eitaa logo
HAJFATHI
621 دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
890 ویدیو
47 فایل
#حاج_فتحی #رسانه_حاج_فتحی ▪️استاد حوزه و دانشگاه #اینجا: تبیین، ترسیم، تحلیل و تبلیغ https://zil.ink/hajfathi_ir 📮دفتر: کرج، آزادگان، مسجد مهدویه 👌ارتباط مستقیم: @hajfathi
مشاهده در ایتا
دانلود
: ▫اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِیهِ مُحِبّاً لِأَوْلِیَائِکَ وَ مُعَادِیا لِأَعْدَائِکَ مُسْتَنّاً بِسُنَّةِ خَاتَمِ أَنْبِیَائِکَ یَا عَاصِمَ قُلُوبِ النَّبِیِّینَ . ▫خدایا مرا در این ماه دلبسته اولیا، و دشمن دشمنانت قرار ده، و آراسته به راه و روش خاتم پیامبرانت گردان، ای نگهدارنده دلهای پیامبران. 👌نکات: ▪ و لازمه دینداری است. حب دوستان خدا از آن جهت ضروری است که اولا: آنان محبوب های خدای تعالی هستند و اقتضای دوستی با محبوب های اوست. ثانیا: آنان مظهر جلال و جمال الهی هستند و انسان را به خدا دعوت نموده و وجودشان یاد آور خدای یگانه است لذا دلیلی نمی ماند که آنان را دوست نداریم. ▪مصادیق اولیاء الله خاندان عصمت و طهارت و انبیاء الله و پیروان راستین آنان و مومنان هستند. ▪دشمنی به با دشمنان خدا از آن جهت که مبغوض الهی هستند ضروری است. نمی شود که ادعای دوستی خدا و محبوبان درگاهش کرد و از طرفی حب دشمنان خدا و اولیاء الله را داشت. دل جای است و بس و در یک دل خدا و با هم جای نمی گیرد و اگر وارد شد چنین دلی خراب خواهد بود. ▪در راستای حب الله و بغض اعداء الله نیاز به داریم و چه کسی والاتر و بالاتر از سید خلائق و سید رسل و ختم انبیاء و سید اولیاء حضرت محمد صلی الله علیه و آله. پیامبر نماد انسان هدایت و کمال یافته است و تاسی به وی طبق و "لکم فی رسول الله اسوة حسنة" ضروری می نماید. هر سنتی خلاف ایشان محکوم به شکست است. 🆔 @hajfathi_ir
: ▫اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِیهِ مُحِبّاً لِأَوْلِیَائِکَ وَ مُعَادِیا لِأَعْدَائِکَ مُسْتَنّاً بِسُنَّةِ خَاتَمِ أَنْبِیَائِکَ یَا عَاصِمَ قُلُوبِ النَّبِیِّینَ . ▫خدایا مرا در این ماه دلبسته اولیا، و دشمن دشمنانت قرار ده، و آراسته به راه و روش خاتم پیامبرانت گردان، ای نگهدارنده دلهای پیامبران. 👌نکات: ▪ و لازمه دینداری است. حب دوستان خدا از آن جهت ضروری است که اولا: آنان محبوب های خدای تعالی هستند و اقتضای دوستی با محبوب های اوست. ثانیا: آنان مظهر جلال و جمال الهی هستند و انسان را به خدا دعوت نموده و وجودشان یاد آور خدای یگانه است لذا دلیلی نمی ماند که آنان را دوست نداریم. ▪مصادیق اولیاء الله خاندان عصمت و طهارت و انبیاء الله و پیروان راستین آنان و مومنان هستند. ▪دشمنی با دشمنان خدا از آن جهت که مبغوض الهی هستند ضروری است. نمی شود که ادعای دوستی خدا و محبوبان درگاهش کرد و از طرفی حب دشمنان خدا و اولیاء الله را داشت. دل جای است و بس و در یک دل خدا و با هم جای نمی گیرد و اگر وارد شد چنین دلی خراب خواهد بود. ▪در راستای حب الله و بغض اعداء الله نیاز به داریم و چه کسی والاتر و بالاتر از سید خلائق و سید رسل و ختم انبیاء و سید اولیاء حضرت محمد صلی الله علیه و آله. پیامبر نماد انسان هدایت و کمال یافته است و تاسی به وی طبق و "لکم فی رسول الله اسوة حسنة" ضروری می نماید. هر سنتی خلاف ایشان محکوم به شکست است. 🆔 @hajfathi_ir
دعای پنجم ، فراز: و اجنبنا عن الالحاد فی عظمتک بیان: حجت الاسلام و المسلمین فتحی لینک igt جهت دیدن و شنیدن جلسه:👇 https://www.instagram.com/tv/CJbbNBvBvsr/?igshid=1a5b9grxfqezn
: ▫اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِیهِ مُحِبّاً لِأَوْلِیَائِکَ وَ مُعَادِیا لِأَعْدَائِکَ مُسْتَنّاً بِسُنَّةِ خَاتَمِ أَنْبِیَائِکَ یَا عَاصِمَ قُلُوبِ النَّبِیِّینَ . ▫خدایا مرا در این ماه دلبسته اولیا، و دشمن دشمنانت قرار ده، و آراسته به راه و روش خاتم پیامبرانت گردان، ای نگهدارنده دلهای پیامبران. 👌شرح اجمالی: ▪ و لازمه دینداری است. حب دوستان خدا از آن جهت ضروری است که اولا: آنان محبوب های خدای تعالی هستند و اقتضای دوستی با محبوب های اوست. ثانیا: آنان مظهر جلال و جمال الهی هستند و انسان را به خدا دعوت نموده و وجودشان یاد آور خدای یگانه است لذا دلیلی نمی ماند که آنان را دوست نداریم. ▪مصادیق اولیاء الله خاندان عصمت و طهارت و انبیاء الله و پیروان راستین آنان و مومنان هستند. ▪دشمنی با دشمنان خدا از آن جهت که مبغوض الهی هستند ضروری است. نمی شود که ادعای دوستی خدا و محبوبان درگاهش کرد و از طرفی حب دشمنان خدا و اولیاء الله را داشت. دل جای است و بس و در یک دل خدا و با هم جای نمی گیرد و اگر وارد شد چنین دلی خراب خواهد بود. ▪در راستای حب الله و بغض اعداء الله نیاز به داریم و چه کسی والاتر و بالاتر از سید خلائق و سید رسل و ختم انبیاء و سید اولیاء حضرت محمد صلی الله علیه و آله. پیامبر نماد انسان هدایت و کمال یافته است و تاسی به وی طبق و "لکم فی رسول الله اسوة حسنة" ضروری می نماید. هر سنتی خلاف ایشان محکوم به شکست است. ▪️ از تعبیر "عاصم قلوب النبیین" استفاده می شود که عمده در حفظ دل از انحراف و کژی ، عصمتی است که خدای تعالی می دهد. این نیروی حفظ از جانب خدای عزوجل می تواند به قلوب مؤمنین به فراخور سعه وجودیشان تزریق شود لذا از ناحیه عبد باید التماس باشد تا خدای عزوجل نیز عصمت دل دهد. 👇 🆔 @hajfathi_ir
: ▫اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِیهِ مُحِبّاً لِأَوْلِیَائِکَ وَ مُعَادِیا لِأَعْدَائِکَ مُسْتَنّاً بِسُنَّةِ خَاتَمِ أَنْبِیَائِکَ یَا عَاصِمَ قُلُوبِ النَّبِیِّینَ . ▫خدایا مرا در این ماه دلبسته اولیا، و دشمن دشمنانت قرار ده، و آراسته به راه و روش خاتم پیامبرانت گردان، ای نگهدارنده دلهای پیامبران. 👌شرح اجمالی: ▪ و لازمه دینداری است. حب دوستان خدا از آن جهت ضروری است که اولا: آنان محبوب های خدای تعالی هستند و اقتضای دوستی با محبوب های اوست. ثانیا: آنان مظهر جلال و جمال الهی هستند و انسان را به خدا دعوت نموده و وجودشان یاد آور خدای یگانه است لذا دلیلی نمی ماند که آنان را دوست نداریم. ▪مصادیق اولیاء الله خاندان عصمت و طهارت و انبیاء الله و پیروان راستین آنان و مومنان هستند. ▪دشمنی با دشمنان خدا از آن جهت که مبغوض الهی هستند ضروری است. نمی شود که ادعای دوستی خدا و محبوبان درگاهش کرد و از طرفی حب دشمنان خدا و اولیاء الله را داشت. دل جای است و بس و در یک دل خدا و با هم جای نمی گیرد و اگر وارد شد چنین دلی خراب خواهد بود. ▪در راستای حب الله و بغض اعداء الله نیاز به داریم و چه کسی والاتر و بالاتر از سید خلائق و سید رسل و ختم انبیاء و سید اولیاء حضرت محمد صلی الله علیه و آله. پیامبر نماد انسان هدایت و کمال یافته است و تاسی به وی طبق و "لکم فی رسول الله اسوة حسنة" ضروری می نماید. هر سنتی خلاف ایشان محکوم به شکست است. ▪️ از تعبیر "عاصم قلوب النبیین" استفاده می شود که عمده در حفظ دل از انحراف و کژی ، عصمتی است که خدای تعالی می دهد. این نیروی حفظ از جانب خدای عزوجل می تواند به قلوب مؤمنین به فراخور سعه وجودیشان تزریق شود لذا از ناحیه عبد باید التماس باشد تا خدای عزوجل نیز عصمت دل دهد. ✍محمد علی فتحی 🆔 @hajfathi_ir
: " فَقَدْ هَرَبْتُ إِلَیْکَ وَ وَقَفْتُ بَیْنَ یَدَیْکَ مُسْتَکِیناً لَکَ مُتَضَرِّعاً إِلَیْکَ رَاجِیاً لِمَا لَدَیْکَ ثَوَابِی. : 🔻"هربت" به معنی فرار کردن است و منظور از این عبارت این است که عبد در مقام مناجات و درخواست از خدای عزوجل باید یک نحوه دهشت از غیر الله برایش پدید آید. این ویژگی در صورتی اتفاق می افتد که دلبستگی به غیر الله را مانع سیر الی الله و پرواز به ملکوت قرب الله بداند. 🔻"وقوف" در برابر خدا هم به معنی این است که عابد، در مقام مناجات خود را حاضر و تحت سیطره قدرت و علم ربوبی بداند و اینکه او در مملکت خداست و او ملک خدای تعالی است و اراده خدا بر اراده او تفوه و برتری دارد. اگر عبد این آگاهی را پیداکند، "مستکین" یعنی دل شکسته و شکسته حال خود را می یابد و خود به خود حال "تضرع" نصیبش می شود. 🔻لحظه تضرع و نزول باران اشک، لحظه اجابت است و لذا عبد آگاه در این حال، "رجا" و امید به رحمت و ثواب الهی پیدا می کند. دلیل این امید به رحمت هم اقبال الهی است که با اشک و گریه این اقبال ظاهر می شود. ✍ محمد علی فتحی 👇 🆔 @hajfathi_ir
دعای روز شانزدهم ماه مبارک رمضان👇 https://eitaa.com/hajfathi_ir/5124 ✅ جهت تهیه کتاب (شرح دعاهای روزانه ماه مبارک رمضان، نوشته محمد علی فتحی) با شماره +989199050475 تماس بگیرید.
فراز اول: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اسْمَعْ دُعَائِی إِذَا دَعَوْتُکَ وَ اسْمَعْ نِدَائِی إِذَا نَادَیْتُکَ وَ أَقْبِلْ عَلَیَّ إِذَا نَاجَیْتُکَ... : ▪️شروع دعا با صلوات یکی از رموز اجابت است. دعایی که همراه با صلوات نباشد ابتر می ماند. در برخی روایات آمده است که هر دعایی که مقرون به صلوات باشد حتما اجابت می شود چرا که خدای عزوجل شرم می کند که صلوات را بپذیرد اما دعای مقرون به آن را نپذیرد. ▪️کلمه "دعا" هم به معنی خواندن خدا است و هر نوع خواندی را می گویند دعا و کلمه "ندا" در " نادیتک" هم به معانی خواندن خدا با صدای بلند و اظهار آن است و نجوا هم در " ناجیتک" صحبت درگوشی و آراپ و بدون صدا و در خلوت را گویند. ▪️اینکه فرمود: "اسمع" یعنی بشنو؛ درواقع طلب اجابت خواسته از پروردگار است و معنی امری نمی دهد بلکه طلب سافل(کسی مقام پایین دارد) از عالی( کسی که مقام باله دارد) است. در این فراز مناجات کننده نهایت تذلل خود را نشان می دهد و عاجزانه طلب اجابت می کند تا بگوید که: خدایا من کس دیگری جز خودت را اجابت کننده دعایم نمی دانم. ▪️اما اینکه در نجوا فرمود: "اقبل" یعنی به من رو کن، برای این است که مناجات در خلوت اثر گذاری عجیبی در توجه ویژه خدای عزوجل به عبد دارد. نجوای عاشق و معشوق بدون اقبال و روی آوری طرفینی تحقق نمی یابد. اقبال خدا به بنده اش هم با سرازیر شدن رحمت او به بنده اش حاصل می شود. ✍ محمد علی فتحی فراز اول: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اسْمَعْ دُعَائِی إِذَا دَعَوْتُکَ وَ اسْمَعْ نِدَائِی إِذَا نَادَیْتُکَ وَ أَقْبِلْ عَلَیَّ إِذَا نَاجَیْتُکَ... : ▪️شروع دعا با صلوات یکی از رموز اجابت است. دعایی که همراه با صلوات نباشد ابتر می ماند. در برخی روایات آمده است که هر دعایی که مقرون به صلوات باشد حتما اجابت می شود چرا که خدای عزوجل شرم می کند که صلوات را بپذیرد اما دعای مقرون به آن را نپذیرد. ▪️کلمه "دعا" هم به معنی خواندن خدا است و هر نوع خواندی را می گویند دعا و کلمه "ندا" در " نادیتک" هم به معانی خواندن خدا با صدای بلند و اظهار آن است و نجوا هم در " ناجیتک" صحبت درگوشی و آراپ و بدون صدا و در خلوت را گویند. ▪️اینکه فرمود: "اسمع" یعنی بشنو؛ درواقع طلب اجابت خواسته از پروردگار است و معنی امری نمی دهد بلکه طلب سافل(کسی مقام پایین دارد) از عالی( کسی که مقام باله دارد) است. در این فراز مناجات کننده نهایت تذلل خود را نشان می دهد و عاجزانه طلب اجابت می کند تا بگوید که: خدایا من کس دیگری جز خودت را اجابت کننده دعایم نمی دانم. ▪️اما اینکه در نجوا فرمود: "اقبل" یعنی به من رو کن، برای این است که مناجات در خلوت اثر گذاری عجیبی در توجه ویژه خدای عزوجل به عبد دارد. نجوای عاشق و معشوق بدون اقبال و روی آوری طرفینی تحقق نمی یابد. اقبال خدا به بنده اش هم با سرازیر شدن رحمت او به بنده اش حاصل می شود. ✍ محمد علی فتحی 👇 🆔 @hajfathi_ir
دعای روز شانزدهم ماه مبارک رمضان👇 https://eitaa.com/hajfathi_ir/5124 ✅ جهت تهیه کتاب (شرح دعاهای روزانه ماه مبارک رمضان، نوشته محمد علی فتحی) با شماره +989199050475 تماس بگیرید.