💠

مدرسه درون

🔸 ما دو مدرسه داریم: یك مدرسه است كه در بیرون است؛ چه حوزه و چه دانشگاه، اینها مدرسه ‌های ابتدایی هستند و حداكثر به ما مفهوم یاد می دهند. حتی آن‌ کسی كه مرجع می ‌شود، آن کسی ‌كه حكیم می‌ شود و عارف نظری می‌ شود، یك سلسله علوم مفهومی نصیب او می ‌شود. این مدرسه ساده است و همه ما هم در آن رفت و آمد داریم. یك مدرسه مهم است كه در #درون_دل ماست که آن دانشگاه است آ‌ن حوزه علمیه است! 🔸 به ما گفتند اگر كسی #چهل_شبانه‌_روز، مواظب اندیشه، عقاید، اخلاق، رفتار، گفتار، نوشتار، خواب و خوراك خود باشد، بسیاری از مطالب برای او روشن می ‌شود. 🔸 این راه باز است، كلاس درس هست، معلم هست؛ معلم، ﴿عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ یعْلَمْ﴾ است، معلم، ﴿یعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ﴾ است؛ انبیا معلّم ما هستند، ائمه معلّم ما هستند. 🔸 این مدرسه در درون ماست؛ این مدرسه می ‌تواند ما را با فرشته ‌ها همنشین كند. این راه هست و این راه، راه اساسی است! بشوی اوراق اگر همدرس مایی ٭٭٭ كه علم عشق در دفتر نباشد ماه ذی قعده، ماه این مدرسه است. #اربعین_کلیمی #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ 📚 سخنرانی در جمع دانش‌آموزان وابسته به دانشگاه امام صادق (ع) تاریخ: 1393/06/05 http://eitaa.com/ravanedel

💠 روز دوم ماه #ذی_القعده 1445 22 ماه #اردیبهشت 🔹

 اربعین اخلاص

#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 👇👇👇👇 http://eitaa.com/ravanedel

💠

 اربعین اخلاص

🔹 اینکه به ما گفتند چلّه بگیرید برای آن است که ما دو راه برای تکامل خود داریم: 1️⃣ یک راه بیرون است که از آن به #علم_الدراسة یاد می‌شود، انسان در حوزه‌ ها و دانشگاه ‌ها درسی می ‌خواند از راه چشم و گوش کامل می ‌شود. آنچه را که می‌خواند عمل می‌ کند و به کمال می‌ رسد. 2️⃣ یک راه دیگر راه درس و بحث نیست، از آن به #علم_الوراثة یاد می ‌کنند که آن راه دل هست. 🔹 این ماه پُربرکت ذی القعده تا دهم ذی‌الحجّه به عنوان #چله_گیری معروف است آن چلّه‌ گیری که چهل شبانه‌ روز انسان مواظب خودش است به این معنا نیست که انسان در یک جای تاریکی بنشیند از جامعه جدا باشد به عنوان چلّه‌ گیری! ـ چهل شبانه ‌روز از کار خلاف، ـ از حرف خلاف، ـ از دنیا، ـ از غرور، ـ از راه دیگران را بستن، ـ از بیراهه رفتن انسان فاصله بگیرد، این معنای چلّه ‌گیری است. از جامعه جدا شدن #مشروع_نیست، از دنیا جدا شدن چلّه‌ گیری است. 🔹 اینکه در روایات ما آمده، اگر چهل شبانه‌روز شما #با_اخلاص صبح کنید از درونتان چشمه می‌ جوشد؛ مثل آن است که یک مهندس زمین ‌شناس بگوید شما باید چهل شبانه‌ روز کار کنید کَند و کاو کنید تا به آب برسید. از درون چشمه می‌ جوشد، از بیرون آب به استخر می‌ ریزد. ما از دو راه باید خود را از عطش نجات بدهیم: هم از #بیرون درس بخوانیم آب را وارد استخر کنیم و ذخیره کنیم برای آبیاری، هم از #درون، شب‌ زنده‌ داری یادمان نرود تا چشمه بجوشد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1395/05/14 http://eitaa.com/ravanedel

💠 روز سوم ماه #ذی_القعده 1445 23 ماه #اردیبهشت 🔹

تسخیر حکیمانه

#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 👇👇👇👇 http://eitaa.com/ravanedel

💠

 تسخیر حکیمانه

🔹 اختلاف استعداد، بر اساس #نظام_أحسن عالم است. اگر همه در یک حد باشند نظام ناقص است؛ مثلاً همه پزشک باشند یا همه مهندس باشند! فرمود بعضی کارگرند، بعضی مهندس اند، اینها تسخیر متقابل دارند: ﴿لِیتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً سُخْرِیا﴾. 🔹 این طبیب آن کارگر را مسخّر می ‌کند، می ‌گوید این بار را این ساک را به منزل برسان؛ آن کارگر هم این طبیب را تسخیر می‌ کند که وقتی من بیمار شدم، وضع مرا در آزمایشگاه بررسی کن. این یک تسخیر متقابل است. 🔹 همه کارگر باشند ناقص است، همه پزشک باشند ناقص است. اگر بگویید چرا این شخص که پزشک است، کارگر نشد، خب آن را خصوصیت ‌های خانوادگی و زمینی و زمانی تعیین می ‌کند؛ خصیصه‌های خانوادگی است، خصیصه‌های استعداد است. هر کسی نعمتی که دارد به همان اندازه #مسئول است. 🔹 فرمود ما این کار را کردیم ﴿لِیتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً سُخْرِیا﴾؛ یک تسخیر متقابل باید باشد. #تسخیر_متقابل بر اساس عدل است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 نشست علمی تاریخ: 1398/03/01 http://eitaa.com/ravanedel

