی و فرامکانی است •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب الحجه، بابُ اَنَّ الراسِخِینَ فِی الْعِلمِ هُمُ الْأَئِمَّةُ 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: ۱ و ۲ و ۳ 🎙شماره صوت: ۴۶۶ 🌺 پاسخ به سوالات •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب الحجه، بابُ اَنَّ الراسِخِینَ فِی الْعِلمِ هُمُ الْأَئِمَّةُ 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: ۱ و ۲ و ۳ 🎙شماره صوت: ۴۶۷ 🌺 روشن بودن حکمت به معنای بدیهی منطقی بودن مطالب حکمی نیست 🌺 حکمت نیازمند بیان، مورد غفلت، تعلیم‌شدنی است و عقل آن را درمی‌یابد 🌺 جمع‌بندی بحث حکمت •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب الحجه، بابُ اَنَّ الراسِخِینَ فِی الْعِلمِ هُمُ الْأَئِمَّةُ 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: ۱ و ۲ و ۳ 🎙شماره صوت: ۴۶۷ 🌺 پاسخ به سوالات •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب الحجه، بابُ أَنَّ الأَئِمَّةَ قَدْ أُوتُوا العِلْمَ وَأُثْبِتَ فِی صُدُورِهِمْ 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: ۱ تا ۵ 🎙شماره صوت: ۴۶۸ 🔹۱- فِی هذِهِ الآیَةِ: « بَلْ هُوَ آیاتٌ بَیِّناتٌ فِی صُدُورِ الَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ »،(1) فَأَوْمَأَ بِیَدِهِ إِلی صَدْرِهِ. 🔹۲- فِی قَوْلِ اللّه ِ عَزَّوَجَلَّ: « بَلْ هُوَ آیاتٌ بَیِّناتٌ فِی صُدُورِ الَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ »، قَالَ: « هُمُ الْأَئِمَّةُ علیهم السلام ». 🔹۳- فِی هَذِهِ الآیَةِ: « بَلْ هُوَ آیاتٌ بَیِّناتٌ فِی صُدُورِ الَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ ». ثُمَّ قَالَ: « أَمَا وَاللّه ِ یَا أَبَا مُحَمَّدٍ ! مَا قَالَ: بَیْنَ دَفَّتَیِ الْمُصْحَفِ ». قُلْتُ: مَنْ هُمْ ـ جُعِلْتُ فِدَاکَ ـ ؟ قَالَ: « مَنْ عَسَی أَنْ یَکُونُوا غَیْرَنَا ». 🔹۴- « بَلْ هُوَ آیاتٌ بَیِّناتٌ فِی صُدُورِ الَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ » قَالَ: « هُمُ الْأَئِمَّةُ علیهم السلام خَاصَّةً ». 🔹۵- سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللّه ِ عَزَّوَجَلَّ: « بَلْ هُوَ آیاتٌ بَیِّناتٌ فِی صُدُورِ الَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ » قَالَ: « هُمُ الْأَئِمَّةُ علیه السلام خَاصَّةً ». 🌺 روایات پیرامون آیه ۴۹ سوره عنکبوت 🌺 اشاره به کتاب فضل علم و دسته‌بندی مردم به ۳ دسته در نسبت با عالم بودن 🌺 بیان روایات دیگر در ذیل آیه •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب الحجه، بابٌ فِی أَنَّ مَنِ اصْطَفاهُ اللّه ُ مِنْ عِبادِهِ وَأَوْرَثَهُمْ کِتابَهُ هُمُ الأَئِمَّةُ 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: ۱ و ۲ 🎙شماره صوت: ۴۶۹ 🔹۱- ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْکِتابَ الَّذِینَ اصْطَفَیْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَیْراتِ بِإِذْنِ اللّه ». قَالَ: « السَّابِقُ بِالْخَیْرَاتِ الاْءِمَامُ، وَالْمُقْتَصِدُ الْعَارِفُ لِلاْءِمَامِ، وَالظَّالِمُ لِنَفْسِهِ الَّذِی لا یَعْرِفُ الاْءِمَامَ 🔹۲- عَنْ قَوْلِهِ تَعَالی: « ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْکِتابَ الَّذِینَ اصْطَفَیْنا مِنْ عِبادِنا ». فَقَالَ: « أَیَّ شَیْءٍ تَقُولُونَ أَنْتُمْ ؟ ». قُلْتُ: نَقُولُ: إِنَّهَا فِی الْفَاطِمِیِّینَ. قَالَ: « لَیْسَ حَیْثُ تَذْهَبُ؛ لَیْسَ یَدْخُلُ فِی هذا مَنْ أَشَارَ بِسَیْفِهِ، وَدَعَا النَّاسَ إِلی خِلافٍ ». فَقُلْتُ: فَأَیُّ شَیْءٍ الظَّالِمُ لِنَفْسِهِ ؟ قَالَ: « الْجَالِسُ فِی بَیْتِهِ لا یَعْرِفُ حَقَّ الاْءِمَامِ، وَالْمُقْتَصِدُ الْعَارِفُ بِحَقِّ الاْءِمَامِ، وَالسَّابِقُ بِالْخَیْرَاتِ الاْءِمَامُ ». 🌺 روایات در مورد آیه ۳۲ سوره فاطر 🌺 معنای به میراث رسیدن کتاب 🌺 معنای مقتصد یعنی میانه‌رو بودن 🌺 فرق مقتصد و سابق بالخیرات 🌺 آیا میراث‌داران کتاب خدا فقط اهلبیت هستند یا همه مردم؟ •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب الحجه، بابٌ فِی أَنَّ مَنِ اصْطَفاهُ اللّه ُ مِنْ عِبادِهِ وَأَوْرَثَهُمْ کِتابَهُ هُمُ الأَئِمَّةُ 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: ۱ و ۲ 🎙شماره صوت: ۴۶۹ 🌺 پاسخ به سوالات •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب الحجه، بابٌ فِی أَنَّ مَنِ اصْطَفاهُ اللّه ُ مِنْ عِبادِهِ وَأَوْرَثَهُمْ کِتابَهُ هُمُ الأَئِمَّةُ 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: ۳ 🎙شماره صوت: ۴۷۰ 🔹۳- عَنْ قَوْلِ اللّه ِ عَزَّوَجَلَّ: « ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْکِتابَ الَّذِینَ اصْطَفَیْنا مِنْ عِبادِنا » الآیَةَ . قَالَ: فَقَالَ: « وُلْدُ فَاطِمَةَ علیها السلام ، وَالسَّابِقُ بِالْخَیْرَاتِ الاْءِمَامُ، وَالْمُقْتَصِدُ الْعَارِفُ بِالاْءِمَامِ، وَالظَّالِمُ لِنَفْسِهِ، الَّذِی لا یَعْرِفُ الاْءِمَامَ‌». 🌺 مراد از فاطمیین که بر خلاف امر امام قیام به شمشیر کردند، چیست؟ 🌺 برخی از روایات مربوط به نهی از قیام به شمشیر 🌺 توضیح تفکیک قیام به شمشیر برای حکومت و قیام مبتنی بر بیداری اسلامی •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب الحجه، بابٌ فِی أَنَّ مَنِ اصْطَفاهُ اللّه ُ مِنْ عِبادِهِ وَأَوْرَثَهُمْ کِتابَهُ هُمُ الأَئِمَّةُ 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: ۳ 🎙شماره صوت: ۴۷۰ 🌺 پاسخ به سوالات •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب الحجه، بابٌ فِی أَنَّ مَنِ اصْطَفاهُ اللّه ُ مِنْ عِبادِهِ وَأَوْرَثَهُمْ کِتابَهُ هُمُ الأَئِمَّةُ 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: ۱ و ۲ و ۳ 🎙شماره صوت: ۴۷۱ 🌺 چرا میگوییم قیام به سبب بیداری مردم در هر زمانی مجاز است؟ بیان مجموعه‌ای از دلایل قرآنی و روایی 🌺 قیام بدون پشتوانه بیداری مردم با تکیه بر سلاح نهی شده 🌺 حفظ نتایج قیامی که پشتوانه مردمی دارد با سلاح، غیر از قیام به سلاح بدون پشتوانه مردمی است. 🌺 توجه به آیات ۸ و ۹ سوره ممتحنه 🌺 روش مدیریت حاکم جامعه دینی جهاد تبیین برای بیداری اسلامی و سپس مجاهدت با طاغوت با سلاح است‌ •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب الحجه، بابٌ فِی أَنَّ مَنِ اصْطَفاهُ اللّه ُ مِنْ عِبادِهِ وَأَوْرَثَهُمْ کِتابَهُ هُمُ الأَئِمَّةُ 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: ۱ و ۲ و ۳ 🎙شماره صوت: ۴۷۱ 🌺 پاسخ به سوالات •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