eitaa logo
مکتب اصولی شهید صدر
4.1هزار دنبال‌کننده
127 عکس
26 ویدیو
582 فایل
هدف ما ایجاد يك نظم ذهنی برای دانش اصول و پرهیز از فهم جزیره ای و نامرتبط است ادمین @mhey2000 کانال سروش: https://splus.ir/darsosul کانال همراه: @yaddashtha_elmi @mostafa_khomaini ⚠️انتشار مطالب کانال بدون آدرس مربوطه جایز نیست.
مشاهده در ایتا
دانلود
1_67496670.pdf
2.59M
📚 🔹ترجمه الموجز فی اصول الفقه ماه یا ادرکنی •┈••✾••┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر : @halgeyoola
نمونه سوالات اصول.pdf
408.8K
🔹نمونه سوال اصول۲ همراه پاسخ از اول حلقه ثانیه تا ابتدای بحث دلیل شرعی غیر لفظی حلقه ثانی ادرکنا •┈••✾••┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر : @halgeyoola
1547997755_2_2.pdf
2.15M
🔹 نمونه سوال اصول ۲ حلقه ثانیه ادرکنا •┈••✾••┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر : @halgeyoola
24835151.pdf
350.3K
🔹 نمونه سوال همراه با پاسخ اصول۳ حلقه ثانیه سطح دو ادرکنا •┈••✾••┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر : @halgeyoola
Doc 22.06.2018 1407.pdf
6.22M
نمونه سوال اصول ۳ حلقه ثانیه ادرکنا •┈••✾••┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر : @halgeyoola
نمونه سوال.pdf
364K
🔹 نمونه سوال اصول چهار۴ همراه با پاسخ از اول اصول عملیه تا آخر کتاب حلقه ثانیه ادرکنا •┈••✾••┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر : @halgeyoola
4_504902645782151225.pdf
266.9K
🔹نمونه سوال اصول۴ حلقه ثانیه ادرکنا •┈••✾••┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر : @halgeyoola
4_339228053320237246.zip
897.6K
🔹نمونه سوال اصول۴ حلقه ثانیه ادرکنا •┈••✾••┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر : @halgeyoola
4_339228053320237245.zip
966.4K
🔹نمونه سوال اصول۴ حلقه ثانیه ادرکنا •┈••✾••┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر : @halgeyoola
11075-fa-tarjeme va sharh farsi almojaz fi usol alfeghh (2).pdf
2.59M
📚 🔹ترجمه الموجز فی اصول الفقه •┈••✾••┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر : @halgeyoola
OSOUL-JALASE(37)- OSTAD SEYED AHMAD MADADI- 1401-9-12.pdf
327.7K
♦️استاد احمد مددی 🔸تاریخ علم اصول •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• ☘ مدرسه علمیه مجازی☘ @madresemajazi
❓️پاسخ به مخاطبان سلام علیکم معذرت می خواهم توی حلقه اولی ، نقد شهید صدر به نظریه اعتبار دقیقا این نقد چیه ؟ نفهمیدم چه ارتباطی بین لفظ و معنا ، با ، حمرة الحبر و حرارت الماء وجود دارد ؟؟ ✅️ سلام علیکم ایشان سوالی را مطرح می کنند که پاسخش را در نظریه اعتبار نمی یابند. سوال این است که چگونه بین لفظ و معنا رابطه دلالت وجود دارد به گونه ای که تصور لفظ موجب تصور معنا می شود؟ ایشان در این سوال معتقدند تصور لفظ سبب تصور معنا است مانند اسباب خارجی مثل اینکه آتش سبب حرارت است با این تفاوت که آتش در خارج سببیت دارد و تصور لفظ در ذهن سببیت دارد. طبیعی است که سببیت ولو سببیت در ذهن باشد نمی تواند ناشی از اعتبار یک شخص باشد و باید یک اتفاق خاصی بیافتد نه صرف یک اعتبار. صد بار هم بگوید این جوهر قرمز که بر کاغذ می کشم را سبب حرارت آب قرار دادم سببیتی حاصل نمی شود. همانطور که با اعتبار در خارج سببیت حاصل نمی شود در ذهن هم سببیت با اعتبار حاصل نمی شود. •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola
اموری که زمینه ساز ایجاد ملکه اجتهاد می شوند: 🔰🔰 ۱- مقدمات اجتهاد را با دقت و رعایت ترتیب و موالات و آداب آن تحصیل کند. ۲- علم را از علما و فقهای متضلع بگیرد. ۳- ممارست مستمر و تمرین رد فروع بر اصول و عرضه آن بر اساتید. ۴- مطالعه و تتبع زیاد در کتب فقهی استدلالی ۵- انس با روش‌های مختلف فقهی و اصولی ۶- تفکر زیاد در حل مشکلات و معضلات فقهی و اصولی ۷- دقت نظر در عبارت‌های مشکل اصحاب ۸- ملازمت و همراهی با فقیه مهذَّب ۹- تدریس و تقریر و تالیف زیاد در شروع و پایان علوم ۱۰- جدیت و تلاش زیاد و ممحض شدن در تحصیل علم 🔵نقل است که مرحوم کاشف الغطاء که از ایشان به اسطوانه فقاهت یاد می شود فرموده است که من ۳۰۰ بار کتاب شرایع را مباحثه کرده ام. منبع: المنهاج في مبادئ الاجتهاد، محمدحسین عبدی، ص ۲۲۴ •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola
🔸 💠 بیان فرق دو مسئلۀ اصولی اجتماع امر و نهی و اقضاء النهی للفساد 👤 گفته شده است مساله اجتماع امر و نهی در جایی است که نسبت بین متعلق امر و نهی عموم و خصوص من وجه است ولی مساله اقتضاء در جایی است که نسبت بین آنها عموم و خصوص مطلق است ولی این تفاوت یک تفاوت اصیل نیست بلکه مشیر به حقیقت تفاوت بین این دو مساله است. حقیقت تفاوت بین این دو مساله این است که در باب اجتماع امر و نهی به عناوینی تعلق گرفته‌اند که هیچ کدام از آنها در عنوان دیگر دخالت ندارد مثلا نه نماز در ماهیتش متقوم به غصب است و نه غصب در ماهیتش متقوم به نماز است. درست است که در وجود واحد اجتماع پیدا می‌کنند اما حیث انطباق عنوان نماز بر آن فعل متفاوت با حیث انطباق عنوان غصب بر آن است.... 📚درس خارج اصول، ۲۰ دی ۱۴۰۲ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══ @halgeyoola
🔰استصحاب در لغت به معنای چیزی را همراه خود گرفتن است. در اصطلاح تعریف شده به ابقاء ما کان یا الحکم ببقاء ما کان. توضیح،گاهی مکلف نسبت حکمی مانند طهارت و یا موضوع دارای حکمی مانند خمریت یقین دارد ولی بعد از مدتی یقین وی متزلزل شده و در بقای آنچه یقین داشته شک می کند و نمی داند تکلیفش چیست. بسیاری از اصولیین گفته‌اند در اینصورت مکلف باید به حالت سابق تمسک نموده و آن را ابقاء نماید؛یعنی حکم کند به اینکه حالت سابق باقی است.این کار را استصحاب می گویند. ➖ارکان استصحاب ▫️یقین سابق ▫️شک لاحق ▫️اجتماع یقین و شک در یک زمان ▫️تعدد زمان متیقن و مشکوک ▫️وحدت متعلق یقین و شک ▫️سبقت داشتن زمان متیقن بر زمان مشکوک ▫️فعلیت داشتن شک و یقین منبع:اصول فقه مظفر @halgeyoola
❓️ یکی از مخاطبان سلام روز بخیر ...در کتاب اصول ،حلقه ثالثه در بحث المعانی الحرفیه نظر مشهور محققین بعد از زمان صاحب کفایه رو توضیخ بدید ..با تشکر ✅️ سلام علیکم طبق این نظر معنای حروف و معنای اسمها ذاتا باهم متفاوت هستند زیرا معنای حروف از سنخ موجودات فی غیره هستند و معنای اسمها از سنخ موجودات فی نفسه هستند پس سنخ وجودی آنها متفاوت می باشد و اختلاف در لحاظ معنا در حروف و ایماء ناشی از تفاوت ذاتی آنها است. در مقام تنظیر می توان چنین گفت که همانطور که مقولات عرضی با مقوله جوهر ذاتا دو ماهیت متمایز هستند و در ظرف تقرر ماهیت تباین ذاتی دارند همچنین معنای حرفی و معنای اسمی تباین ذاتی دارند و هیچ سنخیتی باهم ندارند. •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola
انظار علماء قدس الله اسرارهم در بساطت و ترکب مشتق ۱- مشتق بسیط است و دلالت بر حدث دارد.(حاجی سبزواری،محقق دوانی) ۲- مشتق مرکب از ذات، حدث و نسبت است.(شهید صدر) ۳- مرکب از ذات و حدث است.(امام خمینی) ۴- مرکب از ذات و نسبت است.(مورد تمایل محقق دوانی) ۵- مرکب از حدث و نسبت است.(محقق عراقی) منابع: ۱- مقاله بررسی انتقادی استدلال سید شریف جرجانی بر بساطت مشتق، سیداحمد حسینی سنگچال، محمد سعیدی مهر ۲- اسفار ج۱ ص ۵۳۷ ۳- الشواهد الربوبیة ص ۵۸ ۴- بحوث ج۳ ص ۲۱۹ ۵- تهذیب الاصول ج۱ ص ۳۷۱ ۶- نهایة الافکار ج۱ ص ۱۷۰ •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola
1621677227-10389-99-75.pdf
325.5K
مقاله بررسی انتقادی استدلال سید شریف جرجانی بر بساطت مشتق، سیداحمد حسینی سنگچال، محمد سعیدی مهر •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola
🟠 شش خصوصیت ساختاری ۱- حلقات سه بخشی است(ادله محرزه، اصول عملیه، تعارض ادله). ۲- مشتمل بر تمهید(مباحث و علم اصول) و مقدمه ای در (به عنوان پایه همه مباحث اصولی) می‌باشد. ۳- مباحث، نوع دلیل(محرز و غیر محرز) است. ۴- حلقات مطابق با ادله در فقه است(که ابتدا دلیل محرز فحص می‌شود اگر نبود اصول عملیه و نهایتا ارزیابی نهایی ادله و رفع تعارض ها) لذا متناسب با بودن علم اصول است. ۵- برخی مباحث مقدماتیِ مسائلِ اصولی به عنوان مقدمه‌ی همان مسأله ذکر شده نه مقدمه کل علم اصول مثل مباحث وضع و دلالت که از ابتدای علم اصول برداشته شده و در بحث از ادله محرزه لفظی آورده شده است. ۶- برخی دیگر از مباحث مقدماتی مانند مشتق، حقیقت شرعیه، صحیح و اعم حذف شده اند. 👈 توضیح خصوصیات فوق را در این صوت بشنوید. https://eitaa.com/halgeyoola/4020 •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola
❓️ یکی از مخاطبان سلام علیکم چرا در بحث «شک در تکلیف» اول سراغ عقل میرن بعد شرع؟ (اصل اولی و ثانوی)، مگه شرع مقدم نیست و نباید اول به اون مراجعه کنیم و اصل اولی باشه؟ ✅️ سلام علیکم بحث عقلی در علم اصول حداقل دو فائدة دارد: اول اینکه حکم عقل یکی از قرائن فهم نصوص شرعی است مثلا اگر بگوییم ترخیص در تکلیف معلوم بالاجمال عقلا محال است باید روایات دال بر ترخیص را توجیه نمود و حمل بر غیر مورد علم اجمالی کرد. دوم اینکه حکم عقل برای تأسیس اصل اولی برای مواردی که اصل ثانوی مانعی در اجراء دارد کاربرد دارد. مثلا در شک در جزئیتِ جزءِ مرکبِ عبادی هنگام تعذرِ جزء مرحوم آخوند برائت عقلی را جاری می‌داند ولی برائت شرعی را قائل نشده اند. •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola
نقد حق الطاعة سبحانی.pdf
853.1K
📚مقاله "مسلک حق الطاعة بین الرفض و القبول" ✍️ آیت‌الله سبحانی مدظله‌العالی. •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola
نظريه حق الطاعه. لاريجاني.pdf
902.4K
📚مقاله "نظریه حق الطاعة" ✍️ آیت‌الله صادق لاریجانی حفظه‌الله. •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola
دفاع_از_نظريه_حق_الطاعه_رضا_اسلامي.pdf
1.63M
📚مقاله "دفاع از نظریه حق الطاعة" ✍️ استاد رضا اسلامی. •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola
حدیث الساعة حول نظریة حق الطاعة.pdf
947.3K
📚مقاله "حدیث الساعة حول نظرية حق الطاعة" ✍️ استاد سید علی‌اکبر حائری. •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola
پاسخ نقدهای نظریه حق الطاعه.pdf
614.7K
📚مقاله "پاسخ نقدهای نظریه حق الطاعة" ✍️ استاد محمد زروندی رحمانی. •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola