#ویراستی ✦ خطاب این ویراستی به چه‌کسانی است؟ ┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄ 🔘 توصیه به #آزاداندیشی در این پیام؛ • یکبار می‌تواند خطاب به شورای‌نگه‌بان باشد که در بررسی صلاحیت آقای روحانی، بدون مصلحت سنجی عمل کن / سلبا و ایجابا/ بدون واهمه از هوچی‌گری‌ها و رسانه‌چی‌های بوق به دست، چه این‌طرفی و چه آن‌طرفی. • یک‌بار هم به جبهه انقلاب است؛ که اگر به شورا اعتماد دارید، اگر رد صلاحیت ۱۴۰۰ او را پسندید، این‌بار هم اعتماد کنید، و آرامش خود را حفظ کنید، در نهایت این حق است که فائق است؛ اگر در قبال حق آزاداندیش باشید، یعنی کرنش کنید، یعنی خود را فدایی حق بدانید؛ آنگاه در هنگام مواجهه با حق آرام‌ترین فرد خواهید بود. ✔️ اگر می‌خواهید کاری هم بکنید، تنها راه آن «روشنگری» است ... مردم را به «آزاداندیشی» دعوت کنید و شعور به صحنه بیاورید و دست از «سیاسی‌بازی» و امنیتی‌بازی و باندبازی و ... بردارید! «تنها راه نجات، سپردن صحنه به دست #مردم است» و اگر می‌خواهید صحنه، به دست مردم سپرده شود، راه انحصاری آن شکل‌گیری «فرهنگ» #آزاداندیشی است؛ «مردم‌سالاری» در گرو رشداجتماعی است؛ و «رشد اجتماعی» نیازمند شعور و آگاهی است. ┄┅════┅┄ ༻ @hamed_khajeh ༺

#یادداشت ✦ پیشی گرفتن مردم از خواص | به مناسبت ۹ دی ┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄ نه‌اُم دی‌ماه روزی است که مردم برای نجات کشور خود به‌پا خواستند؛ روزی است که آشوب‌ها کشور را به سمت نابودی می‌کشاند و خواصِ دو پهلو‌گو، گاه از این طرف و گاه از آن طرف می‌گفتند؛ یکی به نعل و یک به میخ می‌زدند؛ امّا مردم بودند که از خواص پیشی گرفتند، و برای خواباندن آتش فتنه، به‌پا خواستند. خود وارد صحنه شدند. ✤ و هر بار که مردم به‌پا خیزند، هر بار که مردم به صحنه بیایند، «معجزه» می‌شود؛ معجزه یعنی اینکه خدا خود به میان می‌آید؛ از خودم این را نمی‌گویم این در قرآن است و خود خدا وعده داده است که «إِنَّ اللَّهَ لَا یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ یُغَیِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ۗ». و روزی که خدا به صحنه بیاید، می‌شود «یوم الله»؛ همان‌گونه که به کعبه می‌گوییم خانهٔ خدا؛ بعضی از روزها و زمان‌ها را هم به خدا نسبت می‌دهیم؛ چرا کعبه را می‌گویند خانه خدا؟ به خاطر شرافت مکانی، به خاطر حرمت مکانی و ... با همین منطق بعضی از زمان‌ها هم به خداوند متعال نسبت داده می‌شود؛ مانند روز هجرت پیامبر اکرم، روز فتح مکه، ایام جنگ صفین؛ کمی هم برویم عقب تر مثلا روز بیرون آمدن قوم نوح از کشتی و برخورداری آنان از سلام و برکات و یا مثلا روز رهایی حضرت ابراهیم از آتش، و یا از جمله مواردی که در قرآن به آن اشاره شده است، روز رهایی قوم حضرت موسی از آل‌فرعون است. • بیاییم کمی جلو‌تر و مصادیق معاصر ایام الله را هم بگوییم؛ مثلا ۱۵ خرداد و یا ۱۹ دی و همچنین ۱۷ شهریور و مهم‌تر ۲۲ بهمن. و از جمله ایام الله روز ۹ دی می‌باشد. ✤ امّا یوم الله نامیدن روزی، به غیر از مقدس کردن آن و زنده نگه‌داشتن یاد و خاطره آن، ثمره دیگری نیز دارد؟ پاسخ این سوال را در آیه ۵ سوره ابراهیم جستجو کنیم؛ در این آیه این چنین آمده است: «وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ بِآیَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَکَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَکِّرْهُم بِأَیَّامِ اللَّهِ ۚ إِنَّ فِی ذَٰلِکَ لَآیَاتٍ لِّکُلِّ صَبَّارٍ شَکُورٍ» آیه می‌گوید: «و ما موسی را با آیات خود فرستادیم که قومت را از ظلمات بیرون آور و به عالم نور برسان و روزهای خدا را به یاد آنها آور، که در این یادآوری بر هر شخصی که صبور و شکرگزار است دلایل روشنی نهفته است. به نظرتان چرا از حضرت موسی خواسته شده است که «ایّام الله» را برای قوم خویش یادآوری کند؟ چرا حضرت موسی می‌بایست روزهایی که در آنها اتفاقات مهمی روی داده است و قدرت خدا در آن روزها بیشتر آشکار شده است را یادآوری کند؟ آیا جز برای عبرت‌گرفتن است؟ ✤ آری در این یادآوری‌ها و زنده‌نگه‌داشتن ایام الله بسیار عبرت نهفته است؛ آن چه که از نان شب هم برای هر قوم و ملتی ضروری است؛ به خصوص برای ملت ما که از چندین طرف مورد هجمه است، در دل درگیری‌ها است و دائما در حال جهاد است؛ این ملت نباید خسته شود، نباید روزهایی را که خدا به صحنه آمده است را فراموش کند، بلکه نه تنها باید از آن عبرت بگیرد، بلکه امیدوارتر از همیشه باشد. • یک ملت وقتی بداند و ایمان داشته باشد که هنگامی که به‌پا خیزد و خود به صحنه بیاید، خدا خود به صحنه می‌آید و خود تغییر را رقم می‌زند، این ملت آیا می‌تواند نا‌امید هم بشود؟ ✤ لذاست که ایام الله و زنده‌نگه‌داشتن و تذکر به آن بسیار جدی می‌شود؛ چرا که یادآور می‌شود که هر زمانی که شما مردم به‌پا خواستید و اراده کردید و به صحنه آمدید، خدا خود به میان می‌آید و معجزه رقم خواهد خورد؛ مگر نچشیدید یوم‌الله‌های گذشته را؟ مگر به چشم خود ندیدید، هنگامی که قدرت خدا به صحنه آمد و کسی را یارای مقابله با آن نبود؟ مگر به چشمان خود این معجزه عیان را ندیدید؟ ★ پس بدانید کسانی که می‌خواهند «ایام الله» را به فراموشی بسپارند و یا به دنبال مسخره کردن آن هستند و یا در تکاپو هستند تا ملتی ایام الله را از یاد ببرند؛ اینان خواسته یا نا‌خواسته، در سپاه دشمنان خداوند هستند. حال می‌خواهد مسلمان باشد یا نه، شیعه باشد یا نه. #ایام_الله #روز_بصیرت #نهم_دی #مردم #فتنه #قیام 🧷برای مطالعه‌ در وبلاگ پنجره قدم‌رنجه فرمایید! ┄┅════┅┄ ༻ @hamed_khajeh ༺

