. من از همه دانشجویان افغانی ام بویژه دانشجویان کارشناسی ارشدم در دانشگاه که در این سالها جزو بهترین دانشجویانم بودند هم در درس و هم در اخلاق عذر خواهی می کنم، از دکتر هاشمی، طبیب و ادیب اهل هرات که همواره به بنده اظهار لطف داشتند عذرخواهم، از دکتر فرحت عزیز که برترین متخصص اطفال سطح شهر مشهد است و رییس بخش اطفال بیمارستان رضوی و چند باری دست شفابخشش اضطراب ما و نزدیکانمان را از بیماری بچه هایمان زدوده است شرمنده ام، حتی فکر روبرو شدن با خانواده شهدا و جانبازان تیپ فاطمیون هم (حداقل تا زمانی که آب از آسیاب بیفتد) برایم غیر ممکن است، خدا کند خبر مصاحبه عراقچی‌ به آنها حداقل نرسیده باشد.... . باور کنید همه ما ایرانیها مثل #عراقچی نیستیم، باور کنید ما هزاران سال است که مهمانانمان را از جان بیشتر دوست داشته ایم چه رسد به شما که اساسا شما نیستید ما هستید. استاد کاظمی عزیز، ما سالهاست غزل هایتان را در جلساتمان تکرار میکنیم و مفتخریم استاد محمد کاظم کاظمی توانا همشهری ماست، شما که از خواص دوستان افغانیمان هستید به رفقایمان این پیام را برسانید که صدای عراقچی، صدای حاکمیت ایران نیست، صدای او ربطی به نگاه رهبری ندارد، تهدیدات پوچ و استدلالهای حال به هم زن او در اخراج مهاجرین افغان به دلیل افزایش هزینه های کشور! پس از تحریم، تنها یک محاسبه شرم آور است از سوی کسانی که عملکردشان آنها را در باتلاقی گرد آورده و برای رهایی دست از بسیاری از اصول عزت، حکمت و مصلحت و پیش از آن از ایرانی بودن خود کشیده اند. اینها فقط در یک قلم از گندهایی که بر اقتصاد زده اند قریب به ۲۰۰ هزار میلیارد تومان را در عرض چند ماه فقط با تثبیت نرخ دلار به جیب دلالان ریختند و حالا برای ما هزینه تحمیلی دانش اموز افغانی را محاسبه می کنند. شرم بر شما . ما با اینها نیستیم، جامعه ایرانی هم نیست، خواص و نخبگان هم همینطور. در طول تاریخ هیچ‌وقت نژادپرست نبوده ایم، الان هم همینطور. . پ.ن: خدایا کی از دست این جماعت پرمدعا و بی سواد خلاص می شویم؟!. خداااااااا #عراقچی #معاون_وزیر_خارجه_ایران #افغانستان #تحریم #عراقچی_لا_یمثلنا #استاد_دکترسعید_شعرباف @hamandish

🔰 مساله #حجاب و خلاء نگاه #اجتماعی و #هویتی 💢 خیلی #ساده_انگارانه است که مساله #حجاب را به مساله ای فردی و صرفا به عنوان مانعی برای محرک های #جنسی در جامعه تقلیل دهیم. وجه #هویتی و #نشانه_شناسانه حجاب در اغلب تحلیل هایی که نسبت به این موضوع وجود دارد ؛ نایده گرفته می شود. 💢 امروز اگر شما بخواهید تصویری را نمایش دهید که مفهوم #مسلمانی را به بیننده خود منتقل کند، هیچ تصویری آشکارگی یک زن محجبه را برای انتقال این مفهوم به بیننده ندارد. یعنی #حجاب جنبه #نمادین و #نشانه_شناسانه پیدا می کند. به خاطر همین اهمیت هویتی است که حجاب در طول تاریخ استعمار کشورهای اسلامی یکی از خطوط مقدم #جنگ_فرهنگی استعمارگران ؛ و کشف حجاب به عنوان نشانه ای از #انکار_خویشتن و بی دفاعی در برابر سیستم مهاجم بوده است. 💢 #فرانتز_فانون در کتاب #جامعه_شناسی_یک_انقلاب ؛که تحلیل انقلاب الجزایر است،در مورد سیاست استعمارگران فرانسوی تعبیر «رویای رام کردن جامعه الجزایری توسط زنان #بی_حجاب» را به کار می برد و به شکل مفصل توضیح می دهد که چطور فرانسوی ها از طریق #سیستم_آموزشی و روش های دیگر سعی در از بین بردن این ویژگی در زنان الجزایری داشتند و بالعکس زنان الجزایری از حجاب به عنوان نیرویی برای مقابله با #استعمارگر استفاده می کردند. 💢 فانون در کتابش می گوید «پس از دیدن هر زن کشفِ حجاب کرده امیدهای حمله ور شدن اشغالگران ده برابر می گردید . هر زن کشف حجاب کرده نشانه یک #سیستم_دفاعی_سست و متلاشی در جامعه الجزایر بود . هر چادری که برداشته می شد به این معنا بود که الجزایر آغاز به انکار وجود خویشتن کرده است و خود را به مکتب ارباب تسلیم نموده است. یعنی مساله حجاب در تاریخ انقلاب #الجزایر کاملا جنبه #هویتی و #نشانه_شناسی دارد. 💢 متاسفانه مشاهده می کنیم در میان طیفی از افراد مذهبی و انقلابی و بعضا #روحانی ؛ نیز نوعی از #سکولاریزم_فرهنگی شکل گرفته است که با تقلیل حجاب به مساله ای خرد و فردی ذیل ساختن دوگانه هایی بین #مشکلات یا #مفاسد_اقتصادی با آن، به دنبال پاک کردن صورت مساله هستند. 💢البته تا آن جایی که مساله این عزیزان فقط در روش برخورد باشد ما نیز در برخی موارد با آن ها همراه هستیم ولی غالبا به همین جا ختم نمی شود و از اساس منکر اهمیت مساله #حجاب و حیا و عفت و جنبه های #هویتی و #اجتماعی آن می شوند. 💢آن روحانی ای که فرموده اند در طول تاریخ ؛ بی حجابی و #بی_حیایی هیچ وقت به اسلام ضربه نزده است، اگر تاریخ را مطالعه می کردند متوجه می شدند که در #اندلس و #الجزایر اتفاقا حجاب و حیا و عفت خط مقدم مبارزه با #جامعه_اسلامی بوده است یا حداقل در این مساله تأمل می کردند که چرا در سه کشور #ایران، #افغانستان و #ترکیه پس از حاکم شدن عناصر استعمار نو یعنی رضاخان، اتاتورک و امان الله خان اولین پروژه مشترک #هویت_زدایی از جامعه از طریق #کشف_حجاب بوده است. 💢نگاه این طیف اغلب ناشی از نادیده انگاشتن جنبه های #هویتی و #اجتماعی حجاب و تقلیل سطحی نگرانه آن به عنوان مساله ای فردی و ابزاری برای جلوگیری از #تحریک_جنسی در جامعه است. 💢 طیفی هم وجود دارد که نگاهشان ناشی از سیاست زدگی و تعریف امر فرهنگی ذیل سیاست است و چون فکر می کنند، شکست هایشان در عرصه سیاسی ناشی از مسائلی مانند الزامی بودن رعایت حجاب و به طور کلی عدم پذیرش ولنگاری در حوزه فرهنگ است، به عقب نشینی از امر حیا و عفت به عنوان ابزار کسب قدرت می نگرند. این ها متوجه نیستند که برای استعمار، #حجاب و روسری صرفا به عنوان سنگر اول و یک نماد در جنگ فرهنگی مطرح است که فتح سایر #سنگرها را تسهیل می کند. 💢 اگر در فرانسه #دختر_مسلمان را از حضور در مدارس منع می کنند یا برای مساله ای خرد مثل ممنوعیت استفاده از لباس شنای اسلامی در سواحل در پارلمان قانونگذاری می کنند، این مساله ناشی از این است که فرانسوی ها بر خلاف #روشنفکری_عامیانه ی حاکم بر این طیف از مذهبی ها به اهمیت #نشانه_شناسانه و #هویتی حجاب و این که می تواند هویت #سکولار جامعه فرانسه را به چالش بکشد، پی برده اند. @hamandish