#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب الحجه، باب الفرق بین النبی و الرسول و المحدَّث 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: ۱ تا ۴ 🎙شماره صوت: ۳۹۱ 🗓 تاریخ: ۲۸ مهر ۱۴۰۳ 🌺 پاسخ به سوالات •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب الحجه، بابُ أَنَّ الحُجَّة لاَ تَقُومُ للّهِ عَلَی خَلْقِه إلاَّ بإِمَامٍ 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: ۱ تا ۴ 🎙شماره صوت: ۳۹۲ 🗓 تاریخ: ۲۹ مهر ۱۴۰۳ 🌺 جمع بندی ویژگی اول و دوم امام بر اساس باب دوم و سوم 🌺 معنای حتی یعرف در روایات 🌺 مراد از خلق در روایت ۴ 🌺 استخراج ویژگی های سوم و چهارم امام 🔹روایت ۱ و ۲ و ۳: عَنِ الْعَبْدِ الصَّالِحِ علیه السلام قَالَ: « إِنَّ الْحُجَّةَ لا تَقُومُ للّه ِ عَلَی خَلْقِهِ إِلاَّ بِإِمَامٍ حَتّی یُعْرَفَ ». 🔹۴- قَالَ أَبُو عَبْدِاللّه ِ علیه السلام : « الْحُجَّةُ قَبْلَ الْخَلْقِ وَمَعَ الْخَلْقِ وَبَعْدَ الْخَلْقِ ». •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب الحجه، بابُ أَنَّ الحُجَّة لاَ تَقُومُ للّهِ عَلَی خَلْقِه إلاَّ بإِمَامٍ 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: ۱ تا ۴ 🎙شماره صوت: ۳۹۲ 🗓 تاریخ: ۲۹ مهر ۱۴۰۳ 🌺 پاسخ به سوالات •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب الحجه، بابُ أَنَّ الْأَرْضَ لاَ تَخلُو مِنْ حُجَّةٍ 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: ۱ تا ۱۳ 🎙شماره صوت: ۳۹۳ 🗓 تاریخ: ۳۰ مهر ۱۴۰۳ 🔹۱- تَکُونُ الْأَرْضُ لَیْسَ فِیهَا إِمَامٌ ؟ قَالَ: « لا ». قُلْتُ: یَکُونُ إِمَامَانِ ؟ قَالَ: « لا، إِلاَّ وَأَحَدُهُمَا صَامِتٌ ». 🔹۲-قَالَ: سَمِعْتُهُ یَقُولُ: « إِنَّ الْأَرْضَ لا تَخْلُو إِلاَّ وَفِیهَا إِمَامٌ کَیْمَا إِنْ زَادَ الْمُو مِنُونَ شَیْئا رَدَّهُمْ، وَإِنْ نَقَصُوا شَیْئا أَتَمَّهُ لَهُمْ ». 🔹۳-َقالَ: « مَا زَالَتِ الْأَرْضُ إِلاَّ وَللّه فِیهَا الْحُجَّةُ یُعَرِّفُ الْحَلالَ وَالْحَرَامَ، وَیَدْعُو النَّاسَ إِلی سَبِیلِ اللّه ِ ».... 🔹۵-قَالَ: قَالَ: « إِنَّ اللّه َ لَمْ یَدَعِ الْأَرْضَ بِغَیْرِ عَالِمٍ، وَلَوْلا ذلِکَ لَمْ یُعْرَفِ الْحَقُّ مِنَ الْبَاطِلِ ... 🔹۱۰- أَتَبْقَی الْأَرْضُ بِغَیْرِ إِمَامٍ ؟ قَالَ: « لَوْ بَقِیَتِ الْأَرْضُ بِغَیْرِ إِمَامٍ لَسَاخَتْ ». 🔹۱۱- أَتَبْقَی الْأَرْضُ بِغَیْرِ إِمَامٍ ؟ قَالَ: « لا ». قُلْتُ: فَإِنَّا نُرَوَّی عَنْ أَبِی عَبْداللّه ِ علیه السلام : « أَنَّهَا لا تَبْقی بِغَیْرِ إِمَامٍ إِلاَّ أَنْ یَسْخَطَ اللّه ُ تَعَالی عَلَی أَهْلِ الْأَرْضِ أَوْ عَلَی الْعِبَادِ »، فَقَالَ: « لا، لا تَبْقی، إِذا لَسَاخَتْ ». 🔹۱۲-قَالَ: « لَوْ أَنَّ الاْءِمَامَ رُفِعَ مِنَ الْأَرْضِ سَاعَةً لَمَاجَتْ بِأَهْلِهَا کَمَا یَمُوجُ الْبَحْرُ بِأَهْلِهِ »..... •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب الحجه، بابُ أَنَّ الْأَرْضَ لاَ تَخلُو مِنْ حُجَّةٍ 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: ۱ تا ۱۳ 🎙شماره صوت: ۳۹۳ 🗓 تاریخ: ۳۰ مهر ۱۴۰۳ 🌺 پاسخ به سوالات •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب الحجه، بابُ أَنَّ الْأَرْضَ لاَ تَخلُو مِنْ حُجَّةٍ 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: ۱ تا ۱۳ 🎙شماره صوت: ۳۹۴ 🗓 تاریخ: ۱ آبان ۱۴۰۳ 🌺 دو دسته روایات در این باب 🌺 سه