💡| تحلیل 🔰 «انقلاب آگاهی» 🔸جهان دچار #رکود_فکری شده بود، آری رکودی رنج‌آور و خسارتبار. ظاهر پر زرق و برق، پر حادثه و پرابتکار #تمدن_مادی این واقعیت را مخفی می کرد، ولی آگاهان به‌خوبی می‌دانستند که حیات بشری مبتنی بر الگوهای فکری منجمدی که نه خدا را می‌شناخت نه با انسان مهربان بود و برای او عمقی و قداستی قائل نبود و نه با جهان طبیعت با مهر و احترام برخورد می‌کرد، تحلیل و تدبیر می‌شود. 🔸جهان گرفتار کلیشه‌های کهنۀ #اومانیزم بود؛ مکتب لیبرالیسم و مکتب کمونیسم که به تعبیر مقام معظم رهبری «شرق و غرب امانیزم» به شمار می رفتند. نتیجۀ سیطرۀ این دو فکر بر حیات بشری تنها و تنها به قهقرا رفتن جامعۀ بشری و بیگانه شدن بشر با خود و جهان هستی بود. 🔸#انقلاب_اسلامی سخنی دیگر داشت، نه یکی دو خط سخن جذاب، بلکه اندیشۀ کاملی که همه چیز را به گونۀ دیگری می‌دید و تعریف متفاوتی از سعادت بشر و راه و رسم کرامت و سعادتمندانه زیستن داشت. طبعاً این کلیشه ها را شکست و طرحی نو برای زندگی پیشنهاد کرد. جهان منتظر یک #رستاخیز_بزرگ بود. ایمان و عشق و حماسه و پای کار آمدن ملت مستعدی که همواره کارهای بزرگی کرده بود، کلید این رستاخیز بزرگ بود. 🔸پس از آن بود که هر انسان آزاده ای که به شعار «نه شرقی و نه غربی» امام ره می پیوست در واقع به کاروانی از آزادفکرانی که به رهایی بشر از تاریکیهای خودساخته می اندیشیدند، گرویده بود. 🔸اگر کسی قائل بود باید «معنویت» را با «سیاست» جمع زد و سیاست را در خدمت معنویت قرار داد، داشت به گونۀ جدیدی می اندیشید چون در واقع نهادهای حاکمیتی ریز و درشت دنیا که هیچ، عالم اندیشه و علم نیز این سخن را نمی پذیرفت و عالَمی سراسر پر از سیطره و استیلا و نحوست سیاست پدید آورده بود و این تنها حرکت امام بود که اینگونه می اندیشید و چنین نیز عمل کرد. 🔸اگر کسی قائل بود که «#مردم صاحب اصلی کشورند» نه نظام سلطه و نه نظام استبدادی، #آزاداندیش بود. 🔸اگر کسی قائل بود که «ما می توانیم. نگویید ما ناتوانیم» از منطقۀ استعمارزده و غربزدۀ فکر و فرهنگ ایران آن روز بیرون زده بود و آزادفکر شده بود. 🔸امروزه هر کسی که در نقطه ای از جغرافیای فکری، فرهنگی و اجتماعی انقلاب اسلامی و ایران اسلامی ایستاده باشد، در نقطه ای از جغرافیای دگراندیشی و آزادفکری ایستاده است. 🔸بیرون از منطقۀ «انقلاب اسلامی» عملاً رهایی از تمدن مادی و ضد بشری غرب ممکن نیست. 🔸این است آن حقیقت بزرگی که چشم بسیاری از جهانیان را پر کرده است. #دوری_از_تقلید #پرهیز_از_باطل ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ 🌺 شاخه گل صلوات هدیه به روح همۀ جانهای نورانی دوران انقلاب که با وجود مبارک خود و قیام غیورانه‌شان تاریخ جدیدی را به این بوم و اقلیم و به جهان بشری هدیه کردند. 🍀 @faslefarhang

