🔰🔰 💠 انواع قیود در خطابات شرعی 💠 💢خطابات شرعی مشتمل بر حکم و قیودِ مرتبط به آن هستند؛ این قیود انواعی دارند از جمله: 1️⃣ متعلق حکم که همواره متأخر از حکم است؛ مانند اکرام در اَکرِم الفقیرَ. 2️⃣ موضوع حکم که همواره پیش از حکم وجود دارد یا مفروض الوجود است؛ مانند فقیر در مثال فوق. 3️⃣ شرط که همان موضوع یا اجزاء موضوع در قضایای حملیه است؛ مانند ان جاءک در ان جاءک زيد فَاَکرِمهُ. 4️⃣ غایت که در واقع آخرین حدِّ موضوع است و با آن فعلیتِ حکم پایان می‌پذیرد؛ مانند لیل در صُم اِلی اللیل. 5️⃣ وصف موضوع که از قیود موضوع است و دایره موضوع را تنگ‌تر می‌کند؛ مانند عادل در اَکرِم الفقیرَ العادل. توضیح مطالب فوق را در این صوت بشنوید: https://eitaa.com/halgeyoola/4354 •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

#دروس_تمهیدیه_فی_القواعدالفقهیة جلسه سوم قاعده لا تعاد، مضمون و مدرک قاعده. استاد شیخ محمدهادی #عصمتی

#حقیقت_وضع #نظر_آقای_سیستانی_در_حقیقت_وضع #اصول_فقه_فشرده #نکات_اصولی #تسهیل_البحوث #بحوث_شهید_صدر #امین_چهاردهی

💠ریا یا هوای نفس💠 اگر کسی تلاش او نود و نه درصد برای رضای خدا باشد و یک درصد ریا باشد کل عبادت باطل است که این تازه در فقه اصغر است، چون خدا عبادت خالص را قبول می کند ریا را که قبول نمی کند، اینها که چیز روشنی است که همه ما شنیدیم و گفتیم و می دانیم، اما در فقه اوسط و اکبر این بزرگان اهل معرفت می گویند که «ان قطرة من الهوی تکدر بحراً من العلم» یک قطره هوامداری و هوس، به دنبال اعظم و عظمی بودن، به دنبال اعلم بودن، به دنبال این بازی ها بودن، به دنبال من و ما بودن این ریا نیست، اما هواست «ان قطرة من الهوی تکدر بحراً من العلم» حالا این چه سمّی است که یک دریا را آلوده می کند، اگر کسی بحرالعلوم شد و دریای سواد پیدا کرد معصیت نکرده، اما خوشش می آید از اینکه بگویند عظمی، خوشش می آید از اینکه بگویند اعلم، خوشش می آید از این بازی ها، این را خیلی ها گفتند، تا نوبت رسید به مرحوم صدرالمتألّهین در کتاب ایقاظ النائمین خودش، هفتصد سال قبل و هشتصد سال قبل گفتند تا به چهارصد سال قبل رسید، اینها هستند که در اواخر عمر این حرف را می زنند «فإن قطرة من هوی النفس مکدر بحرا من العلم» حالا انسان که این نهرهای کوچک است بر فرض بحرالعلوم شود اگر به دنبال بازی باشد این یک قطره «هوی» کل این دریا را سمّی می کند، آن وقت آب سمّی همه ماهی ها را هلاک می کند، «هوی» کارش این است. 📚درس خارج فقه حضرت آیت الله جوادی آملی - چهارشنبه 25 دی سال ۱۳۹۲ •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

#دروس_تمهیدیه_فی_القواعدالفقهیة جلسه چهارم قاعده لا تعاد، عدم شمول حدیث عامد را و شمول حدیث جاهل و ناسی را. استاد شیخ محمدهادی #عصمتی

📜 «حدیث عنوان بصری» با ترجمهٔ مرحوم علامه طهرانی ــــــــــــــــــــــــــــــ حدیث شریف عنوان بصرى تحقيقاً حاوى مضامین عالیه و مبانی راقیه و مستحکم سیر و سلوک إلی الله می‌باشد. بسیاری از بزرگان طریق و مربیان نفوس، مطالعه و تدقیق و عمل به آن را به شاگردان خود توصیه می‌نمودند؛ از جمله حضرت سيّد الفقهاء و المجتهدين و سند الأولياء الربّانيين، عارف نامی و فقیه صمدانی، آیةالله‌العظمى مرحوم حاج سید علی قاضی طباطبایی (رضوان‌الله‌تعالى‌عليه) بر مداومت مطالعه و عمل به مفاد آن اصراری بلیغ می‌فرمود. در اوقاتی که خدای متعال توفیق عتبه‌بوسی حضرت مولى‌الموالى أميرالمؤمنين عليه‌السلام را نصیب بنده نموده بود، در تمام مدت هفت سال اقامت و تحصیل در نجف اشرف، هفته‌ای دوبار این حدیث شریف را مطالعه می‌نمودم و کاملاً مضامین آن را در حافظهٔ خود نگه داشته، مستمر آن را مرور می‌کردم. اینجانب به همهٔ پویندگان راه کمال و سالکان سبیل هدایت و جویندگان حریم قدس الهی توصیه می‌کنم که آنان نیز بر همین روش مداومت داشته و برکات عمل به این حدیث شریف را ره‌توشهٔ این راه قرار دهند. ▪️از بیانات حضرت علّامه آیةالله حاج سيّد محمّدحسین حسینی طهرانی (قدّس‌الله‌نفسه‌الزكيّة) #حدیث #عنوان_بصری 🆔 @allame_tehrani

🔊تدریس کتاب #الکبری_فی_المنطق ✍️نویسنده: میر سیدشریف جرجانی 🔸️تدریس کتاب کبری فی المنطق در ۲۵ جلسه 🎙استاد: شیخ محمدهادی #عصمتی ♻️کانال یادداشتهای علمی @yaddashtha_elmi 👇👇👇