💜صفحه ۲۸۱ سوره نحل
119 - سپس پروردگار تو نسبت به کسانی که از روی جهالت گناه کردند و آن‌گاه از پس آن توبه نمودند و درستکاری کردند، البته پروردگارت بعد از آن آمرزنده‌ی مهربان است
120 - به راستی ابراهیم [به تنهایی] یک امت و مطیع خدا و موحد بود و از مشرکان نبود
121 - و شکرگزار نعمت‌های او بود و خدا او را برگزید و به راهی راست هدایتش کرد
122 - و او را در دنیا نیکی دادیم و بی‌تردید در آخرت هم از شایستگان است
123 - سپس به تو وحی کردیم که از آیین ابراهیم حق گرای پیروی کن، و او از مشرکان نبود
124 - [تحریم‌های] شنبه فقط بر کسانی مقرر شد که در باره‌ی [صید] آن اختلاف کردند، و قطعا پروردگار تو روز رستاخیز میان آنها در باره‌ی آنچه بر سرش اختلاف می‌کردند حکم خواهد کرد
125 - مردم را با حکمت و اندرز نیکو به راه پروردگارت فراخوان و با آنان به نکوترین شیوه مجادله کن بی‌تردید پروردگار تو به حال کسی که از راه او منحرف شده داناتر است و هدایت یافتگان را نیز بهتر می‌شناسد
126 - و اگر سزا می‌دهید، مانند آنچه با شما کرده‌اند سزا دهید، و اگر صبوری کنید بی‌شک همان برای صابران بهتر است
127 - و صبور باش که صبر تو جز به توفیق خدا نیست، و بر ایشان محزون مباش و از آن مکری که می‌کنند دل تنگ مدار
128 - بی‌تردید خدا با کسانی است که پارسایی کرده‌اند و کسانی که نیکوکارند.
💜صفحه ۲۸۱ سوره نحل
👌 #ابراهیم(ع) یک #امّت بود ...
آیه ۱۲۰ نحل
إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ حَنِيفاً وَ لَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
همانا ابراهيم (به تنهايى) يك امّت بود، در برابر خدا خاضع و فرمان‌بر و حق‌گرا بود، و از مشركان نبود.
________________________
در اين آيه خداوند ابراهيم را به تنهايى يك امّت دانسته است و هر يك از مفسران براى تحليل و تفسير اين جمله سخنى گفته‌اند، از جمله:
1. چون ابراهيم بر آئینی بود كه احدى بر آن نبود، پس يك امّت بود.
2. او به اندازه يك امّت خير و خوبى و كمال داشت نظير شعرى كه مى‌گويد:
آنچه خوبان همه دارند تو تنها دارى.
3. مراد از امّت يعنى رهبر و مقصود و #امام تمام خداپرستان.
4. شخصيّت و شعاع وجود او به اندازه يك امّت بود.
5. چون حركت آفريد كار يك امّت را انجام داد، يارى نداشت ويك‌تنه قيام كرد.
✅تجليل از مردان خدا و معرّفى الگوها و قهرمانان توحيد يك شيوه تربيتى است. «إِنَّ إِبْراهِيمَ»
👈در راه حقّ از تنهايى نهراسيد. «إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً»
👈 انسان محكوم محيط وجامعه و تاريخ نيست. «وَ لَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ»
✅ابراهيم هم در عمل خالص بود، «حَنِيفاً» هم در عقيده. «وَ لَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ»
●قانتا: قانت: مطيع. قنوت در اصل ، به معنى دوام يا دوام طاعت است.
●حنيفا: حنيف موحد و مايل به حق. حنف (بر وزن شرف): ميل به حق، جنف (با جيم): ميل به باطل.
آیه ۱۲۱ و۱۲۲ نحل
شاكِراً لِأَنْعُمِهِ #اجْتَباهُ وَ #هَداهُ_إِلى_صِراطٍ_مُسْتَقِيمٍ
او نسبت به نعمت‌هاى خداوند #شكرگزار بود، (خدا) او را #برگزيد و به راهى مستقيم هدايتش كرد.
وَ آتَيْناهُ فِي الدُّنْيا #حَسَنَةً وَ إِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ #الصَّالِحِينَ
ودر دنيا به او نيكى داديم و قطعاً او در آخرت (نيز) از صالحان و شايستگان است.
__________________________
در اين آيات، خداوند پنج كمال براى ابراهيم عليه السلام برمى‌شمرد و سپس پنج مقام به او مى‌دهد؛ امّا پنج كمال: (امة- قانتاً- لم يك من المشركين- حنيفاً- شاكراً) امّا پنج مقام و لطف از طرف خداوند: (اجتباه- هداه- فى‌الدنيا حسنة- فى الآخرة لمن الصّالحين- اتّبع ملة ابراهيم كه در آيه بعد است.)
✅انتخاب خداوند، بر اساس شايستگى انسان است. «قانِتاً، حَنِيفاً، شاكِراً، اجْتَباهُ»
✅ آن را كه خدا برگزيند، به مقصدش مى‌رساند. اجْتَباهُ ... هَداهُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ
●اجتباه: اجتباء: برگزيدن و اختيار كردن. جبى در اصل ، به معنى جمع كردن است.
#صبر ؛ هدیه الهی❤️ است...
آیات ۱۲۷ و ۱۲۸ نحل
وَ اصْبِرْ وَ ما صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَ لا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَ لا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ
(و اى پيامبر!) صبر پيشه كن وصبر تو جز به يارى وتوفيق خداوند نيست و بر آنان اندوه مخور، و از آنچه مَكر وتدبيرهاى خصمانه‌اى كه مى‌كنند، دلتنگ و در فشار مباش.
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَ الَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ
زيرا كه خداوند با كسانى است كه تقوا پيشه كردند و با كسانى است كه آنان نيكوكارند.
_____________________________
دعوت از طريق #حكمت و #موعظه و #جدال_نيكو كار بسيار دشوارى است، زيرا گروهى لجاجت كرده و دعوت را نمى‌پذيرند و گروهى علاوه بر آن توطئه و كارشكنى مى‌كنند و گروهى دست به براندازى مى‌زنند و براى رسيدن به اهداف شوم خود از حربه‌هايى همچون تهمت، مسخره، تهديد، رقيب‌تراشى و محاصره اقتصادى، جنگ و هرگونه شكنجه و آزار استفاده مى‌كنند. لذا اين دو آيه يك نوع #تسلّى و #دلدارى و رهنمودى است كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله در دعوت خود به بن‌بست كشيده نشود.
✅صبر (و هر توفيق ديگرى)، از ناحيه اوست«وَ ما صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ»
✅مبلّغ بايد صبور باشد. ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ ... وَ اصْبِرْ
✅ايمان به امدادهاى الهى، سبب سعه‌صدر وصبر مى‌شود. اصْبِرْ ... إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ
✅#تقوا و #احسان، وسيله‌ى جلب حمايت‌هاى الهى است. إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَ الَّذِينَ ... مُحْسِنُونَ
🌸📖🌸کانال همراه با قرآن کریم👇
⬅️ سوره بقره ⬅️ سوره آل عمران
⬅️ سوره نساء ⬅️ سوره مائده
⬅️ سوره انعام ⬅️ سوره اعراف
⬅️ سوره انفال ⬅️ سوره توبه
⬅️ سوره یونس ⬅️ سوره هود
⬅️ سوره یوسف ⬅️ سوره رعد
⬅️ سوره ابراهیم ⬅️ سوره حجر
⬅️ سوره نحل ⏪شروع #سوره_اسراء
شنبه۱۴۰۲/۲/۳۰
https://eitaa.com/hamrahbaquran
🔺لطفاً نشر دهید ...
💠نام‌گذاری این سوره به نام «#اِسراء»به سبب نخستین آیه آن است که به رخداد #سفر_شبانه پیامبراسلام(ص) از مسجد الحرام به بیت المقدس پرداخته است.
💠«#بنی‌اسرائیل» نام دیگر سوره اسراء است. زیرا در آغاز و پایان آن به داستان بنی‌اسرائیل اشاره دارد.
💠سوره اسراء اولین سوره از سوره‌های هفتگانه مسبحات است که با تسبیح و تقدیس الهی آغاز می‌شوند.
🔰محورهای کلی سوره اسراء:
👈بحث‌هایی در زمینه توحید و خداشناسی و اسماءالحسنی
👈دلائل نبوت به ویژه قرآن ومعراج؛
👈مسئله معاد، کیفر، پاداش،نامه اعمال و نتایج آن؛
👈بخشی از تاریخ قوم بنی‌اسرائیل؛
👈مسئله آزادی اراده و اختیار و بازگشت نتیجه عمل به خود انسان؛
👈حق‌شناسی درباره خویشان و احسان به پدر و مادر
👈مذمت و نکوهش اسراف، تبذیر، بخل، فرزندکشی، زنا، خوردن مال یتیمان،
کم‌فروشی، تکبر ، فخرفروشی و خون‌ریزی
👈شخصیت و کرامت انسان ؛فضیلت و برتری او بر دیگر مخلوقات؛
👈خداوند شناخت کامل روح را منحصر به خود دانسته و دانش بشر را نسبت به آن کم توصیف کرده است
👈حکم تهجد(شب زنده داری) و عطاءمقام محمود(شفاعت) به پیامبر(ص)
👈هدایت بخشی قرآن؛تاثیر قرآن برای درمان بیماری‌های اخلاقی و اجتماعی؛
👈اعجاز قرآن و عدم توانایی مقابله به آن؛
👈وسوسه‌های شیطان و هشدار به مؤمنان درباره راه‌های نفوذ شیطان در انسان؛
👈فرازهایی از تاریخ پیامبران به عنوان درس‌های عبرت برای همه انسان‌ها.
📃داستان و روایات تاریخی در سوره اسراء
💠داستان سیر شبانه پیامبر اسلام(ص) از مسجد الحرام تامسجد الاقصی؛ (آیه ۱)
💠داستان دوبار فسادانگیزی بنی‌اسرائیل در زمین و نتایج آن؛ (آیه‌های ۴-۷)
💠ناقه ثمود؛ (آیه ۵۹)
💠داستان سجده ملائکه بر آدم و سرباززدن ابلیس؛
(آیه‌های ۶۱-۶۵)
💠داستان موسی: نشانه‌های نُه‌گانه موسی، گفتگو با فرعون، غرق‌شدن فرعونیان، سکونت بنی‌اسرائیل در مصر. (آیه‌های ۱۰۱-۱۰۴)