نمونه سوالات اصول ۲ حلقه ثانیه حوزه علمیه خراسان

#حلقه_ثانیه جلسه ۱۸۰ الأصول العملية، الاستصحاب، ادله استصحاب، صحیحه زراره، الجهة الثانیة و الثالثة.(پایان ادله استصحاب) استاد شیخ محمدهادی #عصمتی

#حلقه_ثانیه جلسه ۱۸۱ الأصول العملية، الاستصحاب، ارکان استصحاب، رکن اول. استاد شیخ محمدهادی #عصمتی

#حلقه_ثانیه جلسه ۱۸۲ الأصول العملية، الاستصحاب، ارکان استصحاب، رکن دوم. استاد شیخ محمدهادی #عصمتی

#مجموعه نمونه سوالات اصول ۳ از سال ۱۳۹۹ تا ۱۴۰۳ با کیفیت خوب و تمیز با تشکر و سپاس از خواهر گرامی و آرزوی موفقیت برای ایشان #نمونه_سوالات_اصول @seddiqii صدیقی

#حلقه_ثانیه جلسه ۱۸۳ الأصول العملية، الاستصحاب، ارکان استصحاب، رکن سوم. استاد شیخ محمدهادی #عصمتی

❓#سوال امتحانی حلقه ثانیه سوال: با توجه به اینکه در اماره یا اصل بودنِ استصحاب اختلاف است چه راهکاری برای ارائه تعریف واحد از استصحاب وجود دارد؟ جواب: ۱- همان تعریف مشهور (حکم به بقای حالت سابقه) صحیح است و با اصل بودنِ استصحاب سازگاری دارد زیرا اصول شرعیه حکم ظاهری هستند. همچنین با اماره بودن استصحاب سازگاری دارد زیرا اماره نیز کاشف از حکم ظاهری است پس در هر صورت حکم ظاهری در موارد استصحاب وجود دارد. ۲- استصحاب را با تعبیر «مرجعیة الحالة السابقة بقاءً» تعریف کنیم زیرا در استصحاب چه اصل باشد و چه اماره حالت سابقه برای حکم در مرحله بقاء مرجعیت دارد و طبق آن برای مرحله بقاء حکم میشود.

❓#سوال امتحانی حلقه ثانیه سوال: فرق قاعده یقین با استصحاب را با مثال توضیح دهید. جواب: ۱- متعلق یقین و شک در قاعده یقین مربوط به یک زمان است ولی در استصحاب متعلق یقین مربوط به زمان گذشته است و متعلق شک مربوط به بعد از آن زمان است. ۲- شک در قاعده یقین ناقض تکوینی یقین است و لذا به این شک، شک ساری می گویند ولی در استصحاب شک ناقض تکوینی یقین نیست بلکه با نگاه عرفی ناقض محسوب می‌شود. ۳- قاعده یقین مبتنی بر قانون «الیقین لا یخطئ» است ولی قاعده استصحاب ناشی از قانون «الحادث یبقی» است. مثال قاعده یقین: می‌دانسته زید دیروز عادل بوده الان شک دارد دیروز زید عادل بوده یا نه. مثال استصحاب: می‌داند زید دیروز عادل بوده الان شک دارد الان زید عادل است یا نه.

❓#سوال امتحانی حلقه ثانیه سوال: فرق قاعده مقتضی و مانع با استصحاب را با مثال توضیح دهید. جواب: ۱- در قاعده مقتضی و مانع متعلق یقین وجود مقتضی و متعلق شک وجود مانع است بنابراین متعلق یقین و شرک کاملاً متغایر هستند ولی در استصحاب متعلق یقین و شک یک چیز است. ۲- قاعده مقتضی و مانع مبتنی بر قانون «المقتضی نافذٌ فی المقتضا» می‌باشد ولی استصحاب مبتنی بر قانون «الحادث یبقی» می‌باشد. مثال قاعده مقتضی و مانع: یقین دارد زید سم خورده است (یقین به مقتضی) شک دارد پادزهر خورد یا نه (شک در مانع) طبق این قاعده می‌گوید زید پادزهر نخورده است و سم اثر خود را گذاشته است و زید مرده است. مثال استصحاب: یقین دارد زید زنده بود شک دارد الان زید زنده است استصحاب می‌کند زنده بودن زید را.

❓#سوال امتحانی حلقه ثانیه سوال: دلیل عقلی بر استصحاب را با نقد شهید صدر قدس سره بر آن تبیین نمایید. جواب: عقل حکم می‌کند که آنچه حادث شده باقی می‌ماند پس تا وقتی یقین به از بین رفتن آن نداریم عقل حکم به بقای آن می‌کند. نقد دلیل عقلی این است که اولاً عقل چنین حکمی نمی‌کند مگر در مواردی که آن حادث عوامل بقاء داشته باشد. ثانیاً بر فرض عقل چنین حکمی بکند این حکم ظنی است و دلیلی بر حجیت این ظن نداریم.

❓#سوال امتحانی حلقه ثانیه سوال: دلیل سیره عقلاء بر حجیت استصحاب را به همراه نقد آن بیان بکنید. جواب: عقلاء بنا دارند بر اینکه همواره طبق حالت سابقه عمل بکنند تا زمانی که یقین به ارتفاع حالت سابقه پیدا بکنند. نقد بر این دلیل این است که این سیره عقلاء ناشی از عادت آنها به عمل طبق حالت سابقه است نه اینکه قانون و قاعده‌ای بین آنها مبنی بر عمل بر طبق حالت سابقه وجود داشته باشد.

#نمونه_سؤال 🔸 نمونه سؤالات امتحانی سطح یک 🔻 درس اصول فقه •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