#یادداشت ✦ سه انتخاب تاریخی مردم ایران ┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄ مردم ایران سه انتخاب تاریخی کردند و به آن پایبند هستند و هر کس به آن توجه نکند، اساسا نمی‌تواند هیچ تحلیل درستی از این مردم داشته باشد؛ و اما آن سه انتخاب که این مردم را ویژه و ممتاز کرده است، انتخاب «اسلام»، انتخاب «تشیّع» و انتخاب «انقلاب» است. برای مطالعه بیشتر قدم‌رنجه فرمایید🔻 ✔️ https://hamedkhajeh.blog.ir/post/93 #مردم #اسلام #تشیع #انقلاب #جامعه_شناسی ┄┅════┅┄ ༻ @hamed_khajeh ༺

#یادداشت ✦ انتخابات [جمهوری‌اسلامی] ┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄ انتخاباتی که «یوم تبلی السرایر» بود! عجب قیامتی بود این انتخابات ریاست جمهوری؛ به معنای واقعی «یوم تبلی السرایر» بود؛ روزی بود که اسرار نهان انسان آشکار شد؛ چنانچه که قرآن کریم این نام را برای روز قیامت به کار می‌برد، برای این ایام هم صدق می‌کرد. و برای کسی که در این هیاهو‌ و جنجال‌ها گوش بود، آورده‌های اعجاب‌انگیزی داشت. از تناقضات گرفته تا روکردن بواطن تا به باد دادن همه‌چیز برای به قدرت رسیدن تا نابود کردن وحدت تا آمارسازی و نظرسنجی‌بافی و حتی اهانت به مردم و ... همه و همه و همه؛ نه فقط از یک طرف یا از جانب یک جناح بلکه از «سه طرف» حاضر در میدان. در خصوص فقره «یوم تبلی السرایر» که قرار است اسرار نهان انسانی آشکار شود، این سوال وجود دارد که این اسرار برای همه آشکار می‌شود یا صرفا برای خود شخص؟ کمی به تأمل بنشینیم و به خودمان رجوع کنیم، واقعا اسرار نابی از درون خودمان آشکار شد که متوجه آن نبودیم؛ خیلی از چیز‌هایی که ادعای آن را داشتیم، در بزنگاه خودش را نشان داد؛ مانند اینکه برویم رأی‌های رقیب را بریزانیم حتی شده تبدیل به عدم‌رای بشود یا رای سفید. ته‌دلمان راضی و بلکه دعا می‌کردیم به مشارکت پایین تا کاندید مورد نظر خودمان رأی بیاورد؛ از این زود نگذرید، کمی بعد از یکی از نماز‌های‌تان به کنکاش درون بپردازید، امیدوارم که دل‌تان به اینچنین چیزی یعنی مشارکت پایین رضا نداده باشد؛ که من به خود آنچنان امید ندارم! 🌀بماند ... بیایید استغفار جمعی کنیم و محنت‌کش‌ بلایِ گناهِ دوری از مردم باشیم؛ شاید که مورد مغفرت قرار گیریم. استغفار هم که می‌دانید به صرف تسبیح به دست گرفتن و ذکر بر لب گفتن نیست، که باید جبران کرد گناه را؛ باید جبران عملی کرد تا استغفار واقعی محسوب شود؛ اگر متوجه شدید که چه فاصله‌ای میان ما و مردم هست، چه قدر دور شدیم از مردم و تلنگر خوردیم، کمی هم از برج عاج پایین بیاییم، کمی هم فقط گوش باشیم برای مردم، کمی هم مردم ما را ببینند، کمی هم مردم ما را هدایت کنند و ... ☑️ اجازه ندهیم دیوار خود‌بافته‌ای به اسم «جهل مردم» مانع نزدیک شدن‌مان به آن‌ها باشد. ✔️ https://hamedkhajeh.blog.ir/post/96 #انتخابات #مردم_سالاری #مردم #جهل_مردم ┄┅════┅┄ ༻ @hamed_khajeh ༺

خواست مردم؛ آرمان‌های انقلاب 📢حجت الاسلام قنبریان ┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄ مردم ایران آرمان‌های اساسی که در انقلاب ۵۷ بر سر دست گرفتند را کماکان می‌خواهند و همه این آرمان‌ها را باهم می‌خواهند؛ و اگر مشارکت‌ها پایین است، به این دلیل است که در گزینه‌های روی میز، گمان می‌کنند که ترکیب کامل آرمان‌ها نیست. ┄┅••؛••┅┄ ✍🏼 هر چقدر این آرمان‌ها کامل‌تر بیان شود و هر چقدر ژرفا و عمق این آرمان‌ها با رویکرد مکتب‌امامی که خوانش ناب از اسلام است، تبیین شود؛ مردم انتخاب‌های متعالی‌تری خواهند داشت. و اینجاست که لزوم و وجوب «جهاد تبیین» خود را نشان می‌دهد. و مخاطبْ «عقل»و«عقلانیت» است؛ باید عقلانیت به صحنه بیاید تا باب گفتگو باز شود، باید اندیشه میدان‌داری کند؛ و در یک کلمه #آزاداندیشی باید به میان آید. آزاداندیشی مراتبی دارد؛ در مرتبه اولْ آزاداندیشی یعنی: «تقلید نکردن» به عبارت دیگر نفی «قشری‌گری» نفی «تحجر و ولنگاری» و به عبارت سوم یعنی عمیق‌اندیشی. مراتب بعدی آزاداندیشی بماند برای مجالی دیگر؛ ولی همین مرتبه اول بسیار لازم و ضروری است؛ اگر دغدغه «مردم» داریم -که باید داشته باشیم آنچنان که مکتب‌امام به ما آموخته است- باید با نفی تقلید که روی دیگر سکه‌ تحجر و ولنگاری‌فکری است واردمیدان شویم. یعنی نه تنهاباید #آزاداندیشی بورزیم که باید به آن دعوت کنیم. صرفا مسئله انتخابات نیست بلکه مسئله انتخاب یک «ملت مستعدِ قیام» است که تجربه قیام و خروش آن را در۵۷ دیدیم؛ و امروز این مردم باید به‌پا خیزند برای پیشرفت و ساخت و آبادانی ایرانِ اسلامی؛پیشرفت مادی ومعنوی. #انتخابات #مردم #قیام #پیشرفت ┄┅════┅┄ ༻ @hamed_khaje

#یادداشت ✦ پیشی گرفتن مردم از خواص | به مناسبت ۹ دی ┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄ نه‌اُم دی‌ماه روزی است که مردم برای نجات کشور خود به‌پا خواستند؛ روزی است که آشوب‌ها کشور را به سمت نابودی می‌کشاند و خواصِ دو پهلو‌گو، گاه از این طرف و گاه از آن طرف می‌گفتند؛ یکی به نعل و یک به میخ می‌زدند؛ امّا مردم بودند که از خواص پیشی گرفتند، و برای خواباندن آتش فتنه، به‌پا خواستند. خود وارد صحنه شدند. ✤ و هر بار که مردم به‌پا خیزند، هر بار که مردم به صحنه بیایند، «معجزه» می‌شود؛ معجزه یعنی اینکه خدا خود به میان می‌آید؛ از خودم این را نمی‌گویم این در قرآن است و خود خدا وعده داده است که «إِنَّ اللَّهَ لَا یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ یُغَیِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ۗ». و روزی که خدا به صحنه بیاید، می‌شود «یوم الله»؛ همان‌گونه که به کعبه می‌گوییم خانهٔ خدا؛ بعضی از روزها و زمان‌ها را هم به خدا نسبت می‌دهیم؛ چرا کعبه را می‌گویند خانه خدا؟ به خاطر شرافت مکانی، به خاطر حرمت مکانی و ... با همین منطق بعضی از زمان‌ها هم به خداوند متعال نسبت داده می‌شود؛ مانند روز هجرت پیامبر اکرم، روز فتح مکه، ایام جنگ صفین؛ کمی هم برویم عقب تر مثلا روز بیرون آمدن قوم نوح از کشتی و برخورداری آنان از سلام و برکات و یا مثلا روز رهایی حضرت ابراهیم از آتش، و یا از جمله مواردی که در قرآن به آن اشاره شده است، روز رهایی قوم حضرت موسی از آل‌فرعون است. • بیاییم کمی جلو‌تر و مصادیق معاصر ایام الله را هم بگوییم؛ مثلا ۱۵ خرداد و یا ۱۹ دی و همچنین ۱۷ شهریور و مهم‌تر ۲۲ بهمن. و از جمله ایام الله روز ۹ دی می‌باشد. ✤ امّا یوم الله نامیدن روزی، به غیر از مقدس کردن آن و زنده نگه‌داشتن یاد و خاطره آن، ثمره دیگری نیز دارد؟ پاسخ این سوال را در آیه ۵ سوره ابراهیم جستجو کنیم؛ در این آیه این چنین آمده است: «وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ بِآیَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَکَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَکِّرْهُم بِأَیَّامِ اللَّهِ ۚ إِنَّ فِی ذَٰلِکَ لَآیَاتٍ لِّکُلِّ صَبَّارٍ شَکُورٍ» آیه می‌گوید: «و ما موسی را با آیات خود فرستادیم که قومت را از ظلمات بیرون آور و به عالم نور برسان و روزهای خدا را به یاد آنها آور، که در این یادآوری بر هر شخصی که صبور و شکرگزار است دلایل روشنی نهفته است. به نظرتان چرا از حضرت موسی خواسته شده است که «ایّام الله» را برای قوم خویش یادآوری کند؟ چرا حضرت موسی می‌بایست روزهایی که در آنها اتفاقات مهمی روی داده است و قدرت خدا در آن روزها بیشتر آشکار شده است را یادآوری کند؟ آیا جز برای عبرت‌گرفتن است؟ ✤ آری در این یادآوری‌ها و زنده‌نگه‌داشتن ایام الله بسیار عبرت نهفته است؛ آن چه که از نان شب هم برای هر قوم و ملتی ضروری است؛ به خصوص برای ملت ما که از چندین طرف مورد هجمه است، در دل درگیری‌ها است و دائما در حال جهاد است؛ این ملت نباید خسته شود، نباید روزهایی را که خدا به صحنه آمده است را فراموش کند، بلکه نه تنها باید از آن عبرت بگیرد، بلکه امیدوارتر از همیشه باشد. • یک ملت وقتی بداند و ایمان داشته باشد که هنگامی که به‌پا خیزد و خود به صحنه بیاید، خدا خود به صحنه می‌آید و خود تغییر را رقم می‌زند، این ملت آیا می‌تواند نا‌امید هم بشود؟ ✤ لذاست که ایام الله و زنده‌نگه‌داشتن و تذکر به آن بسیار جدی می‌شود؛ چرا که یادآور می‌شود که هر زمانی که شما مردم به‌پا خواستید و اراده کردید و به صحنه آمدید، خدا خود به میان می‌آید و معجزه رقم خواهد خورد؛ مگر نچشیدید یوم‌الله‌های گذشته را؟ مگر به چشم خود ندیدید، هنگامی که قدرت خدا به صحنه آمد و کسی را یارای مقابله با آن نبود؟ مگر به چشمان خود این معجزه عیان را ندیدید؟ ★ پس بدانید کسانی که می‌خواهند «ایام الله» را به فراموشی بسپارند و یا به دنبال مسخره کردن آن هستند و یا در تکاپو هستند تا ملتی ایام الله را از یاد ببرند؛ اینان خواسته یا نا‌خواسته، در سپاه دشمنان خداوند هستند. حال می‌خواهد مسلمان باشد یا نه، شیعه باشد یا نه. #ایام_الله #روز_بصیرت #نهم_دی #مردم #فتنه #قیام 🧷برای مطالعه‌ در وبلاگ پنجره قدم‌رنجه فرمایید! ┄┅════┅┄ ༻ @hamed_khajeh ༺