احتمال در روایات دسته دوم •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب الحجه، بابُ أَنَّه لَوْ لَمْ یَبقَ فِی الْأَرْضِ إِلاَّ رَجُلانِ لَکانَ أَحَدُهُما الحُجَّةَ 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: ۱ تا ۵ 🎙شماره صوت: ۳۹۵ 🗓 تاریخ: ۲ آبان ۱۴۰۳ 🔹۱- قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِاللّه ِ علیه السلام یَقُولُ: « لَوْ لَمْ یَبْقَ فِی الْأَرْضِ إِلاَّ اثْنَانِ لَکَانَ أَحَدُهُمَا الْحُجَّةَ ». 🔹۲- عَنْ أَبِی عَبْدِاللّه ِ علیه السلام قَالَ: « لَوْ بَقِیَ اثْنَانِ لَکَانَ أَحَدُهُمَا الْحُجَّةَ عَلی صَاحِبِهِ ». 🔹۳- قَالَ أَبُو عَبْدِاللّه ِ علیه السلام : « لَوْ کَانَ النَّاسُ رَجُلَیْنِ لَکَانَ أَحَدُهُمَا الاْءِمَامَ ».وَقَالَ: « إِنَّ آخِرَ مَنْ یَمُوتُ الاْءِمَامُ؛ لِئَلاَّ یَحْتَجَّ أَحَدٌ عَلَی اللّه ِ عَزَّوَجَلَّ أَنَّهُ تَرَکَهُ بِغَیْرِ حُجَّةٍ للّه عَلَیْهِ ». 🔹۴- عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الطَّیَّارِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِاللّه ِ علیه السلام یَقُولُ: « لَوْ لَمْ یَبْقَ فِی الْأَرْضِ إِلاَّ اثْنَانِ لَکانَ أَحَدُهُمَا الْحُجَّةَ أَوْ الثَّانِی الْحُجَّةَ ». الشَّکُّ مِنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ 🔹۵- قَالَ: سَمِعْتُهُ یَقُولُ: « لَوْ لَمْ یَکُنْ فِی الْأَرْضِ إِلاَّ اثْنَانِ لَکانَ الاْءِمَامُ أَحَدَهُمَا ». •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب الحجه، بابُ أَنَّه لَوْ لَمْ یَبقَ فِی الْأَرْضِ إِلاَّ رَجُلانِ لَکانَ أَحَدُهُما الحُجَّةَ 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: ۱ تا ۵ 🎙شماره صوت: ۳۹۵ 🗓 تاریخ: ۲ آبان ۱۴۰۳ 🌺پاسخ به سوالات •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب الحجه، بابُ مَعْرِفَةِ الاْءِمامِ وَالرَّدِّ إلَیْهِ 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: ۱ 🎙شماره صوت: ۳۹۶ 🗓 تاریخ: ۳ آبان ۱۴۰۳ 🌺 شرط عبادتی که ضلالت نباشد، داشتن معرفت است 🌺 یعنی زیربنای عبادت، عقلانیت است 🌺 معرفت خدا بدون تصدیق خدا و رسول و دوستی علی و اولادش و تبعیت از آنها و برائت از دشمنان معرفت نمیشود 🌺 پس عبادت خدا به واسطه تبعیت از امام جبهه حق و دشمنی با دشمنانشان محقق میگردد 🔹۱- عَنْ أَبِی حَمْزَةَ قَالَ: قَالَ لِی أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام : « إِنَّمَا یَعْبُدُ اللّه َ مَنْ یَعْرِفُ اللّه َ، فَأَمَّا مَنْ لا یَعْرِفُ اللّه َ فَإِنَّمَا یَعْبُدُهُ هکَذا ضَلالاً ». قُلْتُ: ـ جُعِلْتُ فِدَاکَ ـ فَمَا مَعْرِفَةُ اللّه ؟ قَالَ: « تَصْدِیقُ اللّه ِ عَزَّوَجَلَّ، وَتَصْدِیقُ رَسُولِهِ صلی الله علیه و آله، وَمُوَالاةُ عَلِیٍّ علیه السلام ، وَالإئْتِمامُ بِهِ وَبِأَئِمَّةِ الْهُدی علیه السلام ، وَالْبَرَاءَةُ إِلَی اللّه ِ عَزَّوَجَلَّ مِنْ عَدُوِّهِمْ، هکَذا یُعْرَفُ اللّه ُ عَزَّوَجَلَّ ». •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب الحجه، بابُ مَعْرِفَةِ الاْءِمامِ وَالرَّدِّ إلَیْهِ 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: ۲ و ۳ 🎙شماره صوت: ۳۹۷ 🗓 تاریخ: ۵ آبان ۱۴۰۳ 🌺 ارتباط روایت دوم با آیه 65 سوره مبارکه نساء: «فَلا وَ رَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا في‏ أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَ يُسَلِّمُوا تَسْليما» 🌺 آیا ما در مسائل سیاسی و اقتصادی و ... اختلافاتمان را به امام ارجاع میدهیم و نسبت به حکم و نظر امام تسلیم هستیم؟ 🌺 ولایت ائمه حق توسط خدا و ولایت ائمه کفر توسط شیطان، بر اولیاءشان الهام میشود 🔹۲- قَالَ: « لا یَکُونُ الْعَبْدُ مُو مِنا حَتّی یَعْرِفَ اللّه َ وَرَسُولَهُ وَالْأَئِمَّةَ کُلَّهُمْ، وَإِمَامَ زَمَانِهِ، وَیَرُدَّ إِلَیْهِ، وَیُسَلِّمَ لَهُ ». ثُمَّ قَالَ: « کَیْفَ یَعْرِفُ الآخِرَ وَهُوَ یَجْهَلُ الْأَوَّلَ ؟! ». 🔹۳- عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام : أَخْبِرْنِی عَنْ مَعْرِفَةِ الاْءِمَامِ مِنْکُمْ وَاجِبَةٌ عَلَی جَمِیعِ الْخَلْقِ ؟ فَقَالَ: « إِنَّ اللّه َ عَزَّوَجَلَّ بَعَثَ مُحَمَّدا صلی الله علیه و آله إِلَی النَّاسِ أَجْمَعِینَ رَسُولاً وَحُجَّةً للّه عَلَی جَمِیعِ خَلْقِهِ فِی أَرْضِهِ، فَمَنْ آمَنَ بِاللّه ِ وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولِ اللّه ِ وَاتَّبَعَهُ وَصَدَّقَهُ، فَإِنَّ مَعْرِفَةَ الاْءِمَامِ مِنَّا وَاجِبَةٌ عَلَیْهِ، وَمَنْ لَمْ یُو مِنْ بِاللّه ِ وَبِرَسُولِهِ... •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب الحجه، بابُ مَعْرِفَةِ الاْءِمامِ وَالرَّدِّ إلَیْهِ 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: ۲ و ۳ 🎙شماره صوت: ۳۹۷ 🗓 تاریخ: ۵ آبان ۱۴۰۳ 🌺 پاسخ به سوالات •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯

#سخنرانی_کوتاه_روایی ➕ شرح اصول کافی، کتاب الحجه، بابُ مَعْرِفَةِ الاْءِمامِ وَالرَّدِّ إلَیْهِ 🎙 حجت الاسلام لحمی 📖 شماره حدیث: ۴ و ۵ 🎙شماره صوت: ۳۹۸ 🗓 تاریخ: ۶ آبان ۱۴۰۳ 🌺 چطور این روایت به صراحت تبیین میکند که توحید یک امر اجتماعی بر محور امام است 🌺 دینداری اگر محدود به مسجد است، بندگی نیست 🌺 توضیح عبارت «امامه منا اهل البیت» 🌺 ارتباط روایت ۵ با آیه ۱۴۳ سوره بقره 🔹۴- إِنَّمَا یَعْرِفُ اللّه َ عَزَّوَجَلَّ وَیَعْبُدُهُ مَنْ عَرَفَ اللّه َ وَعَرَفَ إِمَامَهُ مِنَّا أَهْلَ الْبَیْتِ، وَمَنْ لا یَعْرِفُ اللّه َ عَزَّوَجَلَّ وَیَعْرِفُ الاْءِمَامَ مِنَّا أَهْلَ الْبَیْتِ فَإِنَّمَا یَعْرِفُ وَیَعْبُدُ غَیْرَ اللّه ِ، هکَذا ـ وَاللّه ِ ـ ضَلالاً. 🔹۵-سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِاللّه ِ علیه السلام عَنِ الْأَئِمَّةِ بَعْدَ النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله. فَقَالَ: « کَانَ أَمِیرُالْمُو مِنِینَ علیه السلام إِمَاما، ثُمَّ کَانَ الْحَسَنُ علیه السلام إِمَاما، ثُمَّ کَانَ الْحُسَیْنُ علیه السلام إِمَاما، ثُمَّ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ إِمَاما، ثُمَّ کَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ إِمَاما، مَنْ أَنْکَرَ ذلِکَ کَانَ کَمَنْ أَنْکَرَ مَعْرِفَةَ اللّه ِ تَبَارَکَ وَتَعَالی، وَمَعْرِفَةَ رَسُولِه». ثُمَّ قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ أَنْتَ ـ جُعِلْتُ فِدَاکَ ـ فَأَعَدْتُهَا عَلَیْهِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ. فَقَالَ لِی: « إِنِّی إِنَّمَا حَدَّثْتُکَ لِتَکُونَ مِنْ شُهَدَاءِ اللّه ِ تَبَارَکَ وَتَعَالی فِی أَرْضِهِ ». •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈• ╭┅───────────┅╮ 🌺 @hadith_onlinehawzah ╰┅───────────┅╯