💠مراقبت در مصرف #بیت_المال
حجت الاسلام ناصری میگوید:
▫️مرحوم #حاج_آقا_مصطفی که به نظر #امام رحمه الله، از امیدهای آینده #اسلام بود، میبایست هفته به هفته به خدمت آقا میآمد و خرج هفته اش را میگرفت و به هیچ وجه امام مخارج اضافه به او نمی داد.
حتی وقتی حاج آقا مصطفی خواست به #مکه برود، با پول فروش خانه ای که در #قم داشت و مقدار پولی که از خانمش بود، به مکه رفت.
حتی امام میفرمود: هیچ کس حق ندارد از اینجا #تلفن زیادی کند! تلفن زدن به داخل #نجف را اجازه میدادند، ولی به #کربلا یا جای دیگر را اجازه نمی دادند و #تحریم کرده بودند.
حتی به مرحوم حاج احمد آقا فرموده بودند: تو حق نداری به تهران یا جای دیگر تلفن بکنی، ولی اگر در #مسیر_انقلاب بود، اجازه میدادند. برای مثال، اگر میخواستند با تلفن #اعلامیه منتشر کنند یا از اوضاع خبر بگیرند، امام اجازه میداد.
یادم میآید یک بار مرحوم #حاج_احمد_آقا تلفنهایی کرده بود و احتمال میداد که امام راضی نباشند، به همین دلیل، ناچار شد از جایی پول فراهم کند و به آیت الله رضوانی، مسئول مالی دفتر حضرت امام بدهد.
------+++++-----
📚پیام انقلاب، «گفت وگو با حجت الاسلام ناصری، حاکم شرع یزد»، فروردین ۱۳۶۱، ش۵۵، ص ۳۶،سیره اخلاقی علما - صفحه ۱۳۴
💠 #سلام به همه جز #زنان_جوان نه
امام صادق علیه السّلام فرمود:
▫️ #رسول_خدا صلّی اللّٰه علیه و آله به زنان #سلام میکرد و آنان نیز پاسخ میگفتند. و #امیر_مؤمنان علیه السّلام به زنان سلام میکرد ولی #کراهت داشت که به زنان جوان سلام کند و میفرمود:
میترسم از آهنگ صدای آنان خوشم آید، آن گاه زیان این کار بیش از اجری که در نظر دارم بر من وارد شود.
-----+++++-----
📚 سنن النبی: اداب و سنن پیامبر صلی الله علیه و اله - صفحه ۳۵
#محمدی_باشیم
#علوی_باشیم
هدایت شده از بنیاد بین المللی غدیر
💠اهمیت قرآن و #نهج_البلاغه از دیدگاه امام خامنه ای مد ظله:
اين #كتاب وقتى در كنار #قرآن قرار بگيرد، يقينا #تالى_قرآن است. يعنى ما ديگر كتابى نداريم كه داراى اين حد از #اعتبار و #جامعيت و #قدمت باشد.
لذا #احياى_نهج البلاغه وظيفه ما شيعيان تنها نيست، وظيفه همه مسلمانهاست، يعنى هر كس على بن ابيطالب « عليه السلام » را قبول دارد، و مسلمان است چون در اسلام كسى نيست كه اين بزرگوار را قبول نداشته باشد همه مسلمانها به عنوان احياى يك #ميراث بى نظير اسلامى بايد نهج البلاغه را زنده كنند.
و اين احيا نه فقط به معناى كثرت چاپ، كه خوب زياد هم چاپ شده، بلكه به معناى #كار_كردن و #تحقيق_كردن در زمينه آن است، همچنانكه در زمينه قرآن كريم كار شده، تفسيرهاى زيادى نوشته شده، در علوم قرآنى كار شده، درباره نهج البلاغه هم بايد اين كارها انجام گيرد.
همان طور كه قرآن خوانده مى شود نهج البلاغه هم بايد خوانده شود. چون تالى قرآن است، دنباله قرآن است.
همان طور كه مسلمانها خودشان را موظف مى دانند با قرآن #انس پيدا كنند و ندانستن قرآن را براى خود نقص مى شمارند، #ندانستن_نهج البلاغه_هم_بايد_نقص_به_حساب_بيابد .
-----+++++-----
📚بازگشت به نهج البلاغه - صفحه۴۳
#بنیاد_غدیر_استان_البرز
🆔 @bonyadeghadir
باسمه تعالی
ضمن پاسداشت مقام #شهیدان راه حق خصوصا #شهدای_دانش_آموز و #دانشجو و گرامی داشت روز #استکبار_ستیزی و #حماسه_سازان جریان استکبار ستیزی، از عموم مردم شریف #ایران دعوت به عمل می آید در حلقه نورانی و #مقدس مبارزه با استکبار در #یوم_الله_۱۳آبان حضور به هم رسانند.
به امید #ظهور موعود امت ها و اهتزاز #پرچم لا اله الا الله در تمام عالم
محمد علی فتحی، ۱۲آبان۹۸
💠 حتما بخوانید👇
✅ بیشتر از دو ریال نمی خواهم
▫️یکی از علمای بزرگ و وارسته تبریز، درباره محمد حسن #صاحب_جواهر چنین نقل میکند:
«من از برخوردی که در دوران #طلبگی صاحب جواهر با وی داشتم، او را میشناسم.
روزی میخواستم مبلغی را میان طلاب تقسیم کنم.
وقتی بررسی و حساب کردم، دیدم به هر #طلبه یک تومان میرسد.
شروع به تقسیم کردم، وقتی به محمد حسن رسیدم، به او گفتم:
این یک تومان سهم شماست.
گفت: نه، نمی گیرم.
گفتم: چرا؟ گفت:
چون من امروز بیش از #دو_ریال احتیاج ندارم و برای روزهای آینده چیزی نمی گیرم. از کجا [معلوم] که من زنده باشم و آن را مصرف کنم. پس دو ریال [از آن پول] را برداشت و بقیه را [پس] داد».
------+++++-----
📚سیمای فرزانگان، ص ۴۲۶.
سیره اخلاقی علما - صفحه ۱۳۵
💠مدیریت #موعظه
#امام_حسن_عسكری عليه السلام:
▫️مَن وَعَظَ أخاهُ سِرّا فَقَد زانَهُ و مَن وَعَظَهُ عَلانِيَةً فَقَد شانَهُ ؛
#امام_عسكرى عليه السلام:
▫️هر كه برادرش را در خلوت #پند دهد، او را #آراسته است، و هر كس برادرش را در جمع پند دهد، او را سرشكسته كرده است.
📚تحف العقول، ص ۴۸۹.
💠 بخوانید: ما هنری نکردیم
در شرح احوال شیخ انصاری آمده است:
▫️آن روزی که ایشان از دنیا رفت، با آن ساعتی که به صورت یک #طلبه فقیر دزفولی وارد #نجف شد، از نظر مالی هیچ فرقی نکرده بود.
ایشان مانند فقیرترین مردم و در خانه ای کوچک و ساده زندگی میکرد.
روزی یک نفر به ایشان گفت:
آقا! شما خیلی #هنر میکنید که این همه #وجوهات به دست شما میرسد و هیچ تصرفی در آن نمی کنید.
#شیخ در پاسخش گفت:
چه هنری کرده ام؟
آن شخص پاسخ داد:
چه هنری از این بالاتر که این همه #پول از #خمس و #زکات نزد شماست و شما این گونه زندگی میکنید!
#شیخ_انصاری فرمود:
«کار مهمی نکرده ام. ما #امین مردم هستیم و نمی توانیم از وجوهات و اموالی که به دست ما سپرده میشود، #نفع_شخصی ببریم».
------+++++-----
📚 سیمای فرزانگان، ص ۴۵۷،سیره اخلاقی علما - صفحه ۱۳۶
May 11
💠مثلش را ندیده ایم
▫️نگاه کردنش کوتاه بود و به کسی خیره نمی شد.
▫️با کسی سخنی را که او خوش نمی داشت نمی گفت.
▫️هنگام راه رفتن مانند کسی که از سراشیبی فرود میآید قدم بر میداشت.
▫️میفرمود: بهترین شما خوشخوترین شماست.
▫️هیچ خوراکی را نکوهش یا ستایش نمی کرد.
▫️یاران آن حضرت در حضور او کشمکش و بگو مگو نمی کردند.
▫️هر کس از او سخن میگفت، میگفت: هیچ کس را مانند آن جناب صلّی اللّٰه علیه و آله پیش از آن و بعد از آن ندیده و نخواهم دید.
-----+++++-----
📚سنن النبی: اداب و سنن پیامبر صلی الله علیه و اله - صفحه ۳۷
#محمدی_باشیم
💠سیره اخلاقی و فردی #امام_عسکری علیه السلام
❗️اشاره
ابومحمد علیه السلام عابدترین مردم بود و در برخوردهای اجتماعی، با دوست و دشمن با اخلاق پسندیده برخورد می کرد. وی این خصایل نفسانی را از جدش پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله به ارث برده بود. در فصل دوم به برخی ویژگی های اخلاقی و فردی ایشان که او را از مردم زمان خویش ممتاز ساخته بود، اشاره می شود.
✅ عبادت و نماز
امام عسکری علیه السلام عابدترین شخص عصر خود بود. بیشتر از همگان فرمانبردار دستورات خداوند بود و شب هایش را به نماز و تلاوت قرآن و عبادت خدا می گذراند.
«محمد شاکری» می گوید: امام علیه السلام در محراب عبادت می نشست و سجده می کرد. من می خوابیدم و بیدار می شدم، او هنوز در حال سجده بود .
✅هیبت و شکوه
امام عسکری علیه السلام اخلاقی نیکو و پسندیده و هیبت و شکوه خاصّی داشت. «احمد بن عبیدالله بن خاقان»، وزیر دربار معتمد عباسی، که از دشمنان سرسخت علویان بود و در بدنام کردن آنان می کوشید در این باره می گوید:
در سرّمن رأی _ سامراء _ هیچ کس از علویان را همچون حسن بن علی بن محمد بن الرضا علیه السلام نه دیدم و نه شناختم. در وقار و سکوت و عفاف و بزرگواری و کرم میان خاندانش و نیز نزد سلطان و تمامی بنی هاشم همتایی چون او ندیدم. بنی هاشم او را بر سال خوردگان و توانگران خویش مقدم می دارند. درباره او از کسی از بنی هاشم و فرماندهان و دبیران و داوران و فقیهان و دیگر مردمان تحقیق نکردم جز آنکه او را در نزد آنان، در غایت شکوه و ابهّت و جایگاهی والا و گفتاری نکو یافتم و دیدم که وی را بر خاندان و مشایخش و دیگران مقدّم می شمارند و دوست و دشمن از او تمجید می کنند .
✅سخاوت و بخشش
نگاه خاندان رسالت به مسائل مادی و زندگی دنیایی به گونه ای بود که بتوانند با خشنودی پروردگار، مشکلات مردم را حل کنند. بنابراین در موارد رضایت پروردگار از مصرف دارایی و ثروت خود دریغ نمی کردند. برای نمونه دو مورد از بذل و بخشش های امام عسکری علیه السلام را یادآور می شویم:
1. شخصی به نام «محمد بن علی عباسی» می گوید: در سر راه عبور امام عسکری علیه السلام به او عرض حاجت کردم. همین که امام از وضع زندگی من آگاهی یافت، به پیشکار مخصوص خود فرمود: هر چه داری به او بده! او صد دینار طلا با خود همراه داشت که به من بخشید .
2. «ابویوسف» _ شاعر متوکل عباسی _ روایت کرده است: پسری برایم زاده شد در حالی که تنگ دست بودم. به عده ای یادداشت نوشتم و از آنان کمک خواستم. با ناامیدی بازگشتم. بر گرد خانه امام حسن عسکری علیه السلام یک دور چرخ زدم و به سوی در رفتم که ناگهان ابوحمزه که کیسه ای سیاه در دست داشت، بیرون آمد. درون کیسه چهارصد درهم بود. او گفت:
سرورم می گوید: این مبلغ را برای نوزادت خرج کن که خداوند در او برای تو برکت قرار دهد .
✅زهد و پارسایی
کامل بن ابراهیم می گوید: به منظور پرسش سؤالی خدمت امام عسکری علیه السلام رفتم. همین که به حضور ایشان مشرف شدم، دیدم آن بزرگوار لباس های سفید و بسیار عالی پوشیده است. با خود گفتم: این آقا که ولیّ و حجت خداست، لباس های بسیار نیکو می پوشد، آن گاه به ما دستور می دهد تا با برادران دینی خود مواسات و از پوشیدن این گونه لباس ها خودداری کنیم؟!
ناگاه دیدم آن برگزیده خدا با تبسّم آستین ها را بالا زد و ساق دست خود را برهنه کرد. وقتی نگریستم، دیدم وی لباس بسیار خشن و زبری زیر لباس های خود پوشیده است. آن گاه فرمودند: به خدا سوگند! این لباس زبر و خشن را برای خدا و این لباس نیکو را برای شما پوشیده ام .
-----+++++-----
📚 منابع:
- دلائل الامامه، ص 227.
- هدایت گران راه نور، ج 2، ص 336.
- زندگانی امام حسن عسکری علیه السلام، ص 21.
- هدایت گران راه نور، ج 2، ص 343.
- ستارگان درخشان، ج 13.
👇میدان #مبارزه باید #فرامرزی باشد
اميرالمؤمنين علي عليه السلام:
▫️ألا وإنّي قد دَعَوتُكُم إلى قِتالِ هؤلاءِ القَومِ لَيلاً ونَهارا، وسِرّا وإعْلانا، وقُلتُ لَكُمُ: اغْزوهُم قَبلَ أنْ يَغْزوكُم، فواللّه ِ ما غُزِيَ قَومٌ قَطُّ في عُقْرِ دارِهِم إلّا ذَلّوا.
امام على عليه السلام:
▪️هان! من شما را شب و روز و در آشكار و نهان به #نبرد با اين قوم فرا خواندم و به شما گفتم: پيش از آن كه آنان به شما #يورش آورند، شما بر آنان بتازيد؛ زيرا به خدا سوگند با هيچ مردمى در دل سرزمين شان #جنگ نشد مگر آن كه به خوارى و #شكست افتادند.
-----+++++-----
📚نهج البلاغة: الخطبة ۲۷.
💠حیف است آخر عمر ثروتمند باشم❗️
نقل است که بازرگانان و #تاجران بغداد مبلغ فراوانی از اموال #حلال خود را به #شیخ_انصاری رحمه الله اختصاص دادند و کسی را به خدمت ایشان به #نجف فرستادند و به ایشان این گونه پیغام دادند:
این مبلغ، از وجوه شرعی مانند #خمس و #زکات نیست تا شما اشکال کنید و از صرف آن برای خود خودداری و پرهیز کنید، بلکه از حلال اموال خود ماست. میخواهیم این مبلغ را به شما #هدیه کنیم تا در این سن پیری، در راحتی باشید و به سختی روزگار نگذرانید.
برخلاف پافشاری بسیار آنان، شیخ انصاری آن اموال را نپذیرفت و فرمود:
«آیا حیف نیست برای من که عمری را با فقر گذرانده ام، در این آخر عمر، خود را #غنی و #ثروتمند کنم و نامم از #طومار_فقرا محو گردد و روز #قیامت از اجر و #پاداش آنان محروم شوم؟ ».
-----+++++-----
📚سیمای فرزانگان، صص ۳۹۸ و ۳۹۹،سیره اخلاقی علما - صفحه ۱۳۸
💠جویای حال می شد👇
#رسول_خدا صلّی اللّٰه علیه و آله اگر یکی از یارانش را سه روز پیاپی نمی دید از #حال وی #جویا میشد.
اگر در #سفر بود برایش #دعا میکرد.
اگر در شهر بود به دیدارش میرفت، و اگر #بیمار بود از او #عیادت میفرمود.
-----+++++-----
📚سنن النبی: اداب و سنن پیامبر صلی الله علیه و اله - صفحه ۳۸
#محمدی_باشیم
♨️ #مسأله_شخصی_است_به_تو_ربطی_نداره
❗️وقتی به برخی در خصوص گناهانی که مرتکب می شوند تذکر می دهیم می گوید:
😠 این مسأله شخصی است و به شما ربطی ندارد.
👌نمونه این جمله هنگام تذکر به #بی_حجاب، #روزه_خوار، #قانون_شکنان و #محرم و #نامحرم نشناسها و... می شنوید.
❓براستی آیا گناهان افراد، مسأله شخصی است؟
✅ برای پاسخ به این سوال باید قید #شخصی بودن توضیح داده شود و بعد بررسی شود که آیا #گناهان یاد شده و مشابهش چه اندازه در تعریف قرار می گیرد.
▫️منظور از شخصی بودن چیزی این است که آن چیز، ارتباطی با دیگران ندارد، حق فردی است، اجتماعی محسوب نمی شود، عمومی نیست، مالکیت و انتفاع فردی دارد و دیگران چنین حقی ندارند.
▫️با بررسی گناهان، می بینیم که به دلیل تاثیر گذاری آنها بر هم افراد جامعه و اطرافیان و اجتماع و در معرض عمومی بودن، و تخریب محیط و حقوق سایرین، اتفاقا این گناهان، شخصی محسوب نمی شود.
▫️تازه اگر این گناهان شخصی بود،خداوند به انسان مؤمن دستور نمی داد دربرابر گناهان عکس العمل نشان دهند.
▫️در طول تاریخ امر به معروف و نهی از منکر بوده و این نشان می دهد که گناهان افراد فقط جنبه فردی ندارد بلکه مثل یک ویروس واگیردار، انسان ها و محیط سالم را خراب و وضعیت بدان جامعه را بدتر می کند.
▫️جالب است بدانید نظام موجود در عالم ، #نظام_ارتباطی است که به احسن وجه بوجود آمده و هر رفتاری و کرداری بر کل عالم تاثیر می گذارد.
▫️مثلاً دروغ هم فرد را خراب می کند هم دیگران را و هم ساکنان آسمانها و فرشتگان را آزار می دهد.
▫️گناهکار نمی داند که در وهله اول او #توهین به خدا می کند و در مراتب پایین تر به #بندگان و #موحدان درگاه ربوبی جسارت می کند.
▫️اگر بندگان الهی به گناهکار تذکر ندهند، نشان می دهد که از خدا و اوامر او حمایتی ندارند و این خلاف #توحید_عملی است.
محمد علی فتحی
🆔 @hajfathi_ir
May 11
❓سخنی بالاتر و پایینتر می خواهی؟
اگر می خواهید سخن کسی را بخوانید که «دون کلام الخالق وفوق کلام المخلوقین» یعنی «پایین تر از سخن خدا و بالاتر از سخن مخلوق» باشد، #نهجالبلاغه بخوانید.