eitaa logo
جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
7.3هزار دنبال‌کننده
18.4هزار عکس
8.7هزار ویدیو
222 فایل
رصدها و ارتباط با مسؤول جنبش، فقط در تلگرام: T.me/h_info شعارجنبش: «حلال‌زادگی مهمترین مؤلفه تمدن‌سازی نوین اسلامی» t.me/halalzadeha instagram.com/halalzadeha3 youtube.com/c/halalzadeha1 twitter.com/halalzadeha eitaa.ir/halalzadeha
مشاهده در ایتا
دانلود
جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
‍ 📛 دشمنان ولایت؛ از زنازادگی قاتلان امام حسین (ع) تا آمار بین‌المللی کشورها در جهان امروز!! 🏴 حماسه‌ی کربلا و قصه‌ی عاشورا، ظرائف و عبرت‌های بسیاری دارد که برخی از آن‌ها هنوز کشف و بیان نشده است، این مجموعه نوشتار به دنبال پررنگ‌کردن این تاریخی است که یکی از نتایج عمده‌ی ، زنازادگی و حرام‌زادگی، در جامعه و جوامع، درگیر شدن با جریان ولایت، قتل و خشونت، شردوستی، جنگ علیه خدا و ولایت انبیاء، ائمه (ع) و زعما است! و اگر می‌خواهیم به تمدن نوین اسلامی برسیم، بی‌شک حلال‌زادگی و بالابردن ، مهم‌ترین مؤلفه‌ی آن است. 📌 توجه و انسان به واژه‌هایی چون «ابن» و «بنت» در گفت‌وگوهای ردوبدل شده بین فرماندهان و سپاهیان دو سوی جنگ در کربلا، نخست، حساسیت چشمگیری برای بیننده به وجود نمی‌آورد اما با نگرشی دوباره و پرگستره، حقایقی رخ می‌نماید؛ از جمله آن‌که بهره‌برداری از عاشورای دیروز، برای درس‌آموزی و عبرت‌پذیری امروز، فردا و فرداها خواهد بود و مصداقی است از جمله‌ی *کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا*... / قسمت اول 🏴 روز عاشورا به نیمه رسیده بود که امام حسین (ع) با اتمام حجّت و ارائه‌ی شواهد بسیار در سخنان خود، سپاه سیه‌روی یزید را از قتل و خون‌ریزی بر حذر می‌داشت. اما تأثیری در دل‌های ناپاکان نداشت؛ از این‌رو، با فریادی رعد آسا در برابر دل‌ها و دیده‌های دو سپاه فرمود: 🔰 «أَلا! وَ إِن الدعِی بْنَ الدعِی قَدْ رَکزَ بَینَ اثْنَتَینِ: بَینَ السلةِ وَالذلةِ، وَ هَیهاتَ مِنا الذلةُ، یأْبَی الله‏ُ لَنا ذلِک وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ؛ 📍آگاه باشید که زنازاده‌‏ی فرزند زنازاده، مرا بین دو چیز مخیّر نموده است: جنگ و شمشیر و یا ذلت و خواری. و ذلت و خواری از ما هرگز؛ زیرا خداوند و رسولش و مؤمنان، آن را برای ما نمی‌‏پذیرند!» 🔻 در پی این سخن، امام حسین (ع) حقیقتی ژرف و شگرف را برای تمامی انسان‌ها بازگو کردند و فرمودند: 📌 «هَیهاتَ مِنا الذلةُ، یأْبَی‏الله‏ُ لَنا ذلِک وَ رَسُولُه وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ حُجُورٌ طابَتْ وَ طَهُرَتْ وَ أُنُوفٌ حَمِیةٌ وَ نُفُوسٌ أَبِیةٌ؛ 🔻 ذلت از ما بسیار دور است، و خدا و رسول و مؤمنان و دامن‏‌های پاک و پاکیزه که ما را پرورانده‌اند و افراد با حمیت و نفوس با غیرت آن‌را برای ما نمی‌‏پسندند.» 📜 منابع: 🔹لهوف، ص۹۷ 🔸بحارالانوار، ج۴۵، ص۸۳ 🔹احتجاج، ج۲، ص۳۰۰ 🔸مقتل ابومخنف، ص۲۳۹ ✌️جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @Halalzadeha
جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
‍ 📛 دشمنان ولایت؛ از زنازادگی قاتلان امام حسین (ع) تا آمار بین‌المللی #موج_حرام_زادگی کشورها در جهان
https://b2n.ir/362723 🚩 / قسمت دوم 🔹 «عبید الله بن الحر جعفی» از قبیله بنی‌سعد بود. وی از هواداران عثمان بود و پس از قتل عثمان، به معاویه پیوست و در جنگ صفین علیه امام علی(ع) جنگید و پس از شهادت امام علی(ع) به کوفه رفت. عبیدالله تا زمان قیام امام حسین(ع) در کوفه سکونت داشت و از بزرگان و اشراف کوفه بود و وقتی مقدمات قیام آن حضرت فراهم شد و حضرت به طرف کوفه حرکت نمود، عبیدالله عمداً از کوفه بیرون آمد تا با امام حسین(ع) روبه‌رو نشود. اما عبیدالله در منزل‌گاهی به نام «قصر بنی مقاتل» با اباعبدالله(ع) روبه‌رو شد. 🔸 امام حسین(ع) در ضمن سخنانی به او فرمود: «تو گناهان زیادی مرتکب شده‌ای، آیا می‌خواهی توبه کنی و از آن گناهان پاک گردی و در این قیام، همراه من شوی؟» اما ابن حر جعفی به امام گفت: «به خدا سوگند، ای پسر دختر پیغمبر! اگر تو در کوفه تنها نبودی و یارانی داشتی که با دشمن بجنگند، من هم یاریت می‌کردم، ولی شیعیان تو را در کوفه دیدم که از ترس بنی‌امیه در خانه‌های خود خزیده‌اند، تو را به خدا همراهی خود را از من مخواه، ولی هر قدر بتوانم با تو همراهی می‌کنم، و حاضرم این اسبم را که بی‌نظیر است به شما هدیه دهم». 🔺 امام حسین(ع) نیز به او فرمود: «ما برای اسب و شمشیرت به سراغت نیامدیم، فقط به این خاطر آمدیم که از تو یاری بطلبیم. اگر نسبت به بذل جانت در راه ما بخل می‌ورزی، نیازی به چیزی از اموال تو نداریم.» و سپس این آیه از سوره کهف را خواند: «و ما کنت متخذ المضلین عضدا»؛ ما گمراهان را به یاری خود نمی‌طلبیم. 🔺 امام(ع) پس از این گفتگوها به عبیدالله بن حرّ فرمود: «اگر قصد یاری ما را نداری، پس از خدا بترس و با آنان که با ما می‌جنگند، نباش! به خداسوگند! هر کس فریاد استغاثه ما را بشنود و به یاری ما نشتابد یقیناً آخرت او تباه خواهد شد.» عبیدالله بن حر عرض کرد: نه، هرگز چنین نخواهد شد! ان‌شاءالله، و من با دشمن شما همراهی نخواهم کرد. ❌ بعد از واقعه کربلا، ابن حر، به شدت پشیمان شد و به همین لحاظ به زیارت امام حسین(ع) رفت و بعد از مدتی در کنار مختار ثقفی، قیام کرد، اما بعد از زمان کوتاهی، از سپاه مختار نیز روی‌گردان شد و به لشکر مصعب در مقابل مختار پیوست و بعد از شهادت مختار، با مصعبیان نیز درگیر شد و نهایتاً در سال ۶۸ هجری، هفت سال بعد از واقعه کربلا، در آب غرق شد و دنیا و آخرت خود را تباه کرد!! ✌️جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @Halalzadeha
جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
