eitaa logo
️حقیقت واصل
1.3هزار دنبال‌کننده
13.1هزار عکس
10.5هزار ویدیو
459 فایل
🌹امام خامنه ای:عادت کنیم که همه اخلاص وفداکاری و محبت وهمه قلب خودرابه #امام_زمان علیه السلام تقدیم کنیم. تاسیس کانال حقیقت واصل درتلگرام ،۸ آذر ۹۵ تاسیس کانال حقیقت واصل درایتا،۱۱فرودین ۹۷ به مدیریت محمدلو با احترام تقدیم محضر امام زمان
مشاهده در ایتا
دانلود
💢نباید منتظر بمانید تا رهبری نظری بدهد... 🔹شما به‌‌عنوان یک انسان ، ، ،باید نگاه کنید، تکلیفتان را احساس کنید، تحلیل داشته باشید -که من حالا عرض خواهم کرد- نسبت به اشخاص، نسبت به جریانها، نسبت به سیاستها، نسبت به دولتها، موضع داشته باشید، نظر داشته باشید. ⭕️این‌‌جور نیست که شما باید منتظر بمانید، ببینید که رهبرى درباره‌‌ى فلان ، یا فلان ، یا فلان ،یا فلان چه موضعى اتخاذ میکند، که بر اساس آن، شما هم موضع‌‌گیرى کنید ⛔️نه، اینکه کارها را قفل خواهد کرد.⛔️ 🔹رهبرى دارد، آن وظایف را اگر خداى متعال به او کمک کند و توفیق بدهد، عمل خواهد کرد؛ 📍شما هم وظایفى دارید؛ به صحنه نگاه کنید، تصمیم‌‌گیرى کنید؛ ✅منتها معیار عبارت باشد از تقوا؛ معیار، باشد. 🔹تقوا یعنى اسیر هواى نَفْس نشدن در جانب‌‌دارى و طرف‌‌دارى یا در مخالفت و معارضه، در انتقاد یا در تمجید؛ این را رعایت کنید. ❎اگر این رعایت شد، هم انتقاد خوب است، هم جانب‌‌دارى و تمجید خوب است: از شخص، از دولت، از فلان جریان سیاسى؛ از فلان حادثه‌‌ى سیاسى؛ هیچ اشکالى ندارد. 💠البته اگر در یک زمینه‌‌اى نظرى هم از سوى این حقیر ابراز شد، آن کسانى که حسنِ‌‌ظن دارند و این نظر را قبول دارند، ممکن است این هم یکى از عواملى باشد که در آنها دخالت خواهد داشت؛ لکن این به معناى این نیست که وظیفه‌‌ى افراد در مورد موضع‌‌گیرى‌‌ها و در مورد اظهارنظرها ساقط بشود؛ نه، هرکسى نگاه کند و وظیفه‌‌اش را انجام بدهد.» ۹۳.۵.۶ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ⭕️هیچ کس نگوید من تکلیفی ندارم 💠آنچه که برای ما لازم است، این است که آحاد مردم، مسئولین، غیر مسئولین، بخصوص جوانها، بخصوص کسانی که سخن و حرفشان تأثیر دارد، احساس مسئولیت حضور در صحنه را از دست ندهند. 🔶هیچ کس نگوید من ندارم، من مسئولیتی ندارم؛ همه مسئولند. 🔺مسئولیت معنایش این نیست که اسلحه ببندیم، بیائیم توی خیابان راه برویم؛ در هر کاری که هستیم، احساس مسئولیت کنیم؛ 📍مسئولیت از و از نظام جمهوری اسلامی؛ 📍یعنی از اسلام، یعنی از حقوق مردم، یعنی از عزت کشور. این، شرط اول: همه باید این احساس مسئولیت را داشته باشیم. 👌و من می‌بینم که این احساس مسئولیت را داریم. این را مردم کشور ثابت کردند، ثابت میکنند؛ حالا یک نمونه‌ی واضحش همین ۹ دی بود که اشاره کردند؛ نمونه‌های دیگری هم هست؛ ۲۲ بهمن در پیش است، دهه‌ی فجر در پیش است. ✅مردم حضور خودشان را، آمادگی خودشان را، سرزندگی و نشاط خودشان را نشان داده‌اند، باز هم نشان خواهند داد. ۸۸.۱۱.۶ @hagigatevasel
⬛️ (ع) باید مقدمه باشد. ▪️یک عده خوششان می‌آید سر خودشان را کلاه بگذارند. خیال می‌کنند دارای ولایت بودن یک آدم به این است که آدم در مجالس اهل بیت گریه کند فقط‌. خیال می‌کنند دارای ولایت بودن به این است که وقتی اسم اهل بیت می‌آید؛ علیهم‌السلام را بگوید پشت سرش حتما، فقط همین و بس. خیال می‌کنند که دارای ولایت بودن به این است که اهل بیت(عهم) در دل انسان باشد. همین و بس‌. بله محبت اهل بیت را داشتن واجب و فرض است. نام این بزرگواران را با عظمت گفتن لازم است، به نام اینها مجلس بپا کردن و از عزا و شادی آنها درس گرفتن، عزای آنها را گفتن، شادی آنها را گفتن، گریستن بر بزرگواری آنها، بر شهامت‌های آنها، بر مظلومیت‌های آنها، همه اینها لازم است. اما همه اینها ولایت نیست! ولایت از این بالاتر است. آنی که در مجلس سیدالشهداء(ع) می‌نشیند و می‌ریزد کار خوبی میکند که اشک می‌ریزد اما کار بدی می‌کند اگر اشک ریختن را برای دارای بودن ولایت کافی بداند. ▪️درست بفهمید چه می‌گویم. آن کسانی که ذهنشان تحت تاثیر تلقینات و القائات مغرضانه یا جاهلانه است درست دقت کنند، گفته نشود که با گریستن بر سیدالشهداء کسی مخالف است، نه. اگر هم کسی مخالف باشد ما مخالف نیستیم، ما . ما می‌گوییم گریستن بر امام حسین(ع) گاهی میتواند یک ملت را بدهد. ▪️اما تعظیم امیرالمومنین(ع) و امام حسین(ع) مختص شیعه نیست، جناب عالی حالا خیلی هنر کردی که وقتی می‌گویی علی‌ابن‌ابی‌طالب؛ دنبالش علیه‌السلام می‌گویی؟ خیلی کار مهمی انجام دادی؟ و خیال میکنی ولایت یعنی همین؟ بسی اشتباه بزرگ. آن ولایتی که انسان را به می‌برد این نیست. گریه بر امام حسین یکی از گوشه‌ها، شعبه‌ها، بخشهای بسیار دورِ اصل بسیار مهم ولایت میتواند به حساب بیاید. یک‌ عده‌ای از روی جهالت و ان‌شاءالله نه از روی غرض مسائل سطحی باب ولایت و تشیع را مطرح می‌کنند و منحصر میکنند ولایت را به اینها؛ و شگفتا که ولایت‌فهم‌ها و ولایت‌شناس‌ها و را با همین حربه می‌کوبند! منحصر میکنند ولایت را در یک متاغ و محدوده تنگ و کوچکی که شایسته این اصل مهم اسلامی نیست‌. ▪️ولایت در یک انسان به معنای و هرچه بیشتر و روزافزون با ولی‌ست. ولی را پیدا کن؛ ولی خدا را بشناس، آن کسی که او ولیّ حقانی جامعه اسلامی است، او را مشخص کن، بعد از آنی که مشخص کردی، شخصا از لحاظ ، از لحاظ ، از لحاظ ، از لحاظ راه و رسم و ، خودت را به او متصل کن، مرتبط کن، دنبالش راه بیفت، حرکت بکن. 👈 اگر تلاشِ تو تلاشِ او، جهادِ تو جهادِ او، دوستیِ تو دوستیِ او، دشمنیِ تو دشمنیِ او، های تو جبهه‌بندی‌های او باشد؛ تو دارای ولایتی. آدم دارای ولایت این است؛ ولی را بشناسد، فکر ولی را بداند، با ولی بشود، عمل ولی را بشناسد، با ولی بشود، دنبال او راه بیفتد و خودش را فکراً و عملاً پیوسته با ولی کند. این است ✍تلخیص بیانات امام خامنه‌ای/ رمضان‌ ۱۳۵۳/ جلسه ۲۳و۲۵ کتاب اسلامی در قرآن ✅ کیست؟بخوانید👆 ⬛️ @shenakhte_rahbari ❓❓چه موقع قطره ای برای (ع) یک دنیا ارزش دارد؟ ✅اگر اشکی که ما برای او میریزیم درمسیرهماهنگی روح ما باشد؛روح ما پروازکوچکی باروح حسین بکند، 👈ذره ای ازهمت او،ذره ای ازغیرت او،ذره ای از حریت او،ذره ای از ایمان او؛ذره ای از تقوای او ،ذره ای از توحید او درمابتابد،وچنین اشکی ازچشم ما جاری شود،آن اشک هرچه دلتان بخواهدقیمت دارد. اگر گفتندبه اندازه یک بال مگسش هم یک دنیا ارزش دارد،باور کنید. 🔺 استادمطهری،حماسه حسینی،ج۱،ص۱۰۰ @hagigatevasel
🚨گاهی ولی به خاطر مصالحی مامور به سکوت است اما پیرو ولی باید روشنگری کند .. ✅حضرت آیت الله مصباح یزدی: 👈علی در مصلحت نصیحت و سکوت، 👈ابوذر منتقد عبور از خطوط قرمز حکومت نبوی 🔺نشانه هايي داريم كه در زمان معصوم برخي از بهترين شيعيان، كارهايي ميكردند كه خود معصوم انجام نميداد اما نهي هم نميكرد. 👈 نمونه بارزش، جناب است. ميدانيد كه ايام خلا‌فت عثمان، خيلي در بيت المال اسراف شد و... اميرالمؤمنين (ع) فقط به تذكراتي دوستانه اكتفا ميكردند و برخورد تندي با عثمان نداشتند؛ حتي هنگامي كه مردم جمع شدند تا عثمان را بكشند، ايشان ممانعت كردند، وقتي آب را به روي عثمان بستند، ايشان حسن و حسين را فرستادند؛ ولي در همين اوقات ابوذر با تندي با عثمان برخورد مي كرد و... . در تاريخ اصلا‌ً نيامده كه يك بار اميرالمؤمنين به ابوذر فرموده باشند كمي آرام تر. 🔺وقتي عثمان ديد هيچ چاره اي ندارد، ابوذر را به ربذه تبعيد كرد. حضرت خودشان تشريف آوردند، امام حسن و امام حسين را هم با خودشان آوردند براي مشايعت ابوذر. خليفه ابوذر را به عنوان يك شخص مزاحم و به اصطلا‌ح مفسد كه وضع كشور را دارد به هم ميزند، از مدينه بيرون ميكند؛ ولي اميرالمؤمنين با امام حسن و امام حسين به مشايعتش مي آيند. تو براي حفظ دينت تلا‌ش كردي و آن ها به خاطر دنيايشان دارند تو را تبعيد مي كنند 🚨بنابراين گاهي ممكن شخصیت بزرگي به سبب شرايط خاصي وظيفه نداشته باشد كه حرفي را مطرح كند، ولي معنايش اين نيست كه ديگران بايد سكوت كنند. آن ها بايد وظيفه خودشان را انجام دهند و امر به معروف و نهي از منكر كنند و اين بهانه را نياورند كه اگر خوب بود، آن شخصيت هم انجام ميداد. ما بايد اين درك را داشته باشيم كه چرا علي مانند حضرت زهرا اقدام نكرد. گاهي علي ميفرمايد اين كار حرام است؛كه در اين صورت البته همه بايد مطيع باشيم. يا به عنوان رهبر جامعه اسلا‌مي حكم حكومتي داده ميشود؛ كه در نتيجه همه بايد بپذيرند و‌ معني ولا‌يت فقيه همين است. اما گاهي حكم حكومتي نكرده كه ديگران امر به معروف نكنند؛‌در اين صورت ديگران بايد وظيفه خودشان را انجام دهند. ۸۴/۵/۲۶ 📝البته نمونه بارز این جور روشنگری ها را در خانم سلام الله دیدیم که در راه ولایت تا آخرین نفس روشنگری کرد... حتی اش نیز نشان از روشنگری این بانو تا قیامت داشت.‌ 🌺🌺🌺🌺🌺 💢نباید منتظر بمانید تا رهبری نظری بدهد... 🔹شما به‌‌عنوان یک انسان ، ، ،باید نگاه کنید، تکلیفتان را احساس کنید، تحلیل داشته باشید -که من حالا عرض خواهم کرد- نسبت به اشخاص، نسبت به جریانها، نسبت به سیاستها، نسبت به دولتها، موضع داشته باشید، نظر داشته باشید. ⭕️این‌‌جور نیست که شما باید منتظر بمانید، ببینید که رهبرى درباره‌‌ى فلان ، یا فلان ، یا فلان ،یا فلان چه موضعى اتخاذ میکند، که بر اساس آن، شما هم موضع‌‌گیرى کنید ⛔️نه، اینکه کارها را قفل خواهد کرد.⛔️ 🔹رهبرى دارد، آن وظایف را اگر خداى متعال به او کمک کند و توفیق بدهد، عمل خواهد کرد؛ 📍شما هم وظایفى دارید؛ به صحنه نگاه کنید، تصمیم‌‌گیرى کنید؛ ✅منتها معیار عبارت باشد از تقوا؛ معیار، باشد. 🔹تقوا یعنى اسیر هواى نَفْس نشدن در جانب‌‌دارى و طرف‌‌دارى یا در مخالفت و معارضه، در انتقاد یا در تمجید؛ این را رعایت کنید. ❎اگر این رعایت شد، هم انتقاد خوب است، هم جانب‌‌دارى و تمجید خوب است: از شخص، از دولت، از فلان جریان سیاسى؛ از فلان حادثه‌‌ى سیاسى؛ هیچ اشکالى ندارد. 💠البته اگر در یک زمینه‌‌اى نظرى هم از سوى این حقیر ابراز شد، آن کسانى که حسنِ‌‌ظن دارند و این نظر را قبول دارند، ممکن است این هم یکى از عواملى باشد که در آنها دخالت خواهد داشت؛ لکن این به معناى این نیست که وظیفه‌‌ى افراد در مورد موضع‌‌گیرى‌‌ها و در مورد اظهارنظرها ساقط بشود؛ نه، هرکسى نگاه کند و وظیفه‌‌اش را انجام بدهد.» ۹۳/۵/۶ @hagigatevasel
❓❓چگونه آرایش مناسب در مقابل آرایش جنگی دشمن پیدا کنیم 1⃣ اعلام دشمن، فرمان جدیدی نیست؛ در طول چنددهه اخیر دشمن اصلی این کشور و نظام یعنی آمریکا، مدام تهدید به جنگ و حمله نظامی می کرد و همه رؤسای جمهور از ریگان و کارتر و بوش تا اوباما و ترامپ می گفتند: «همه گزینه ها روی میز است». 2⃣ دشمنان می دانند ملت ایران یک ملت دموکراتیک است و اینجا افکار عمومی مردم تعیین کننده مسیر است. (منظور تعیین کنندگی رأی و نظر مردمی نه دموکراتیک از نظر مؤلفه های غربی). لذا تمام همت خود را صرف مدیریت افکار عمومی و اقناع کرده اند تا بتوانند از طریق دستکاری مردم و مسئولین، علت دشمنی آمریکا با ایران را چیز دیگری معرفی کنند و گزینه تسلیم را به همه بباورانند. هدف اصلی آرایش جنگی دشمن، است نه چیز دیگر. 3⃣ «امتیاز به دشمن» و تسلیم تنها کلیدِ تقی زاده ها برای حل مشکلات در تمام این سالها بوده است. 4⃣ آرایش دشمن در زمینه سیاسی، فرهنگی، اقتصادی و مجازی است و تکلیف ما در این محدوده است؛ آدرس اشتباه ندهند!، برای جنگ نظامی دشمن نه نمی تواند و نه برنامه دارد امروز اقتدار امنیتی نظامی ما در منطقه روشن است و نظامیان ما هوشیارند. 5⃣ مسئولیت جریان انقلابی بسیار اساسی و مهم است: :آرایش جنگی را درست ببینید و بشناسید. :اسیر جنگ های داخلی درون گفتمانی نشوید. درگیر حواشی نشوید. : جبهه دوست از دشمن را درست بشناسید. مبادا توپخانه را به سمت خودی نشانه بگیرید. : عقب نشینی نکنید. جبهه را به بهانه های مختلف خالی نکنید. 6⃣ عقب نشینی و کناره گیری جریان انقلاب، آغاز شکست نهضت است. 🔸رهبرمعظم انقلاب: "یکی از عواملی که موجب شکست مشروطیت در ایران شد، این بود که متدینین، علما و انقلابیون بعد از مدتی احساس کردند کأنّه کار به سمت بی‌دینی پیش می‌رود. جنجال زیاد مطبوعاتی که آن وقت همه‌ی انگیزه‌ی خودشان را این قرار داده بودند که به مقدّسات دینی حمله کنند، موجب شد که متدینین و علما که در صفوف اول مبارزه‌ی مشروطیت بودند، به‌تدریج دلسرد شدند و کنار نشستند. وقتی چنین شد، نهضت شکست می‌خورَد؛ و مشروطیت شکست خورد. بعد از پانزده، شانزده سال از عمر مشروطیت، دیکتاتورىِ رضاخانی به وجود آمد. رضاخانِ قلدر و چکمه‌پوش کجا، شعار مشروطیت کجا؛ چقدر اینها با هم فاصله دارند! چرا این‌طور شد؟ چون اطمینان و اعتماد مردم مؤمن سلب شد؛ کنار نشستند و از صحنه بیرون رفتند" 🔹مراقب پژمردن نهال باشیم؛ رفیق نیمه‌راه نباشیم. با بریدن و سرد شدن و ترسیدن، رفقا را تنها نگذاریم. عذرهای شرعی دست‌‌وپای ما را نبندند. بریدن و تنها گذاشتن رفقای انقلابی، به هر علتی، ما را از رسیدن به سعادت باز می‌دارد. چنانچه عقب‌نشینی و پشت‌کردن به جبهه‌ها بدون دستور فرمانده جرم و سزاوار مجازات است. با نوشتن، با حرف زدن، با فریاد زدن، با بیل زدن، با کار جهادی و انقلابی، با افشاگری و روشنگری، با مطالبه گری آرمان هایی چون عدالت و مبارزه با تبعیض و اشرافی گری، با کمک به رونق تولید، علیه آرایش جنگی دشمن، آرایش بگیرید و برای مدیریت برنامه داشته باشیم. ✍ مدرسی یان 📝جوانان انقلابی بهتر است بر روی این آرایش مناسب در مقابل آرایش جنگی دشمن که امام خامنه ای در دیدار فرهنگیان به آن اشاره کردند، کنند و خودشان را ارائه بدهند و آماده پاتک و حمله به موقع باشند.. @hagigatevasel
🔴 گریه بر حسین(ع) باید مقدمه باشد. ▪️یک عده خوششان می‌آید سر خودشان را کلاه بگذارند. خیال می‌کنند دارای ولایت بودن یک آدم به این است که آدم در مجالس اهل بیت گریه کند فقط‌. خیال می‌کنند دارای ولایت بودن به این است که وقتی اسم اهل بیت می‌آید؛ علیهم‌السلام را بگوید پشت سرش حتما، فقط همین و بس. خیال می‌کنند که دارای ولایت بودن به این است که اهل بیت(عهم) در دل انسان باشد. همین و بس‌. بله محبت اهل بیت را داشتن واجب و فرض است. نام این بزرگواران را با عظمت گفتن لازم است، به نام اینها مجلس بپا کردن و از عزا و شادی آنها درس گرفتن، عزای آنها را گفتن، شادی آنها را گفتن، گریستن بر بزرگواری آنها، بر شهامت‌های آنها، بر مظلومیت‌های آنها، همه اینها لازم است. اما همه اینها ولایت نیست! ولایت از این بالاتر است. آنی که در مجلس سیدالشهداء(ع) می‌نشیند و می‌ریزد کار خوبی میکند که اشک می‌ریزد اما کار بدی می‌کند اگر اشک ریختن را برای دارای بودن ولایت کافی بداند. ▪️درست بفهمید چه می‌گویم. آن کسانی که ذهنشان تحت تاثیر تلقینات و القائات مغرضانه یا جاهلانه است درست دقت کنند، گفته نشود که با گریستن بر سیدالشهداء کسی مخالف است، نه. اگر هم کسی مخالف باشد ما مخالف نیستیم، ما . ما می‌گوییم گریستن بر امام حسین(ع) گاهی میتواند یک ملت را بدهد. ▪️اما تعظیم امیرالمومنین(ع) و امام حسین(ع) مختص شیعه نیست، جناب عالی حالا خیلی هنر کردی که وقتی می‌گویی علی‌ابن‌ابی‌طالب؛ دنبالش علیه‌السلام می‌گویی؟ خیلی کار مهمی انجام دادی؟ و خیال میکنی ولایت یعنی همین؟ بسی اشتباه بزرگ. آن ولایتی که انسان را به می‌برد این نیست. گریه بر امام حسین یکی از گوشه‌ها، شعبه‌ها، بخشهای بسیار دورِ اصل بسیار مهم ولایت میتواند به حساب بیاید. یک‌ عده‌ای از روی جهالت و ان‌شاءالله نه از روی غرض مسائل سطحی باب ولایت و تشیع را مطرح می‌کنند و منحصر میکنند ولایت را به اینها؛ و شگفتا که ولایت‌فهم‌ها و ولایت‌شناس‌ها و را با همین حربه می‌کوبند! منحصر میکنند ولایت را در یک متاغ و محدوده تنگ و کوچکی که شایسته این اصل مهم اسلامی نیست‌. ▪️ولایت در یک انسان به معنای و هرچه بیشتر و روزافزون با ولی‌ست. ولی را پیدا کن؛ ولی خدا را بشناس، آن کسی که او ولیّ حقانی جامعه اسلامی است، او را مشخص کن، بعد از آنی که مشخص کردی، شخصا از لحاظ ، از لحاظ ، از لحاظ ، از لحاظ راه و رسم و ، خودت را به او متصل کن، مرتبط کن، دنبالش راه بیفت، حرکت بکن. 👈 اگر تلاشِ تو تلاشِ او، جهادِ تو جهادِ او، دوستیِ تو دوستیِ او، دشمنیِ تو دشمنیِ او، های تو جبهه‌بندی‌های او باشد؛ تو دارای ولایتی. آدم دارای ولایت این است؛ ولی را بشناسد، فکر ولی را بداند، با ولی بشود، عمل ولی را بشناسد، با ولی بشود، دنبال او راه بیفتد و خودش را فکراً و عملاً پیوسته با ولی کند. این است ✍تلخیص بیانات خامنه‌ای/ رمضان‌ ۱۳۵۳/ جلسه ۲۳و۲۵ کتاب اسلامی در قرآن ولایت @hagigatevasel
