. | 📖 #برگی_از_کتاب | 📗 بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حدیث 💢 واژه «جنّت» و مشتقّات آن در قرآن، ۱۴۷ بار در چهار معنا به كار رفته است : ۱ . بهشت آدم ابو البشر ، يعنى جايگاهى كه وى و همسرش حوّا، قبل از منتقل شدن به دنيا در آن جا زندگى مى‌كردند و از آسايش كامل، برخوردار بودند. ۲ . بهشت دنيا ، يعنى باغ و بستان‌هايى كه در جهانِ پيش از مرگ وجود دارد . ۳ . بهشت برزخ ، يعنى جايگاه ارواح نيكوكاران در جهان پس از مرگ . ۴ . بهشت موعود در عالم آخرت . 🔸گفتنى است كه در قرآن كريم ، واژه «جنّت» در معناى نخست، شش بار، در معناى دوم، ۲۵ بار، در معناى سوم، يك بار و در معناى چهارم، ۱۱۷ بار به كار رفته است. ❀ البتّه در قرآن، از بهشت موعود در عالم آخرت، با نام‌هاى ديگرى نيز ياد شده است، مانند : «فردوس»، «دار السلام» و «دار المُقامه». در مجموع، در ۳۳۷ آيه قرآن، با الفاظ گوناگون، به جايگاه نيكوكاران در آخرت، اشاره شده است . در احاديث اسلامى، مفاهيم چهارگانه قرآنى «جنّت»، تفسير و تبيين گرديده است . 🌐 مطالعه کتاب 🔸 @hadithnet

. ﷽؛ 💠 #حديث_روز دوشنبه ۷ تیر ۱۴۰۰ 🏷 ارزش عدالت 🔅 #امام_علی_علیه_السلام : 🔸 «خداوند پاك، عدالت را بر پا دارنده مردمان، مايه دورى از حق كشيها و گناهان و وسيله آسانى و گشايش براى اسلام قرار داده است» . 🔹 «جَعَلَ اللّهُ سُبحانَهُ العَدلَ قِواما لِلأنامِ، و تَنزيها مِنَ المَظالِمِ و الآثامِ، و تَسنِيَةً لِلإسلامِ». 📚 غرر الحكم: ح ٤٧٨٩ •❀• ذکر امروز : یا قاضِیَ الحاجات (۱۰۰ مرتبه) #عدالت 📅 مناسبت‌ امروز : ۷ تیر ، شهادت آیت الله دکتر بهشتی ، روز قوه قضاییه 🔸 @hadithnet

•┈┈•❀ | #شرح_حدیث | 💢 عدالت، اولین زیور متقّین 🔅 #امام_سجاد_علیه_السلام : بار الها! بر محمّد و آل او درود فرست و مرا به زيورِ صالحان بياراى و زينتِ پرهيزگاران را بر من بپوشان ؛ در گستردنِ عدالت، 🔸 اللّهُمّ صَلِّ على‌ محمّدٍ و آلِهِ، و حَلِّني بحِلْيَةِ الصالِحينَ‌، و ألبِسْنِي زِينَةَ المُتّقينَ في بَسطِ العَدل؛ 📚 صحيفه سجّاديّه : دعاء ۲۰ ✍️ شرح حدیث: امام سجاد علیه السلام در دعای مکارم الاخلاق به انواع زیور صالحان و متقین اشاره می‌فرماید و اولین آنها را «بَسطِ العَدل»، یعنی گستردنِ عدالت معرفی می‌نماید. ▫️«عدالت» اولین، بلکه مهم‌ترین زیور و پیرایه انسان‌های باتقوا است. شاید دلیل اینکه در میان همه ویژگی‌های انسان‌های باتقوا، ویژگی عدالت مقدم شده است، این باشد که اصلی‌ترین خصوصیت اهل تقوا، عدالت به معنای عام آن است و سایر ویژگی‌ها زیر مجموعه عدالت محسوب می‌شوند. 🔅 در روایتی وارد شده که از امیر المؤمنین (علیه السّلام) سؤال شد: عدل بهتر است یا جود؟ حضرت در پاسخ فرمود: عدالت ، كارها را در جايگاه خودشان مى‌نشاند [و در زندگی فردی و اجتماعی انسان هرچیز در جای خود تحقق می یابد] ؛ ولى بخشش، آنها را از همان راهى كه بايد، بيرون مى‌بَرَد. عدالت، تدبير كننده همگانى است؛ ولى جود، فرد خاصّى را بهره‌مند مى‌نمايد. بنا بر اين، عدالت، گرامى‌ترين و برترينِ آن دو است. نهج البلاغه، حكمت ۴۳۷. 🍀 اگر در جامعه‌ای عدالت محقق شود، دیگر نیازی به جود و بخشش نخواهد بود، زیرا حق به حق‌دار می‌رسد و اصلا نیازمندی باقی نمی‌ماند. ... ❀ عدالت به معنای عام، از قوانین کلی آفرینش است؛ از این رو، در روایتی از پیامبر گرامی (صلّی الله علیه و آله و سلّم) چنین آمده است: آسمان‌ها و زمين، به عدالت برپايند. 🔅 نیز از امیر المؤمنین (علیه السّلام) روایت شده: عدالت، بنيادى است كه استوارىِ عالَم به آن است. 🔻 قوام و شیرازه هستی بر اساس عدل است و نظام هستی بر پایه عدالت استوار است، زیرا هر چیزی در جای خودش قرار دارد، هر کُره‌ای از کرات آسمان در مدار خودش حرکت می‌کند و هر ذرّه‌ای از موجودات در مدار خودش در حرکت است و اگر آنها کمی از مدار خود منحرف شوند، نظام هستی از هم فرومی‌پاشد و منفجر می‌شود. بنا بر اين، مى‌توان گفت: عدل، رعايت قانون نظام هستى، و ظلم، تخلّف از اين قانون است. 🎤 #محمدی_ری_شهری #عدالت 🔸 @hadithnet

. 🔰 حدیث نصب شده در حسینیه‌ی امام خمینی(ره) در دیدار #رهبر_معظم_انقلاب با رئیس و مسئولان دستگاه قضایی #امام_علی_علیه_السلام : العَدلُ أساسٌ بِه قِوامُ العالَمِ . 🔅 عدالت، شالوده اى است كه جهان بر آن استوار است. Imam Ali (AS) said, ‘Justice is the base that supports the whole world. 📚 مطالب السؤول : ص ۶۱ #عدالت 🔸 @hadithnet

. ﷽؛ 💠 #حديث_روز سه شنبه ۸ تیر ۱۴۰۰ 🏷 آثار عدالت 🔅 #امام_علی_علیه_السلام : 🔸 «عدالت، بر پا دارنده مردم و زيور حكمرانان است.» . 🔹 «العَدلُ قِوامُ الرَّعِيَّةِ و جَمالُ الوُلاةِ». 📚 غرر الحكم: ح ١٩٥٤ •❀• ذکر امروز : یا ارحم الراحمین (۱۰۰ مرتبه) #عدالت 🔸 @hadithnet

. | 📄 #مقاله بخوانید | 📋 اصل عدالت اجتماعى در مديريت اسلامى و شاخصه ‌هاى آن 📑 ماهنامه معرفت ، شماره ۱۷۱ / 1390 ✍🏻 نویسنده : رفیع الدین اسماعیلی 🔅#امام_سجاد_علیه_السلام : «اما حقّ اداره‏كننده تو به حكومت (حق فرمانروا و پيشواى تو) اين است كه بدانى تو براى او وسيله آزمايش (او نزد خدا) شده‏اى و او به خاطر تسلّطى كه خداوند بر تو داده است، به وسيله تو آزمايش مى‏شود، و اينكه خيرخواه او باشى و با او نستيزى كه به راستى دستش بر تو گشوده است، و سبب نابودى خود و هلاك او نگردى ترجمه تحف‏العقول، ص 263 💢 در اين تحقيق با روش اسنادى تلاش شده است عدالت اجتماعى، كه از اهميتى فوق‏العاده‏اى در مديريت اسلامى برخوردار است، بررسى و ابعاد و شاخص‏هاى آن، با مراجعه به منابع دينى استخراج شود. ▫️ جايگاه و ضرورت عدالت اجتماعى ▫️ ابعاد و شاخصه‏هاى عدالت اجتماعى در مديريت اسلامى ▫️ آثار و نتايج عدالت 🔻 در اين پژوهش، با استفاده از متون اسلامى، ابعاد عدالت اجتماعى بدين‏سان بيان می شود: اعطاى حق، مساوات و عدم تبعيض، اعتدال، توازن،انصاف براى ابعاد اعطاى حق و عدم تبعيض نيز شاخص‏هايى بيان گرديد. اجراى عدالت اجتماعى در جامعه، موجب بازگشت سرمايه‏ها، گسترش رحمت الهى، عدالت و آبادانى شهرها، ايجاد دوستى ميان مردم، و بالا رفتن شأن مدير خواهد شد. #عدالت 🔸@hadithnet

