eitaa logo
مکتب اصولی شهید صدر
6.1هزار دنبال‌کننده
219 عکس
70 ویدیو
777 فایل
هدف ما ایجاد يك نظم ذهنی برای دانش اصول و پرهیز از فهم جزیره ای و نامرتبط است کانال سروش: https://splus.ir/darsosul کانال همراه: @yaddashtha_elmi @mostafa_khomaini گروه فقه و اصول: http://eitaa.com/joinchat/1697644560C382b3540d0 📡تبلیغات هدایت: @TAB12140
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از جزوات طلبگی
مدیریت محترم مدارج علمی معاونت آموزش حوزه‌های علمیه با سلام و احترام، ما جمعی از طلاب حوزه‌های علمیه، با دغدغه‌مندی فراوان، این مرقومه را به محضر شما تقدیم می‌داریم. متأسفانه، فرآیند تدوین پایان‌نامه در حوزه‌های علمیه، با چالش‌هایی جدی روبرو است که نیازمند توجه و اصلاح فوری است. کمبود آموزش‌های کاربردی و اساسی در زمینه نگارش پایان‌نامه، مشکلی است که بسیاری از طلاب با آن دست به گریبان هستند. این امر، مسیر پژوهش را برای ما دشوار ساخته و از کیفیت کار علمی می‌کاهد. متأسفانه، فهرست اساتید راهنمای معرفی‌شده در سامانه با مشکلاتی مواجه است. فقدان اطلاعات ارتباطی برخی اساتید یا اعلام عدم فرصت کافی برای راهنمایی از سوی ایشان، در کنار محدودیت تعداد اساتید راهنما در مقایسه با افزایش روزافزون طلاب متقاضی تدوین پایان‌نامه، منجر به عدم دسترسی طلاب به راهنمای مناسب و در نتیجه، فرآیند نگارش پایان‌نامه را با کندی مواجه ساخته و سبب دلسردی طلاب گردیده است. از این رو، از جنابعالی استدعا داریم، به نمایندگی از جمیع طلاب حوزه‌های علمیه، موارد زیر را مورد توجه و اقدام قرار دهید: 1) تجدیدنظر در فرآیند گزینش اساتید راهنما و افزایش تعداد ایشان تا اساتیدی که در فهرست راهنمایان قرار می‌گیرند، علاوه بر دانش و تجربه لازم، زمان کافی برای همراهی و راهنمایی طلاب را داشته باشند. 2)اتخاذ تدبیری برای آموزش بیشتر و بهتر روش مقاله نویسی و پایان نامه نویسی به طلاب. 3)اطمینان از قرار دادن اطلاعات ارتباطی صحیح و در دسترس از اساتید راهنما در سامانه. امید است با این اقدامات، شاهد ارتقای سطح کیفی پایان‌نامه‌ها و شکوفایی استعدادهای پژوهشی در حوزه‌های علمیه باشیم و گامی مؤثر در جهت اعتلای علمی حوزه‌ها برداشته شود. با تشکر و تجدید احترام جمعی از طلاب حوزه‌های علمیه @jozve_tollab
شرح اصول4.pdf
حجم: 1.4M
جزوه اصول ۴ حلقه ثانیه استاد قاسمی
1_4788526865.pdf
حجم: 195.5K
و خلاصه درس اصول ۲ حلقه ثانیه # پرسش_و_پاسخ
حلقه ثانیه ۱۷۹.mp3
زمان: حجم: 34.2M
جلسه ۱۷۹ الأصول العملية، الاستصحاب، ادله استصحاب، صحیحه زراره، الجهة الاولی. استاد شیخ محمدهادی
اصول+فقه+2-+حلقه+ثاني 1403.pdf
حجم: 710.9K
نمونه سوالات اصول ۲ حلقه ثانیه حوزه علمیه خراسان
حلقه ثانیه ۱۸۰.mp3
زمان: حجم: 27.5M
جلسه ۱۸۰ الأصول العملية، الاستصحاب، ادله استصحاب، صحیحه زراره، الجهة الثانیة و الثالثة.(پایان ادله استصحاب) استاد شیخ محمدهادی
حلقه ثانیه ۱۸۱.mp3
زمان: حجم: 15.2M
جلسه ۱۸۱ الأصول العملية، الاستصحاب، ارکان استصحاب، رکن اول. استاد شیخ محمدهادی
حلقه ثانیه ۱۸۲.mp3
زمان: حجم: 28.3M
جلسه ۱۸۲ الأصول العملية، الاستصحاب، ارکان استصحاب، رکن دوم. استاد شیخ محمدهادی
نمونه سوال أصول فقه ۳.pdf
حجم: 11.5M
نمونه سوالات اصول ۳ از سال ۱۳۹۹ تا ۱۴۰۳ با کیفیت خوب و تمیز با تشکر و سپاس از خواهر گرامی و آرزوی موفقیت برای ایشان @seddiqii صدیقی
حلقه ثانیه ۱۸۳.mp3
زمان: حجم: 27.8M
جلسه ۱۸۳ الأصول العملية، الاستصحاب، ارکان استصحاب، رکن سوم. استاد شیخ محمدهادی
مکتب اصولی شهید صدر
❓#سوال امتحانی حلقه ثانیه سوال: چرا به نظر برخی از اصولیان ارائه تعریف واحد از استصحاب امکان‌پذیر نی
امتحانی حلقه ثانیه سوال: با توجه به اینکه در اماره یا اصل بودنِ استصحاب اختلاف است چه راهکاری برای ارائه تعریف واحد از استصحاب وجود دارد؟ جواب: ۱- همان تعریف مشهور (حکم به بقای حالت سابقه) صحیح است و با اصل بودنِ استصحاب سازگاری دارد زیرا اصول شرعیه حکم ظاهری هستند. همچنین با اماره بودن استصحاب سازگاری دارد زیرا اماره نیز کاشف از حکم ظاهری است پس در هر صورت حکم ظاهری در موارد استصحاب وجود دارد. ۲- استصحاب را با تعبیر «مرجعیة الحالة السابقة بقاءً» تعریف کنیم زیرا در استصحاب چه اصل باشد و چه اماره حالت سابقه برای حکم در مرحله بقاء مرجعیت دارد و طبق آن برای مرحله بقاء حکم میشود.
مکتب اصولی شهید صدر
#حلقه_ثانیه جلسه ۱۷۶ الأصول العملية، الاستصحاب، فرق استصحاب و قاعده یقین و قاعده مقتضی و مانع. استاد
امتحانی حلقه ثانیه سوال: فرق قاعده یقین با استصحاب را با مثال توضیح دهید. جواب: ۱- متعلق یقین و شک در قاعده یقین مربوط به یک زمان است ولی در استصحاب متعلق یقین مربوط به زمان گذشته است و متعلق شک مربوط به بعد از آن زمان است. ۲- شک در قاعده یقین ناقض تکوینی یقین است و لذا به این شک، شک ساری می گویند ولی در استصحاب شک ناقض تکوینی یقین نیست بلکه با نگاه عرفی ناقض محسوب می‌شود. ۳- قاعده یقین مبتنی بر قانون «الیقین لا یخطئ» است ولی قاعده استصحاب ناشی از قانون «الحادث یبقی» است. مثال قاعده یقین: می‌دانسته زید دیروز عادل بوده الان شک دارد دیروز زید عادل بوده یا نه. مثال استصحاب: می‌داند زید دیروز عادل بوده الان شک دارد الان زید عادل است یا نه.