❇️ درسی که حلال‌زاده‌ها از حضرت داود ع باید بگیرند: أوّاب بودن
➖انسانی که در چهارچوب داروینیسم هویت خود را در نسبت با «طبیعت» تعریف کند: هویت طبیعی، دائم «بازگشت» به طبیعت می‌کند تا هویت خود را بازتعریف و بازسازی کند.
➖اما انسانی که هویت خود را در تلقی دینی در نسبت با «خلقت» تعریف کند: هویت خلقی، دائم «بازگشت» به خلقت و در نتیجه خالق می‌کند تا هویت خود را بازتعریف و بازسازی کند.
⭕️ به این ترتیب دو پارادایم به وجود می‌آید:
1- اولی به ورطه‌هایی مانند ضرورت بسیار بالای بازتعریف هویت جنسی به عنوان گزاره‌ای طبیعی می‌رسد که چون خود را در قیاس با طبیعت (حیوانات و گیاهان) می‌بیند به ورطه‌های انواع انحرافات جنسی مانند هم‌جنس‌بازی و نهایتا هم «حرام‌زادگی» می‌افتد.
2- اما دومین تلقی، انسان را به عبداللهی می‌رساند؛ انسان دائما به خدا بازگشت می‌کند. خداوند در قرآن کریم به این امر عنوان «أوّاب» را اختصاص داده است. مئاب یعنی بازگشت‌گاه و اواب یعنی کسی که بسیار به مئاب بازگشت می‌کند. خدا «حُسن المئاب» است و باید بسیار به او بازگشت کرد تا هویت خود را دائما بازتعریف و بالنده‌تر کنیم.
✅ جالب آن‌که خداوند در قرآن کریم برای معرفی انبیاء تشکیل‌دهنده‌ی حکومت مانند حضرت داود ع و حضرت سلیمان ع، ویژگی اوّاب بودن ایشان را ذکر کرده است.
این است که شالوده‌ی تمدن نوین اسلامی را «أوّاب» بودن شکل می‌دهد.
🔺حلال‌زادگی مهمترین مؤلفه‌ی تمدن نوین اسلامی است، چون اگر جامعه‌ای و تمدنی ویژگی اواب بودن خود به حُسن المئاب را از دست بدهد سرنوشتی جز حرام‌زادگی و نابودی را نخواهد داشت.
🔶 ایام ویژه برای عبادت مانند امروز نیمه رجب را جدی بگیریم. در مقیاس تمدن‌سازی این ایام، بازگشت‌گاه‌هایی هستند که تمدن نوین اسلامی زاده‌ی تزاید و هم‌افزایی همین‌هاست.
#اعتکاف
✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
📡 @HalalZadeha
❇️ درسی که حلال‌زاده‌ها از حضرت داوود ع باید بگیرند: أوّاب بودن
➖انسانی که در چارچوب #داروینیسم هویت خود را در نسبت با «طبیعت» تعریف کند: هویت طبیعی، دائم «بازگشت» به طبیعت می‌کند تا هویت خود را بازتعریف و بازسازی کند.
➖اما انسانی که هویت خود را در تلقی دینی در نسبت با «خلقت» تعریف کند: هویت خلقی، دائم «بازگشت» به خلقت و در نتیجه خالق می‌کند تا هویت خود را بازتعریف و بازسازی کند.
⭕️ به این ترتیب دو پارادایم به وجود می‌آید:
۱- اولی به ورطه‌هایی مانند ضرورت بسیار بالای بازتعریف #هویت_جنسی به عنوان گزاره‌ای طبیعی می‌رسد که چون خود را در قیاس با طبیعت (حیوانات و گیاهان) می‌بیند به ورطه‌های انواع انحرافات جنسی مانند #همجنس_بازی و نهایتا هم « #حرام_زادگی » می‌افتد.
۲- اما دومین تلقی، انسان را به عبداللهی می‌رساند؛ انسان دائما به خدا بازگشت می‌کند. خداوند در قرآن کریم به این امر عنوان «أوّاب» را اختصاص داده است.
*مئاب یعنی بازگشت‌گاه و اوّاب یعنی کسی که بسیار به مئاب بازگشت می‌کند. خدا «حُسن المئاب» است و باید بسیار به او بازگشت کرد تا هویت خود را دائما بازتعریف و بالنده‌تر کنیم.
📌 جالب آن‌که خداوند در قرآن کریم برای معرفی انبیاء تشکیل دهنده‌ی حکومت مانند حضرت داوود -علیه‌السلام- و حضرت سلیمان -علیه‌السلام- ، ویژگی اوّاب بودن ایشان را ذکر کرده است.
این است که شالوده‌ی تمدن نوین اسلامی را «أوّاب» بودن شکل می‌دهد.
🔺حلال‌زادگی مهمترین مؤلفه‌ی تمدن نوین اسلامی است، چون اگر جامعه‌ای و تمدنی ویژگی اوّاب بودن خود به حُسن المئاب را از دست بدهد، سرنوشتی جز #حرام_زادگی و نابودی را نخواهد داشت.
🔶 ایام ویژه برای عبادت مانند امروز نیمه رجب را جدی بگیریم. در مقیاس تمدن‌سازی این ایام، بازگشت‌گاه‌هایی هستند که #تمدن_نوین_اسلامی زاده‌ی تزاید و هم‌افزایی همین‌هاست.
#اعتکاف
#ارسالی_جنبشی_ها
✌️ جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
🔸 اینستاگرام
http://instagram.com/halalzadehaa
🔹 ایتا
https://eitaa.com/halalzadeha
🔸 سروش
http://sapp.ir/halalzadeha
🔹 آی گپ
http://profile.igap.net/halalzadeha
🔸 آپارات
http://aparat.com/halalzadeha
🔹 توئیتر
http://twitter.com/halalzadeha
🔸 تلگرام
http://t.me/halalzadeha
✅ از غروب شنبه، #ایام_البیض در ماه رجب آغاز می‌شود و در غروب روز سه شنبه به پایان می‌رسد.
✅شرافت شب‌های ایّام البیض
🔆امام صادق -علیه‌السلام- :
🌸 به این امّت سه شب داده شده است که به کس دیگری مثل آن اعطا نشده است: شب سیزدهم ، شب چهاردهم و شب پانزدهم هر ماه. (وسايل الشيعة، ج۸، ص۲۴ به نقل از اقبال الاعمال)
✅ پاداش احیا در شب‌های ایام البیض رجب و روزه در روزهای آن
🔆پیامبر اکرم -صلّی‌الله‌علیه‌وآله- :
🌸 هرکس سه روز سیزدهم، چهاردهم و پانزدهم ماه رجب را رو شب‌های این روزها را به شب زنده‌داری بپردازد، از دنیا خارج نمی‌شود مگر با توبه نصوح، و به ازای هر روزی که روزه گرفته باشد، هفتاد #گناه_کبیره وی آمرزیده می‌شود؛ هفتاد حاجت وی در هنگام فزع اکبر، هفتاد حاجت وی در هنگام خروج از قبر، هفتاد حاجت وی در هنگام سنجش اعمال در موقف میزان، و هفتاد حاجت وی در موقف عبور از صراط برآورده خواهد شد. (إقبال الأعمال، ص۱۵۶)
🔆 پيامبر اکرم -صلّی‌الله‌علیه‌وآله- :
🌸 داخل بهشت شدم و مشاهده كردم اکثر اهل بهشت، کسانی هستند که ايام البيض را روزه مىگيرند.
(بحارالأنوار، ج۹۷، ص۱۰۷ به نقل از نوادر راوندی)
🔆امام صادق -علیه‌السلام- به أُم داوود فرمود:
🌸 ای أم داوود! ماه رجب که از ماه‌های حرام است، نزدیک شده است. سیزدهم، چهاردهم و پانزدهم این ماه را که ایام البیض است، روزه بگیر.
📚بحارالانوار، ج۹۷، ص۴۴ به نقل از کتاب فَضَائِل الْأَشْهُر الثَّلَاثَه
#اعتکاف
✌️جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
📡 @Halalzadeha
جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
📸 https://b2n.ir/197737
❇️ درسی که حلال‌زاده‌ها از حضرت داوود (ع) باید بگیرند: أوّاب بودن
➖انسانی که در چارچوب #داروینیسم هویت خود را در نسبت با «طبیعت» تعریف کند: هویت طبیعی، دائم «بازگشت» به طبیعت می‌کند تا هویت خود را بازتعریف و بازسازی کند.
➖اما انسانی که هویت خود را در تلقی دینی در نسبت با «خلقت» تعریف کند: هویت خلقی، دائم «بازگشت» به خلقت و در نتیجه خالق می‌کند تا هویت خود را بازتعریف و بازسازی کند.
⭕️ به این ترتیب دو پارادایم به وجود می‌آید:
۱- اولی به ورطه‌هایی مانند ضرورت بسیار بالای بازتعریف #هویت_جنسی به عنوان گزاره‌ای طبیعی می‌رسد که چون خود را در قیاس با طبیعت (حیوانات و گیاهان) می‌بیند به ورطه‌های انواع انحرافات جنسی مانند #همجنس_بازی و نهایتا هم « #حرام_زادگی » می‌افتد.
۲- اما دومین تلقی، انسان را به عبداللهی می‌رساند؛ انسان دائما به خدا بازگشت می‌کند. خداوند در قرآن کریم به این امر عنوان «أوّاب» را اختصاص داده است.
*مئاب یعنی بازگشت‌گاه و اوّاب یعنی کسی که بسیار به مئاب بازگشت می‌کند. خدا «حُسن المئاب» است و باید بسیار به او بازگشت کرد تا هویت خود را دائما بازتعریف و بالنده‌تر کنیم.
📌 جالب آن‌که خداوند در قرآن کریم برای معرفی انبیاء تشکیل دهنده‌ی حکومت مانند حضرت داوود -علیه‌السلام- و حضرت سلیمان -علیه‌السلام- ، ویژگی اوّاب بودن ایشان را ذکر کرده است.
این است که شالوده‌ی تمدن نوین اسلامی را «أوّاب» بودن شکل می‌دهد.
🔺حلال‌زادگی مهمترین مؤلفه‌ی تمدن نوین اسلامی است، چون اگر جامعه‌ای و تمدنی ویژگی اوّاب بودن خود به حُسن المئاب را از دست بدهد، سرنوشتی جز #حرام_زادگی و نابودی را نخواهد داشت.
🔶 ایام ویژه برای عبادت مانند امروز نیمه رجب را جدی بگیریم. در مقیاس تمدن‌سازی این ایام، بازگشت‌گاه‌هایی هستند که #تمدن_نوین_اسلامی زاده‌ی تزاید و هم‌افزایی همین‌هاست.
#اعتکاف
#ارسالی_جنبشی_ها
✌ جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
تلگرام | اینستاگرام | توئیتر | یوتیوب | آپارات | ایتا | سروش | آی‌گپ | بله | باهم