. ﷽؛ 💠 #حديث_روز چهارشنبه ۹ تیر ۱۴۰۰ 🏷 حدود رفتار با دوست 🔅 #امام_علی_علیه_السلام : 🔸 «تمام دوستى ات را درباره دوستت نثار كن؛ امّا به وى اطمينان تمام منما . با او كمال همراهى را داشته باش ؛ امّا تمام رازها را به وى مگو ، تا آنكه [از يك سو ]حقّ خردمندى را به جا آورده باشى و [از دگر سو ]وظايف دوستى را» . 🔹 «ابذِل لِصَديقِكَ كُلَّ المَوَدَّةِ ، وَلا تَبذِل لَهُ كُلَّ الطُّمَأنينَةِ . وأعطِهِ كُلَّ المُواساةِ، وَلا تُفضِ إلَيه بِكُلِّ الأسرارِ؛ توفِ الحِكمَةَ حَقَّها ، وَالصَّديقَ واجِبَهُ». Imām Ali (a.s.): “Grant all your friendship to your friend, but do not fully put your trust in him. Help him by all means, but do not divulge all your secrets to him, so that you have used wisdom and observed bonds of friendship.” 📚 كنز الفوائد : ج١ ص ٩٣ •❀• ذکر امروز : یا حیُّ یا قَیُّوم (۱۰۰ مرتبه) #دوستی 🔸 @hadithnet

. ⁉️ #پرسش_و_پاسخ 💠چگونه می توان دشمنى‌ها را ريشه كن کرد و جامعه را يك پارچه و متّحد نمود؟ ✍️ پاسخ : ابتدا بايد ديد ريشه دشمنى در چيست؟ ريشه همه دشمنى‌ها، بلكه همه فتنه‌ها و فسادها، خودخواهى است. جنگ‌ها، خونريزى‌ها، جنايت‌ها، زشتى‌ها، پليدى‌ها و همه رذايل اخلاقى و عملى، ريشه در خودخواهى دارند و اگر اين اصلِ اصولِ فتنه‌ها علاج شود، دشمنى، جاى خود را به محبّت مى‌دهد و جامعه انسانى، طعم شيرين محبّت و برادرى را خواهد چشيد. 🚩 براى علاج خودخواهى، راهى جز خداخواهى وجود ندارد. تا انسان، خداخواه نشود، از خود، تهى نمى‌گردد و تا از خود، تهى نگردد، نمى‌تواند حقيقتا ديگرى را دوست داشته باشد. از اين رو، در حديث قدسى آمده است: ❀• اى پسر آدم! هر كسى تو را به خاطر خودش مى‌خواهد و من، تو را به خاطر خودت مى‌خواهم . آرى! هر كس كه مى‌گويد: «تو را دوست دارم»، تو را براى تأمين نياز و منفعت خود مى‌خواهد. تنها خداوندِ بى نياز است كه انسان را براى خودِ انسان مى‌خواهد، نه براى خودش . ▫️ انسان نيز هر قدر به آن بى نيازِ مطلق نزديك شود، از نيازهايش كاسته مى‌شود و هر قدر انسان از خودمحورى، دورتر و به خدامحورى، نزديك تر شود، به همان ميزان، مى‌تواند حقيقتا ديگران را دوست داشته باشد. ✧ تنها كسانى مى‌توانند انسان‌ها را دوست داشته باشند و هوادار واقعى مردم باشند كه محبّت آنان، براى خدا باشد. ▫️ متون اسلامى‌تأكيد مى‌كنند كه تنها دوستى‌هايى كه بر پايه دين و براى خدا باشند، تداوم خواهند يافت و دوستى‌هايى كه بر پايه خودخواهى و منافع شخصى اند، دير يا زود، تبديل به دشمنى خواهند شد: ☀️ «الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ . برادران، در آن روز، بعضى شان دشمن بعضى ديگرند، مگر پرهيزگاران» . زخرف : آيه ۶۷ . 📚 دانشنامه قرآن و حديث ج ۲ ص ۵۹ 🌐 بیشتر بخوانید 🔸 @hadithnet

💐 🔅 اللهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى الْإِمَامِ التَّقِیِّ النَّقِیِّ وَ حُجَّتِکَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى الصِّدِّیقِ الشَّهِیدِ صَلاةً کَثِیرَةً تَامَّةً زَاکِیَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً کَأَفْضَلِ مَا صَلَّیْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِیَائِکَ . 🔸 خدايا درود فرست بر على بن موسى الرّضا، امام پسنديده با تقواى بى عيب، و حجّتت بر هر كه بر زمين، و هر كه زير زمين است، آن راستگوى شهيد، درودى بسيار و كامل، و پاك و به هم پيوسته و پياپى و در پى هم، مانند برترين درودى كه بر هر یک از اوليائت فرستادى. 🏷 روز #امام_رضا_علیه_السلام 🔸 @hadithnet

. ﷽؛ 💠 #حديث_روز پنج شنبه ۱۰ تیر ۱۴۰۰ 🏷 بایدهای صنعتگران 🔅 #امام_صادق_علیه_السلام : 🔸 «هر پيشه‌ورى بايد از سه ويژگى برخوردار باشد تا با آن بتواند كسب روزى نمايد: دانش آن كار را به كمال بداند؛ در آن پيشه امانتدارى پيش گيرد؛ و به زيردستانش محبت ورزد.» . 🔹 «كُلُّ ذِي صَناعَةٍ مُضْطَرٌ إلى ثَلاثِ خِلالٍ يَجتَلِبُ بِها الكَسبَ وهُوَ أن يَكونَ حاذِقا بِعِلمٍ، مُؤَدِّيا لِأَمانَةٍ فيهِ، مُستَميلاً لِمَنِ استَعمَلَهُ». 📚 بحار الأنوار ج ١٧ ص ١٨٢ •❀• ذکر امروز : لا اِلهَ اِلّا اللهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبین (۱۰۰ مرتبه) #امانتدارى #صنعتگران 📅 مناسبت‌ امروز :۱۰ تیر ، روز صنعت و معدن 🔸 @hadithnet

. ﷽؛ 💠 #حديث_روز جمعه ١١ تیر ۱۴۰۰ 🔺 احیاگر زمين 🔅 #امام_باقر_علیه_السلام : 🔸 «ـ درباره آيه «بدانيد كه خدا زمين را بعد از مردنش زنده مى كند» ـفرمود : خداوند عزّ و جلّ زمين را بعد از آن كه مُرد، به وسيله قائم عليه السلام زنده مى كند. مقصود از مرگِ زمين، كفر ساكنان آن است و كافر [در حقيقت ]مردار است». 🔹 «ـ في قولِهِ تعالى : «اِعلَموا أَنَّ اللّهَ يُحْيي الأَرضَ بَعدَ مَوتِها» ـ: يُحيِيها اللّهُ عَزَّ و جلَّ بِالقائمِ عليه السلام بَعدَ مَوتِها، (يَعني) بِمَوتِها كُفرَ أهلِها، و الكافِرُ مَيِّتٌ» . 📚 كمال الدين : ص ١٣ ح ٦٦٨ •❀• ذکر امروز : اللّهم صَلِّ علی محمدٍ و آلِ محمد و عَجِّل فَرَجَهُم (۱۰۰ مرتبه) 🔸 @hadithnet

. ﷽؛ 💠 #حديث_روز شنبه ۱۲ تیر ۱۴۰۰ 🏷 ازدواج را آشكار کنید! 🔅 #پیامبر_اکرم_(ص) : 🔸 «ازدواج را آشكارا و علنى برگزار كنيد» . 🔹 «أشيدوا بِالنِّكاحِ وأعلِنوهُ». 📚 امالی طوسی : ص ٥١٩ ح ١١٣٨ •❀• ذکر امروز : یا ربَّ العالمین (۱۰۰ مرتبه) #ازدواج 🔸 @hadithnet