eitaa logo
🇮🇷حامی انقلابی🇮🇷
485 دنبال‌کننده
4هزار عکس
1.4هزار ویدیو
49 فایل
🔸️کانال حامی دکتر وحید یامین پور ✔حمایت از نیروی انقلابی،حمایت از انقلاب است🇮🇷 ادمین @hami_enghelabi
مشاهده در ایتا
دانلود
🔺️امروز آخرین جلسه کلاس "قدرت و رسانه" بود. جمع خوبی بودند. امید دارم مفید بوده باشد. موسسه طلوع یکی از موفق ترین موسسات آموزشی آزاد است که تا کنون بیش از پانزده هزار هنرجو و دانشجو داشته و مستقل بدون کمک های دریافتی روی پای خودش ایستاده و چندین برابر موسسات فرهنگی نفتی و وابسته به نهادها بازخورد گرفته است. وحید یامین پور @toluehagh @hamieh_enghelabi
. خلاصه جلسه دیروز با عنوان "امکان‌های کنشگری در فضای مجازی"؛ . ⭕با پدیده "جامعه‌ی شبکه‌ای جهانی" هرکسی که در حساب داشته باشد، علاوه بر ملیت رسمی خودش، شهروند یک نظام فرهنگی-سیاسی دیگر هم هست. جامعه شبکه‌ای شهروندانش را با یک نظام ارزشی تربیت می‌کند و آنها را که تمرّد کنند از آن جامعه فیلتر، سانسور، ساسپند و تنبیه می‌کند. . ❌سوال مهم این است که، آیا امکان مقاومت و اثرگذاری و شکستن سیطره‌ و انحصار ارزشی جامعه‌ی شبکه‌ای توسط ما که به دنبال حفط هویت خود هستیم، وجود دارد؟ ساختارگرایان جبرگرا معتقدند ما امکان عاملیت و اثرگذاری نداریم چون بستر سخت افزاری این شبکه‌ها و سوییچرها و برنامه نویسان همگی "از خودشان" هستند و هر گونه صدای "ضد" را در نطفه خفه می‌کنند. ✔در پاسخ چهار راه حل کلان ارائه شد که معلوم شد جمهوری اسلامی هیچکدام را در دست اجرا ندارد.❗ راهی که کنشگران فارغ از نگاه حاکمیتی امکان پیمودن آنرا دارند چیست؟ ( پاسخ مفصل است شاید در پست دیگری نوشتم) @hamieh_enghelabi
در سیاسی اتحادیه : 🔻افکار مردم را می‌توان با هنر و جذب کرد. 🔻ابزار و رسانه یکی از اثرگذار‌ترین ابزار بر قوه خیال هستند. 🔻ادبیات نمایشی و سینما بزرگترین مولفه‌هایی هستند که تاثیر‌گذاری زیادی بر جهت‌دهی افکار دارند. 🔻متاسفانه سلبریتی‌ها تبدیل به خداوندگار برخی از مردم جامعه شده‌اند. 🔹دومین روز از سی‌امین دوره همایش سیاسی جامعه اسلامی دانشجویان با عنوان «جوان پیشرو در تمدن‌سازی» که در هتل واحد علوم و تحقیقات مشروح خبر را در لینک زیر بخوانید 👇 http://ana.ir/fa/news/5/374762 @hamieh_enghelabi
🕯 🔸️رهبر معظم انقلاب در ده روز اخیر دوبار از شهید آوینی نام برده‌اند. در پیام ایشان که به مناسبت روز معلم منتشر شد، از _آوینی به عنوان یکی از "الگو‌های درخشان و برجسته" نام بردند "که در دنیای امروز نظائر آنها را کمتر می‌توان یافت." (۱۲اردیبهشت ۹۹) دیروز هم "آرزو" کردند کاش کسانی همچون شهید آوینی برای ماندگار کردن افتخارات فرهنگ اسلامی و انقلابی باشند!(۲۱ اردیبهشت۹۹) 🕯 تعبیر این حقیر همیشه این بوده که معلم انقلاب اسلامی است. به‌خصوص برای نسلی که انقلاب و جنگ را ندیده است. معارف انقلاب باید به نسل جوان منتقل شود و حالا رهبر انقلاب الگوی هویت بخش را معرفی کرده‌اند. شما خودتان چقدر با افکار و سلوک معرفتی و اخلاقی شهید آوینی آشنا هستید و چقدر آنرا به دیگران منتقل کرده‌اید؟ @hamieh_enghelabi
⚠️ هر جامعه‌ای نخبگان و متفکرانی دارد اما اگر خِرد جامعه تباه شد، خرد اهل فکر هم به تنهایی چاره‌ساز نخواهد بود. . 🔸️شما را نمی‌دانم اما من معتقدم جامعه ما با پشتوانه‌ی تاریخ و هویتش همچنان جزو خردمندترین جوامع تاریخ معاصر است. دقیقا به همین دلیل باید بیشتر نگرانش باشیم. 🆔️ @yaminpour@hamieh_enghelabi
هدایت شده از وحید یامین پور
4.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇮🇷 نوپیا: اولین رویداد ملی نوآوری اجتماعی 🔸️ ۱. آینده مال چه کسی است؟ مال کسی که بتواند آنرا تخیل کند. تخیل با خیال بافی چه فرقی دارد؟ تنها کسی می‌تواند را واقعا تخیل کند ، که گذشته‌اش را فهم کرده باشد. آینده، آینه سنت‌های الهی در تاریخ است. ۲. غرب و انسان اومانیست در رویای غلبه بر تاریخ و سنت‌های الهی به کمک تکنولوژی است. البته قدرت ایجاد می‌کند ولی این قدرت تهی از خیال آینده است. غرب سالهاست نسبت به آینده دچار کوری خیال شده و دیگر آینده‌ای ندارد. از کجا می شود فهمید؟ از هنر ۳. و آینه قوه خیال است. تمدن‌ها در مرحله نهایی و در لحظه فروپاشی مبتلا به گسست و فروپاشی اجتماعی می‌شوند. هنر و امروز این فروپاشی را نشان می‌دهد. ۴. ، با رسانه ها در حال یکپارچه سازی و استانداردسازی تخیل کور خود در سراسر جهان است. بنابراین هر غرب زده ای مانع ساختن آینده ماست. ۵. ، به معنای خارج شدن از حباب تخیل غربی است. هر تخیلی ذیل تخیل غرب، نتیجه ای جز قدرتمندتر شدن هژمونی غربی نخواهد داشت. اگر بتوانیم ایرانی و اسلامی را تقویت کنیم، آينده را ساخته‌ایم؛ دقیقا چیزی که غرب آنرا روزاروز از دست می‌دهد. توان و ایده‌آل خواهی دقیقا نشانه‌ای از توان جامعه در رشد و است. @yaminpour
اینستاگرام و گوگل، پان‌اپتیکن جهان امروزند. جامعه شبکه‌ای جهانی به ذهن‌ِ من کاربر نور تابانده و دیده‌بان ذهن من است. روابط قدرت جدید از دریچه‌ی پلتفرم‌های نوین ارتباطی، زمینه‌ی خود ابرازی و بیان مرا بیشتر فراهم می‌کند تا امکان ثبت و تحلیل ذهنیت و سلایق من بیشتر فراهم شود. و 🆔️ @yaminpour
هدایت شده از وحید یامین پور
💠 فرهنگ یعنی سازمان و سازماندهی تولید معنا؛ از آنجاکه تکنولوژی رسانه‌ها به شیوه‌ی ادراک و تفکر سامان می‌دهد پس می‌توان گفت بیرون از حوزه‌ی رسانه معنایی وجود ندارد. و 🆔️ @yaminpour
🇮🇷حامی انقلابی🇮🇷
💠 فرهنگ یعنی سازمان و سازماندهی تولید معنا؛ از آنجاکه تکنولوژی رسانه‌ها به شیوه‌ی ادراک و تفکر سامان
💠 تفاوت بودریار با بسیاری از نظریه‌پردازان حوزه رسانه این است که "تکنولوژی رسانه" را رکن اصلی فهم تغییرات فرهنگی می‌داند نه فقط یک ابزار تحت اراده‌ی انسان یا عامل تغییرات اجتماعی و روانشناختی. به این معنا که تاثیر رسانه‌های جدید را نه فقط در سیاست، جامعه، روان و ذهن بلکه در فهم خودمان از هستی و جهان و درونی‌ترین لایه‌های هستی آدمی باید جستجو کرد. کمی اغراق آمیزتر اینکه در دوران ما این رسانه‌های جدید هستند که به همه چیز چارچوب می‌دهند؛ حتی به ادراک ما.(برای فهم این معنا باید درباره اصطلاح هایدگری گشتل تحقیق کنید) 🆔️ @yaminpour
2.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
☕️ 💠 ‏حرفهای خانم درباره نگاهی که غرب به ما به عنوان "دیگریِ شیطانی" دارد، درست است. آنها ما را برای ایفای نقش شرور دنیا برگزیده‌اند. او اعتراف می‌کند سختی‌های زیادی کشیده که این انگ را پاک کند، "اما در آخر باز جای اولش بوده!" نکته اینجاست که انگ روی لباس ما نیست، تا با کندن لباس آن را پاک کنیم، انگ در چشم آنهاست، روی عینک ذهن‌شان. پیشتر هم گفته‌ام، دردناک‌تر از تصویری که غرب از ما می‌سازد این است که همان تصویر را به خود ما صادر می‌کند. آنگاه ما در آینه رسانه‌ها، درکی وارونه از خود پیدا می‌کنیم و خود را به مثابه دیگریِ عقب‌مانده، تربیت نشده و درمانده‌ی غرب درمی‌یابیم. 🆔️ @yaminpour
▪️ پیشتر ماشین‌ها انسان را از زحمت و رنج کار با دست رها کرده‌اند و حالا شبکه‌های اجتماعی انسان را از اندیشیدن معاف می‌کنند. اطلاعات به جای تفکر و انباشت وانمایی‌ها به جای تاریخ. از انسان چه می‌ماند؟ 🆔️ @yaminpour
هدایت شده از وحید یامین پور
به تعبیر در زمانه‌ما گفتار به وراجّی و ژاژخایی بدل شده؛ وراجّی همان یاوه‌ای است که در آن فقط حرف زدن اهمیت دارد و نه محتوای سخن. و این چنین کسی زبان دیگری را نمیفهمد. همه سخن می‌گویند ولی همزبانی در کار نیست. در عین حال گم‌شدن در هیاهوی یاوه‌ها و همرنگ جماعت شدن همان غفلت و خلسه‌ی لذت‌بخشی است که ما را از دلشوره‌های هستی‌شناختی نجات می‌دهد و از دست خویشتن اصیل می‌رهاند. ➕️ @yaminpour