📸 https://b2n.ir/935831 / قسمت سوم ⭕️ دشمنان ولایت؛ از زنازادگی قاتلان امام حسین (ع) تا آمار بین‌المللی کشورها در جهان امروز!! 👤 عبیدالله بن زیاد کیست؟ 👤 عبیدالله در زمان حادثه عاشورا فرمانده‌ی کوفه بود که شهادت امام حسین -علیه‌السلام- و یاران او به دستور وی انجام گرفت. 🔻 ابن زیاد را «ابن مرجانه» هم می‌گویند! زیرا نام مادر او کنیزی زناکار و مجوسی به نام «مرجانه» بود. پس از عاشورا که اسرای اهل بیت -علیهم‌السلام- را در کوفه وارد دارالاماره کردند، حضرت زینب -علیهاالسلام- خطاب به ابن زیاد، او را «ابن مرجانه» خواند که این، اشاره به نسب ناپاک و زنازادگی او بود و رسواگر حاکم مغرور کوفه. 📍عبیدالله از سرداران مشهور اموی بود که در سال ۵۴ هجری از طرف معاویه به حکومت خراسان گمارده شد و در سال ۵۶ از آن‌جا عزل و به حکمرانی بصره منصوب شد. پس از مرگ معاویه و روی کار آمدن یزید و با حرکت مسلم بن عقیل به سمت کوفه، با حفظ سمت، والی کوفه نیز شد و اوضاع را تحت کنترل درآورد و مسلم بن عقیل را به شهادت رساند و پس از آن، فرمان قتل سید الشهدا -علیه‌السلام- و یاران او و اسارت اهل‌بیت -علیهم‌السلام- را به عمر بن سعد ـ که فرمانده سپاه کوفه در کربلا بود ـ داد. 🔻 عبیدالله، فرزند زیاد بن ابیه است؛ زیاد کسی بود که به خاطر ارتباط فراوان (گناه زنای) مردان با مادرش، کسی نتوانست نسب او را مشخص کند و نام پدر وی را ذکر کند! 📍از این رو، او را زیاد، پسر پدرش (زیاد بن ابیه) می‌نامیدند. معاویه می‌کوشید این حلقه مفقوده را مشخص کند و زیاد را از این ننگ دور سازد. بدین خاطر، او را زیاد بن ابی‌سفیان خطاب کرد. اما اقبال و استقبال از سوی عموم آشنایان با تاریخ خانوادگی زیاد، صورت نگرفت و باز هم او را زیاد بن ابیه می‌نامیدند. 📜 منابع: 🔹سفینة البحار، ج۱، ص۵۸۰ 🔸معارف و معاریف، ج۴، ص۱۵۳۰ 🔹دایرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۳، ص۶۴۰ 🔸فرهنگ عاشورا، ص۳۰۵ ✌️جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @Halalzadeha
جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
https://b2n.ir/183820 🚩 / قسمت چهارم 💧 ❌ برخی در واقعه‌ی عاشورا، حاصل نطفه‌های بی‌کیفیت هستند و به خاطر همین ریشه، جریان ولایت و امام حسین(ع) را تنها گذاشتند و با اینکه حجت بر آن‌ها تمام بود، به یزیدیان پیوستند و در خون ثارالله شریک شدند!! عبرت‌آموز اینکه بعد از چندین قرن، این طیف افراد، همچنان در جوامع امروزِ کشورهای مسلمان، از جمله در کشور ایران در نسبت با ولایت فقیهِ حاضر وجود دارند و حتی بعضا در مناصب حکومتی جولان می‌دهند!! با یک نمونه‌ی این جریان که در بزنگاه‌ها ولی خدا را تنها می‌گذارند و حتی تا شهید کردن ولیّ‌خدا پیش می‌روند، در زیر آشنا شوید: ✅ حبیب ابن مظاهر می‌گوید: بعد از استقرار امام حسین(ع) در کربلا، من جلوی خیمه نشسته بودم، دیدم کسی دارد از جلوی دشمن می‌آید. نگاه کردم، دیدم «قُرَّه ابن قیس حنظلی» است. من او را می‌شناختم، آدم بدی نبود. تعجب کردم که در سپاه ابن‌زیاد چه کار می‌کند؟ جلو آمد، وقتی رسید گفت: حبیب، می‌خواهم با امام حسین ملاقات کنم. گفتم با امام حسین چه کار داری؟ گفت: عمر سعد مرا فرستاده، برای او پیامی دارم، می‌خواهم به ملاقاتش بروم. به او گفتم شمشیرت را بگذار برو. سلاحش را گذاشت و رفت. وقتی ملاقاتش با امام حسین علیه‌السلام تمام شد، آمد. 🔸 من او را نگه داشتم و گفتم: قره ابن قیس من که تو را می‌شناسم، آدم بدی نبودی، چه شد به سپاه ابن‌زیاد پیوستی؟ من علتش را نمی‌دانم اما نصیحتی می‌کنم؛ حالا که آمدی دیگر نرو. حالا که به بهانه‌ی ملاقات با امام حسین آمدی، دیگر برنگرد. بیا پیش ما بمان. من قول می‌دهم جدّش، رسول خدا(ص) تو را شفاعت کند و بهشت را برایت آماده کند، دیگر نرو. قیس قدری کرد و گفت: من بروم. من پیام‌آور بودم، می‌روم پیغام امام حسین را می‌رسانم و برمی‌گردم. اما رفت و دیگر برنگشت...!! 🔻 بعدها قیس، که در فاجعه‌ی کربلا، با لشکر عمر سعد همکاری کرد، ضمن ابراز پشیمانی، بخشی از جریان عبور دادن زنان اهل‌بیت(ع) از کنار اجساد شهدا را این‌گونه گزارش کرده و گفته است: 🔻 «هر چه را فراموش کنم، گفته زینب، دختر فاطمه را فراموش نمی‌کنم که وقتی از کنار بدن برخاک افتاده برادرش حسین می‌گذشت، می‌گفت: «یا محمداه، یا محمداه، صلی علیک ملائکة السماء، هذا الحسین بالعراء، مرمل بالدماء، مقطع الأعضاء، یا محمداه! و بناتک سبایا، و ذریتک مقتله، تسفی علیها الصبا»؛ «ای محمد، ای محمد، فرشتگان آسمان بر تو صلوات گویند، این حسین است در دشت افتاده، آغشته به خون، اعضاء بریده! ای محمد، دخترانت اسیرند، ذریه‌ات کشته شده‌اند و باد بر آنها می‌وزد.» این سخنان زینب دوست و دشمن را به گریه انداخت. 📚 منبع: الارشاد، ج۲، ص۸۵ ✌️جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @Halalzadeha
جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
🎥 https://b2n.ir/957756 / قسمت پنجم ⭕️ دشمنان ولایت؛ از زنازادگی قاتلان امام حسین (ع) تا آمار بین‌المللی کشورها در جهان امروز!! 👤 عمر بن سعد 🔻 پدر، ریشه و عقبه‌ی نسلی، در سرنوشت انسان، بسیار اثرگذار است تا جایی که می‌تواند باعث قتل ولی خدا و امام حسین (ع) شود!! 🔰 روایت شده است که زمانی حضرت علی(ع)، به هنگام ایراد خطبه، فرمود: «سلونی قبل ان تفقدونی»؛ بپرسید از من پیش از آن که مرا نیابید. 👤 سعد بن ابی وقّاص سؤال کرد: یا علی! به من خبر بده که تعداد موهای سر و ریش من چقدر است؟ 🔻 امام پاسخ داد: سؤالی کردی که خلیل من رسول خدا (ص) خبر داده بود که تو از من می‌پرسی و در سر و ریش تو مویی نیست، مگر این که در ریشه آن، شیطان نشسته است و در خانه تو بزغاله‌ای (عمر بن سعد) است که فرزند من حسین را می‌کشد! 👤 عمر بن سعد، فرزند و از نطفه‌ی چنین مرد منافقی است. و ویژگی‌های روحی و روانی ناشایستی نسبت به خاندان رسول خدا از پدر به ارث برده بود؛ به گونه‌ای که جزء ذات وی شده بود!! 📜 امالی، شیخ صدوق، مجلس۲۸، ش۶، 🔹شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج۱، ص۳۵۰-۳۵۱ 🔸بحارالانوار، ج۴۴، ص۲۵۶، ح۵. 👤 عمرسعد روز عاشورا نماز صبحش را که تمام کرد "قُربة اِلی الله" گفت و اولین تیر رو به سوی خیمه‌ی سیدالشهدا نشانه رفت! 📹 کلیپ زیر را ببینید تا متوجه شوید که نطفه‌ای که با نفاق و شراکت شیطان بسته شود، در بیشتر مواقع شباهت‌های زیادی با جریان حق دارد...! عزاداری شمرهای زمانه در سازمان منافقین را 📌 تنها راه تشخیص حق از باطل و جریان نفاق در فتنه‌ها، تقوا و خویشتن‌پایی است. ✌️جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @Halalzadeha
جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
📸 https://yun.ir/qoewf7 / قسمت ششم ⭕️ دشمنان ولایت؛ ⚫️ وقتی حسین (ع) تنها ماند ♨️ در حادثه عاشورا سه شهر مهم از شهرهای اسلامی از امام حسین(ع) حمایت و تبعیت نکردند که به سرنوشت بسیار آموزی دچار شدند: ⭕️ ۱. مردم مدینه در زمانی که باید از حسین(ع) تبعیت می‌کردند، نافرمانی کردند اما وقتی سیدالشهدا(ع) شهید شد، پشت سر "عبدالله ابن حنظله" قیام کردند ولی از یزید شکست خوردند. بعد از مسلط شدن یزید، سه روز جان، مال و ناموس مردم مدینه بر سپاه شام حلال شد. بسیار زنان و دخترانی که مورد تجاوز قرار گرفتند و صدها یا هزاران فرزند نامشروع این حادثه، امروز در تاریخ به *اولاد الحرّه* ‏مشهورند. 🔻 آن‌قدر مردم کشته شدند که خون، قبر پیامبر را نیز گرفته بود. تمام کسانی که زنده ماندند بر پیشانی‌شان داغ زدند و نوشتند: هذا عبد من عبید یزید؛ این بنده‌ای از بندگان یزید است.... در تاریخ به فرمانده سپاه یزید لقب «مسرف» به معنی «خونریز بی‌حدوحصر» دادند! ⭕️ ۲. بعد از مدینه نوبت به مکه رسید. لشكر خون‌خوار یزید به رهبری "حصین ابن نمیر" در بالاى كوه‏‌هاى مكه كه مشرف بر خانه‌ها و مسجدالحرام بود، اجتماع كردند و با منجنيق، پيوسته سنگ و مواد آتش‌زا بر مكه و مسجدالحرام می‌افكندند تا آن‌كه كعبه معظّمه سوخت و بناى آن منهدم شد و ديوارهاى آن فرو ريخت؛ خداوند بر مکیان رحم نمود و یزید به درک واصل شد و الا از کشتار مردمان مکه نیز داستان‌ها می‌نوشتند. ⭕️ ۳. مردم کوفه نیز که حاضر نشدند از سیدالشهدا(ع) تبعیت کنند؛ بعد از حسین(ع)سه قیام کردند که هر سه قیام‌شان به غیر از شکست چیزی نداشت: 🔻 ـ توابین یعنی همان مؤمنین بی‌بصیرت و وقت نشناس که حدودا ۴۰۰۰ نفر بودند؛ جز شکست و شهادت حدود ۱۰۰۰ نفرشان سودی نبردند. 🔻 ـ در قیام مختار نیز ٦٠٠٠ نفر از یاران مختار از "مصعب ابن زبیر" امان خواستند و مختار را تنها گذاشتند. مصعب دستور داد که همگی را گردن زده و آن‌ها را به قتل رساندند. 🔻 ـ قیام سوم کوفیان هم که به رهبری زید فرزند امام سجاد بود جز شکست سود دیگری نبرد. 💢 عاقبت، مردمی که امام حسین(ع) را یاری نکردند، اسیر دست حجاج ابن یوسفی شدند که طبق گفته تاریخ، بیش از ۱۰۰هزار نفر از مسلمانان را به قتل رساند. 📌 این است عاقبت مردمانی که ولی برحق خود را به وقت نشناخته و تبعیت نکنند!! ✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @HalalZadeha
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♨️ اگر به تأثیر در ها معتقدید و از اجتناب می‌کنید، این کلیپ را 💢 برخی در مورد موضوعی که خودِ بنیان‌گذار بورس گفته ما بورس را بر اساس قمار ایجاد کردیم، زود می‌روند سراغ مراجع عظام تقلید و سؤالات جزئی و محدود از مراجع می‌پرسند و با این توجیه که ما از دفتر مرجع‌مون پرسیدیم و آن‌ها گفتند سرمایه‌گذاری در بورس اشکال نداره و مضاربه‌ست و چنین و چنان، کلاه شرعی سر خودشان می‌گذارند!! 🎥 این سخنان که بریده‌ای از سخنرانی‌های سال‌ها پیش استاد است گویی برای همین امروز است!! 📍 در مقتل‌ها به ما می‌گوید که برخی مسلمین، دیر فهمیدند در کربلا چه خبر بوده و صدای امام حسین(ع) را نمی‌شنیدند، چون گرفتار لقمه‌های حرام شده بودند!! ✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @HalalZadeha
جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
🎙 https://t.me/Halalzadeha/7985 | / قسمت هفتم ⭕️ دشمنان ولایت؛ از زنازادگی قاتلان امام حسین(ع) تا آمار بین‌المللی کشورها در جهان امروز!! 👤 شمر بن ذی‌الجوشن، سرباز جانباز نمازشب‌خوان سپاه امام علی(ع) و سردار امام حسن(ع)!! 👤 برای شمربن ذی الجوشن اسم‌های دیگری چون اوس یا شرحبیل نیز ذکر شده است. او را ذی الجوشن، صاحب زره و جوشن می‌گفتند؛ زیرا سینه او برآمده بود و همانند سپری بسته شده نشان می‌داد. 🔻 او نخست از یاران علی -علیه‌السلام- در جنگ صفین و از سربازان شجاع و نامدار کوفه بود که در کنار حسن و حسین و در رکاب امام حسن(ع) در جایگاه سردار سپاه ایشان حاضر بوده است. 👤 شمر جانباز جنگ صفین، داشت به درجه‌ی رفیع شهادت می‌رسید؛ وقتی وارد قتلگاه شد زانوهاش رو بسته بود، از بس که نماز شب خوانده بود، زانوهاش پینه‌ی شتری بسته بود!! 🔻 اما و سرشت ناپاک او به خاطر مادرش، بر محیط و آداب الهی و اجتماعی وی اثر گذاشت به گونه‌ای که شرّدوستی که از است، در او نهادینه شد و سرانجام در لشکر عبیدالله بن زیاد قرار گرفت و سر ولیّ خدا را از قفا برید!!! 📍روزی مادر شمر که زن بزچرانی بود و در بیابان به کار خود مشغول بود، از چوپانی که از کنار او می‌گذشت، تقاضای آب کرد تا با آن رفع عطش کند. چوپان تقاضای شیطانی خود را شرط دادن آب قرار داد و او نیز پذیرفت و از این طریق، نطفه شمر منعقد شد!! از این رو امام حسین -علیه‌السلام- در روز عاشورا خطاب به او فرمود: 🔻 «یابن راعیة المِعْزی»؛ ای پسر زن بزچران! قوم ما در قتلگاه روزگار می‌شمارد شمرهای بی شمار شمر یعنی زخمه‌ای برچنگ ما شمر یعنی تیغ در فرهنگ ما شمر یعنی هجو شبنم تا سراب شمر یعنی احتکار آفتاب شمر یعنی درد قولنج زمین شمر یعنی لعنة للعالمین 📜 (منبع شعر: کفش‌های مکاشفه، ص۲۰۵و۲۰۶) 🔹بحارالانوار، ج۴۵، ص۵، ۳۱، ۵۶ و ۳۳۶ 🔸کامل ابن اثیر، ج۴، ص۲۳۷ 🔹شفاءالصدور، ج۱، ص۳۷۵ ـ ۳۷۸ ✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @HalalZadeha
جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
https://rizy.ir/zQ2tQB 📛 دشمنان ولایت؛ از زنازادگی قاتلان امام حسین (ع) تا آمار بین‌المللی کشورها در جهان امروز!! 🏴 حماسه‌ی کربلا و قصه‌ی عاشورا، ظرائف و عبرت‌های بسیاری دارد که برخی از آن‌ها هنوز کشف و بیان نشده است، این مجموعه نوشتار به دنبال پررنگ‌کردن این تاریخی است که یکی از نتایج عمده‌ی ، زنازادگی و حرام‌زادگی، در جامعه و جوامع، درگیر شدن با جریان ولایت، قتل و خشونت، شردوستی، جنگ علیه خدا و ولایت انبیاء، ائمه (ع) و زعما است! و اگر می‌خواهیم به تمدن نوین اسلامی برسیم، بی‌شک حلال‌زادگی و بالابردن ، مهم‌ترین مؤلفه‌ی آن است. 📌 توجه و انسان به واژه‌هایی چون «ابن» و «بنت» در گفت‌وگوهای ردوبدل شده بین فرماندهان و سپاهیان دو سوی جنگ در کربلا، نخست، حساسیت چشمگیری برای بیننده به وجود نمی‌آورد اما با نگرشی دوباره و پرگستره، حقایقی رخ می‌نماید؛ از جمله آن‌که بهره‌برداری از عاشورای دیروز، برای درس‌آموزی و عبرت‌پذیری امروز، فردا و فرداها خواهد بود و مصداقی است از جمله‌ی *کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا*... / قسمت اول 🏴 روز عاشورا به نیمه رسیده بود که امام حسین (ع) با اتمام حجّت و ارائه‌ی شواهد بسیار در سخنان خود، سپاه سیه‌روی یزید را از قتل و خون‌ریزی بر حذر می‌داشت. اما تأثیری در دل‌های ناپاکان نداشت؛ از این‌رو، با فریادی رعد آسا در برابر دل‌ها و دیده‌های دو سپاه فرمود: 🔰 «أَلا! وَ إِن الدعِی بْنَ الدعِی قَدْ رَکزَ بَینَ اثْنَتَینِ: بَینَ السلةِ وَالذلةِ، وَ هَیهاتَ مِنا الذلةُ، یأْبَی الله‏ُ لَنا ذلِک وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ؛ 📍آگاه باشید که زنازاده‌‏ی فرزند زنازاده، مرا بین دو چیز مخیّر نموده است: جنگ و شمشیر و یا ذلت و خواری. و ذلت و خواری از ما هرگز؛ زیرا خداوند و رسولش و مؤمنان، آن را برای ما نمی‌‏پذیرند!» 🔻 در پی این سخن، امام حسین (ع) حقیقتی ژرف و شگرف را برای تمامی انسان‌ها بازگو کردند و فرمودند: 📌 «هَیهاتَ مِنا الذلةُ، یأْبَی‏الله‏ُ لَنا ذلِک وَ رَسُولُه وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ حُجُورٌ طابَتْ وَ طَهُرَتْ وَ أُنُوفٌ حَمِیةٌ وَ نُفُوسٌ أَبِیةٌ؛ 🔻 ذلت از ما بسیار دور است، و خدا و رسول و مؤمنان و دامن‏‌های پاک و پاکیزه که ما را پرورانده‌اند و افراد با حمیت و نفوس با غیرت آن‌را برای ما نمی‌‏پسندند.» 📜 منابع: 🔹لهوف، ص۹۷ 🔸بحارالانوار، ج۴۵، ص۸۳ 🔹احتجاج، ج۲، ص۳۰۰ 🔸مقتل ابومخنف، ص۲۳۹ ✌️جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @Halalzadeha
جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
https://b2n.ir/362723 🚩 / قسمت دوم 🔹 «عبید الله بن الحر جعفی» از قبیله بنی‌سعد بود. وی از هواداران عثمان بود و پس از قتل عثمان، به معاویه پیوست و در جنگ صفین علیه امام علی(ع) جنگید و پس از شهادت امام علی(ع) به کوفه رفت. عبیدالله تا زمان قیام امام حسین(ع) در کوفه سکونت داشت و از بزرگان و اشراف کوفه بود و وقتی مقدمات قیام آن حضرت فراهم شد و حضرت به طرف کوفه حرکت نمود، عبیدالله عمداً از کوفه بیرون آمد تا با امام حسین(ع) روبه‌رو نشود. اما عبیدالله در منزل‌گاهی به نام «قصر بنی مقاتل» با اباعبدالله(ع) روبه‌رو شد. 🔸 امام حسین(ع) در ضمن سخنانی به او فرمود: «تو گناهان زیادی مرتکب شده‌ای، آیا می‌خواهی توبه کنی و از آن گناهان پاک گردی و در این قیام، همراه من شوی؟» اما ابن حر جعفی به امام گفت: «به خدا سوگند، ای پسر دختر پیغمبر! اگر تو در کوفه تنها نبودی و یارانی داشتی که با دشمن بجنگند، من هم یاریت می‌کردم، ولی شیعیان تو را در کوفه دیدم که از ترس بنی‌امیه در خانه‌های خود خزیده‌اند، تو را به خدا همراهی خود را از من مخواه، ولی هر قدر بتوانم با تو همراهی می‌کنم، و حاضرم این اسبم را که بی‌نظیر است به شما هدیه دهم». 🔺 امام حسین(ع) نیز به او فرمود: «ما برای اسب و شمشیرت به سراغت نیامدیم، فقط به این خاطر آمدیم که از تو یاری بطلبیم. اگر نسبت به بذل جانت در راه ما بخل می‌ورزی، نیازی به چیزی از اموال تو نداریم.» و سپس این آیه از سوره کهف را خواند: «و ما کنت متخذ المضلین عضدا»؛ ما گمراهان را به یاری خود نمی‌طلبیم. 🔺 امام(ع) پس از این گفتگوها به عبیدالله بن حرّ فرمود: «اگر قصد یاری ما را نداری، پس از خدا بترس و با آنان که با ما می‌جنگند، نباش! به خداسوگند! هر کس فریاد استغاثه ما را بشنود و به یاری ما نشتابد یقیناً آخرت او تباه خواهد شد.» عبیدالله بن حر عرض کرد: نه، هرگز چنین نخواهد شد! ان‌شاءالله، و من با دشمن شما همراهی نخواهم کرد. ❌ بعد از واقعه کربلا، ابن حر، به شدت پشیمان شد و به همین لحاظ به زیارت امام حسین(ع) رفت و بعد از مدتی در کنار مختار ثقفی، قیام کرد، اما بعد از زمان کوتاهی، از سپاه مختار نیز روی‌گردان شد و به لشکر مصعب در مقابل مختار پیوست و بعد از شهادت مختار، با مصعبیان نیز درگیر شد و نهایتاً در سال ۶۸ هجری، هفت سال بعد از واقعه کربلا، در آب غرق شد و دنیا و آخرت خود را تباه کرد!! ✌️جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @Halalzadeha
🌤 ، ماه حماسه امام حسین(ع) و اصحاب ایشان و ازحکایت روسیاهی زنازاده‌ها و رباخوارانی است که امام زمان‌شان را شهید کردند! ✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡  @HalalZadeha
جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
📸 https://b2n.ir/935831 / قسمت سوم ⭕️ دشمنان ولایت؛ از زنازادگی قاتلان امام حسین (ع) تا آمار بین‌المللی کشورها در جهان امروز!! 👤 عبیدالله بن زیاد کیست؟ 👤 عبیدالله در زمان حادثه عاشورا فرمانده‌ی کوفه بود که شهادت امام حسین -علیه‌السلام- و یاران او به دستور وی انجام گرفت. 🔻 ابن زیاد را «ابن مرجانه» هم می‌گویند! زیرا نام مادر او کنیزی زناکار و مجوسی به نام «مرجانه» بود. پس از عاشورا که اسرای اهل بیت -علیهم‌السلام- را در کوفه وارد دارالاماره کردند، حضرت زینب -علیهاالسلام- خطاب به ابن زیاد، او را «ابن مرجانه» خواند که این، اشاره به نسب ناپاک و زنازادگی او بود و رسواگر حاکم مغرور کوفه. 📍عبیدالله از سرداران مشهور اموی بود که در سال ۵۴ هجری از طرف معاویه به حکومت خراسان گمارده شد و در سال ۵۶ از آن‌جا عزل و به حکمرانی بصره منصوب شد. پس از مرگ معاویه و روی کار آمدن یزید و با حرکت مسلم بن عقیل به سمت کوفه، با حفظ سمت، والی کوفه نیز شد و اوضاع را تحت کنترل درآورد و مسلم بن عقیل را به شهادت رساند و پس از آن، فرمان قتل سید الشهدا -علیه‌السلام- و یاران او و اسارت اهل‌بیت -علیهم‌السلام- را به عمر بن سعد ـ که فرمانده سپاه کوفه در کربلا بود ـ داد. 🔻 عبیدالله، فرزند زیاد بن ابیه است؛ زیاد کسی بود که به خاطر ارتباط فراوان (گناه زنای) مردان با مادرش، کسی نتوانست نسب او را مشخص کند و نام پدر وی را ذکر کند! 📍از این رو، او را زیاد، پسر پدرش (زیاد بن ابیه) می‌نامیدند. معاویه می‌کوشید این حلقه مفقوده را مشخص کند و زیاد را از این ننگ دور سازد. بدین خاطر، او را زیاد بن ابی‌سفیان خطاب کرد. اما اقبال و استقبال از سوی عموم آشنایان با تاریخ خانوادگی زیاد، صورت نگرفت و باز هم او را زیاد بن ابیه می‌نامیدند. 📜 منابع: 🔹سفینة البحار، ج۱، ص۵۸۰ 🔸معارف و معاریف، ج۴، ص۱۵۳۰ 🔹دایرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۳، ص۶۴۰ 🔸فرهنگ عاشورا، ص۳۰۵ ✌️جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @Halalzadeha
جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
