🔸دنیای سوفی🔸 «داستانی درباره تاریخ فلسفه» نویسنده: یوستین گُردِر مترجم: حسن کامشاد ناشر: نيلوفر تعداد صفحات: ۶٠٧ص 📍اگر به فلسفه علاقه‌ای نداشته و از مطالعه کتاب‌های فلسفی خسته می‌شوید... 📍اگر به دنبال یک رمان غیرتخیلی، که افکار و اندیشه‌های مهمی را در شما ایجاد کند هستید... 📍اگر تمایل دارید سؤالات بزرگ زندگی را در قالب داستانی جذاب دنبال کنید... 📍اگر علاقمند به تغییر در افکارتان هستید و دوست دارید دنیا را از زاویه دیگری ببینید... حتماً کتاب جذاب "دنیای سوفی" را بخوانید. #یوستین_گردر #دنیای_سوفی #فلسفه #رمان 🆔 eitaa.com/ketab_nama

#کتاب فکر کودک فلسفه 💠امام خامنه ای :کودک از اول کودکی عادت کند به فکر کردن، عادت کند به خردورزی؛ این خیلی مهم است.💠 ✅ مجموعه ی « فکر ، کودک ، فلسفه » برای تربیت کودکان متفکر «#فکر ، #کودک ، #فلسفه » اندیشه ی کودک را با مسائل منطقی ، اجتماعی ،فلسفی و اخلاقی گوناگونی درگیر می کند و به رشد ذهن کودک مدد می رساند. ✅ با تخفیف 🌸لینک خرید http://farsakala.ir/product/fekr-kaodak-falsafe/ 🌸 نمایشگاه دائمی تخصصی محصولات فرهنگی کودک و نوجوان 🌸✅با حضور مشاور و کارشناس عرصه تربیتی کودک و نوجوان 👈قم-صفاییه-چهار راه شهدا-روبروی بوستان کتاب 🌸فروشگاه کالای فرهنگی سالم 👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽 http://eitaa.com/joinchat/3977052169Ca4ed20253b

🔴اندر حکایت «فلسفه لاشخوری» و «فیلسوفان کفتاری» 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ شاید عناوینی چون «فلسفه لاشخوری» یا «فیلسوفان کفتاری» برای برخی از مخاطبان چندان خوشایند نباشد و آن را یک ناسزا و بدگویی تلقی کنند. اما این عناوین بهترین توصیف‌گر، واقعیت زندگی برخی از فیلسوفان است. هرگز قصد توهین به شخصیت آنان را ندارم؛ اما فلسفه برخی از افراد و موضع‌گیری‌های اجتماعی آنان بیانگر این حقیقت است. توضیح آنکه فلسفه‌ها و فیلسوفان را می‌توان به اعتبارات مختلفی دسته‌بندی کرد. و پاره‌ای از گذشتگان نیز این کار را کرده‌اند. فی المثل، فرانسیس #بیکن، فیلسوف شهیر انگلیسی، فیلسوفان را به سه دسته تقسیم می‌کرد: یک. «فیلسوفان مورچه‌سان»: که همچون مورچه صرفاً‌ به دنبال گردآ‌وری مطالب دیگران و نهایتاً‌ نظم و نسق دادن به آنها هستند و از خود هیچ آورده‌ای ندارند. دو. «فیلسوفان کرم‌ابریشم‌سان» که بدون اعتنا به ایده‌های دیگران، همواره از بزاق دهان خود، بر گرد خود می‌تنند و عاقبت در همین تارها می‌میرند. و سه. «فیلسوفان زنبورعسل‌گون» که همچون زنبور عسل در باغ‌ها و مزارع زندگی می‌کنند و گل‌ها را می‌یابند و شهد آن‌ها را می‌مکند و محصولی نو و تازه عرضه می‌کنند. 🔻به اعتقاد این بنده نیز از حیث «میزان پایبندی به حقایق و تفسیر و تبیین واقعیت‌ها» فیلسوفان را می‌توان به انواع مختلفی تقسیم کرد. تفصیل این بحث را به مقال و مجال دیگری می‌سپارم اما در اینجا فقط به دو دسته از آنها اشاره می‌کنم: یک. «فیلسوفان عقاب‌گونه» که از افقی بالا به حقایق می‌نگرند و همه جوانب مسأله یا مسائل مورد نظر را به وضوح و دقیق می‌بینند و به همین دلیل می‌توانند توصیف و تفسیر و تبیینی واقع‌بینانه و دقیق از مسائل ارائه ‌دهند. اینان هرگز به بیان مشکلات بسنده نمی‌کنند، بلکه به دلیل دید نافذ و جامعی که دارند همیشه برای مشکلات و گره‌های زندگی راه‌حل‌های واقع‌بینانه و پیش‌برنده هم عرضه می‌کنند. دو. «فیلسوفان کفتارصفت» اینان کسانی‌اند که در مواجهه با مسائل و مشکلات فردی و اجتماعی، دقیقاً ویژگی‌های کفتارها و لاشخورها را دارند: یک. بیان و بنانی دریده و درنده دارند؛ دو. منحصراً از نعش‌ها و مرده‌ها تزریق و تغدیه می‌کنند؛ حتی اگر جسدی را در روی زمین برای تغذیه و ادامه حیات خود نبینند، سعی می‌کنند اجسادی را از خاک بیرون آورند و بخورند. بعضاً هم به صورت دسته‌جمعی و بسیار بی‌رحمانه به موجودات زنده‌ای که آنها را ضعیف بیابند، حمله‌ور می‌شوند. حیات‌شان در منفی‌بافی و سیاه‌نمایی و ظلمت‌پراکنی است. همچون کفتار دائماً دنبال مردار می‌گردند. به تعبیر فرخی: «گشتند چو کفتار کنون از پی مردار» سه. پر هیاهو و عظیم‌الجثه‌اند؛ اما بسیار ترسو و بزدل. در چهره پلنگان ظاهر می‌شوند اما گربه‌هایی بیش نیستند. چهار. همانطور که کفتارها غالباً روزها را در لانه‌های خود ‌خزیده و پنهان می‌شوند و شبها برای پیدا کردن مردارها بیرون می‌آیند، اینان نیز روشنایی‌ها و خوبی‌های جامعه را نمی‌بینند، صرفاً تاریکی‌ها و بدی‌ها را می‌بینند و از آنها ارتزاق می‌کنند و هرگز قصد تاریکی‌زدایی هم ندارند. به همین دلیل، نه تنها هیچ برنامه‌ای برای روشنایی‌بخشی ندارند که با هرگونه بصیرت‌بخشی اجتماعی هم مخالفت می‌کنند! حیات آنها در افزایش کمی و کیفی تاریکی‌ها و ظلمت‌ها است. پنج. فیلسوفان کفتاری همچون کفتار که ادرارش را بر روی پاهای خود می‌ریزد، مبتلا به انواعی از پلشتی‌ها و بدی‌ها و بدکرداری‌هایند (مطالعه کتاب #فیلسوفان_بدکردار نوشته نایجل راجرز و مل تامپسون را توصیه می‌کنم) و نجاسات اخلاقی و معنوی سراسر وجود آنها را فراگرفته است؛ اما عجب و غرورشان مانع می‌شود که خباثت‌های درونی خودشان و خوبی‌ها و پاکی‌های دیگران را ببینند. به تعبیر مولوی: ای چو کفتاری گرفتار فجور این گرفتاری نبینی از غرور #فلسفه 🆔eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

خاطره جالب و شنیدنی مرتضی آقا تهرانی از آنتونی پرویز، فیلسوف مطرح دنیا💯 اگر دانشمند ریاضی هستی.. اگر خیلی به ستاره و نجوم علاقه داری... اگر خیلی از مسائل حقوقی و قضاوت سر در میاری... اگر جوانمردی.. اگر سیاستمداری... اگر پزشکی.. اگر باغیرتی... اگر....... تو همه این اگر ها، محاله اسم مولا به گوشت نخورده باشه اگر درس هاتو خوب خونده باشی🙂 #شب_قدر #امام_علی ع #ماه_رمضان #فلسفه ╭═⊰🍃🌺🌸🍃⊱━╮ 🆔️ @mino_seresht ╰═⊰🍃🌺🌸🍃⊱━╯

🔰 درست است که #اینترنشنال خبیث این خبر را زده تا سیل مهاجرت کننده ها را نشان دهد و بگوید همه از حکومت ناراضی هستند و در حال فرار ... اما 🌀 اما از طرف دیگر ماجرا هم باید نگاه کرد و آن واقعیت موجود است ، 👌 اولا خیلی از نخبه ها هم مهاجرت نمی کنند و در صنایع کشور مشغول به فعالیت هستند و پیشرفت های نظامی و هسته ای ما مدیون آنهاست. ⬅️⬅️ ثانیا این یک تلنگر برای انقلابی های عزیز است که اگر علاقه به رشته های #پزشکی دارند با قدرت و قوت درس بخوانند تا پزشک های آینده کشور بشوند. ✅ قطعا برخی ها توانایی #مهندسی دارند ، بروند در آن زمینه ها ،مخصوصا مهندسی #برق #مکانیک #پتروشیمی #کامپیوتر ( مخصوصا #هوش_مصنوعی) و.. ✅ برخی ها هم توانایی انسانی دارند ، قطعا بروند در آنجا ، مخصوصا رشته های #رواشناسی #فلسفه #علوم_سیاسی #اقتصاد #ادیان و... ✅ برخی هم توانایی #معلمی که بسیار مهم است و نیروی انقلابی کم 👈👈👈 اما برخی ها که علاقه به پزشکی دارند بروند آنجا را پر کنند و اگر درسشان ضعیف است ، خود را قوی کنند ، مخصوصا شاخه های دیگر پزشکی از جمله پرستاری ، رادیولوژی ، هوشبری و... ❌ دوستان ، فکر چند سال بعد را بکنیم ، آیا عزت ما اجازه می دهد این همه جوان انقلابی داشته باشیم اما برای پزشکی ، آدم از خارج وارد کنیم ⁉️⁉️⁉️⁉️ 👌 انقلابی باید هر جا عرصه را خالی می بیند ، در حد توان و تخصصش ورود کند و خلاء را پر کند ، این هم خلاء آینده در بحث پزشکی ، پس بسم الله ✍️ احسان عبادی 🔰انقلابی باید قوی شود🔰 http://eitaa.com/joinchat/4235001869C41c082b340