1⃣ تبیین بخشی از آیاتی که فضائل #امام_علی علیه السلام را در قرآن بیان میکنند 🌺بررسی آیه ۲۰۷ سوره بقره که درشب #لیله_المبیت نازل شده است؛ آیه ای درشان و منزلت والای مولا علی علیه السلام 🌺 🍃وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ ﻭ ﺍﺯ ﻣﺮﺩم ﻛﺴﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺟﺎﻧﺶ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﺧﺸﻨﻮﺩﻯ ﺧﺪﺍ ﻣﻰ ﻓﺮﻭﺷﺪ [ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﻮﻣﻨﻴﻦ (ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم) ] ﻭ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ .(سوره بقره آیه۲۰۷) 🚨موضوع آیه : هجرت پیامبروفداکاری بی نظیرمولاعلی علیه السلام👌 ✅شان نزول :هنگامی که پیامبرتصمیم گرفت هجرت کند به مدینه؛ مشرکان اطراف خانه او را برای حمله به او محاصره کرده بودند؛ پیامبر از حضرت علی علیه السلام خواست که در بستر او بخوابد؛ مولاعلی علیه السلام هم پارچه سبز رنگی که مخصوص پیامبر بود روی خود کشید. 👈 خداوند در این شب به جبرئیل و میکائیل وحی فرستاد که من بین شما برادری ایجادکردم و عمر یکی از شما را طولانی تر قراردادم کدام یک از شماحاضر است ایثاربه نفس کند؟ هیچ کدام حاضرنشدند. 👈خداوندبه آنهافرمود: اکنون علی در بستر پیامبرخوابیده و آماده شده جان خویش را فدای او سازد؛ به زمین بروید و حافظ ونگهبان او باشید. 🔺هنگامی که جبرئیل در بالای سر و میکائیل پایین پای علی علیه السلام نشسته بودند؛ جبرئیل گفت: 🍃به به آفرین به توای علی خداوند به واسطه تو بر فرشتگان مباهات میکند👌 🌺دراین هنگام آیه نازل گردید و به همین دلیل آن شب تاریخی به نام"لیله المبیت"نامیده شده است.🌺 🚨وقتی مناقب و فضیلتهای بی نظیر مولاعلی علیه السلام را در قرآن میبینیم: 👈 بیشترمعناومفهوم آیه ۳۰ سوره بقره راکه سوال و جوابی بین خداوند و فرشتگان بوده بعد از خلقت حضرت آدم را متوجه میشویم. 🍃وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُون َ ﻭ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﻳﺎﺩ ﺁﺭ ﻛﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﮔﻔﺖ : ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﺟﺎﻧﺸﻴﻨﻰ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰ ﺩﻫﻢ . ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺁﻳﺎ ﻣﻮﺟﻮﺩﻯ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰ ﺩﻫﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﻪ ﻓﺴﺎﺩ ﻭ ﺗﺒﺎﻫﻰ ﺑﺮﺧﻴﺰﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻧﺎﺣﻖ ﺧﻮﻥ ﺭﻳﺰﻯ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺣﺎﻝ ﺁﻥ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﺎ ﺳﺘﺎﻳﺸﺖ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻴﻢ ﻭ ﺗﻘﺪﻳﺲ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﻢ . [ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ] ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﻣﻦ ( ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ ﻭ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻨﺶ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﺍﺳﺮﺍﺭی )ﻣﻰ ﺩﺍﻧﻢ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻤﻰ ﺩﺍﻧﻴﺪ .سوره بقره آیه(۳۰) 🚨خداوندفرمود:👈"انی اعلم مالاتعلمون "من چیزهای میدانم که شمانمیدانید. ✅فرشتگان چه می دانستند که از نسل همین آدم پیامبرانی بزرگ همچون پیامبراسلام وامامان بزرگی همچون مولاعلی علیه السلام که تمام هستی خود را عاشقانه در راه خدا میدهند قدم به عرصه وجود خواهند گذاشت. که خداوندبه وجودشان بین ملائکه اش مباهات میکند👌 #فضائل #امام_علی در #قرآن(۱) @hagigatevasel

2⃣تبیین بخشی از آیاتی که فضائل #امام_علی (ع ) را در قرآن بیان میکنند: 🌺بررسی #آیه_تطهیر 🌺 ✨آیه شریفه « إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَكُمْ تَطْهِیرًا » [احزاب/۳۳] ؛ خدا می خواهد پلیدی را از شما دورکند و شما را چنان که باید پاک دارد 🔺این آیه از آیات محکم قرآن است که علاوه بر روایات فراوان شیعه، به گواهی احادیث بی‌شمار از اهل سنت نیز در شأن پنج تن آل عبا از جمله #امام_علی علیه السلام نازل شده، این آیه حقیقت انسان‌های والایی را ترسیم می‌کند که با گذر از عوامل مادی و خاکی، به عالی‌ترین مرزهای عصمت و طهارت دست یافته ✨اینان همان مفسران حقیقی کلام‌الهی‌اند که در بیان منزلت رفیع و جایگاه بس بلندشان فرمود:« إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِیمٌ فِی كِتَابٍ مَّكْنُونٍ لَّا یَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ » [ ۷۸_۷۹] . 🚨این آیه در سوره احزاب و در ضمن آیه‌ای قرار دارد که خطاب صدر آیه متوجه زنان پیامبر است و همین امر سبب گردیده است برخی ازاهل سنت همانند عکرمه به القای شبهه پرداخته، نزول آن را در شأن اهل بیت انکار کنند یا زنان پیامبر را نیز در زمره آنان قرار دهند. اصل آیه چنین است: ✨« وَقَرْنَ فِی بُیُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِینَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَكُمْ تَطْهِیرًا ؛ و درخانه‌‌هایتان قرار و آرام گیرند و همانند زینت نمایی روزگار جاهلیت پیشین زینت نمایی نکنید و نماز را برپا دارید و زکات را بپردازید و از خداوند و پیامبر اطاعت نمایید . همانا خداوند می‌خواهد که از شما اهل بیت هر پلیدی را بزداید و چنان که شاید و باید پاکیزه بدارد.» 🚨آیه ۲۸ تا آیه ۳۴ سوره احزاب، درباره زنان پیامبر و تکالیف و وظایف آنان سخن گفته و به صورت خطاب مستقیم و با تعبیر « یا نساء النبی » ، یا به گونه خطاب غیر مستقیم و با تعبیر « یا ایهاالنبی قل لازواجک » آنان را مخاطب قرار داده،‌ وظایف سنگین آنها را بیان فرموده است . همین امر موجب شده است تا گروهی از مفسران مغرض در صدد توجیه آیه برآمده، زنان پیامبر را هم مشمول اهل بیت قرار دهند؛ 👈در حالی که با نگاهی اجمالی به آیه تطهیر و آیات قبل و بعد آن به خوبی می‌توان به این حقیقت پی برد که هرگاه مخاطب قرآن زنان پیامبر هستند ،‌تمامی ضمایربه صیغه جمع مؤنث آمده ؛حال آن که همه ضمایردر آیه تطهیر به صورت جمع مذکر است و این خود بهترین دلیل است که مخاطبان آیه،گروهی غیر از زنان پیامبرند. 🌿شأن نزول 🔻به اجماع علمای شیعه و بسیاری از دانشمندان اهل تسنن ،آیه تطهیر نزولی خاص داشته ومخاطب آن #۵_تن #آل #عبا است ⛔️اما اشخاصی همانند عکرمه ، ‌مقاتل و عروه ازافرادهستند که نزول آیه در شان اهل بیت را انکارمیکنند؛ این افراد که همگی به دشمنی با اهل بیت معروفند.. . ❌برای مثال عکرمه از تابعین است و روایات ادعایی او ازنظر تعداد؛ کمتر از احادیثی است که از ابن عباس نقل گردیده ازطرفی عکرمه سردسته طایفه‌ای از خوارج بود که در راه منصرف ساختن مردم از علی از هیچ کوشش فروگذار نمی‌کرد،ازطرفی عکرمه معروف به دروغگویی و جعل حدیث بود.   ❓❗️آیا واقعاً می‌توان به روایات چنین اشخاصی اعتماد کرده ، شأن نزول آیه تطهیر را در شأن اهل بیت عصمت و طهارت به این راحتی انکار کرد ؟! 🚨اما دلایل مردودبودن ادعای اهل سنت: 🔸۱_بحث از تناسب آیات و ارتباط میان بخش های مختلف کلام الهی به ویژه آن دسته آیاتی که به یکباره نازل گردیده ،‌امری قابل قبول و مورد اعتناست؛ اما نباید فراموش کرد که نظم فعلی آیات، بر اساس ترتیب نزول آن نبوده، به دستور پیامبر انجام پذیرفته است که اصطلاحاً به آن توقیفی می‌گویند؛‌ بنابراین صرف قرار گرفتن آیه‌ای در ضمن آیات یا آیه‌ای دیگر به تنهایی نمی‌تواند وابستگی صددرصد آن را با آیات قبل و بعد به اثبات رساند. 👈تنها نکته‌ای که می‌توان از سیاق قبل و بعد آیه تطهیر به دست آورد، ‌این است که آیه مذکور در ضمن آیات مربوط به زنان پیامبر قرار دارد که علت آن شاید به خاطر عدم تحریف قرآن باشد چراکه موارداینچنینی درقرآن داشته ایم.(برای مثال آیه #اکمال دربین آیات دیگر آمده 🔸۲_ تدبر در ظاهر آیه تطهیر نیزاین حقیقت به دست می‌آید که در خود آیه قرینه صارفه و معارضی موجود است که مانع از ورود زنان پیامبر یا دیگر نزدیکان حضرت ، در شمول اهل بیت می‌شود؛ 👈زیرا تمامی ضمایری که در آیات مورد بحث به زنان پیامبر بر می‌گردد ،‌ به صیغه جمع مؤنث آمده است ؛ حال آن که همه ضمایر جمله « انما...» به صورت جمع مذکر است. اگر واقعاً این آیه زنان پیامبر را هم شامل می‌شد ،‌ چه انگیزه‌ای سبب شده است همه ضمیرها به یکباره از جمع مونث به صیغه مذکر برگردد. #فضائل #امام_علی #آیه_تطهیر(۲)

2⃣تبیین بخشی از آیات فضائل امام علی در قرآن 💥(ادامه استدلالهای شیعه در مورد رد ادعای اهل سنت در مصادیق #آیه #تطهیر ) 🔸 ۳_در مواردی از قرآن پیش آمده است که به هنگام بیان مطلبی ، به صورت جمله‌ای معترضه ،‌ مطلب دیگری را بیان فرموده است که بعنوان نمونه ، تنها به ذکر دو آیه بسنده می‌شود: 🔺الف ـ در داستان حضرت یوسف آمده است :‌ « فَلَمَّا رَأَى قَمِیصَهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِن كَیْدِكُنَّ إِنَّ كَیْدَكُنَّ عَظِیمٌ یُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَـذَا وَاسْتَغْفِرِی لِذَنبِكِ إِنَّكِ كُنتِ مِنَ الْخَاطِئِینَ » [یوسف/۲۸_۲۹] ؛  چنانکه ملاحظه می‌شود، در اثنای سخن از کید زلیخا و مکر زنانه وی ،‌ جمله معترضه (یوسف اعرض عن هذا) آمده است که به قبل و بعد خود ارتباطی ندارد ، ‌بلکه خود جمله مستقل و مجزایی به شمار می‌آید. 🔺ب ـ‌ صریح‌تر و روشن‌تر از مورد فوق ، آیه سوم سوره مائده است که می‌فرماید: ✨حُرِّمَتْ عَلَیْكُمُ الْمَیْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِیرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَیْرِ اللّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّیَةُ وَالنَّطِیحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّیْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُواْ بِالأَزْلاَمِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْیَوْمَ یَئِسَ الَّذِینَ كَفَرُواْ مِن دِینِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْیَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِینَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْكُمْ نِعْمَتِی وَرَضِیتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِینًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِی مَخْمَصَةٍ غَیْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِیمٌ [مائده ۳] ؛ حرام شد بر شما مردار و خون و گوشت خوک و هر حیوانی که به هنگام کشتنش ، نام دیگری جز الله را بر او بگویند ، و آنچه خفه شده باشد یا به سنگ زده باشند یا از بالا در افتاده باشد یا به شاخ حیوانی دیگر بمیرد یا درندگان از آن خورده باشند ، مگر آنکه ذبحش کنید و نیز هر چه بر آستان بتان ذبح شود و آنچه به وسیله تیرهای قمار قسمت کنید که این کار خود نافرمانی است امروز کافران از بازگشت شما از دین خویش نومید شده اند از آنان مترسید از من بترسید امروز دین شما را به کمال رسانیدم و نعمت خودبر شما تمام کردم و اسلام را دین شما برگزیدم پس هر که در گرسنگی بی چاره ماند بی آنکه قصد گناه داشته باشد ، بداند که خدا آمرزنده و مهربان است 🌸علامه طباطبائی می‌فرمایند: ✅اگر در صدر و ذیل آیه با دقت و تأمل ژرف‌تری نظر شود ، ‌این حقیقت به دست می‌آید که در افاده معنا ،‌ خود کلامی تام است و کامل شدن معنایش متوقف بر « الیوم یئس الذین کفروا...» یا « الیوم اکملت لکم دینکم ...» نیست. و اساساً به هیچ وجه نمی‌توان میان آغاز و انجام این آیه و آنچه در میانه آن قرار گرفته است ، ارتباطی از جهت معنا پیدا کرد. بلکه باید گفت « الیوم یئس الذین کفروا ...» خود ،‌ آیه کامل و مستقلی است که به عنوان یک جمله معترضه در وسط آیه مذکور قرار گرفته است و در دلالت و بیان خویش ابداً نیازمند قبل و بعد خود نیست؛ بنابراین چه بگوییم این آیه به یکباره نازل گردیده ،‌ یا گفته شود که آیه « الیوم یئس الذین کفروا ....» نزولی مستقل داشته و به دستور پیامبر در این بخش از آیه سوره مائده قرار گرفته است ،‌ از یک حقیقت نمی‌توان غافل ماند👈 و آن این که دو جمله مذکور آیه‌ای مستقلی به شمار می‌آید و هیچ یک در افاده معنا به دیگری وابسته نیست. 👈دلیل بارز این مدعا هم روایات فراوانی است که از طریق شیعه و سنی در شأن نزول خاص آیه « اکمال دین» نقل شده است. در بسیاری از این روایات بدون هیچ اشاره‌ای به قبل و بعد آیه « الیوم یئس الذین کفروا ...» به شأن نزول اختصاصی آن پرداخته شده است.  🍃بیشترین روایات این باب از ام سلمه، ‌همسر با وفای پیامبر ، نقل شده است که جملگی بیانگر نزول خاص نزول خاص آیه در خانه او و در شأن پنج‌تن آل عبا است . 🚨 با بررسی اقوال و اراء مختلف به این نتیجه میرسیم که آنچه در نزول عام آیه تطهیر‌ازسوی عکرمه یابرخی دیگراهل سنت روایت شده است، ‌به هیچ وجه با واقعیت سازگاری نداشته،‌و بدون تردید دنبال کننده همان سیاستی است که موجبات خانه‌نشین شدن اهل بیت را فراهم ساخت و آنها را از حق خویش محروم نمود. ✅واقعیت غیر قابل انکار آن است که آیه تطهیر سبب #نزولی_خاص داشته و تنها در شأن پنج نفری نازل گردید که در زیر یک عبا گرد آمده بودند و آنها عبارت بودند از : پیامبر اسلام #امام_علی ،‌ خانم فاطمه، امام حسن و امام حسین🌺 📝دکترنادعلی عاشور تلخیص:محمدی-گروه دین واندیشه تبیان 🌹🌹 وقتی عصمت اهل بیت علیه السلام باتوجه به آیه تطهیر برایمان آشکارشد؛👈بیشترمتوجه عمق آیه مباهله وآیه اولی الامر؛ آیه مودت؛ آیات غدیرو.. میشویم؛ 👈چراکه پاکی و طهارت اهل بیت علیه السلام دلیل اصلی اعطای مقامها و مناصب الهی به ایشان بوده است #فضائل #امام_علی (۲)

3⃣تبیین بخشی از آیاتی که فضائل امام علی علیه السلام را درقرآن بیان میکنند: 🌺 نزول #آیه_اطعام در سوره هل اتی (انسان) درشان اهل بیت علیه السلام🌺 🌸(۲۵ ذی الحجه) روز نزول سوره هل اتی (انسان)در شان اهل بیت علیه السلام است که به "روز خانواده "هم معروف شده است🌸 👌انتخاب نام خانواده بر این روز فرخنده؛ بسیار بجا و قابل تقدیراست؛ چرا که بهترین خانواده قرآنی در خانه #مولا_علی علیه السلام و #فاطمه زهرا سلام الله علیها شکل گرفته. ✨امید آنکه به لطف خدا همه ما بتونیم ان شاالله از این خانواده قرآنی الگو بگیریم. 🌹بررسی آیه اطعام در سوره #هل_اتی 🌸يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا [ ﻫﻤﺎﻧﺎﻥ ﻛﻪ ] ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﻧﺬﺭﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﻭﻓﺎ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ، ﻭ ﺍﺯ ﺭﻭﺯﻯ ﻛﻪ ﺁﺳﻴﺐ ﻭ ﮔﺰﻧﺪﺵ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ، ﻣﻰ ﺗﺮﺳﻨﺪ ،(۷) وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا ﻭ ﻏﺬﺍ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻋﻴﻦ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺷﺘﻨﺶ ، ﺑﻪ ﻣﺴﻜﻴﻦ ﻭ ﻳﺘﻴﻢ ﻭ ﺍﺳﻴﺮ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ .(۸) إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا [ ﻭ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ : ]ﻣﺎ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻓﻘﻂ ﺑﺮﺍﻯ ﺧﺸﻨﻮﺩﻯ ﺧﺪﺍ ﺍﻃﻌﺎم ﻣﻰ ﻛﻨﻴﻢ ﻭ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻫﻴﭻ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻭ ﺳﭙﺎﺳﻰ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﻧﺪﺍﺭﻳﻢ .(۹) إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا ﻣﺎ ﺍﺯ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﻣﺎﻥ ﺩﺭ ﺭﻭﺯﻯ ﻛﻪ ﺭﻭﺯ ﻋﺒﻮﺱ ﻭ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻫﻮﻟﻨﺎﻛﻰ ﺍﺳﺖ ﻣﻰ ﺗﺮﺳﻴﻢ .(۱۰) فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَٰلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا ﭘﺲ ﺧﺪﺍ ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺭ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﺁﺳﻴﺐ ﻭ ﮔﺰﻧﺪ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺷﺎﺩﺍﺑﻰ ﻭ ﺷﺎﺩﻣﺎﻧﻰ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻋﻄﺎ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ .(۱۱) وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻨﻜﻪ [ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ ﺩﻳﻨﻰ ﻭ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ] ﺷﻜﻴﺒﺎﻳﻰ ﻭﺭﺯﻳﺪﻧﺪ ، ﺑﻬﺸﺘﻰ [ ﻋﻨﺒﺮﺳﺮﺷﺖ ] ﻭ ﻟﺒﺎﺳﻰ ﺍﺑﺮﻳﺸﻤﻴﻦ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ .(۱۲) . . إِنَّ هَٰذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاءً وَكَانَ سَعْيُكُم مَّشْكُورًا [ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﮔﻮﻳﺪ : ] ﻳﻘﻴﻨﺎ ﺍﻳﻦ [ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ] ﭘﺎﺩﺍﺵ ﺷﻤﺎﺳﺖ ﻭ ﺗﻠﺎﺷﺘﺎﻥ ﻣﻘﺒﻮﻝ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ ؛(۲۲ 🌸🌸🌸🌸🌸 🌹شان نزول آیات سوره هل اتی🌹 ✅شان نزول این آیات همان طور که ازابتدای آیه۷ سوره انسان مشخص است این است که امام حسن علیه السلام وامام حسین علیه السلام بیمار میشوند؛امام علی علیه السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها برای سلامتی آنها #نذرمیکنند که ۳روز روزه بگیرند. وبه نذر خود وفا میکنند و روزه میگیرند؛ در این سه روز موقع افطار در خانه زده میشود؛ روزی توسط مسکین؛ روزی یتیم؛و روزی توسط اسیر؛ که آنها غذایشان را به آنها داده و خودشان با آب افطار میکنند 👈واین عمل آن قدر #خالصانه و بی چشمداشت بوده که 🌺درکتاب امالی صدوق آمده است؛ که امام صادق علیه السلام ازپدربزرگوارشان امام باقرعلیه السلام درمورداین آیه (انما نطعمکم لوجه الله لانریدمنکم جزاءولاشکورا)روایت کرده که امام باقرفرمود : "به خداسوگند این سخن را به زبان نگفتند؛بلکه این زبان دل وضمیر ایشان بوده وخدا ازباطن آنان خبر داده که درباطن چشمداشت تلافی ندارندوحتی انتظار تشکر وثنا هم ندارند؛ وتنها هدفشان وجه الله ورضای او وبه دست آوردن ثواب او است " 👈بهرحال این عمل آن قدر خالصانه بوده که خداوند ازآیات ۷_۲۲ سوره انسان درمورد عمل این #خانواده وپاداشهای الهی نسبت به این خانواده صحبت میکند. وامام علی علیه السلام هم یکی از اعضای همین خانواده محسوب شده بنابراین این آیه یکی دیگر از فضائل امام علی علیه السلام را بیان میکند. #فضائل #امام_علی #آیه_اطعام (۳) #هل_اتی #انفاق #نذر @hagigatevasel

4⃣تبیین بخشی از آیاتی که فضائل #امام_علی (ع) را بیان میکنند.(۴) 🌺بررسی آیه۲۳ سوره شوری معروف به آیه #مودّت ✅ می‌دانیم که اساس خلقت بر محبت است، اساس هدایت نیز بر "محبت" است، اساس دوری و نزدیکی [تولا و تبرا]"محبت" است،انگیزه و موتور حرکت "محبت" است و جهت حرکت هر "محبّی" به سوی محبوب اوست، اساس دسته‌بندی انسان‌ها و سعادت و شقاوت در "محبت" است و در آخر کار نیز هر کس با محبوب خود محشور می‌گردد. 🌹خداوند متعال، بندگانش را در این دنیا، بر اساس "محبت و محبوب‌شان" دست‌بندی می‌نماید: 👈 گروهی که دیگران را به جای خدا گذاشته و معبود و محبوب و معشوق کاذب برای خود گرفته‌اند و تمامی عشق و محبتی که باید به خدا داشته باشند را به آنان تعلق داده‌اند! 👈 و گروهی که شدت، اوج و غایت محبت و عشق‌شان، به خداوند متعال تعلق دارد و هر شخص یا چیز دیگری را در راستای محبت او دوست می‌دارند: « وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ » (البقره، ۱۶۵) ترجمه: و برخى از مردم، در برابر خدا، همانندهايى [براى او] برمى گزينند، و آنها را چون دوستى خدا، دوست مىدارند ولى كسانى كه ايمان آورده اند، به خدا محبت بيشترى دارند. كسانى كه [با برگزيدن بتها، به خود] ستم نموده اند اگر مى دانستند هنگامى كه عذاب را مشاهده كنند تمام نيرو [ها] از آنِ خداست، و خدا سخت كيفر است. 🌹 کار(فعل) خداوند منّان نیز بر اساس «محبت» است،یعنی توفیقات و هدایت وضلالت الهی هم براساس محبت است؛ 👌نکته مهم اینکه البته این محبت هم براساس عدل الهی است وبه هیچ کس کمتری ظلمی نمیشود 👈اما خداوندمتعال در عین حال، بندگانش را در هاله‌ای از ابهام رها نکرده است و در آیات متعددی بیان و تشریح نمود که چه کسانی را دوست دارد [إنّ الله یُحبّ] و چه کسانی را دوست ندارد. [إنّ الله لا یُحبّ]، تا بندگانش خود را محب و محبوب او سازند. ❤️برای مثال خداوند درسوره مریم آیه۹۶ که به آیه (وُدّ یا محبت )معروف است میفرماید: 🍃إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَٰنُ وُدًّا ﻗﻄﻌﺎ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﻭ ﻛﺎﺭﻫﺎﻯ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ ، ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻯ [ ﺧﺪﺍﻯ]ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻧﺎﻥ[ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻫﺎ ] ﻣﺤﺒﺘﻰ ﻗﺮﺍﺭ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺩ(مریم /۹۶) 🌸که این آیه در ۱۷ ذی الحجه و بنابر برخی تفسیرها اولین بار در #شان #مولا_علی علیه السلام نازل شده است. 🌹بررسی آیه #مودّت (شوری /۲۳) که شامل مودت #امام_علی هم میشود : 👈درآیه مودت خداوند به بندگانش نفرمود که اجر (مزد و نتیجه نیکوی) رسالت، «محبت اهل بیت علیهم السلام» می‌باشد، 👈بلکه فرمود:« آن بشارت بزرگی که همه انبیای الهی که مبشر آن هستند و «نتیجه رسالت است، مودت نسبت به آنهاست». 🌸« ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ » (الشّوری/۲۳)🌸 ترجمه: اين همان [پاداشى] است كه خدا بندگان خود را كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كردهاند [بدان] مژده داده است. بگو: «به ازاى آن [رسالت] پاداشى از شما خواستار نيستم، مگر دوستى درباره خويشاوندان.» و هر كس نيكى به جاى آورد [و طاعتى اندوزد]، براى او در ثواب آن خواهيم افزود. قطعاً خدا آمرزنده و قدرشناس است. 🚨تفاوت محبت با مودت: 🔸اگر چه مودت نیز ریشه در «محبت» دارد و محبت هم چنان اساس است، اما معنای این دو واژه بسیار متفاوت است. ✅تفاوت‌های گوناگونی برای این دو واژه بیان شده است، اما شاید بتوان گفت که 👈اصلی‌ترین آنها این است که «به ظهور و بروز محبت» در اندیشه، گفتار و رفتار آدمی را «مودت» می‌گویند؛ یا به تعبیری دیگر: «محبت در وادی عمل را مودت می‌گویند». مثل "دوست داشتن و دوستی کردن". 🌸محبت، یک گرایش و تعلق روحی، جانی و قلبی است، ساده‌ترین و آسان‌ترین طریق ظهور آن نیز «لفظ و گفتار» است، مثل این که کسی به دیگری بگوید: «تو را دوست دارم»؛ اما این زبان هر طوری می‌چرخد و از کجا معلوم که دروغ نمی‌گوید؟! پس "محبت" حتماً امتحان دارد، و امتحانش در اظهار محبت با تمام وجودودرعرصه عمل است که به آن "مودت" می‌گویند. ✅از این روخداونددرآیه مودت فرمود: «بگو که اجر رسالت من،در مودت به اهل بیت علیهم السلام می‌باشد»، یعنی نه تنها نسبت به آنها معرفت (شناخت) و محبت (علاقه قلبی) داشته باشید،بلکه این محبت وگرایش رادرتمامی شئون وجودی و زندگی فردی و اجتماعی خود، ظاهر نمایید.این می‌شود«اسلام ناب محمدی صلوات الله علیه و آله وسلم میباشد #فضائل (۴)

5⃣تبیین بخشی از آیاتی که فضائل #امام_علی علیه السلام را در قرآن بیان میکنند(۵) 🌹جریان #مباهله وفضیلتی دیگر برای اهل بیت عصمت وطهارت علیه السلام🌹 ✨خداوند درسوره آل عمران آیه۶۱ میفرمایند: 🌸فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ﭘﺲ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﻮ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺍﻭ [ ﻋﻴﺴﻰ ] ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺑﺮ ﺗﻮ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺁﮔﺎﻫﻰ ﺁﻣﺪ ، ﻣﺠﺎﺩﻟﻪ ﻭ ﺳﺘﻴﺰ ﻛﻨﺪ ، ﺑﮕﻮ : ﺑﻴﺎﻳﻴﺪ ﻣﺎ ﭘﺴﺮﺍﻧﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﻭ ﺷﻤﺎ ﭘﺴﺮﺍﻧﺘﺎﻥ ﺭﺍ ، ﻭ ﻣﺎ ﺯﻧﺎﻧﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺯﻧﺎﻧﺘﺎﻥ ﺭﺍ ، ﻭ ﻣﺎ ﻧﻔﻮﺳﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﻭ ﺷﻤﺎ ﻧﻔﻮﺳﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻋﻮﺕ ﻛﻨﻴﻢ ؛ ﺳﭙﺲ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺭﺍ ﻧﻔﺮﻳﻦ ﻧﻤﺎﻳﻴﻢ ، ﭘﺲ ﻟﻌﻨﺖ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺩﺭﻭﻏﮕﻮﻳﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﻴﻢ.سوره آل عمران آیه(۶۱) ✅شان نزول این آیه چنین بوده است که پیامبر وقتی به مدینه آمد وحکومت اسلامی تشکیل داد؛گروهی از"مسیحیان نجران" برای اینکه از رسالت پیامبر مطمئن شوند؛ به مدینه آمده و عالمان آنها با پیامبر به بحث وگفتگو پرداختند و بر اعتقاد خود اصرار می ورزیدند، در این هنگام آیه مباهله نازل شد. 🔺مباهله به معنای نفرین بود که در میان مسیحیان نیز پذیرفته شده بود. پس به آنها اعلام شد که باچه کسانی به مباهله بیایند. این توافق روزمباهله ۲۴ ذی الحجه مشخص شد. 👌این آیه شان وعظمت دارای اهل بیت عصمت وطهارت را به وضوح نشان میدهد؛ 🌹چراکه ازمیان تمام فرزندان(ابناءنا ) پیامبر فقط امام حسن و امام حسین علیه السلام راهمراه خود برد. 🌹وازمیان تمام زنان (نساء نا)پیامبر فقط حضرت زهرا (س) راهمراه کرد. ❤️ و نفس و جان پیامبر #انفسنا (نفسهایتان یاجانهایتان) #مولا_علی علیه السلام لقب گرفت . ✨چرا که پیامبر از میان مردان فقط مولاعلی را همراه خود کرد که علی علیه السلام نه جزو فرزندان میتوانست باشد و نه جزو زنان پس طبق آیه و شواهدتاریخی 👈مولاعلی علیه السلام نفس و جان پیامبر است و چون مقام پیامبر از همه انبیاء بالاتراست پس مقام مولا علی نیز بعد از پیامبر از همه انبیاء بالا است. 🌿🌿اسقف نجران هنگامی که ازدور چهرهای نورانی این هیئت ۵ نفره را دیدبه نصاری گفت: 👈 من چهره کسانی را میبینم که اگر ازخدا بخواهند کوهی را ازجا بکند؛ خداوند دعای آنها را مستجاب خواهد کرد با چنین کسانی مباهله نکنید که آتشی نازل خواهدشد و همه شما در آن خواهیدسوخت و تا روز قیامت هیچ نصرانی ای درعالم باقی نخواهد ماند پس برگردید و از مباهله صرفنظر کنید! 👈درنهایت علمای نجران عقب نشینی کردند و به اطرافیان خود گفتند که اگر پیامبر به گفته خودش ایمان نداشت هرگزنزدیکان خودرابه مباهله نمی آورد. بنابراین مسیحیان محروم گفتند: ماراضی هستیم جزیه(مالیات )بدهیم و زیر چترحکومت اسلامی زندگی کنیم. پیامبر هم پذیرفت و دیگرنفرین و مباهله ای صورت نگرفت. 🌺واین سندی دیگر شد بر فضائل اهل بیت عصمت وطهارت علیه السلام و فضیلتی بالاتر برای #امام_علی علیه السلام که نفس و جان پیامبر لقب گرفت . ✅نکته آخر اینکه باشکوه ترین تجمع اهل بیت درطول تاریخ اسلام در #مباهله اتفاق افتاده و سند فضیلت همه ۵ تن آل عبا میباشد. #فضائل #امام_علی(۵) #مباهله #نفس_پیامبر @hagigatevasel

3⃣تبیین بخشی از آیاتی که برای اثبات ولایت امام علی و ۱۲ امام معصوم به کار میرود ✅بررسی مفهوم آیه ۵۵ سوره مائده معروف به #آیه_ولایت در قرآن ✨إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﻭ ﺩﻭﺳﺖ ﺷﻤﺎ ﻓﻘﻂ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻭﺳﺖ ﻭ ﻣﻮﻣﻨﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺑﺮﭘﺎ ﻣﻰ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﻛﻮﻋﻨﺪ ﺯﻛﺎﺕ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ (سوره مائده آیه۵۵) ✅همه شیعیان ۱۲ امامی اتفاق نظردارندکه این آیه مبارکه هنگامی نازل شدکه #امیرالمومنین علی علیه السلام انگشترش را در حال رکوع به سائل داد. 🔸ازمیان علمای اهل سنت هم : ۱_قاضی ایجی نویسنده کتاب المواقف فی علم الکلام"که ازمهمترین کتابهای اهل سنت درعلم کلام واصول دین است. ۲_میرسیدشریف جرجانی درشرح المواقف ۳_سعدالدین تفتازی درشرح المقاصد ۴_علاء الدین قوشچی سمرقندی 🚨اینها اجماع واتفاق نظربزرگان ودانشمندان اهل سنت است درمورد این آیه است که با نظر علمای شیعه یکسان است اینها همان کسانی هستند که درمیان اهل سنت سخنانشان مورداعتماداست وبه کتابهایشان استنادمی شود. ✅بررسی واژگان آیه ولایت: واژه "انما"درزبان عربی به معنای" حصر"است . حصریعنی منحصرکردن حکمی به موردخاص به طوری که آن حکم تنها اختصاص به همان مورد داشته باشد.و به هیچ کس و هیچ چیز اختصاص نداشته باشد. 👈ولیکم"واژه ولایت از نظر لغوی دارای معانی مختلفی است؛ ولایت به معنای عهده دارشدن کاردیگری ؛ ولی امر به کسی گفته میشود که تمامی کارهای آن امر به عهده اوست. #شیعه میگوید: ولایت یعنی #اولویت و برتری و سزاوارتر بودن برای به عهده گرفتن امور مسلمانان 🌿اما پاسخ به چندسوال: ❓❓سوال اول : منظوراز واژه ولی در آیه چه بوده؟ ✅پاسخ :منظورازواژه "ولی"با توجه به قرائن: ولایت وسرپرستی وتصرف ورهبری مادی ومعنوی است.چراکه آیه بعد این آیه یعنی آیه ۵۶ درموردحزب الله وغلبه آن صحبت کرده(فان حزب الله هم الغالبون ) که باتوجه به اینکه معنای حزب؛یک نوع تشکل وهمبستگی واجتماع برای اهداف مشترک است ؛بنابراین این تعبیر مربوط به حکومت اسلامی است نه صرفا یک دوستی ساده ❓❓سوال دوم دلیل شیعه برای معنای واژه ولایت دراین آیه چیست ✅دلیل شیعه تصریحات پیامبر بعد از این آیه است که در تفسیر فخر رازی وتفسیر ثعلبی و دیگرکتابها آمده است 👈زمانی که علی (ع) انگشترش را به سائل داد و پیامبرفرمود: پروردگارا! برادرم موسی از تو درخواست نمود و گفت:خداوندا سینه ام را گشاده و پرتحمل کن و کارم را آسان نما وگره را از زبانم بگشا تا سخن مرا بفهمند و برای من از خانواده ام وزیری قرارده هارون برادرم را؛ پشت مرا به او محکم کن واو را در امر من شریک گردان تا تو را بسیار تسبیح کنیم وبسیار به یاد تو باشیم ، همانا تو به ما بیناهستی "و تو به او وحی کردی: ای موسی آنچه رامیخواستی قطعابه توداده شد ✨پروردگارا من هم بنده و پیامبر تو هستم پس سینه ام را گشاده و پرتحمل کن وکارمرا آسان نما و برای من از خانواده ام وزیری قرارده، علی را؛ و به وسیله او پشت مرا محکم کن... ابوذرگوید: به خدا سوگند هنوز دعای پیامبرخدا تمام نشده بود که جبرئیل امین نازل شد و این آیه را آورد: "انماولیکم الله ورسوله والذین امنوالذین.. ❓❓ سوال سوم: برخی سوال میکنند از کجا بدانیم که واو به کارفته واوحالیه است نه واوعاطفه ✅این احتمال وشبهه بانگاه اجمالی به روایاتی که درمورداین قضیه واردشده خیلی زود از بین می رود و جایی برای آن باقی نمی ماند. برای مثال به تفسیر الدرالمنثور که مراجعه کنیم این روایات را ملاحظه میکنیم که امام علی درحال رکوع انگشترش را داد به سائل ❓سوال چهارم: امام علی در حال نماز به خدا توجه داشت یا به سائل؟ یا چرا امام یکبار وقتی درحال نماز تیر از پایشان درآوردند متوجه نشد و غرق در نماز بود اما در این اینجا به صدای سائل در نماز توجه کرد؟ ✅جواب : خدای متعال این واقعه را از مناقب و #فضائل امام علی علیه السلام دانسته و آن حضرت را در قرآن #مدح کرده است. بدیهی است که اگر این عمل امام کوچکترین اشکالی داشت هیچ گاه این عمل از فضائل امام علی محسوب نمیشد دوم. امام علی علیه السلام در نماز به امور دنیوی توجه نکرده بلکه تمام توجه اوبه خدا و انجام وظایف بندگی بوده است. در واقع صدقه دادن به فقیر عبادتی در ضمن عبادت دیگربوده و کاری است که خدا آن را دوست دارد. 👌درحقیقت این مرحله که امام در عین رسیدن به مقام وحدت از مقام کثرت غافل نیست ودر عین بودن در جلوت ازخلوت محروم نیستند. این مرحله عبودیت امام #بالاتر از زمانی است که در حال نماز بود و تیر از پایش در آوردند. ❓❓سوال پنجم : درمورد این ایست که چرا با اینکه آیه مذکور جمع را خطاب میکند اما مولا علی یک فرد است جواب میدهد که در پست بعدی کانال جواب داده میشود ادامه دارد ... #آیات_ولایت #امام_علی(۳)

❤️ #فقط_به_عشق_علی درهفته ولایت وروز #جمعه ای ، زمزمه کنیم بخشهایی از #فضائل #مولا_علی علیه السلام را در #دعای_پرفیض #ندبه(بخش دوم) وَ لَوْ لاَ أَنْتَ يَا عَلِيُّ لَمْ يُعْرَفِ الْمُؤْمِنُونَ بَعْدِي و اگر تو اي علي نبودي، اهل ايمان پس از من شناخته نمي شدند، وَ كَانَ بَعْدَهُ هُدًي مِنَ الضَّلاَلِ وَ نُوراً مِنَ الْعَمَي وَ حَبْلَ اللَّهِ الْمَتِينَ وَ صِرَاطَهُ الْمُسْتَقِيمَ و آن حضرت پس از پيامبر، مايه هدايت از گمراهي، و نور از نابينايي و ريسمان استوار خدا و راه راست او بود، لاَ يُسْبَقُ بِقَرَابَهٍ فِي رَحِمٍ وَ لاَ بِسَابِقَهٍ فِي دِينٍ وَ لاَ يُلْحَقُ فِي مَنْقَبَهٍ مِنْ مَنَاقِبِهِ با نزديكي اش در خويشاوندي به رسول خدا، كسي بر او پيشي نگرفت، و همچنين با سابقه اش در دين، كسي بر او مقدم نبود، و در فضيلتي از فضائل هيچكس به او نرسيد، يَحْذُو حَذْوَ الرَّسُولِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِمَا وَ آلِهِمَا وَ يُقَاتِلُ عَلَي التَّأْوِيلِ وَ لاَ تَأْخُذُهُ فِي اللَّهِ لَوْمَهُ لاَئِمٍ كار پيامبر (درود خدا بر او خاندانش) را پي گرفت، و براساس تأويل قرآن جنگ مي كرد، و درباره خدا سرزنش هيچ سرزنش كننده اي را به خود نمي گرفت، قَدْ وَتَرَ فِيهِ صَنَادِيدَ الْعَرَبِ وَ قَتَلَ أَبْطَالَهُمْ وَ نَاوَشَ ذُؤْبَانَهُمْ خون شجاعان عرب را، در راه خدا به زمين ريخت، و دلاورانشان را از دم تيغ گذراند و با گرگانشان در افتاد، 🚨از این جا به فرازهایی که به علت دشمنی دشمنان با مولا علی اشاره میکند فَأَوْدَعَ قُلُوبَهُمْ أَحْقَاداً بَدْرِيَّهً وَ خَيْبَرِيَّهً وَ حُنَيْنِيَّهً وَ غَيْرَهُنَّ فَأَضَبَّتْ عَلَي عَدَاوَتِهِ پس به دلهايشان كينه سپرد، كينه جنگ بدر و خيبر و حنين و غير آنها را، پس دشمني او را در نهاد خود جا دادند. وَ أَكَبَّتْ عَلَي مُنَابَذَتِهِ حَتَّي قَتَلَ النَّاكِثِينَ وَ الْقَاسِطِينَ وَ الْمَارِقِينَ و به جنگ با او رو آوردند، تا پيمان شكنان و جفا پيشگان و خارج شدگان از دايره دين را كشت، وَ لَمَّا قَضَي نَحْبَهُ وَ قَتَلَهُ (اَشْقَي الاَشقِياءِ مِنَ الاَوَّليِنَ و اﻵخَرِينَ) أَشْقَي اﻵْخِرِينَ يَتْبَعُ أَشْقَي الأَْوَّلِينَ و هنگامي كه درگذشت و او را بدبخت ترين پسينيان، كه از بدبخت ترين پيشينيان كرد، به قتل رساند، لَمْ يُمْتَثَلْ أَمْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فِي الْهَادِينَ بَعْدَ الْهَادِينَ دستور رسول خدا (درود خدا بر او و خاندانش) در باره هدايت كنندگان، از پس هدايت كنندگان[امامان بعد از پيامبر ] اطاعت نشد، وَ الأُْمَّهُ مُصِرَّهٌ عَلَي مَقْتِهِ مُجْتَمِعَهٌ عَلَي قَطِيعَهِ رَحِمِهِ وَ إِقْصَاءِ وَلَدِهِ (وُلْدِهِ) إِلاَّ الْقَلِيلَ مِمَّنْ وَفَي لِرِعَايَهِ الْحَقِّ فِيهِمْ و امّت بر دشمني نسبت به آن حضرت پافشاري كردند، و براي قطع رحم او، و تبعيد فرزندانش گرد آمدند، مگر اندكي از كساني كه براي رعايت حق درباره ايشان به پيمان پيامبر وفا كردند 🌹فرازهایی که به واقعه حزن انگیز #عاشورا اشاره میشود فَقُتِلَ مَنْ قُتِلَ وَ سُبِيَ مَنْ سُبِيَ وَ أُقْصِيَ مَنْ أُقْصِيَ پس كشته شد آنكه كشته شد، و اسير گشت آنكه اسير گشت، و تبعيد شد آنكه تبعيد شد، وَ جَرَي الْقَضَاءُ لَهُمْ بِمَا يُرْجَي لَهُ حُسْنُ الْمَثُوبَهِ إِذْ كَانَتِ الأَْرْضُ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَ الْعَاقِبَهُ لِلْمُتَّقِينَ و قضا بر آنان جاري شد به آنچه كه بر آن اميد پاداش نيك مي رود، زيرا زمين از خداست، آن را به هركه از بندگانش بخواهد به ارث مي دهد، و سرانجام از آن پرهيزگاران است فَعَلَي الأَْطَائِبِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ وَ عَلِيٍّ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِمَا وَ آلِهِمَا فَلْيَبْكِ الْبَاكُونَ پس بر پاكيزگان از اهل بيت محمّد و علي (درود خدا بر ايشان و خاندانشان) ، بايد گريه كنندگان بگريند، 🌹🌹زمزمه فرازهایی از یاد آقا #امام_زمان عج در دعای ندبه ....... أَيْنَ الطَّالِبُ بِذُحُولِ الأَْنْبِيَاءِ وَ أَبْنَاءِ الأَْنْبِيَاءِ أَيْنَ الطَّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِكَرْبَلاَءَ كجاست خواهنده خون پيامبران و فرزندان پيامبران، كجاست خواهنده خون كشته در كربلا، أَيْنَ ابْنُ النَّبِيِّ الْمُصْطَفَي وَ ابْنُ عَلِيٍّ الْمُرْتَضَي وَ ابْنُ خَدِيجَهَ الْغَرَّاءِ وَ ابْنُ فَاطِمَهَ الْكُبْرَي كجاست فرزند پيامبر برگزيده، و فرزند علي مرتضي، و فرزند خديجه روشن جبين، و فرزند فاطمه كبري؟، بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي وَ نَفْسِي لَكَ الْوِقَاءُ وَ الْحِمَي يَا اِبْنَ السَّادَهِ الْمُقَرَّبِينَ يَا ابْنَ النُّجَبَاءِ الأَْكْرَمِينَ پدر و مادر و جانم فدايت شود، برايت سپر و حصار باشم، اي فرزند سروران مقرّب، اي فرزند نجيبان گرامي، #دعای_ندبه #عید_غدیر #فقط_به_عشق_علی #غدیری_ام

🌹جریان #مباهله وفضیلتی دیگر برای اهل بیت عصمت وطهارت علیه السلام🌹 ✨خداوند درسوره آل عمران آیه۶۱ میفرمایند: 🌸فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ﭘﺲ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﻮ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺍﻭ [ ﻋﻴﺴﻰ ] ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺑﺮ ﺗﻮ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺁﮔﺎﻫﻰ ﺁﻣﺪ ، ﻣﺠﺎﺩﻟﻪ ﻭ ﺳﺘﻴﺰ ﻛﻨﺪ ، ﺑﮕﻮ : ﺑﻴﺎﻳﻴﺪ ﻣﺎ ﭘﺴﺮﺍﻧﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﻭ ﺷﻤﺎ ﭘﺴﺮﺍﻧﺘﺎﻥ ﺭﺍ ، ﻭ ﻣﺎ ﺯﻧﺎﻧﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺯﻧﺎﻧﺘﺎﻥ ﺭﺍ ، ﻭ ﻣﺎ ﻧﻔﻮﺳﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﻭ ﺷﻤﺎ ﻧﻔﻮﺳﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻋﻮﺕ ﻛﻨﻴﻢ ؛ ﺳﭙﺲ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺭﺍ ﻧﻔﺮﻳﻦ ﻧﻤﺎﻳﻴﻢ ، ﭘﺲ ﻟﻌﻨﺖ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺩﺭﻭﻏﮕﻮﻳﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﻴﻢ.سوره آل عمران آیه(۶۱) ✅شان نزول این آیه چنین بوده است که پیامبر وقتی به مدینه آمد وحکومت اسلامی تشکیل داد؛گروهی از"مسیحیان نجران" برای اینکه از رسالت پیامبر مطمئن شوند؛ به مدینه آمده و عالمان آنها با پیامبر به بحث وگفتگو پرداختند و بر اعتقاد خود اصرار می ورزیدند، در این هنگام آیه مباهله نازل شد. 🔺مباهله به معنای نفرین بود که در میان مسیحیان نیز پذیرفته شده بود. پس به آنها اعلام شد که باچه کسانی به مباهله بیایند. این توافق روزمباهله ۲۴ ذی الحجه مشخص شد. 👌این آیه شان وعظمت دارای اهل بیت عصمت وطهارت را به وضوح نشان میدهد؛ 🌹چراکه ازمیان تمام فرزندان(ابناءنا ) پیامبر فقط امام حسن و امام حسین علیه السلام راهمراه خود برد. 🌹وازمیان تمام زنان (نساء نا)پیامبر فقط حضرت زهرا (س) راهمراه کرد. ❤️ و نفس و جان پیامبر #انفسنا (نفسهایتان یاجانهایتان) #مولا_علی علیه السلام لقب گرفت . ✨چرا که پیامبر از میان مردان فقط مولاعلی را همراه خود کرد که علی علیه السلام نه جزو فرزندان میتوانست باشد و نه جزو زنان پس طبق آیه و شواهدتاریخی 👈مولاعلی علیه السلام نفس و جان پیامبر است و چون مقام پیامبر از همه انبیاء بالاتراست پس مقام مولا علی نیز بعد از پیامبر از همه انبیاء بالا است. 🌿🌿اسقف نجران هنگامی که ازدور چهرهای نورانی این هیئت ۵ نفره را دیدبه نصاری گفت: 👈 من چهره کسانی را میبینم که اگر ازخدا بخواهند کوهی را ازجا بکند؛ خداوند دعای آنها را مستجاب خواهد کرد با چنین کسانی مباهله نکنید که آتشی نازل خواهدشد و همه شما در آن خواهیدسوخت و تا روز قیامت هیچ نصرانی ای درعالم باقی نخواهد ماند پس برگردید و از مباهله صرفنظر کنید! 👈درنهایت علمای نجران عقب نشینی کردند و به اطرافیان خود گفتند که اگر پیامبر به گفته خودش ایمان نداشت هرگزنزدیکان خودرابه مباهله نمی آورد. بنابراین مسیحیان محروم گفتند: ماراضی هستیم جزیه(مالیات )بدهیم و زیر چترحکومت اسلامی زندگی کنیم. پیامبر هم پذیرفت و دیگرنفرین و مباهله ای صورت نگرفت. 🌺واین سندی دیگر شد بر فضائل اهل بیت عصمت وطهارت علیه السلام و فضیلتی بالاتر برای #امام_علی علیه السلام که نفس و جان پیامبر لقب گرفت . ✅نکته آخر اینکه باشکوه ترین تجمع اهل بیت درطول تاریخ اسلام در #مباهله اتفاق افتاده و سند فضیلت همه ۵ تن آل عبا میباشد. #فضائل #امام_علی #مباهله #نفس_پیامبر @hagigatevasel

✅بررسی مفهوم #آیه_ولایت در قرآن 🌹آیه ۵۵ سوره مائده معروف به #آیه_ولایت در قرآن ✨إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﻭ ﺩﻭﺳﺖ ﺷﻤﺎ ﻓﻘﻂ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻭﺳﺖ ﻭ ﻣﻮﻣﻨﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺑﺮﭘﺎ ﻣﻰ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﻛﻮﻋﻨﺪ ﺯﻛﺎﺕ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ (سوره مائده آیه۵۵) ✅همه شیعیان ۱۲ امامی اتفاق نظردارندکه این آیه مبارکه هنگامی نازل شدکه #امیرالمومنین علی علیه السلام انگشترش را در حال رکوع به سائل داد. 🔸ازمیان علمای اهل سنت هم : ۱_قاضی ایجی نویسنده کتاب المواقف فی علم الکلام"که ازمهمترین کتابهای اهل سنت درعلم کلام واصول دین است. ۲_میرسیدشریف جرجانی درشرح المواقف ۳_سعدالدین تفتازی درشرح المقاصد ۴_علاء الدین قوشچی سمرقندی 🚨اینها اجماع واتفاق نظربزرگان ودانشمندان اهل سنت است درمورد این آیه است که با نظر علمای شیعه یکسان است اینها همان کسانی هستند که درمیان اهل سنت سخنانشان مورداعتماداست وبه کتابهایشان استنادمی شود. ✅بررسی واژگان آیه ولایت: واژه "انما"درزبان عربی به معنای" حصر"است . حصریعنی منحصرکردن حکمی به موردخاص به طوری که آن حکم تنها اختصاص به همان مورد داشته باشد.و به هیچ کس و هیچ چیز اختصاص نداشته باشد. 👈ولیکم"واژه ولایت از نظر لغوی دارای معانی مختلفی است؛ ولایت به معنای عهده دارشدن کاردیگری ؛ ولی امر به کسی گفته میشود که تمامی کارهای آن امر به عهده اوست. #شیعه میگوید: ولایت یعنی #اولویت و برتری و سزاوارتر بودن برای به عهده گرفتن امور مسلمانان 🌿اما پاسخ به چندسوال: ❓❓سوال اول : منظوراز واژه ولی در آیه چه بوده؟ ✅پاسخ :منظورازواژه "ولی"با توجه به قرائن: ولایت وسرپرستی وتصرف ورهبری مادی ومعنوی است.چراکه آیه بعد این آیه یعنی آیه ۵۶ درموردحزب الله وغلبه آن صحبت کرده(فان حزب الله هم الغالبون ) که باتوجه به اینکه معنای حزب؛یک نوع تشکل وهمبستگی واجتماع برای اهداف مشترک است ؛بنابراین این تعبیر مربوط به حکومت اسلامی است نه صرفا یک دوستی ساده ❓❓سوال دوم دلیل شیعه برای معنای واژه ولایت دراین آیه چیست ✅دلیل شیعه تصریحات پیامبر بعد از این آیه است که در تفسیر فخر رازی وتفسیر ثعلبی و دیگرکتابها آمده است 👈زمانی که علی (ع) انگشترش را به سائل داد و پیامبرفرمود: پروردگارا! برادرم موسی از تو درخواست نمود و گفت:خداوندا سینه ام را گشاده و پرتحمل کن و کارم را آسان نما وگره را از زبانم بگشا تا سخن مرا بفهمند و برای من از خانواده ام وزیری قرارده هارون برادرم را؛ پشت مرا به او محکم کن واو را در امر من شریک گردان تا تو را بسیار تسبیح کنیم وبسیار به یاد تو باشیم ، همانا تو به ما بیناهستی "و تو به او وحی کردی: ای موسی آنچه رامیخواستی قطعابه توداده شد ✨پروردگارا من هم بنده و پیامبر تو هستم پس سینه ام را گشاده و پرتحمل کن وکارمرا آسان نما و برای من از خانواده ام وزیری قرارده، علی را؛ و به وسیله او پشت مرا محکم کن... ابوذرگوید: به خدا سوگند هنوز دعای پیامبرخدا تمام نشده بود که جبرئیل امین نازل شد و این آیه را آورد: "انماولیکم الله ورسوله والذین امنوالذین.. ❓❓ سوال سوم: برخی سوال میکنند از کجا بدانیم که واو به کارفته واوحالیه است نه واوعاطفه ✅این احتمال وشبهه بانگاه اجمالی به روایاتی که درمورداین قضیه واردشده خیلی زود از بین می رود و جایی برای آن باقی نمی ماند. برای مثال به تفسیر الدرالمنثور که مراجعه کنیم این روایات را ملاحظه میکنیم که امام علی درحال رکوع انگشترش را داد به سائل ❓سوال چهارم: امام علی در حال نماز به خدا توجه داشت یا به سائل؟ یا چرا امام یکبار وقتی درحال نماز تیر از پایشان درآوردند متوجه نشد و غرق در نماز بود اما در این اینجا به صدای سائل در نماز توجه کرد؟ ✅جواب : خدای متعال این واقعه را از مناقب و #فضائل امام علی علیه السلام دانسته و آن حضرت را در قرآن #مدح کرده است. بدیهی است که اگر این عمل امام کوچکترین اشکالی داشت هیچ گاه این عمل از فضائل امام علی محسوب نمیشد دوم. امام علی علیه السلام در نماز به امور دنیوی توجه نکرده بلکه تمام توجه اوبه خدا و انجام وظایف بندگی بوده است. در واقع صدقه دادن به فقیر عبادتی در ضمن عبادت دیگربوده و کاری است که خدا آن را دوست دارد. 👌درحقیقت این مرحله که امام در عین رسیدن به مقام وحدت از مقام کثرت غافل نیست ودر عین بودن در جلوت ازخلوت محروم نیستند. این مرحله عبودیت امام #بالاتر از زمانی است که در حال نماز بود و تیر از پایش در آوردند. ❓❓سوال پنجم : درمورد این ایست که چرا با اینکه آیه مذکور جمع را خطاب میکند اما مولا علی یک فرد است جواب میدهد که در پست بعدی کانال جواب داده میشود ادامه دارد #آیات_ولایت #امام_علی

✅ بررسی مفهوم #آیه_ولایت در قرآن 🌹آیه ۵۵ سوره مائده معروف به #آیه_ولایت در قرآن ✨إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﻭ ﺩﻭﺳﺖ ﺷﻤﺎ ﻓﻘﻂ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻭﺳﺖ ﻭ ﻣﻮﻣﻨﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺑﺮﭘﺎ ﻣﻰ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﻛﻮﻋﻨﺪ ﺯﻛﺎﺕ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ (سوره مائده آیه۵۵) ✅همه شیعیان ۱۲ امامی اتفاق نظردارندکه این آیه مبارکه هنگامی نازل شدکه #امیرالمومنین علی علیه السلام انگشترش را در حال رکوع به سائل داد ✅بررسی واژگان آیه ولایت: واژه "انما"درزبان عربی به معنای" حصر"است . حصریعنی منحصرکردن حکمی به موردخاص به طوری که آن حکم تنها اختصاص به همان مورد داشته باشد.و به هیچ کس و هیچ چیز اختصاص نداشته باشد. 👈ولیکم"واژه ولایت از نظر لغوی دارای معانی مختلفی است؛ ولایت به معنای عهده دارشدن کاردیگری ؛ ولی امر به کسی گفته میشود که تمامی کارهای آن امر به عهده اوست. #شیعه میگوید: ولایت یعنی #اولویت و برتری و سزاوارتر بودن برای به عهده گرفتن امور مسلمانان 🌿اما پاسخ به چندسوال: ❓❓سوال اول : منظوراز واژه ولی در آیه چه بوده؟ ✅پاسخ :منظورازواژه "ولی"با توجه به قرائن: ولایت وسرپرستی وتصرف ورهبری مادی ومعنوی است.چراکه آیه بعد این آیه یعنی آیه ۵۶ درموردحزب الله وغلبه آن صحبت کرده(فان حزب الله هم الغالبون ) که باتوجه به اینکه معنای حزب؛یک نوع تشکل وهمبستگی واجتماع برای اهداف مشترک است ؛بنابراین این تعبیر مربوط به حکومت اسلامی است نه صرفا یک دوستی ساده ❓❓سوال دوم دلیل شیعه برای معنای واژه ولایت دراین آیه چیست ✅دلیل شیعه تصریحات پیامبر بعد از این آیه است که در تفسیر فخر رازی وتفسیر ثعلبی و دیگرکتابها آمده است 👈زمانی که علی (ع) انگشترش را به سائل داد و پیامبرفرمود: پروردگارا! برادرم موسی از تو درخواست نمود و گفت:خداوندا سینه ام را گشاده و پرتحمل کن و کارم را آسان نما وگره را از زبانم بگشا تا سخن مرا بفهمند و برای من از خانواده ام وزیری قرارده هارون برادرم را ... ✨پروردگارا من هم بنده و پیامبر تو هستم پس سینه ام را گشاده و پرتحمل کن وکارمرا آسان نما و برای من از خانواده ام وزیری قرارده، علی را؛ و به وسیله او پشت مرا محکم کن .. ابوذر گوید: هنوز دعای پیامبر تمام نشده بود که جبرئیل امین نازل شد و این آیه ولایت را آورد ❓سوال سوم: امام علی در حال نماز به خدا توجه داشت یا به سائل؟ یا چرا امام یکبار وقتی درحال نماز تیر از پایشان درآوردند متوجه نشد و غرق در نماز بود اما در این اینجا به صدای سائل در نماز توجه کرد؟ ✅جواب : خدای متعال این واقعه را از مناقب و #فضائل امام علی علیه السلام دانسته و آن حضرت را در قرآن #مدح کرده است. بدیهی است که اگر این عمل امام کوچکترین اشکالی داشت هیچ گاه این عمل از فضائل امام علی محسوب نمیشد دوم. امام علی علیه السلام در نماز به امور دنیوی توجه نکرده بلکه تمام توجه اوبه خدا و انجام وظایف بندگی بوده است. در واقع صدقه دادن به فقیر عبادتی در ضمن عبادت دیگربوده و کاری است که خدا آن را دوست دارد. 👌درحقیقت این مرحله که امام در عین رسیدن به مقام وحدت از مقام کثرت غافل نیست ودر عین بودن در جلوت ازخلوت محروم نیستند. این مرحله عبودیت امام #بالاتر از زمانی است که در حال نماز بود و تیر از پایش در آوردند. ❓❓سوال چهارم علت اینکه لفظ جمع در آیه ولایت به کار برده شده است 1⃣اولا استعمال جمع برای لفظ مفرد در ادبیات عرب و در قرآن سابقه داشته و جدید نیست. 2⃣ثانیا این کار شاید به خاطر این است که عظمت و شان امام را برساند . یا شاید به خاطر این است که مردم به این رفتار امام تشویق بشوند . 3⃣یا همان طور که علامه سیدشرف الدین فرموده به خاطر این هست که خدا خواسته جلوی حساسیت غلیان کینه و حسادت مردم را نسبت به امام علی را بگیرد تا با این کار از خطر تحریف لفظی قرآن جلوگیری کند . علت اینکه نام امام علی علیه السلام در قران هم نیامده به همین دلیل است . که ۲۵ سال خانه نشینی امام علی علیه السلام و فراموشی غدیر توسط مردم در این مدت بعد از رحلت پیامبر همگی گواه این امر هست که همان طور که کینه و حسادت برخی و ترس و طمع عده ای دیگر باعث فراموشی غدیر و #تحریف_معنوی آیات قرآن شد. 👈 اگر نام امام علی علیه السلام در قرآن هم می آمد این جماعت الفاظ قرآن را هم تحریف میکردند. همان تحریف لفظی قرآن 📝تهیه و تنظیم محمدلو @hagigatevasel

✅ بررسی مفهوم #آیه_ولایت در قرآن 🌹آیه ۵۵ سوره مائده معروف به #آیه_ولایت در قرآن ✨إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﻭ ﺩﻭﺳﺖ ﺷﻤﺎ ﻓﻘﻂ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻭﺳﺖ ﻭ ﻣﻮﻣﻨﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺑﺮﭘﺎ ﻣﻰ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﻛﻮﻋﻨﺪ ﺯﻛﺎﺕ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ (سوره مائده آیه۵۵) ✅همه شیعیان ۱۲ امامی اتفاق نظردارندکه این آیه مبارکه هنگامی نازل شدکه #امیرالمومنین علی علیه السلام انگشترش را در حال رکوع به سائل داد ✅بررسی واژگان آیه ولایت: واژه "انما"درزبان عربی به معنای" حصر"است . حصریعنی منحصرکردن حکمی به موردخاص به طوری که آن حکم تنها اختصاص به همان مورد داشته باشد.و به هیچ کس و هیچ چیز اختصاص نداشته باشد. 👈ولیکم"واژه ولایت از نظر لغوی دارای معانی مختلفی است؛ ولایت به معنای عهده دارشدن کاردیگری ؛ ولی امر به کسی گفته میشود که تمامی کارهای آن امر به عهده اوست. #شیعه میگوید: ولایت یعنی #اولویت و برتری و سزاوارتر بودن برای به عهده گرفتن امور مسلمانان از منحصر کردن ولایت برای خدا و رسول خدا (ص) و مؤمنین معلوم می‌‌شود منظور از مؤمنین همهٔ مؤمنین جامعه نیستند؛ ضمن این که چنین چیزی عقلاً و عملاً محال است و نمی‌‌شود مؤمنین همگی سرپرست جامعه باشند. در این آیه به جای آنکه نام علی بن ابیطالب (ع) را ببرد، یک وصفی از او را بیان می‌‌کند که همه از آن آگاه هستند. وصف «صدقه دادن در حال رکوع» وصف عام نیست، چراکه اگر وصف عام بود همهٔ مؤمنین می‌توانستند با صدقه دادن در حال رکوع، امام و سرپرست امت اسلامی‌ شوند. 🌿اما پاسخ به چندسوال: ❓❓سوال اول : منظوراز واژه ولی در آیه چه بوده؟ ✅پاسخ :منظورازواژه "ولی"با توجه به قرائن: ولایت وسرپرستی وتصرف ورهبری مادی ومعنوی است.چراکه آیه بعد این آیه یعنی آیه ۵۶ درموردحزب الله وغلبه آن صحبت کرده(فان حزب الله هم الغالبون ) که باتوجه به اینکه معنای حزب؛یک نوع تشکل وهمبستگی واجتماع برای اهداف مشترک است ؛بنابراین این تعبیر مربوط به حکومت اسلامی است نه صرفا یک دوستی ساده ❓❓سوال دوم دلیل شیعه برای معنای واژه ولایت دراین آیه چیست ✅دلیل شیعه تصریحات پیامبر بعد از این آیه است که در تفسیر فخر رازی وتفسیر ثعلبی و دیگرکتابها آمده است 👈زمانی که علی (ع) انگشترش را به سائل داد و پیامبرفرمود: پروردگارا! برادرم موسی از تو درخواست نمود و گفت:خداوندا سینه ام را گشاده و پرتحمل کن و کارم را آسان نما وگره را از زبانم بگشا تا سخن مرا بفهمند و برای من از خانواده ام وزیری قرارده هارون برادرم را ... ✨پروردگارا من هم بنده و پیامبر تو هستم پس سینه ام را گشاده و پرتحمل کن وکارمرا آسان نما و برای من از خانواده ام وزیری قرارده، علی را؛ و به وسیله او پشت مرا محکم کن .. ابوذر گوید: هنوز دعای پیامبر تمام نشده بود که جبرئیل امین نازل شد و این آیه ولایت را آورد ❓سوال سوم: امام علی در حال نماز به خدا توجه داشت یا به سائل؟ یا چرا امام یکبار وقتی درحال نماز تیر از پایشان درآوردند متوجه نشد و غرق در نماز بود اما در این اینجا به صدای سائل در نماز توجه کرد؟ ✅جواب : خدای متعال این واقعه را از مناقب و #فضائل امام علی علیه السلام دانسته و آن حضرت را در قرآن #مدح کرده است. بدیهی است که اگر این عمل امام کوچکترین اشکالی داشت هیچ گاه این عمل از فضائل امام علی محسوب نمیشد دوم. امام علی علیه السلام در نماز به امور دنیوی توجه نکرده بلکه تمام توجه اوبه خدا و انجام وظایف بندگی بوده است. در واقع صدقه دادن به فقیر عبادتی در ضمن عبادت دیگربوده و کاری است که خدا آن را دوست دارد. 👌درحقیقت این مرحله که امام در عین رسیدن به مقام وحدت از مقام کثرت غافل نیست ودر عین بودن در جلوت ازخلوت محروم نیستند. این مرحله عبودیت امام #بالاتر از زمانی است که در حال نماز بود و تیر از پایش در آوردند. ❓❓سوال چهارم علت اینکه لفظ جمع در آیه ولایت به کار برده شده است 1⃣اولا استعمال جمع برای لفظ مفرد در ادبیات عرب و در قرآن سابقه داشته و جدید نیست. 2⃣ثانیا این کار شاید به خاطر این است که عظمت و شان امام را برساند . یا شاید به خاطر این است که مردم به این رفتار امام تشویق بشوند . 3⃣یا همان طور که علامه سیدشرف الدین فرموده به خاطر این هست که خدا خواسته جلوی حساسیت غلیان کینه و حسادت مردم را نسبت به امام علی را بگیرد تا با این کار از خطر تحریف لفظی قرآن جلوگیری کند . علت اینکه نام امام علی علیه السلام در قران هم نیامده به همین دلیل است . که ۲۵ سال خانه نشینی امام علی علیه السلام و فراموشی غدیر توسط مردم در این مدت بعد از رحلت پیامبر همگی گواه این امر هست که همان طور که کینه و حسادت برخی و ترس و طمع عده ای دیگر باعث فراموشی غدیر و تحریف معنوی آیات قرآن شد. 👈 اگر نام امام علی