https://b2n.ir/183820 🚩 / قسمت چهارم 💧 ❌ برخی در واقعه‌ی عاشورا، حاصل نطفه‌های بی‌کیفیت هستند و به خاطر همین ریشه، جریان ولایت و امام حسین(ع) را تنها گذاشتند و با اینکه حجت بر آن‌ها تمام بود، به یزیدیان پیوستند و در خون ثارالله شریک شدند!! عبرت‌آموز اینکه بعد از چندین قرن، این طیف افراد، همچنان در جوامع امروزِ کشورهای مسلمان، از جمله در کشور ایران در نسبت با ولایت فقیهِ حاضر وجود دارند و حتی بعضا در مناصب حکومتی جولان می‌دهند!! با یک نمونه‌ی این جریان که در بزنگاه‌ها ولی خدا را تنها می‌گذارند و حتی تا شهید کردن ولیّ‌خدا پیش می‌روند، در زیر آشنا شوید: ✅ حبیب ابن مظاهر می‌گوید: بعد از استقرار امام حسین(ع) در کربلا، من جلوی خیمه نشسته بودم، دیدم کسی دارد از جلوی دشمن می‌آید. نگاه کردم، دیدم «قُرَّه ابن قیس حنظلی» است. من او را می‌شناختم، آدم بدی نبود. تعجب کردم که در سپاه ابن‌زیاد چه کار می‌کند؟ جلو آمد، وقتی رسید گفت: حبیب، می‌خواهم با امام حسین ملاقات کنم. گفتم با امام حسین چه کار داری؟ گفت: عمر سعد مرا فرستاده، برای او پیامی دارم، می‌خواهم به ملاقاتش بروم. به او گفتم شمشیرت را بگذار برو. سلاحش را گذاشت و رفت. وقتی ملاقاتش با امام حسین علیه‌السلام تمام شد، آمد. 🔸 من او را نگه داشتم و گفتم: قره ابن قیس من که تو را می‌شناسم، آدم بدی نبودی، چه شد به سپاه ابن‌زیاد پیوستی؟ من علتش را نمی‌دانم اما نصیحتی می‌کنم؛ حالا که آمدی دیگر نرو. حالا که به بهانه‌ی ملاقات با امام حسین آمدی، دیگر برنگرد. بیا پیش ما بمان. من قول می‌دهم جدّش، رسول خدا(ص) تو را شفاعت کند و بهشت را برایت آماده کند، دیگر نرو. قیس قدری کرد و گفت: من بروم. من پیام‌آور بودم، می‌روم پیغام امام حسین را می‌رسانم و برمی‌گردم. اما رفت و دیگر برنگشت...!! 🔻 بعدها قیس، که در فاجعه‌ی کربلا، با لشکر عمر سعد همکاری کرد، ضمن ابراز پشیمانی، بخشی از جریان عبور دادن زنان اهل‌بیت(ع) از کنار اجساد شهدا را این‌گونه گزارش کرده و گفته است: 🔻 «هر چه را فراموش کنم، گفته زینب، دختر فاطمه را فراموش نمی‌کنم که وقتی از کنار بدن برخاک افتاده برادرش حسین می‌گذشت، می‌گفت: «یا محمداه، یا محمداه، صلی علیک ملائکة السماء، هذا الحسین بالعراء، مرمل بالدماء، مقطع الأعضاء، یا محمداه! و بناتک سبایا، و ذریتک مقتله، تسفی علیها الصبا»؛ «ای محمد، ای محمد، فرشتگان آسمان بر تو صلوات گویند، این حسین است در دشت افتاده، آغشته به خون، اعضاء بریده! ای محمد، دخترانت اسیرند، ذریه‌ات کشته شده‌اند و باد بر آنها می‌وزد.» این سخنان زینب دوست و دشمن را به گریه انداخت. 📚 منبع: الارشاد، ج۲، ص۸۵ ✌️جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @Halalzadeha
جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
🎥 https://b2n.ir/957756 / قسمت پنجم ⭕️ دشمنان ولایت؛ از زنازادگی قاتلان امام حسین (ع) تا آمار بین‌المللی کشورها در جهان امروز!! 👤 عمر بن سعد 🔻 پدر، ریشه و عقبه‌ی نسلی، در سرنوشت انسان، بسیار اثرگذار است تا جایی که می‌تواند باعث قتل ولی خدا و امام حسین (ع) شود!! 🔰 روایت شده است که زمانی حضرت علی(ع)، به هنگام ایراد خطبه، فرمود: «سلونی قبل ان تفقدونی»؛ بپرسید از من پیش از آن که مرا نیابید. 👤 سعد بن ابی وقّاص سؤال کرد: یا علی! به من خبر بده که تعداد موهای سر و ریش من چقدر است؟ 🔻 امام پاسخ داد: سؤالی کردی که خلیل من رسول خدا (ص) خبر داده بود که تو از من می‌پرسی و در سر و ریش تو مویی نیست، مگر این که در ریشه آن، شیطان نشسته است و در خانه تو بزغاله‌ای (عمر بن سعد) است که فرزند من حسین را می‌کشد! 👤 عمر بن سعد، فرزند و از نطفه‌ی چنین مرد منافقی است. و ویژگی‌های روحی و روانی ناشایستی نسبت به خاندان رسول خدا از پدر به ارث برده بود؛ به گونه‌ای که جزء ذات وی شده بود!! 📜 امالی، شیخ صدوق، مجلس۲۸، ش۶، 🔹شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج۱، ص۳۵۰-۳۵۱ 🔸بحارالانوار، ج۴۴، ص۲۵۶، ح۵. 👤 عمرسعد روز عاشورا نماز صبحش را که تمام کرد "قُربة اِلی الله" گفت و اولین تیر رو به سوی خیمه‌ی سیدالشهدا نشانه رفت! 📹 کلیپ زیر را ببینید تا متوجه شوید که نطفه‌ای که با نفاق و شراکت شیطان بسته شود، در بیشتر مواقع شباهت‌های زیادی با جریان حق دارد...! عزاداری شمرهای زمانه در سازمان منافقین را 📌 تنها راه تشخیص حق از باطل و جریان نفاق در فتنه‌ها، تقوا و خویشتن‌پایی به همراه بصیرت است. ✌️جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @Halalzadeha
جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
📸 https://yun.ir/qoewf7 / قسمت ششم ⭕️ دشمنان ولایت؛ ⚫️ وقتی حسین (ع) تنها ماند ♨️ در حادثه عاشورا سه شهر مهم از شهرهای اسلامی از امام حسین(ع) حمایت و تبعیت نکردند که به سرنوشت بسیار آموزی دچار شدند: ⭕️ ۱. مردم مدینه در زمانی که باید از حسین(ع) تبعیت می‌کردند، نافرمانی کردند اما وقتی سیدالشهدا(ع) شهید شد، پشت سر "عبدالله ابن حنظله" قیام کردند ولی از یزید شکست خوردند. بعد از مسلط شدن یزید، سه روز جان، مال و ناموس مردم مدینه بر سپاه شام حلال شد. بسیار زنان و دخترانی که مورد تجاوز قرار گرفتند و صدها یا هزاران فرزند نامشروع این حادثه، امروز در تاریخ به *اولاد الحرّه* ‏مشهورند. 🔻 آن‌قدر مردم کشته شدند که خون، قبر پیامبر را نیز گرفته بود. تمام کسانی که زنده ماندند بر پیشانی‌شان داغ زدند و نوشتند: هذا عبد من عبید یزید؛ این بنده‌ای از بندگان یزید است.... در تاریخ به فرمانده سپاه یزید لقب «مسرف» به معنی «خونریز بی‌حدوحصر» دادند! ⭕️ ۲. بعد از مدینه نوبت به مکه رسید. لشكر خون‌خوار یزید به رهبری "حصین ابن نمیر" در بالاى كوه‏‌هاى مكه كه مشرف بر خانه‌ها و مسجدالحرام بود، اجتماع كردند و با منجنيق، پيوسته سنگ و مواد آتش‌زا بر مكه و مسجدالحرام می‌افكندند تا آن‌كه كعبه معظّمه سوخت و بناى آن منهدم شد و ديوارهاى آن فرو ريخت؛ خداوند بر مکیان رحم نمود و یزید به درک واصل شد و الا از کشتار مردمان مکه نیز داستان‌ها می‌نوشتند. ⭕️ ۳. مردم کوفه نیز که حاضر نشدند از سیدالشهدا(ع) تبعیت کنند؛ بعد از حسین(ع)سه قیام کردند که هر سه قیام‌شان به غیر از شکست چیزی نداشت: 🔻 ـ توابین یعنی همان مؤمنین بی‌بصیرت و وقت نشناس که حدودا ۴۰۰۰ نفر بودند؛ جز شکست و شهادت حدود ۱۰۰۰ نفرشان سودی نبردند. 🔻 ـ در قیام مختار نیز ٦٠٠٠ نفر از یاران مختار از "مصعب ابن زبیر" امان خواستند و مختار را تنها گذاشتند. مصعب دستور داد که همگی را گردن زده و آن‌ها را به قتل رساندند. 🔻 ـ قیام سوم کوفیان هم که به رهبری زید فرزند امام سجاد بود جز شکست سود دیگری نبرد. 💢 عاقبت، مردمی که امام حسین(ع) را یاری نکردند، اسیر دست حجاج ابن یوسفی شدند که طبق گفته تاریخ، بیش از ۱۰۰هزار نفر از مسلمانان را به قتل رساند. 📌 این است عاقبت مردمانی که ولی برحق خود را به وقت نشناخته و تبعیت نکنند!! ✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @HalalZadeha
جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