✅✅حتما بخونید بسیار تاثیر گذار 🎙خاطره‌ای از آیت‌الله بهجت تعریف کنم که ‌فرمودند: ⚡️در زمان یکی از این زورگو و ظالم و قلدر، شاه یکی از مراجع تقلید را خواسته بود و گفته بود با فلان آقا کار دارم بگویید بیاید. چرا که شاه از اوضاع ظاهری ترس و وحشت داشت. 🔹این مرجع بزرگوار می‌گفت: من وسوسه شدم، وحشت کرده بودم، گفتم حالا که می‌روم پیش شاه چه بلایی سرم می‌آورد؟ می‌زند؟ مرا می‌کشد؟ حداقل جسارت یا توهین می کند، من باید چکار کنم؟ 🔹همان جا در کاخ شاه قلدر به خودم گفتم فلانی اگر این پادشاه شمشیر به دست بگیرد و بخواهد گردن تو را بزند ❓❓آیا بدون اذن و اراده خدا ممکن است؟ ✅✅✅. به خودم گفتم نه. بدون اراده و اذن خدا نمی‌تواند کاری بکند پس من بر خدا می‌کنم. (خیلی تامل کنید درباره این جریان نسبت به تمام حوادث زندگیتان ) 👌با کمال قدرت و صلابت توکل بر خدا گفته و از پله‌ها بالا رفتم، بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم گفته و خواندن آیةالکرسی را شروع کردم و رفتم آن‌جا و اتفاقاً هیچ خبری نشد، الحمدلله مشکلی هم پیش نیامد 🚨خوب دقت کنید دو نکته مهم در این خاطره وجود دارد: ⚡️"آن مرجع بزرگوار کردند که همه چیز به اذن خدا هست". 🔹فکر همین جا به درد می‌خورد که می‌فرمایند یک لحظه از یک سال عبادت کردن بالاتر است. این یک نمونه است که عمل کرد و نتیجه‌اش را هم دید. ما هم عمل کنیم و اگر گناه کردیم توبه ‌کنیم. ⚡️"وسوسه شدند". 🔹همه وسوسه می شوند ولی لازم است، نگویید ایشان چرا وسوسه شدند؟ وسوسه شدن مهم نیست، وسوسه رفتن بد است، با وسوسه ، ضعف و تنبلی و زبونی و شکست است، مجاهده یعنی همین. 🔻گاهی انسان‌ها از طریق دیگر وسوسه می شوند، «مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ»، شیطان به انسان دیگری و با القاء به او شما را وسوسه می‌کند. ممکن است شما از طریق مستقیماً وسوسه بشوید، بخواهید کار خیر انجام بدهید بگوید این کار را نکن، این کار را بکن. 🔹چهار قل و آیت الکرسی را بخوانید، بسم‌ الله ‌الرحمن ‌الرحیم را در یک کاغذ بنویسید درب ورودی خانه بچسبانید البته مستاجرین با رضایت صاحب‌خانه و خواهران با رضایت والدین و یا شوهر. 🔹وقت اذان که می‌شود خودتان آهسته در منزل اذان بگویید که این کار، شیطان و وسوسه‌ها را دور می‌کند. ✨در محضر استاد اخلاق حوزه علمیه قم
📢 ۸ توصیه مقام معظم رهبری به طلاب 📢 1⃣ اوّل این‌که را جدّی بگیرید...درس بسیار جدّی است؛ درس بسیار مهم است؛ علم و سواد است؛ بدون آن نمیتوانید ایفا کنید، یا نمیتوانید ایفا کنید. نقش‌آفرینی غلط، از نقش‌آفرین نبودن به مراتب خسارت بارتر است. 2⃣حفظ  است. زىّ طلبگی چیست؟ من زىّ طلبگی را در دو جمله میتوانم معرفی کنم: با عزّت، و در تحصیل و زندگی...طلاّب - چه آنهایی که برخوردارند، چه آنهایی که دچار سختیهایی هستند - باید زىّ طلبگیشان محفوظ بماند؛ یعنی حالت پارسایی و ، همراه با عزّت نفس؛ این یک. دوم، نظم در تحصیل و به تبع آن نظم در زندگی؛ که خصوصیت طلبگی نظم است. 3⃣ باید را، هم بشناسیم - همه‌مان؛ این دیگر پیر و جوان ندارد؛ اما جوانها بیشتر و بهترند - و هم تحلّی به حلیه‌ی اخلاق پیدا کنیم...هر کسی خودش باید با دل خود، با رفتار خود، به طور دائم مشغول تهذیب و مشغول کشتی گرفتن با بدیها و زشتیهای وجود خودش باشد.  4⃣ از لحاظ و همچنین از لحاظ ، باید اعتماد به نفس کاملی را در خودتان به وجود آورید...این‌طور نباشد که طلبه‌ی جوان در مواجهه‌ی با طوفانهای فکرىِ مخالف، به خود و احساس ضعف و وحشت کند. 5⃣ من شما عزیزان را در زمینه‌ی مسائل سیاسی، به دو چیز که گاهی با هم اشتباه میشود - دعوت میکنم. یکی این است که همچنان که بزرگان گفتند و میگویند و توصیه میکنند، ، لازم است. نباید بگذارید غیرت دینی از مجموعه‌ی حوزه‌ی علمیه و آحاد آن سلب شود. دوم این‌که از لحاظ سیاسی نشوید. اینها با همدیگر نبایستی اشتباه بشود. بعضی کسان دوست میدارند حوزه‌ی علمیه را عصبی و آشفته و دچار کارهای بیرویّه‌ی سیاسی مشاهده کنند. توصیه‌ی من این است که نگذارید. 7⃣ به برادران عزیز در حوزه‌ی علمیه توصیه میکنم که نگذارند توطئه‌ی و تقابل حوزه و دانشگاه بار دیگر به ثمر بنشیند. دانشگاه را همتای علمی خودتان بدانید؛ دو همتا.  8⃣ در ارتباطات خود با ، اصل و و و درعین‌حال و و را هرگز نباید فراموش کنید. خصوصیت طلاب حوزه‌ی علمیه و فضلای حوزه‌های علمیه همین است که بتوانند مردم را جلب کنند و مردم را تحت تأثیر سخن هدایت‌آمیز خودشان قرار دهند. اگر امر بعکس شد، نتیجه بعکس خواهد شد. اگر در مقامِ دادن فکر، حرف درستی ارائه نشود، متاع قابلی عرضه نشود؛ اما در مقامِ برخورد، برخورد طلبکارانه، متوقّعانه و خشن ارائه شود، دل جذب نخواهد شد؛ فکر هم تسلیم نخواهد شد. 🎙۱۳۷۹/۰۷/۱۴ 🌺🌺🌺🌺🌺🌺 💎 صفتی از پیامبر که روحانیون باید به آن عمل کنند 🔻استاد انصاریان در خوی: در وصف پیامبر اسلام (ص) تعبیر "طَبِیبٌ دَوَّارٌ بِطِبِّهِ" وارد شده است و روحانیت به عنوان ادامه دهنده راه پیامبر اسلام (ص) در این زمانه باید کند و به دنبال افرادی باشد که اهل مسجد و منبر نیستند، لذا نباید در مساجد نشست و انتظار داشت دیگران به مسجد جهت حل مشکلات دینی خود رجوع کنند. hawzahnews.com/news/863980 @hagigatevasel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸ببينيد| رهبرانقلاب: مردم سرسری به مسئله‌ی انتخابات نگاه نکنند و از روی #فکر رأی بدهند. ⚠️ اگر بی‌دقت انتخاب كرديم، هم پيش خدا و هم پيش خودمان مسئوليم! ۹۶/۲/۱۰ 🗳 #انتخابات۹۶
💢چگونه در فضای مجازی را از تشخیص دهیم؟ 🔽«منبع معتبر»: اگر مطلبی منبع معتبر نداشت به راحتی باور نکنید. داشتن یک لینک اینترنتی به عنوان منبع، ساده‌ترین کاری است که انتشار دهنده‌ خبر می‌تواند برای اعتباربخشی به خبرش در متن بگذارد. 🔽قطعه فیلم و تکه عکس اصلی‌ترین ابزار شایعه‌سازها: زاویه‌ خاص فیلمبرداری یا عکسبرداری، مشخص نبودن اتفاقات قبل و بعد از آن تکه‌ جدا شده از فیلم، ربط دادن عکس به مطلب نامرتبط، دستکاری عکس و فیلم،کیفیت‌های پایین و نامشخص بودن جزئیات و… فرصت را برای داستان‌سرایی و شایعه‌پردازی روی آن ایجاد می‌کند. 🔽 قسم دادن، التماس کردن، وعده‌دادن، ارعاب یا تهدید برای انتشار مطلب. 🔽 اعلام زمان‌های نسبی به جای ذکر تاریخ مشخص. 🔽عباراتی که نشان می‌دهد رازی مخوف یا سندی فوق‌محرمانه کشف شده است. 🔽 جملات خبری شبه‌علمی و مبهم: دانشمندان کشف کرده‌اند، آخرین دستاوردهای پزشکی نشان می‌دهد و... کدام پزشکان؟ کدام دانشمندان؟ عرفان کوانتومی، قانون راز،‌ شعور آب و … نمونه‌هایی از این ادعا هستند. 🔽 ارجاع به منابع غیرواقعی با اسم های عجیب و غریب و پرابهت شبکه‌ خبری 🔽تبلیغ یا ضدتبلیغ عقیدتی و نژادپرستانه برای یک فرقه‌ خاص ۹۰ نفر وهابی…، دانشمندی که شیعه شد، یک بهایی و ... 🔽عدم ارتباط منطقی و تخصصی منبع با متن:رئیس مرکز «قلب» ژاپن گفته است سیگنال موبایل برای «مغز» مضر است. 🔽 اینترنت و گوگل منبع نیستند:اینها ابزارهای ارتباطی و جستجو هستند. هر چیزی در آن پیدا شود درست نیست حتی اگر در چندین جای آن تکرار شده بود. 🔽آیا می دانیدها. 🔽 توصیه های اکید و هشدارهای عجیب. 🔽 تعدد انتساب مطالب به یک شخصیت معروف. ♨️قبل از کپی و ارسال، ، و سپس کنید. 🔺کانال عصر جوان انقلابی، اندیشه انقلابی حاوی نکات مفید در زمینه سواد رسانه 👇 ✅ @andisheengelabi @hagigatevasel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸ببينيد| رهبرانقلاب: مردم سرسری به مسئله‌ی انتخابات نگاه نکنند و از روی رأی بدهند. ⚠️ اگر بی‌دقت انتخاب كرديم، هم پيش خدا و هم پيش خودمان مسئوليم! ۹۶/۲/۱۰ 🗳 ۹۸ @hagigatevasel
وقتی انسان نگاه می کند و می بیند، قدم به قدم، مدبّرانه و هوشیارانه پیش رفته است، می فهمد که پشت سر آن عزم و تصمیم قوی و قاطع، چه و و دقیقی قرار گرفته است که علی الظاهر جز با ممکن نیست. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۴۱
✅سخنرانی خانم محمدلو برای مبلغین حجاب و عفاف بسم الله الرحمن الرحیم برای اینکه بتوانیم در جامعه دین را و یکی از مهمترین دستورات دین مانند حجاب را درست ترویج و نهادینه کنیم لازم است که 🔺اولا در فهم معارف دین عمیق باشیم . 🔺 ثانیا با اخلاق خوش با مخاطبان خود برخود کنیم . ✅ حجاب یک واجب مهم دینی است که برای اینکه در جامعه نهادینه شود ، لازم است هوشمندانه برای هر گروهی متناسب با سن و فهم خودش سخن بگوییم . ✅برای مثال برای دوره اول و دوم ابتدایی بایستی از طریق مانند پوشیده بودن هر چیز باارزش مانند طلا و مروارید و اشاره به اینکه از نظر اسلام زن موجودی باارزش و دارای جمال الهی است و پوشیدگی او برای حفظ و صیانت از اوست. یا مثال میوه ها و اشیاء مختلف برای سالم ماندن آنها از آسیب ها و اشاره به پوشیدگی و امنیت زنان یا از طریق و زیبا درباره حجاب میتوان بچه ها را علاقه مند کرد. 🌹بچه ها به سرود خیلی علاقه مند نمونه اش همین سرود سلام فرمانده که غوغا کرد. مانند داستان لینالونا و شعر و داستانهای جذاب دیگر که با زبان کودکانه نوشته شده است .. و همچنین با اهدای جایزه و تشویق دختران محجبه به حجاب دعوت کرد. 🌟از جمله میتوان در جشن تکلیف هدایای زیبایی در ارتباط با حجاب به دختران هدیه داد تا زمینه علاقه مندی به حجاب در بچه ها ایجاد شود . ✅ از ابزار غافل نشوید. خیلی میتواند به شما کمک کند در انتقال معارف دینی، میتوان برای جذاب سازی حجاب برای کودکان و نوجوانان از هنر اصیل و متعهد استفاده کرد . ✅ شعر و سرود و ساخت کلیپ و فیلم کوتاه و بلند و نقاشی و تصویر و عکس نوشته و..میتواند اثر بخش باشد‌ ✅برای نوجوانان و جوانان دوره متوسطه اول و دوم هم اولا بایستی با ایشان و دوستی ایجاد کرد و حتما به دیده به ایشان نگاه کرد . تا این رفاقت و اعطای کرامت به نوجوانان شکل نگیرد ، نمیتوان معارف دین را به ایشان انتقال داد. 👈بعد هم بایستی با با ایشان بحث و گفتگو کرد . در بحث حجاب و عفاف به عنوان مبلغ دین یکی از مباحث مهم بعد از خداشناسی و نبوت و معاد، بحث احکام حجاب هست که از طریق آیات و روایات موثق میتوان بحث را پیش برد. ✅عفاف در آیات قرآن عفت در در آیات سوره نور آیه ۳۱ با واژه (جمع خمار مقنعه یا روسری ) در سوره احزاب آیه ۵۹ با واژه که همان معادل چادر امروزی هست آمده است و چه زیبا هم فلسفه حجاب در قالب امنیت و آسایش زن ترسیم شده است . عفت در کردن : در سوره نور آیات ۳۰ و ۳۱ که اولین آیه خطاب به مردان، و دومین آیه درباره زنان است عفت در سخن گفتن و در سوره بقره آیه ۲۳۵ خطاب به مردان و در سوره احزاب آیه ۳۲ درباره زنان آمده است . عفت در در سوره نور ایه ۳۱ اشاره شده و در سوره قصص آیه ۲۵ قران درباره راه رفتن عفیفانه دختر حضرت شعیب اشاره شده است . عفت در و رفت و آمد هم در سوره نور آیه ۲۷ اشاره شده است که وقتی وارد اتاقی میشوید حتما اجازه بگیرید و سلام کنید. درباره و جلوه گری هم در سوره احزاب آیه ۳۳ هشدار داده شده است ✅برای نوجوانان علاوه بر آیات و روایات لازم است از طریق پرسش و پاسخ و ، فلسفه و فواید حجاب و عفاف را با بازخورد گرفتن از پاسخهای دانش آموزان توضیح داد. ✅برای مثال بحث اینکه حجاب برای دیده شدن زیبایی هاست. منتها زیبایی و و زنان در عرصه های مختلف علمی فرهنگی سیاسی و نقش آفرینی موثر در محیط به عنوان دختر و همسر و مادر و میتوان از زنان موفق زنان بعد از انقلاب هم بهره برد و این پیشرفت ها را با قبل از انقلاب مقایسه کرد. 🔺از طریق هم میتوان به حجاب و عفاف گریز زد .میتوان به فرهنگ اصیل ایرانی اشاره کرد که حجاب در آن ریشه دار بود و بعد از آمدن اسلام به دلیل اینکه آموزه های اسلام با فرهنگ ایرانی سازگار بود با آغوش باز از اسلام استقبال کردند. که اسلام حجاب ایرانی را تعدیل کرد. حجاب ایرانیان بسیار سخت گیرانه تر بود . ✅همان طور ‌که اشاره کردم استفاده از ابزار هم برای گروه سنی کودک و نوجوان مفید و سود مند است . ✅ علاوه بر این خوش اخلاقی در مواجه به نوجوان و الگوسازی برای نوجوان وجوانان هم در تبلیغ حجاب بسیار لازم است. 📝 به قلم محمدلو @hagigatevasel
بخش دوم سخنرانی خانم محمدلو درباره پاسخ به اغتشتشات اخیر 🔺ما الان در رسانه ای دشمن (جنگ شناختی دشمن) قرار داریم . لازم است هوشمندانه عمل کنیم دشمنان ما بسیار زیرکانه عمل میکنند شعارها را جذاب میکنند تا افکار عمومی را فریب دهند . در جنگ شناختی دشمنان نقاط قوت ما را به نقاط ضعف تبدیل میکنند یا به قولی با دروغ و فریب جای شهید و جلاد را عوض میکنند. 🚨آیه "لااکراه فی الدین" را تبیین کنید که منظور این هست که اجباری در حوزه نیست اما در حوزه عمل آنجایی که به زندگی دیگران آسیب وارد میکند، اعمال قانون لازم است . 🔺 واژه حجاب اجباری را برای نوجوانان بایستی تبیین کنید که منظور وجود پوشش قانونی است .‌که در همه کشورها حد و حدودی وجود دارد. یا *شعار زن زندگی آزادی*را وقتی از زبان نوجوانان شنیدید . بایستی کنید که اتفاقا تمام این شعار در دستورات اسلامی آمده است . ✅اسلام میخواهد زن کند ،منتها زندگی انسانی؛ زندگی ‌که انسانیت و کرامت او حفظ شود . زندگی در کنار خانواده ای که دوستش دارند. برخی زنها هم در دفاع مقدس و بعد از آن برای امنیت و آسایش ما از میوه زندگی خودشان یعنی فرزند دلبندشان گذشتند و ایشان را فدای اسلام و نظام اسلامی کردند. بله به قیمت زندگی ما، جانهایی فدا شدند. 🚨غرب شعار میدهد که زن زندگی 👈منتها هدفش نابودی زن و شخصیت و خانواده اوست . ✅اسلام میخواهد زن زندگی کند، منتها زندگی زن و مرد و کودک و نوجوان، زمانی امکان پذیر است که باشد . 🚨 هم شعاری است که متاسفانه دولت مردان غربی از آن دم میزنند اما هیچ گاه خودشان به آن پایبند نیستند . غربیها انواع و اقسام محدودیت ها را برای مخالفان خود اعمال میکنند اما منافقانه دم از آزادی میزنند!!! ✅به قول شهید مطهری رحمت الله، آزادی اجتماعی بدون آزادی معنوی امکان پذیر نیست . ✅آزادی معنوی یعنی آزادی از قید و بند نفسانیات خود 🔺اگر آزادی معنوی در درون انسانها شکل نگیرد، اعطای آزادی اجتماعی به او در جامعه هرج و مرج ایجاد میکند و به دیگران آسیب میزند . در ضمن اگر کسی خودش به آزادی معنوی نرسیده باشد نمیتواند به دیگران آزادی اجتماعی اعطا کند.. ✅مقام معظم رهبری درباره آزادی میفرمایند: نفس آزادی، خود این مفهوم متعالی و راقی‌ای که حداکثر دویست سال است توی مطبوعات و کتابها و اندیشه‌های غربی راه پیدا کرده، این در قرآن کریم هست و یقیناً در مکتب بسیاری از انبیای الهی هست. در وصیت امیرالمؤمنین (علیه الصّلاة و السّلام) به فرزندش امام حسن مجتبی، با خودِ همین کلمه‌ی آزادی آمده که: «لاتکن عبد غیرک و قد جعلک اللّه حرّا». بنده‌ی غیر خودت نباش که خدا تو را آزاد آفریده. ببینید! ✅در اسلام مبنای اصلی آزادی توحید است هیچ چیزی را شریک خدا قرار ندهید. یعنی اگر شما از عادات بی دلیل پیروی کنید ، این برخلاف توحید است ۹۱/۸/۲۳ 🔺مبلغان عزیز برای قوی شدن بیانات رهبر معظم انقلاب و همچنین کتاب های مسئله حجاب و آزادی معنوی شهید مطهری را حتما مطالعه کنید .‌ 📝 به قلم محمدلو @hagigatevasel
در دین هیچ اجباری نیست عبارت (لااکراه فی الدین )که در سوره مبارکه بقره در آیه "آیه الکرسی "میخوانیم . ترجمه کامل آیه :((در دین هیچ اجبارى نیست و راه از بی‌راهه به خوبى آشکار شده است. پس هر کس به طغیانگران کافر شود و به خدا ایمان آورد، حتماً بر دست‌آویزى محکم چنگ زده است، دست‌آویزى که ناگسستنى است و خداوند شنوا و دانا است».)) بله در دین اجباری نیست چون راه هدایت از گمراهی مشخص شده است اما این آیه در حوزه و هست یعنی پذیرش خدا و پیامبر و معاد و ..اختیاری هست خواهی ایمان بیاور خواهی ایمان نیاور 👈ایمان بیاوریم بهشت نصیب میشود 👈ایمان نیاوریم جهنم اما آیه لااکراه فی الدین(در دین اجباری نبست) در حوزه ؛جاری نیست چون بحث ارتباطش با جامعه مطرح هست. اسلام به سلامت جامعه خیلی اهمیت میدهد✅ درباره روزه خواری هم هرکس بنا به هرعلتی بیماری و مسافرت و هر عامل دیگری روزه نگیرد به خودش و خدایش مربوط هست 👈👈اما اسلام اجازه نمیدهد که این روزه خواری خود را علنی اعلام کند چون باعث هتک حرمت قوانین الهی میشود