💠

معنای کَرَم

🔹 استاد گرامی مرحوم #علامه_طباطبایی (رضوان الله تعالی علیه) کراراً در جلسه درس می فرمود: «کرامت» معادل دقیق فارسی ندارد و برای بیان آن از چند لفظ باید استفاده کرد. آن گاه می فرمودند: اگر انسان به مقامی برسد که در برابر خدا #عبودیت_محض پیدا کند و حاضر نباشد در مقابل غیر خدا سر بر زمین بساید می توان گفت: به #مقام_کرامت رسیده است... . #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 👇👇👇👇 http://eitaa.com/ravanedel

💠

معنای کَرَم

🔹 استاد گرامی مرحوم #علامه_طباطبایی (رضوان الله تعالی علیه) کراراً در جلسه درس می فرمود: «کرامت» معادل دقیق فارسی ندارد و برای بیان آن از چند لفظ باید استفاده کرد. آن گاه می فرمودند: اگر انسان به مقامی برسد که در برابر خدا #عبودیت_محض پیدا کند و حاضر نباشد در مقابل غیر خدا سر بر زمین بساید می توان گفت: به #مقام_کرامت رسیده است. 🔹 کلام ایشان را این گونه می توان تبیین کرد: انسان هر چه به عبودیّت محض نزدیک تر شود، به همان مقدار از هوان و حقارت رهایی پیدا می کند و به کرامت می رسد. اگر به #حد_نهایی_عبودیت خدا رسید، کاملاً از هوان و حقارت می رهد و این، همان #کرامت_مطلق است و اگر بهره ای از عبودیت خدا نداشته باشد، حقیر مطلق است و حظّی از کرامت نمی برد. تذکّر: منظور از کرامت مطلق همان اطلاق به لحاظ درجه وجودی انسان است وگرنه کرامت مطلقِ حقیقی، مخصوص #خدای_سبحان است. 🔹 قرآن کریم کرامت را صفت برای امور متعددی قرارداده است: «رسول کریم». « لقرءانٌ کریمٌ »، «زروعٍ و مقامٍ کریمٍ»، «زوجٍ کریمٍ»، «رزقٌ کریمٌ»، «أجرٍ کریمٍ»، «کتابٌ کریمٌ»، «مَلَکٌ کریمٌ»، «قولاً کریماً»، «مُدْخَلاً کریماً» و... . 👈 خلاصه هیچ موجودی به اندازه خدای سبحان از هوان و حقارت مبرا نیست. از این جهت نه تنها متصف به «کریم» می شود: «فإنّ ربی غنیٌّ کریم»، «ما غرّک بربّک الکریم» بلکه به «اکرم» نیز متّصف می گردد: «إقرأ وربّک الأکرم». ادب فنای مقربان جلد 1 ص 203 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد #دهه_کرامت 📚 ادب فنای مقربان جلد 1 ص 203 http://eitaa.com/ravanedel

سلام اگر همه اعضا بزرگوارهم کانال راترک کنند باتلاش وفعالیت وتلاش بیشتر خود دلهای آماده به لطافت نورانیت قران تشریف خواهند آورد هرکه ازقرآن جدا شد مطمئن باشد که خسران عظیمی درزندگی خود مشاهده خواهدکرد وننزل من القرآن ماهو شفاء ورحمه للمومنبن ولایزید الظالمین الا خسارا قرآن کناب شفای جسم وجان وروح وباطن است وظالمان جز ضرر وخسارت چیزی نصیبشان نشود خوشا به حال دلدادگان لذت انس باقرآن وبیچاره وخسارت دیده کسی که ازنور قرآن خودرا بی بهره می‌کند. وازبرکات قرآن خود را محروم می‌کند. http://eitaa.com/ravanedel

خنده حلال 😂😂😂 #خنده_دونی_حلال http://eitaa.com/ravanedel

اثرقرآنی🙃 قرآن وقتی از ته‌دل خونده‌بشه‌خودبه خودمسلمون وارد اسلام مکنی💯 کانال حافظان وحی👇 🆔http://eitaa.com/ravanedel

♥️🍃 یونس‌بن‌عبدالرّحمن می‌گوید: از امام صادق علیه‌السّلام پرسیدم: وَ لَقَدْ آتَیْناکَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِی وَ الْقُرْآنَ الْعَظِیمَ (حجر ۸۷) ما، سبع‌المثانى و قرآن بزرگ را به تو داديم؛ [منظور چیست؟] فرمودند: سَبْعاً مِنَ المَثانِی، همان سوره‌ی حمد است که دارای هفت آیه است، که بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ، هم جزء آیات است و چون در دو رکعت نماز دوبار قرائت می‌شود، به آن مثانی گفته می‌شود؛ 📚 العیاشی ج۱ ص۱۹ بحارالأنوار ج۸۲ ص۲۰ مستدرک الوسایل ج۴ ص۱۵۷ القمی ج۱ ص۳۷۶/ نورالثقلین تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السّلام ج۷ ص۵۶۴ کانالحافظان وحی👇http://eitaa.com/ravanedel

😊 حاج آقا بدوووو .... 😁 🔸 خاطره بامزه استاد قرائتی #قرائتی #لبخند 😍 کانال حافظان وحی👇 🆔http://eitaa.com/ravanedel