eitaa logo
حامد رجبی
181 دنبال‌کننده
777 عکس
703 ویدیو
15 فایل
یه میزکار شخصی پر از عقاید و دغدغه‌ها #دلنوشته_های_یک_طلبه کمی هم فعال در حوزه #نوجوان 🙋‍♂️ به ذرّه گر نظر لطف بوتراب کند😍 به آسمان رود و کار آفتاب کند💯 ارتباط با ادمین: https://eitaa.com/hamedKumail
مشاهده در ایتا
دانلود
حامد رجبی
زیارتنامه مختصر امام حسن عسکری علیه السلام 👇👇👇 امام یازدهم
*** جان می دهم فقط و فقط پای سامرا زاده شدم به شوق تمنای سامرا . دیگر نیازمند کسی نیستم که من هستم گدای دست تو آقای سامرا . حال مرا برای خودت رو به راه کن حاذق ترین طبیب – مسیحای سامرا . از لطف بی نهایت تو بی مقدمه پر زد دلم به گنبد زیبای . حالا شدم برای حریمت کبوتری ای منتهای عشق خداوند ” “ . ای دومین حسن که وجودت خدایی است صبر تو مرتضایی دلت مجتبایی است . در کنج صحن خلوت تو حضرت مسیح مشغول لحظه های شریف گدایی است . صدها درود و تهنیت سبز بر دلی که آب و تاب عاشقی اش سامرایی است . وقتی کبوتری به هوای تو می پرد دیگر کجا به فکر فرار و جدایی است . هر کس که می رسد تو به او لطف می کنی فرقی نمی کند طرف اصلاً کجایی است . با این حساب بر در این خانه آمدم بر دور شمع روی تو پروانه آمدم . ای جلوه ی حقیقی هفت آسمان حسن رفته شعاع نور تو تا لا مکان حسن . در زیر چتر سایه ی تو آرمیده ایم از پرتو جمال تو روشن جهان حسن . در تو همیشه قلم کم می آورد قفل است در سرودن تو هر دهان حسن . می خوانمت به طرز زمان های کودکیم بابای مهربان ” ” حسن . بنیان گذار کرب و بلا روز ای بانی زیارت ما شیعیان حسن . شغل همیشگیم در این خانه ست کار همیشگی شما بنده پروری ست . حتی بهشت در به در آستان توست تنها نه آسمان که زمین هم از آن توست . قطره اگر کنار تو باشد که قطره نیست زیرا که تحت مرحمت بی کران توست . از پشت پرده یک دو کلامی سخن بود گوشم در انتظار شنود بیان توست . بین درندگان به نماز ایستاده ای این هم نشانه ای ز جلال نهان توست هر چند ظاهرا تو به مکه نرفته ای همیشه گرم طواف نشان توست . روز ولادت تو زمان هم عهدی است بعد تو جانشین بلافصل است . @hamedrajabi110 . محمد حسن بیات
🔴سیمای حضرت در آیینه نهج البلاغه ┄┄┅═✧❁🌼🍁🌼❁✧═┅┄ 🔰ره آورد حکومت امام زمان (ع) 🔻برآورده شدن آرزوها: ✍سالها است که بشر در آرزوی تحقق عدالت جهانی، فراگیر، آزادی واقعی و...به سر می برد، و هنوز که هنوز است آرزوی های بشر به صورت کامل و تمام بحقیقت نپیوسته و جامه عمل به خود نپوشیده است، تنها دورانی که اصلی ترین و اصولی ترین آرزوهای بشر تحقق عینی خواهد یافت دوران ظهور مهدی موعود(عج) است، ❣چنانکه مولا علی(ع) فرمود: 🔅«و اراکم ما کنتم تأملون 💠(در دوران مهدی(عج)) که نشان می دهد آنچه را آرزو داشتید(و به آرزوهای خود خواهید رسید). 📚 ۱۰۰ @hamedrajabi110 ┄┄┅═✧❁🌼🍁🌼❁✧═┅┄
⚘️ آنیِلی فرزند جیانی آنیلی، سرمایه‌دار و میلیاردر ایتالیایی و مالک سابق مجموعه فیات، و مارلا کاراچولو بود. او زمانی که در نیویورک زندگی می‌کرد به اسلام و مکتب حقه تشیع گروید.نام را برای خود انتخاب کرد. ادواردو در ۱۵ نوامبر سال ۲۰۰۰ بطور مخفیانه ای به شهادت رسید که برخی هم، نظر به مرگ مشکوک او دارند. @hamedrajabi110
بسم الله الرحمان الرحیم خدا یاریمان فرماید که ماجزء واقِفیه ، واقِفه یا مَمطوره نباشیم [[واقِفیه، واقِفه یا مَمْطوره،]] گروهی از شیعیان که بر امامت امام موسی کاظم(ع) کردند، از اعتراف به امامت امام رضا(ع) سرباز زدند و معتقد بودند که امام کاظم(ع)، مهدی موعود است که در غیبت به سر می‌برد و خواهد کرد. همچنین به گروهی از شیعیان که بر امامت امام حسن عسکری توقف کردند و وی را مهدی موعود دانستند نیز گفته می‎شود. علی بن اسماعیل میثمی، اولین کسی بود که بر آنها نام را گذاشت. اخبار و نصوص متعددی وجود دارند که تأکید می‌‏کنند علت این گروه در امامت موسی بن جعفر(ع)، فریفته شدن به اموال و ثروت‏‌های فراوانی بود که نزد آنان جمع شده بود. همچنین شبهه‏‌های اعتقادی که‌ گاه در اثر القاء اندیشه‏‌های نوپدید و‌ گاه به سبب برداشت‏‌های نادرست از برخی مبانی و مصادر عقیدتی پدید می‌آمدند در شکل‏‌گیری و زمینه‌سازی حرکت واقفیه مؤثر بودند. اولین کسانی که این اعتقاد را آشکار ساختند علی بن ابی حمزه بطائنی، زیاد بن مروان قندی و عثمان بن عیسی رواسی بودند. مفهوم‌شناسی گونه‌های توقف واقفی‌گری‏ واقفیه پس از شهادت امام کاظم(ع) ‏ اعتبار روایات اقوال طوایف مختلف واقفیه علل و عوامل پیدایش واقفیه‏ طرح‌ریزی سازمان وکالت برای صیانت فکری شیعه دومین امام حسن عسکری (ع)، فائق آمدن بر نظارت و کنترل اطلاعاتی نظام حاکم بود. در شرایطی که دشمنان در صددند مدام امام را تحت نظر داشته باشند، امام با اشراف اطلاعاتی  و رهبری شبکه وکالت، در صدد صیانت‌بخشی و امنیت فکری شیعه برآمدند. در روزگار امام حسن عسکری، در نیشابور، قم، طبرستان، گرگان، بصره، کوفه و اهواز شبکۀ وکالت گسترش یافته بود. حضرت به خوبی اینها را مدیریت کردند. علاوه بر اینها، امام با فکری عصر خویش به مقابله می‌پرداختند؛ مثلاً زمانی که متوجه شدند اسحاق کندی می‌خواهد کتابی در نقض قرآن بنویسد، او را از این کار منع کردند. بنابراین علاوه بر اینکه باید خطر دشمنان برای جلوگیری از ظهور منجی دفع شود و نیز شیعه آمادگی لازم برای پذیرش امام معصوم را دریابد، جامعۀ اسلامی باید از آسیب‌های فکری و انحرافات در مصونیت باشد. می‌بینیم که همزمان برای تمام اینها ساز و کارهای گسترده‌ای تعریف کردند. * با توجه به جوّ خطرناکی که در آن عصر حاکم بود، ساز و کارهایی که امام حسن عسکری (ع) برای صیانت امام عصر (عج) و صیانت شیعه از آسیب دشمن به کار بستند، چگونه بود؟ * همان طور که می‌دانید، دوران امام حسن عسکری (ع) اوج بروز فرقه‌های انحرافی به ویژه مدعیان دروغین امامت است. امام از یک سو باید این انحرافات را دفع کنند و از دیگر سو باید شیعه را برای ورود به عصر غیبت آماده کنند. امام چه اقداماتی در این باره صورت داد؟ امام در این مقطع با طرح مسئله غیبت و گفتمان‌سازی در عرصه منجی، به یاری شیعیان شتافتند. امام در این مقطع با مدیریت منابع انسانی از طریق شبکه وکالت اقداماتی انجام دادند. ایشان با این کار در صدد است به جامعۀ شیعی القاء کند که نیازهای علمی و فقهی را از طریق علما و فقها برطرف کنند. جالب است که گاهی امام پاسخ به سؤالات فقهی را به صورت کامل بیان نمی‌کرد و گاه به بیان قاعده‌ای کلی اکتفا می‌کرد تا فقها بتوانند با کمک این قواعد به پاسخ برسند. این کار سبب ارتقای منابع انسانی در شبکه وکالت می‌شد. ایشان در صدد بودند مسائل فقهی خویش را بدون حضور امام یاد بگیرند و مردم نیز به فقها رجوع کنند تا به این ترتیب با آمادگی وارد عصر غیبت شوند. همچنین امام گاهی از طریق نامه برای ارتباط با شبکه وکالت استفاده می‌کرد، مثل نامه‌ای که به علی بن حسین بن بابویه به مردم قم نوشت. امام حسن عسکری (ع) در صدد بودند شیعیان مسائل فقهی خویش را بدون حضور امام یاد بگیرند و مردم نیز به فقها رجوع کنند تا به این ترتیب با آمادگی وارد عصر غیبت شوند.   اقدام دیگر امام حسن عسکری (ع) برای آمادگیِ پذیرش موعود و غیبت حضرت، عبارت است از رابطه‌مندسازی ارتباط اجتماعی با شیعیان؛ یعنی امام برای مهیا کردن ذهنیت مردم برای امر ، ارتباط اجتماعی خویش را با دارای ضابطه کرد؛ لذا حضرت ملاقات عمومی کلان نداشت. یا کمتر اجازه ملاقات حضوری می‌داد و یا در برخی جلسات از پشت پرده با شیعیان سخن می‌گفت. @hamedrajabi110 پی نوشت : 1-مشكاه الانوار، ص180؛ 2-نهج البلاغة ، از نامه 31؛ 3-امام مهدی موجود موعود(عج)، ص 210؛ 4-امالی طوسی، ص 303، ح 604؛ 5- اعلام الدین، ص 120. *گروه ادعیه و زیارات مهدوی مرکز تخصصی مهدویت