eitaa logo
شهیدجاوید الاثرابوالفضل.حافظی تبار
101 دنبال‌کننده
11.5هزار عکس
7.9هزار ویدیو
245 فایل
فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ ♥️خوش آمدید کانال شهید جاوید الاثر ابوالفضل حافظی تبار @hafzi_1
مشاهده در ایتا
دانلود
💝 سوره آیه 21 ⚜ بسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ 💠اُنظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى‏ بَعْضٍ وَلَلْأَخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَتٍ وَ أَكْبَرُ تَفْضِيلاً 💠 بنگر كه چگونه بعضى از آنان را بر بعض دیگر برترى دادیم، وقطعاً درجات آخرت، بزرگتر و ارزشمندتر است. ✨ و در برترى‏ هاى افراد بر یكدیگر دو نوع است: گاهى به خاطر استعداد، ذوق، فكر، شرایط خانوادگى، جغرافیایى و امثال آن انسان دریافت‏هایى دارد كه اینها لطف خداوند و همراه با مسئولیّت و آزمایش است كه این آیه به همین برترى‏ ها اشاره دارد و گاهى برترى‏ ها بر اساس ظلم و استثمار و استحمار است كه حساب جداگانه‏اى دارد. صلى الله علیه وآله فرمود: درجات بهشت، به مقدار اهل بهشت است. 1- توجّه به اختلاف وتفاوت‏ها در خلقت، نیاز به تأمّل و دقّت دارد. 2- همه در ، یكسان نیست وبرترى‏ هاى بس بزرگى وجود دارد.
هدایت شده از شهید
💝 سوره آیه 2 ⚜ بسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ 💠 هُوَ الَّذِى خَلَقَكُم مِن طِينٍ ثُمَّ قَضَى‏ أَجَلاً وَأَجَلٌ مُّسَمّىً عِندَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ‏ 💠 كسى است كه شما را از آفرید، پس از آن أجلى را (براى زندگى شما در دنیا) قرار داد و أجلى معیّن (كه مربوط به آخرت یا غیر قابل تغبیر در دنیاست) نزد اوست. پس (با وجود این) شما شك و شبهه مى‏ كنید؟ ✨ و در خداوند براى انسان دو نوع زمان‏بندى قرار داده: یكى حتمى كه اگر همه‏ ى مراقبت‏ ها هم به عمل آید، عمر (مانند نفت چراغ) تمام مى‏ شود. و دیگرى غیر حتمى كه مربوط به كردار خودمان است، مثل چراغى كه نفت دارد، ولى آن را در معرض طوفان قرار دهیم. در روایات، كارهایى چون صله‏ ى رحم، صدقه، زكات و دعا سبب طول عمر و اعمالى چون قطع رحم و ظلم، سبب كوتاه شدن عمر دانسته شده است. علیه السلام در مورد «أجلاً و أجلٌ» فرمود: آنها دو أجل هستند: یكى محتوم و قطعى و دیگرى موقوف (یعنى مشروط و معلّق). به نقل ابن ‏عباس، خداوند براى انسان دو أجل قرار داده: یكى از تولّد تا مرگ، دیگرى از مرگ تا قیامت. انسان با اعمال خود، گاهى از یكى مى‏ كاهد وبه دیگرى مى‏ افزاید. پس پایان أجل هیچكس قابل تغییر نیست. 1- مدّت عمر و پایان زندگى، به دست ما نیست. 2- تنها خداوند بر أجل مسمّى (أجل قطعى)، آگاه است. 3- با آنكه آفرینش و پایان كار انسان، همه از خدا و به دست اوست، پس چرا در مبدأ و معاد شك كنیم؟ ‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎❤️@hafzi_1❤️ کانال شهید جاوید الاثرابوالفضل حافظی تبار💫
هدایت شده از شهید
💝 سوره آیه 26 ⚜ بسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ 💠 وَءَاتِ ذَا الْقُرْبَى‏ حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً 💠 حقّ خویشاوند و بیچاره و در راه مانده را ادا كن و هیچ گونه ریخت و پاش و اسرافى نكن. ✨ و در 1- دستورات دینى با هماهنگ است. انسان به طور فطرى در درجه اوّل به والدین و سپس به نزدیكان دارد، دستور اداى حقّ در اسلام نیز بر این اساس است. 2- در انفاق، باید ‏ها را در نظر گرفت. اوّل ، سپس ، بعداً و ‏السبیل. 3- ، به گردن ما حقّ دارند وما منّتى بر آنان نداریم. 4- خویشاوندى، فقر و در راه ماندگى سبب پیدایش است. 5 - در پرداخت حقّ خویشاوندان، شرط نیست. 6- در انفاق باید اعتدال را رعایت كنیم و از حد نگذریم. 7- ریخت و پاش و مصرف بى‏ مورد مال، است. 8 - انسان در مصرف مال و ثروت خود به هر شكلى نیست. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎❤️@hafzi_1❤️ کانال شهید جاوید الاثرابوالفضل حافظی تبار💫
هدایت شده از شهید
💝 سوره آیه 26 ⚜ بسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ 💠 وَءَاتِ ذَا الْقُرْبَى‏ حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً 💠 حقّ خویشاوند و بیچاره و در راه مانده را ادا كن و هیچ گونه ریخت و پاش و اسرافى نكن. ✨ و در 1- دستورات دینى با هماهنگ است. انسان به طور فطرى در درجه اوّل به والدین و سپس به نزدیكان دارد، دستور اداى حقّ در اسلام نیز بر این اساس است. 2- در انفاق، باید ‏ها را در نظر گرفت. اوّل ، سپس ، بعداً و ‏السبیل. 3- ، به گردن ما حقّ دارند وما منّتى بر آنان نداریم. 4- خویشاوندى، فقر و در راه ماندگى سبب پیدایش است. 5 - در پرداخت حقّ خویشاوندان، شرط نیست. 6- در انفاق باید اعتدال را رعایت كنیم و از حد نگذریم. 7- ریخت و پاش و مصرف بى‏ مورد مال، است. 8 - انسان در مصرف مال و ثروت خود به هر شكلى نیست. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎❤️@hafzi_1❤️ کانال شهید جاوید الاثرابوالفضل حافظی تبار💫