🎙 https://t.me/Halalzadeha/7985 | / قسمت هفتم ⭕️ دشمنان ولایت؛ از زنازادگی قاتلان امام حسین(ع) تا آمار بین‌المللی کشورها در جهان امروز!! 👤 شمر بن ذی‌الجوشن، سرباز جانباز نمازشب‌خوان سپاه امام علی(ع) و سردار امام حسن(ع)!! 👤 برای شمربن ذی الجوشن اسم‌های دیگری چون اوس یا شرحبیل نیز ذکر شده است. او را ذی الجوشن، صاحب زره و جوشن می‌گفتند؛ زیرا سینه او برآمده بود و همانند سپری بسته شده نشان می‌داد. 🔻 او نخست از یاران علی -علیه‌السلام- در جنگ صفین و از سربازان شجاع و نامدار کوفه بود که در کنار حسن و حسین و در رکاب امام حسن(ع) در جایگاه سردار سپاه ایشان حاضر بوده است. 👤 شمر جانباز جنگ صفین، داشت به درجه‌ی رفیع شهادت می‌رسید؛ وقتی وارد قتلگاه شد زانوهاش رو بسته بود، از بس که نماز شب خوانده بود، زانوهاش پینه‌ی شتری بسته بود!! 🔻 اما و سرشت ناپاک او به خاطر مادرش، بر محیط و آداب الهی و اجتماعی وی اثر گذاشت به گونه‌ای که شرّدوستی که از است، در او نهادینه شد و سرانجام در لشکر عبیدالله بن زیاد قرار گرفت و سر ولیّ خدا را از قفا برید!!! 📍روزی مادر شمر که زن بزچرانی بود و در بیابان به کار خود مشغول بود، از چوپانی که از کنار او می‌گذشت، تقاضای آب کرد تا با آن رفع عطش کند. چوپان تقاضای شیطانی خود را شرط دادن آب قرار داد و او نیز پذیرفت و از این طریق، نطفه شمر منعقد شد!! از این رو امام حسین -علیه‌السلام- در روز عاشورا خطاب به او فرمود: 🔻 «یابن راعیة المِعْزی»؛ ای پسر زن بزچران! قوم ما در قتلگاه روزگار می‌شمارد شمرهای بی شمار شمر یعنی زخمه‌ای برچنگ ما شمر یعنی تیغ در فرهنگ ما شمر یعنی هجو شبنم تا سراب شمر یعنی احتکار آفتاب شمر یعنی درد قولنج زمین شمر یعنی لعنة للعالمین 📜 (منبع شعر: کفش‌های مکاشفه، ص۲۰۵و۲۰۶) 🔹بحارالانوار، ج۴۵، ص۵، ۳۱، ۵۶ و ۳۳۶ 🔸کامل ابن اثیر، ج۴، ص۲۳۷ 🔹شفاءالصدور، ج۱، ص۳۷۵ ـ ۳۷۸ ✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @HalalZadeha
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♨️ اگر به تأثیر در ها معتقدید و از اجتناب می‌کنید، این کلیپ را 💢 برخی در مورد موضوعی که خودِ بنیان‌گذار بورس گفته ما بورس را بر اساس قمار ایجاد کردیم، زود می‌روند سراغ مراجع عظام تقلید و سؤالات جزئی و محدود از مراجع می‌پرسند و با این توجیه که ما از دفتر مرجع‌مون پرسیدیم و آن‌ها گفتند سرمایه‌گذاری در بورس اشکال نداره و مضاربه‌ست و چنین و چنان، کلاه شرعی سر خودشان می‌گذارند!! 🎥 این سخنان که بریده‌ای از سخنرانی‌های سال‌ها پیش استاد است گویی برای همین امروز است!! 📍 در مقتل‌ها به ما می‌گوید که برخی مسلمین، دیر فهمیدند در کربلا چه خبر بوده و صدای امام حسین(ع) را نمی‌شنیدند، چون گرفتار لقمه‌های حرام شده بودند!! ✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @HalalZadeha
جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
https://rizy.ir/zQ2tQB 📛 دشمنان ولایت ؛ از زنازادگی قاتلان امام حسین (ع) تا آمار بین‌المللی کشورها در جهان امروز!! 🏴 حماسه‌ی کربلا و قصه‌ی عاشورا، ظرائف و عبرت‌های بسیاری دارد که برخی از آن‌ها هنوز کشف و بیان نشده است، این مجموعه نوشتار به دنبال پررنگ‌کردن این تاریخی است که یکی از نتایج عمده‌ی ، زنازادگی و حرام‌زادگی، در جامعه و جوامع، درگیر شدن با جریان ولایت حق، قتل و خشونت، شردوستی، جنگ علیه خدا و ولایت انبیاء، ائمه (ع) و زعما است! و اگر می‌خواهیم به تمدن نوین اسلامی برسیم، بی‌شک حلال‌زادگی و بالابردن ، مهم‌ترین مؤلفه‌ی آن است. 📌 توجه و انسان به واژه‌هایی چون «ابن» و «بنت» در گفت‌وگوهای ردوبدل شده بین فرماندهان و سپاهیان دو سوی جنگ در کربلا، نخست، حساسیت چشمگیری برای بیننده به وجود نمی‌آورد اما با نگرشی دوباره و پرگستره، حقایقی رخ می‌نماید؛ از جمله آن‌که بهره‌برداری از عاشورای دیروز، برای درس‌آموزی و عبرت‌پذیری امروز، فردا و فرداها خواهد بود و مصداقی است از جمله‌ی *کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا*... / قسمت اول 🏴 روز عاشورا به نیمه رسیده بود که امام حسین (ع) با اتمام حجّت و ارائه‌ی شواهد بسیار در سخنان خود، سپاه سیه‌روی یزید را از قتل و خون‌ریزی بر حذر می‌داشت. اما تأثیری در دل‌های ناپاکان نداشت؛ از این‌رو، با فریادی رعد آسا در برابر دل‌ها و دیده‌های دو سپاه فرمود: 🔰 «أَلا! وَ إِن الدعِی بْنَ الدعِی قَدْ رَکزَ بَینَ اثْنَتَینِ: بَینَ السلةِ وَالذلةِ، وَ هَیهاتَ مِنا الذلةُ، یأْبَی الله‏ُ لَنا ذلِک وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ؛ 📍آگاه باشید که زنازاده‌‏ی فرزند زنازاده، مرا بین دو چیز مخیّر نموده است: جنگ و شمشیر و یا ذلت و خواری. و ذلت و خواری از ما هرگز؛ زیرا خداوند و رسولش و مؤمنان، آن را برای ما نمی‌‏پذیرند!» 🔻 در پی این سخن، امام حسین (ع) حقیقتی ژرف و شگرف را برای تمامی انسان‌ها بازگو کردند و فرمودند: 📌 «هَیهاتَ مِنا الذلةُ، یأْبَی‏الله‏ُ لَنا ذلِک وَ رَسُولُه وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ حُجُورٌ طابَتْ وَ طَهُرَتْ وَ أُنُوفٌ حَمِیةٌ وَ نُفُوسٌ أَبِیةٌ؛ 🔻 ذلت از ما بسیار دور است، و خدا و رسول و مؤمنان و دامن‏‌های پاک و پاکیزه که ما را پرورانده‌اند و افراد با حمیت و نفوس با غیرت آن‌را برای ما نمی‌‏پسندند.» 📜 منابع: 🔹لهوف، ص۹۷ 🔸بحارالانوار، ج۴۵، ص۸۳ 🔹احتجاج، ج۲، ص۳۰۰ 🔸مقتل ابومخنف، ص۲۳۹ ✌️جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @Halalzadeha
https://b2n.ir/362723 🚩 / قسمت دوم 🔹 «عبید الله بن الحر جعفی» از قبیله بنی‌سعد بود. وی از هواداران عثمان بود و پس از قتل عثمان، به معاویه پیوست و در جنگ صفین علیه امام علی(ع) جنگید و پس از شهادت امام علی(ع) به کوفه رفت. عبیدالله تا زمان قیام امام حسین(ع) در کوفه سکونت داشت و از بزرگان و اشراف کوفه بود و وقتی مقدمات قیام آن حضرت فراهم شد و حضرت به طرف کوفه حرکت نمود، عبیدالله عمداً از کوفه بیرون آمد تا با امام حسین(ع) روبه‌رو نشود. اما عبیدالله در منزل‌گاهی به نام «قصر بنی مقاتل» با اباعبدالله(ع) روبه‌رو شد. 🔸 امام حسین(ع) در ضمن سخنانی به او فرمود: «تو گناهان زیادی مرتکب شده‌ای، آیا می‌خواهی توبه کنی و از آن گناهان پاک گردی و در این قیام، همراه من شوی؟» اما ابن حر جعفی به امام گفت: «به خدا سوگند، ای پسر دختر پیغمبر! اگر تو در کوفه تنها نبودی و یارانی داشتی که با دشمن بجنگند، من هم یاریت می‌کردم، ولی شیعیان تو را در کوفه دیدم که از ترس بنی‌امیه در خانه‌های خود خزیده‌اند، تو را به خدا همراهی خود را از من مخواه، ولی هر قدر بتوانم با تو همراهی می‌کنم، و حاضرم این اسبم را که بی‌نظیر است به شما هدیه دهم». 🔺 امام حسین(ع) نیز به او فرمود: «ما برای اسب و شمشیرت به سراغت نیامدیم، فقط به این خاطر آمدیم که از تو یاری بطلبیم. اگر نسبت به بذل جانت در راه ما بخل می‌ورزی، نیازی به چیزی از اموال تو نداریم.» و سپس این آیه از سوره کهف را خواند: «و ما کنت متخذ المضلین عضدا»؛ ما گمراهان را به یاری خود نمی‌طلبیم. 🔺 امام(ع) پس از این گفتگوها به عبیدالله بن حرّ فرمود: «اگر قصد یاری ما را نداری، پس از خدا بترس و با آنان که با ما می‌جنگند، نباش! به خداسوگند! هر کس فریاد استغاثه ما را بشنود و به یاری ما نشتابد یقیناً آخرت او تباه خواهد شد.» عبیدالله بن حر عرض کرد: نه، هرگز چنین نخواهد شد! ان‌شاءالله، و من با دشمن شما همراهی نخواهم کرد. ❌ بعد از واقعه کربلا، ابن حر، به شدت پشیمان شد و به همین لحاظ به زیارت امام حسین(ع) رفت و بعد از مدتی در کنار مختار ثقفی، قیام کرد، اما بعد از زمان کوتاهی، از سپاه مختار نیز روی‌گردان شد و به لشکر مصعب در مقابل مختار پیوست و بعد از شهادت مختار، با مصعبیان نیز درگیر شد و نهایتاً در سال ۶۸ هجری، هفت سال بعد از واقعه کربلا، در آب غرق شد و دنیا و آخرت خود را تباه کرد!! ✌️ جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 🏴 @HalalZadeha
جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
https://b2n.ir/362723 🚩 / قسمت دوم 🔹 «عبید الله بن الحر جعفی» از قبیله بنی‌سعد بود. وی از هواداران عثمان بود و پس از قتل عثمان، به معاویه پیوست و در جنگ صفین علیه امام علی(ع) جنگید و پس از شهادت امام علی(ع) به کوفه رفت. عبیدالله تا زمان قیام امام حسین(ع) در کوفه سکونت داشت و از بزرگان و اشراف کوفه بود و وقتی مقدمات قیام آن حضرت فراهم شد و حضرت به طرف کوفه حرکت نمود، عبیدالله عمداً از کوفه بیرون آمد تا با امام حسین(ع) روبه‌رو نشود. اما عبیدالله در منزل‌گاهی به نام «قصر بنی مقاتل» با اباعبدالله(ع) روبه‌رو شد. 🔸 امام حسین(ع) در ضمن سخنانی به او فرمود: «تو گناهان زیادی مرتکب شده‌ای، آیا می‌خواهی توبه کنی و از آن گناهان پاک گردی و در این قیام، همراه من شوی؟» اما ابن حر جعفی به امام گفت: «به خدا سوگند، ای پسر دختر پیغمبر! اگر تو در کوفه تنها نبودی و یارانی داشتی که با دشمن بجنگند، من هم یاریت می‌کردم، ولی شیعیان تو را در کوفه دیدم که از ترس بنی‌امیه در خانه‌های خود خزیده‌اند، تو را به خدا همراهی خود را از من مخواه، ولی هر قدر بتوانم با تو همراهی می‌کنم، و حاضرم این اسبم را که بی‌نظیر است به شما هدیه دهم». 🔺 امام حسین(ع) نیز به او فرمود: «ما برای اسب و شمشیرت به سراغت نیامدیم، فقط به این خاطر آمدیم که از تو یاری بطلبیم. اگر نسبت به بذل جانت در راه ما بخل می‌ورزی، نیازی به چیزی از اموال تو نداریم.» و سپس این آیه از سوره کهف را خواند: «و ما کنت متخذ المضلین عضدا»؛ ما گمراهان را به یاری خود نمی‌طلبیم. 🔺 امام(ع) پس از این گفتگوها به عبیدالله بن حرّ فرمود: «اگر قصد یاری ما را نداری، پس از خدا بترس و با آنان که با ما می‌جنگند، نباش! به خداسوگند! هر کس فریاد استغاثه ما را بشنود و به یاری ما نشتابد یقیناً آخرت او تباه خواهد شد.» عبیدالله بن حر عرض کرد: نه، هرگز چنین نخواهد شد! ان‌شاءالله، و من با دشمن شما همراهی نخواهم کرد. ❌ بعد از واقعه کربلا، ابن حر، به شدت پشیمان شد و به همین لحاظ به زیارت امام حسین(ع) رفت و بعد از مدتی در کنار مختار ثقفی، قیام کرد، اما بعد از زمان کوتاهی، از سپاه مختار نیز روی‌گردان شد و به لشکر مصعب در مقابل مختار پیوست و بعد از شهادت مختار، با مصعبیان نیز درگیر شد و نهایتاً در سال ۶۸ هجری، هفت سال بعد از واقعه کربلا، در آب غرق شد و دنیا و آخرت خود را تباه کرد!! ✌️ جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 🏴 @HalalZadeha
جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
📸 https://b2n.ir/935831 / قسمت سوم ⭕️ دشمنان ولایت؛ از زنازادگی قاتلان امام حسین (ع) تا آمار بین‌المللی کشورها در جهان امروز!! 👤 عبیدالله بن زیاد کیست؟ 👤 عبیدالله در زمان حادثه عاشورا فرمانده‌ی کوفه بود که شهادت امام حسین -علیه‌السلام- و یاران او به دستور وی انجام گرفت. 🔻 ابن زیاد را «ابن مرجانه» هم می‌گویند! زیرا نام مادر او کنیزی زناکار و مجوسی به نام «مرجانه» بود. پس از عاشورا که اسرای اهل بیت -علیهم‌السلام- را در کوفه وارد دارالاماره کردند، حضرت زینب -علیهاالسلام- خطاب به ابن زیاد، او را «ابن مرجانه» خواند که این، اشاره به نسب ناپاک و زنازادگی او بود و رسواگر حاکم مغرور کوفه. 📍عبیدالله از سرداران مشهور اموی بود که در سال ۵۴ هجری از طرف معاویه به حکومت خراسان گمارده شد و در سال ۵۶ از آن‌جا عزل و به حکمرانی بصره منصوب شد. پس از مرگ معاویه و روی کار آمدن یزید و با حرکت مسلم بن عقیل به سمت کوفه، با حفظ سمت، والی کوفه نیز شد و اوضاع را تحت کنترل درآورد و مسلم بن عقیل را به شهادت رساند و پس از آن، فرمان قتل سید الشهدا -علیه‌السلام- و یاران او و اسارت اهل‌بیت -علیهم‌السلام- را به عمر بن سعد ـ که فرمانده سپاه کوفه در کربلا بود ـ داد. 🔻 عبیدالله، فرزند زیاد بن ابیه است؛ زیاد کسی بود که به خاطر ارتباط فراوان (گناه زنای) مردان با مادرش، کسی نتوانست نسب او را مشخص کند و نام پدر وی را ذکر کند! 📍از این رو، او را زیاد، پسر پدرش (زیاد بن ابیه) می‌نامیدند. معاویه می‌کوشید این حلقه مفقوده را مشخص کند و زیاد را از این ننگ دور سازد. بدین خاطر، او را زیاد بن ابی‌سفیان خطاب کرد. اما اقبال و استقبال از سوی عموم آشنایان با تاریخ خانوادگی زیاد، صورت نگرفت و باز هم او را زیاد بن ابیه می‌نامیدند. 📜 منابع: 🔹سفینة البحار، ج۱، ص۵۸۰ 🔸معارف و معاریف، ج۴، ص۱۵۳۰ 🔹دایرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۳، ص۶۴۰ 🔸فرهنگ عاشورا، ص۳۰۵ ✌️ جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 🏴 @HalalZadeha
جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
https://b2n.ir/183820 🚩 / قسمت چهارم 💧 ❌ برخی در واقعه‌ی عاشورا، حاصل نطفه‌های بی‌کیفیت هستند و به خاطر همین ریشه، جریان ولایت و امام حسین(ع) را تنها گذاشتند و با اینکه حجت بر آن‌ها تمام بود، به یزیدیان پیوستند و در خون ثارالله شریک شدند!! عبرت‌آموز اینکه بعد از چندین قرن، این طیف افراد، همچنان در جوامع امروزِ کشورهای مسلمان، از جمله در کشور ایران در نسبت با ولایت فقیهِ حاضر وجود دارند و حتی بعضا در مناصب حکومتی جولان می‌دهند!! با یک نمونه‌ی این جریان که در بزنگاه‌ها ولی خدا را تنها می‌گذارند و حتی تا شهید کردن ولیّ‌خدا پیش می‌روند، در زیر آشنا شوید: ✅ حبیب ابن مظاهر می‌گوید: بعد از استقرار امام حسین(ع) در کربلا، من جلوی خیمه نشسته بودم، دیدم کسی دارد از جلوی دشمن می‌آید. نگاه کردم، دیدم «قُرَّه ابن قیس حنظلی» است. من او را می‌شناختم، آدم بدی نبود. تعجب کردم که در سپاه ابن‌زیاد چه کار می‌کند؟ جلو آمد، وقتی رسید گفت: حبیب، می‌خواهم با امام حسین ملاقات کنم. گفتم با امام حسین چه کار داری؟ گفت: عمر سعد مرا فرستاده، برای او پیامی دارم، می‌خواهم به ملاقاتش بروم. به او گفتم شمشیرت را بگذار برو. سلاحش را گذاشت و رفت. وقتی ملاقاتش با امام حسین علیه‌السلام تمام شد، آمد. 🔸 من او را نگه داشتم و گفتم: قره ابن قیس من که تو را می‌شناسم، آدم بدی نبودی، چه شد به سپاه ابن‌زیاد پیوستی؟ من علتش را نمی‌دانم اما نصیحتی می‌کنم؛ حالا که آمدی دیگر نرو. حالا که به بهانه‌ی ملاقات با امام حسین آمدی، دیگر برنگرد. بیا پیش ما بمان. من قول می‌دهم جدّش، رسول خدا(ص) تو را شفاعت کند و بهشت را برایت آماده کند، دیگر نرو. قیس قدری کرد و گفت: من بروم. من پیام‌آور بودم، می‌روم پیغام امام حسین را می‌رسانم و برمی‌گردم. اما رفت و دیگر برنگشت...!! 🔻 بعدها قیس، که در فاجعه‌ی کربلا، با لشکر عمر سعد همکاری کرد، ضمن ابراز پشیمانی، بخشی از جریان عبور دادن زنان اهل‌بیت(ع) از کنار اجساد شهدا را این‌گونه گزارش کرده و گفته است: 🔻 «هر چه را فراموش کنم، گفته زینب، دختر فاطمه را فراموش نمی‌کنم که وقتی از کنار بدن برخاک افتاده برادرش حسین می‌گذشت، می‌گفت: «یا محمداه، یا محمداه، صلی علیک ملائکة السماء، هذا الحسین بالعراء، مرمل بالدماء، مقطع الأعضاء، یا محمداه! و بناتک سبایا، و ذریتک مقتله، تسفی علیها الصبا»؛ «ای محمد، ای محمد، فرشتگان آسمان بر تو صلوات گویند، این حسین است در دشت افتاده، آغشته به خون، اعضاء بریده! ای محمد، دخترانت اسیرند، ذریه‌ات کشته شده‌اند و باد بر آنها می‌وزد.» این سخنان زینب دوست و دشمن را به گریه انداخت. 📚 منبع: الارشاد، ج۲، ص۸۵ ✌️جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @Halalzadeha
و دقت در حلال‌خواری و طهارت خوراک در بیان توسط حجت‌الاسلام ناصری 🔺 👈 @nasery_ir ✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡  @HalalZadeha
👤 شمر بن ذی‌الجوشن، سرباز جانباز نمازشب‌خوان سپاه امام علی(ع) و سردار امام حسن(ع) ، قاتل امام حسین (ع) شد!! 👤 برای شمربن ذی الجوشن اسم‌های دیگری چون اوس یا شرحبیل نیز ذکر شده است. او را ذی الجوشن، صاحب زره و جوشن می‌گفتند؛ زیرا سینه او برآمده بود و همانند سپری بسته شده نشان می‌داد. 🔻 او نخست از یاران علی -علیه‌السلام- در جنگ صفین و از سربازان شجاع و نامدار کوفه بود که در کنار حسن و حسین و در رکاب امام حسن(ع) در جایگاه سردار سپاه ایشان حاضر بوده است. 👤 شمر جانباز جنگ صفین، داشت به درجه‌ی رفیع شهادت می‌رسید؛ وقتی وارد قتلگاه شد زانوهاش رو بسته بود، از بس که نماز شب خوانده بود، زانوهاش پینه‌ی شتری بسته بود!! 🔻 اما و سرشت ناپاک او به خاطر مادرش و تربیت ناصحیح، بر محیط و آداب الهی و اجتماعی وی اثر گذاشت به گونه‌ای که شرّدوستی که از است، در او نهادینه شد و سرانجام در لشکر عبیدالله بن زیاد قرار گرفت و سر ولیّ خدا را از قفا برید!!! قوم ما در قتلگاه روزگار می‌شمارد شمرهای بی شمار شمر یعنی زخمه‌ای برچنگ ما شمر یعنی تیغ در فرهنگ ما شمر یعنی هجو شبنم تا سراب شمر یعنی احتکار آفتاب شمر یعنی درد قولنج زمین شمر یعنی لعنة للعالمین 📜 (منبع شعر: کفش‌های مکاشفه، ص۲۰۵و۲۰۶) 🔹بحارالانوار، ج۴۵، ص۵، ۳۱، ۵۶ و ۳۳۶ 🔸کامل ابن اثیر، ج۴، ص۲۳۷ 🔹شفاءالصدور، ج۱، ص۳۷۵ ـ ۳۷۸ 🇵🇸✌️🇮🇷جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 🏴  @HalalZadeha
جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
✅ چه شد که کربلا بوجود آمد⁉️ 👇از منظر امام سجاد(ع) بخوانید.. 💬 پاسخ این سؤال در نظام ۶ طبقاتی است که امام سجاد(ع) در جامعه شناسی خود به این نحو توصیف نمودند: 📷 yon.ir/SNhVu 1️⃣ شیرها. اینان حاکمان سیاسی‌اند که همیشه به دنبال راهی برای تسلط بر دیگران‌اند و نمی‌خواهند مغلوب شوند. برای دست‌یابی به مدارج بالا، نیاز نیست تا تقوا داشته باشند، بلکه همان مسیر سیاست قبل از اسلام را اگر بدانند، می‌توانند رشد کنند. در جامعه‌ی اسلامی امروز نیز چنین است، هر کسی که بخواهد به مجلس، شورا و ریاست جمهوری راه یابد، کافی‌ست به مردم دروغ بگوید! 2️⃣ گرگ‌ها. تُجاری که هنگام خرید یک کالا مذمت آن را می‌گویند و هنگام فروش کالا مدحش می‌کنند. 3️⃣ سگ‌ها. مردم از زبان آن‌ها آسایش ندارند (این گروه در واقع نظام رسانه‌ای و امپراتوری رسانه‌ای در همه‌ی جهان است.) 4️⃣ روباه‌ها. دین‌فروشانی که ادیان خود را به قیمت روز می‌فروشند. (عمروعاص‌های زمان، آن چه که به زبان می‌آورند را باور ندارند.) 5️⃣ خوک‌ها. توده‌ای از مردم مخنث (خنثی) که در نسبت با حق و باطل خنثی هستند. حق و باطل برایشان فرقی ندارد پس به هر زشتی و فحشایی که دعوت می‌شوند، اجابت می‌کنند. 6️⃣ بره‌ها. مؤمنانی هستند که پنج طیف دیگر، پشم‌شان را می‌چینند، گوشت‌شان را می‌خورند و استخوان‌شان را می‌شکنند.» 🔴 زمانی که این ۶ طبقه در یک جامعه شکل گرفتند، واقعه کربلا تکرار خواهد شد و بار دیگر امام حسین(ع) به مسلخ خواهند رفت. وقتی ابا عبدالله (ع) دیدند دین جدشان توسط ۵ طبقه اول مصادره شده است، ایستاد و گفت: «فلان بن فلان مرا بین شمشیر و ذلت مخیر کرده؛ من و ذلت، هیهات!» ⭕️ در جامعه‌ی امروز ما نیز این ۶ طبقه شکل گرفته‌اند؛ آیا ادامه‌ی این مسیر در سال پنجاه و نهم انقلاب اسلامی نیز به واقعه سال ۵۹ هجری منتهی خواهد شد؟! ✅ اگر می‌خواهیم حسینِ زمان خود را ذبح نکنیم، می‌باید شمر زمانه‌ی خود را بشناسیم؛ شمر، سرباز امام علی(ع) بود، سردار امام حسن(ع) و قاتل امام حسین(ع) بود. مبادا چنین بلایی بر سر ما بیاید! اگر سیاسی هستیم، مراقبت کنیم تا شیر نباشیم؛ اگر تاجر هستیم، گرگ نباشیم؛ اگر رسانه‌ای هستیم، سگ نباشیم؛ اگر عالم دین، منبری و مداح هستیم، روباه نباشیم؛ و اگر از توده‌ی مردم هستیم، همچون خنزیر (خوک) نباشیم. @Hasanabbasi_ir