eitaa logo
جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
7.2هزار دنبال‌کننده
18هزار عکس
8.4هزار ویدیو
209 فایل
رصدها و ارتباط با مسؤول جنبش، فقط در تلگرام: T.me/h_info شعارجنبش: «حلال‌زادگی مهمترین مؤلفه تمدن‌سازی نوین اسلامی» t.me/halalzadeha instagram.com/halalzadeha3 youtube.com/c/halalzadeha1 twitter.com/halalzadeha eitaa.ir/halalzadeha
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ در نگاه و 👇 🔹 ( فیلسوف یونان باستان): ⬅️ زن 🙎 چیزی نیست مگر مردِ 👱 ناکام، خطای طبیعت و حاصل نقصی در آفرینش. 🔹 (فیلسوف بزرگ آلمانی): ⬅️ زن 🙎 قادر به دوستی نیست، زنان، گربه🐈 ،پرنده 🕊 و در بهترین حال گاو 🐄 باقی می‌مانند. وقتی نزد زن می روی شلاق را فراموش نکن. 🔹 📣(ره): ⬅️⬅️ زن انسان است. آن هم یک انسان بزرگ ⬆️ . زن مربی جامعه است. از دامن زن انسان‌ها پیدا می‌شوند. مرحله‌ی اول مرد و زنِ صحیح، از دامن زن است. سعادت و شقاوت کشورها 🇮🇷 🇺🇸 بسته به وجود زن است. زن با تربیت صحیح خودش انسان درست می‌کند و با تربیت صحیح خودش کشور را آباد میکند. مبدأ همه سعادت‌ها از دامن زن بلند می‌شود. زن مبدأ همه سعادت‌ها باید باشد. ( ، ج۱۶، ص۲۴۶ )📖 ✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡  @HalalZadeha
🔰 موضوع ظرفیت شناسی انسان به عنوان جلسه مبنایی و قلب مباحث کرسی نظریه پردازی کلبه کرامت مطرح می‌باشد؛ 📌 برای درک بهتر مبنای نظری جنبش حلال‌زاده‌ها این فایل را حتماً : 👇 🔸جلسه ۱۶۰ - ظرفیت‌شناسی ‌انسان 🔹دکترین: - 🔹حوزه: 💻 دانلود فایل و اسناد مرتبط 👇 🌐 yon.ir/59vQ9
✨بسم الله النّور✨ ❌ به بهانه‌ی روز 25 نوامبر، روز منع ! 🎥 http://yon.ir/KznPM 🔶🔸 «خشونت علیه زنان» عبارتی مشروع و مقید به حدود الهی و یا نامشروع و سکولار؟ 🔹 یکی از خلأهای اساسی ما در علوم انسانی، عدم فهم واژگان و مفاهیم وارداتی و به کار بردن آن‌ها در غیر از جای خود است. مطالعات زنان هم که با فمینیسم در ایران آمیخته است از این قاعده مستثنا نیست. مثلاً عبارت gender equality که به «برابری جنسیتی»، «تساوی جنسیتی» و یا بگونه‌ای غلط، به «عدالت جنسیتی» ترجمه می‌شود، معادل هیچ‌کدام از این ترجمه‌ها نیست، خصوصاً این‌که «equality» هیچ قرابت مفهومی با واژه‌های «تساوی» یا «عدالت» ندارد. 🔹ترجمه عبارت «violence against women» به «خشونت علیه زنان» هم از این سنخ است، مفهوم «violence» به لحاظ ریشه‌شناختی در زبان انگلیسی دو معنا دارد، یکی «رفتار فیزیکی باهدف صدمه زدن، آسیب و یا کشتن فردی» و معنای دیگر «قدرت احساسات و یا قدرت یک نیروی طبیعی مخرب». اما معنی واژه «خشن» در زبان فارسی مقابل نرمی و لطافت است. 🔷🔹جدای از این مسأله، ایراد اساسی این ترجمه عدم وجود حدود الهی در آن است. یعنی هیچ حد و چارچوبی از اوامر و نواهی الهی و و در آن دیده نمی‌شود و این واژه، بدون جهت ارزشی ترجمه شده است. مثلاً با این شیوه از ترجمه، تمام حدود رفتاری و ویژگی‌هایی که برای برخورد مرد با نشوز زن در آیه ۳۴ سوره نساء ذکرشده است، مصداق خشونت است! درصورتی‌که این الگوی رفتاری، مصداق عمل حق‌مدارانه است در محدوده‌ی شرع. این شیوه‌ی ترجمه، ارائه تعریفی فارق از قیود شرعی و مبتنی بر قواعد عرفی و سکولار است. 🔷🔹در مبتنی بر مفاهیم قرآنی، واژگان، معنای عمیقِ خود را دارند، دارای جهت ارزشی حق و باطل‌اند و در سر جای خود معنا پیدا می‌کنند. مثلاً جور در مقابل مفهوم قرار دارد، هم‌چنان که ظلم در مقابل مفهوم قسط است (قسط بدین معناست که هر چیزی را که برای هر کسی است به او بدهیم و قسط و عدل را نمی‌توان از هم جدا کرد اما از لحاظ مرتبه، عدل سطح پایین‌تر از قسط است؛) و طبق کلام امیرالمؤمنین -علیه‌السلام- عدل یعنی «قرار دادن هر چیز سر جای خودش». از مصادیق جور، تحریف معانی واژگان و به کار نبردن آن‌ها در سر جای خودشان است. 🔷🔹لذا از جمله مواردی که از ابتدای تأسیسش، تلاشِ فراوانی کرده که آن‌را از سر جای اصلیِ خودش خارج کند، مبحث است و مبتنی بر آن‌چه -آلن بلوم- گفته، ، مبنای تأسیسِ فمینیسم است. حیازدایی، یکی از بزرگ‌ترین حربه‌های برای خروج زنان از جایگاه زن بودن و تهی کردن آن‌ها از هویت انسانی و فروکاست مفهوم زنانگی به ابزار و کالای جنسی شدن بوده و هست. شیطان با حیازدایی، لباس و را از مرد و زن بیرون می‌کشد و این شاید نمود عینی مفهوم آیه ۲۰ سوره اعراف «فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطانُ لِيُبْدِيَ لَهُما ما وُورِيَ عَنْهُما مِنْ سَوْآتِهِما» در عالَم امروز باشد. ✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @HalalZadeha
🔸جلسه - (34) - دکترین ملی سلامت جمهوری اسلامی در افق 1414 را : 🎞 http://www.kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/251 🔹دکترین: - 🔹حوزه: 🔹مدت: 01:08:11 🔹5 خرداد 1390 @kolbeh_keramat
🖋 ⭕️ نرمالیزاسیون این‌بار با چاشنی زیست شبانه! 2⃣ بـخــش دوم 🔰 اصالـت لـذت، عامـل انحـطاط جامعـه مـدرن 🔰 در بخش دیگر دفاع از طرح " " آمده است "در راستای و شهروندان" که قطعاً در نگاه اول بسیار پسندیده است، اما نکته اصلی نوع پیاده‌سازی آن و چگونگی اجراست! اهمیت دادن به تفریح و داشتن نشاط در تاکیدات فراوان دارد و منافاتی در رو بنای قضیه نیست! لکن ریشه‌ها از جای دیگر آب می‌خورد!!! برای بالا بردن نشاط اجتماعی طرحی با قالب " " پیشنهاد می‌شود که وقتی فلسفه آن را جستجو می‌کنیم نکاتی قابل تامل در آن می‌یابیم. انسان از هبوط کرد، در جست‌وجوی بهشت خواست تا آن را در زمین ایجاد کند و تمنای ی که آن‌جا می‌برد و در او نیز هست را پاسخگو باشد، و انحراف از همین‌جا کلید خورد! وقتی فلاسفه عصر تبیین را بر پایه گذاشتند آنان شد! و تلاش برای فراهم کردن و در اختیار گرفتن همه چیز برای آغاز گردید! در این راستا آن فقط برای "لذت" بردن ایجاد شد و این‌گونه بود که تبدیل به هدف در سبک زندگی غربی شد! وقتی مفروضاتت از ایجاد مکانی برای تفریح "لذت" در قالبی که گفته شد باشد، نوع ، نوع ، نوع حتی ساعت آن نیز همگی در دایره انسان تعریف و اجرا می‌شوند! در این جامعه و به حد اعلا می‌رسد و جایی برای ، ، ، و نمی‌ماند! و امروزه آمریکا با 41% به‌عنوان یک کشور خروجی طرح‌هایی این‌چنینی است! ادامه خواهد داشت... ✍ محسـن عطـار مسئول میـز جنبـش مـردمـی حـلال‌زاده‌هـا در مشهـد مقـدس _______________ 🕌 اندیشـکـده حـضـــور 📡 @Andishkadeh_Hozour
🔹 بخشی از تشکیلات جهانی فراماسونری است که ایده را، به جای ، در طول سالیان پرورانده است. تئوسوفیسم ملغمه‌ای از مسیحیت و یهود و اسلام تحریف شده است که آموزه‌های شیطانی در قالب بخش‌هایی از آیین هندو و بودیسم به آن اضافه شده است. مروجین تئوسوفیسم در ایران گروهی از صوفیان ، فرقه مریمیه و برخی دیگر از انجمن‌های فراماسونری تحت الحمایه انگلیس می‌باشند. جالب اینجاست که تئوسوفیسم نیز همچون ،‌ زاده انگلیس در است! 🔹ماریا پس از اقامت در هند تحت حمایت نام خود را - مطابق مراحل آموزشی این فرقه - به تغییر داد و هدف از آموزش‌های مرحله‌ای سیستم مونته سوری از بدو تولد تا 24 سالگی را به جهت انطباق هر چه بیشتر با حقایق کیهانی اعلام کرد! اینجاست که همه‌گیری جهانی شیوه آموزشی مونته سوری که خود مقلد مهم‌ترین نظریه پرداز تمدن سکولار غرب و تحت الحمایه عرفان کیهانی است جالب می‌شود! --- کانال جامع نفوذشناسی @nofozshenasi
🔸 امام خمینی: او(مصدق) هم مسلم نبود! 🔹 وقتی که مرحوم آیت الله کاشانی دید که اینها خلاف دارند می‌کنند و صحبت کرد، اینها [این‌] کار کردند [که‌] یک سگی را نزدیک مجلس عینک به آن زدند و اسمش را «آیت الله» گذاشتند! این در زمان آن ( ) بود که اینها فخر می‌کنند به وجود او. او هم مُسلِم نبود. ❌ من در آن روز در منزل یکی از علمای تهران بودم که این خبر را شنیدم که یک سگی را عینک زده‌اند و به اسم «آیت الله» توی خیابان‌ها می‌گردانند. من به آن آقا عرض کردم که این دیگر مخالفت با شخص نیست؛ این سیلی خواهد خورد. و طولی نکشید که را خورد. و اگر مانده بود سیلی بر می‌زد. 📚 صحیفه امام، جلد ۱۴، صفحه ۴۵۶ ✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @HalalZadeha
🔶🔸 «خشونت علیه زنان» عبارتی مشروع و مقید به حدود الهی و یا نامشروع و سکولار؟ ❌ به بهانه‌ی روز بیست و پنجم نوامبر، روز منع ! 🔹 یکی از خلأهای اساسی ما در علوم انسانی، عدم فهم واژگان و مفاهیم وارداتی و به کار بردن آن‌ها در غیر از جای خود است. مطالعات زنان هم که با فمینیسم در ایران آمیخته است از این قاعده مستثنا نیست. مثلاً عبارت gender equality که به «برابری جنسیتی»، «تساوی جنسیتی» و یا بگونه‌ای غلط، به «عدالت جنسیتی» ترجمه می‌شود، معادل هیچ‌کدام از این ترجمه‌ها نیست، خصوصاً این‌که «equality» هیچ قرابت مفهومی با واژه‌های «تساوی» یا «عدالت» ندارد. 🔹ترجمه عبارت «violence against women» به «خشونت علیه زنان» هم از این سنخ است، مفهوم «violence» به لحاظ ریشه‌شناختی در زبان انگلیسی دو معنا دارد، یکی «رفتار فیزیکی باهدف صدمه زدن، آسیب و یا کشتن فردی» و معنای دیگر «قدرت احساسات و یا قدرت یک نیروی طبیعی مخرب». اما معنی واژه «خشن» در زبان فارسی مقابل نرمی و لطافت است. 🔷🔹جدای از این مسأله، ایراد اساسی این ترجمه عدم وجود حدود الهی در آن است. یعنی هیچ حد و چارچوبی از اوامر و نواهی الهی و و در آن دیده نمی‌شود و این واژه، بدون جهت ارزشی ترجمه شده است. مثلاً با این شیوه از ترجمه، تمام حدود رفتاری و ویژگی‌هایی که برای برخورد مرد با نشوز زن در آیه ۳۴ سوره نساء ذکرشده است، مصداق خشونت است! درصورتی‌که این الگوی رفتاری، مصداق عمل حق‌مدارانه است در محدوده‌ی شرع. این شیوه‌ی ترجمه، ارائه تعریفی فارق از قیود شرعی و مبتنی بر قواعد عرفی و سکولار است. 🔷🔹در مبتنی بر مفاهیم قرآنی، واژگان، معنای عمیقِ خود را دارند، دارای جهت ارزشی حق و باطل‌اند و در سر جای خود معنا پیدا می‌کنند. مثلاً جور در مقابل مفهوم قرار دارد، هم‌چنان که ظلم در مقابل مفهوم قسط است (قسط بدین معناست که هر چیزی را که برای هر کسی است به او بدهیم و قسط و عدل را نمی‌توان از هم جدا کرد اما از لحاظ مرتبه، عدل سطح پایین‌تر از قسط است؛) و طبق کلام امیرالمؤمنین -علیه‌السلام- عدل یعنی «قرار دادن هر چیز سر جای خودش». از مصادیق جور، تحریف معانی واژگان و به کار نبردن آن‌ها در سر جای خودشان است. 🔷🔹لذا از جمله مواردی که از ابتدای تأسیسش، تلاشِ فراوانی کرده که آن‌را از سر جای اصلیِ خودش خارج کند، مبحث است و مبتنی بر آن‌چه -آلن بلوم- گفته، ، مبنای تأسیسِ فمینیسم است. حیازدایی، یکی از بزرگ‌ترین حربه‌های برای خروج زنان از جایگاه زن بودن و تهی کردن آن‌ها از هویت انسانی و فروکاست مفهوم زنانگی به ابزار و کالای جنسی شدن بوده و هست. شیطان با حیازدایی، لباس و را از مرد و زن بیرون می‌کشد و این شاید نمود عینی مفهوم آیه ۲۰ سوره اعراف «فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطانُ لِيُبْدِيَ لَهُما ما وُورِيَ عَنْهُما مِنْ سَوْآتِهِما» در عالَم امروز باشد. ✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @HalalZadeha
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 جامعه ای که ایدئولوژی را حذف کند خلأ آن را لیبرالیسم و زنازادگی و نابودی خانواده پر می‌کند نه چیزی دیگر 🔹 در جامعه‌ی حرام‌زاده، خانواده نابود می‌شود و تمایل به ادامه نسل از بین می‌رود، جامعه‌ای که پیر شده برای جبران کسری جمعیتش مجبور به پذیرش مهاجر از هزار رنگ و فرقه می‌شود و در این مرحله از تلاش برای اش هم باز می‌ماند | @jdale_ahsan ✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡  @HalalZadeha
در این روزها که مذهبی‌صورتی‌ها اسلام رو فرعی کردن و به «ملیت» اصالت دادن و براش علیه براندازا حرف میزنن، یکی از کارهای لذت‌بخشم خوندنِ توییت‌های برادران افغانه که به‌خاطر از ج.ا دفاع می‌کنن. 🔗 مجید کریمی🇮🇷 ✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡  @HalalZadeha
غیرت 🆚 دیاثت ✅ دال مرکزی انقلاب اسلامی دین است. تأثیر ولایت فقیه در حفظ ایران، خط و و مبارزه با تجزیه‌طلبی قابل توجه است. 🆚 ❎ درمقابل، ایدئولوژی اصلی رژیم باستان‌گرا پهلوی و اپوزیسیون جمهوری اسلامی، غربی کردن کشور از سر تا پا و زدودن مصادیق هویت ملی مثل خط، زبان و حجاب بوده است! 🔗 روح‌الله 🇵🇸✌️🇮🇷جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡  @HalalZadeha