❌داستان عاقبت باغ دار #متکبر آیات ۳۲ تا ۵۹ سوره کهف (اى پيامبر!) براى آنان (سرگذشت) دو مردى را مثَل بزن كه براى يكى از آن دو، دو باغ انگور قرار داديم و دور آنها را با نخل پوشانديم و ميان آن دو باغ را كشتزار قرار دادیم هر دو باغ، محصول خود را داد و چيزى از آن نكاست و ميان آن دو، نهرى روان ساختيم. و براى آن مرد ميوه‌اى (فراوان) بود. پس به دوستش در حالى كه با او گفتگو مى‌كرد، گفت: من از تو مالدارتر و از نظر نفرات، نيرومندترم. _________________________ 💠اين آيات، گويا پاسخى به درخواست كفّار سرمايه‌دار است كه مى‌خواستند پيامبر، فقرا را از دور خويش براند تا آنان به گرد حضرت آمده و ايمان آورند ❌باغ دار متکبر، ادعا به داشتن باغی بهتر از باغ دنیا درآخرت ❌پندار باغ دار متکبر، نسبت به جاودانگی و فناناپذیری باغ و سرمایه‌های خویش  ❌غرور و فخر فروشی باغ دار متکبر، به علت داشتن باغها، دارایی‌ها و داشتن افراد توانمند ❌ دلبستگى وغرور به مال و قبيله، زمينه‌ى طغيان است. «أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ» ❌نه فقر نشانه‌ى ذلّت است، نه ثروت دليل عزّت، پس بر فقرا فخر نفروشيم. أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مالًا وَ أَعَزُّ ✅همه‌ى دارايى‌هاى انسان از خداست و مالك حقيقى اوست.  ❌غفلت از خدا، خودبرتربينى، تحقير ديگران و فريفته شدن به جلوه‌هاى مادّى دنيا ظلم به خويشتن است. «ظالِمٌ لِنَفْسِهِ» ❌نعمت‌ها و برخوردارى‌ها را هرگز باقى و جاودانه مپنداريم. «ما أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ»

آیۀ ۳۵ غافر «الَّذِینَ یُجادِلُونَ فِی آیاتِ اللَّهِ بِغَیْرِ سُلْطانٍ أَتاهُمْ کَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ وَ عِنْدَ الَّذِینَ آمَنُوا کَذلِکَ یَطْبَعُ اللَّهُ عَلی‏ کُلِّ قَلْبِ مُتَکَبِّرٍ جَبَّارٍ» «کسانی که دربارۀ آیات خداوند به #ستیز و #مجادله می‌‏پردازند، بدون آن که هیچ دلیلی برایشان آمده باشد، (این کار) نزد خداوند و نزد کسانی که ایمان آورده‌‏اند خشم بزرگی را به دنبال دارد. این گونه، خدا بر دل هر #متکبّر جبّاری مُهر می‌نهد» _____________________________ ▪«سُلْطانٍ» به معنای حجّت و برهان است.  ▪«مقت» به معنای خشم و غضب شدید است.  👈این آیه، تفسیری است برای آیاتی که می‌فرماید: خداوند بر دل‏ ها مُهر می‌‏زند چون در این جا می‌فرماید: مهر خداوند بر دل‌‌های متکبّران جبّار است. «یَطْبَعُ اللَّهُ‏ ...» ❌جدال از سر جهل و بی‌‏فکری و بی‏‌دلیلی، سبب تردید و تشکیک و محروم شدن از هدایت الهی می‌‏گردد. «یُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُرْتابٌ الَّذِینَ یُجادِلُونَ»  👈انبیاء دلایل روشن دارند؛ «جاءَکُمْ بِالْبَیِّناتِ» ولی مخالفان دلیل ندارند. «بِغَیْرِ سُلْطانٍ»  ❌ دلیل انکار رسالتِ حضرت موسی (که در آیۀ قبل آمده بود) به خاطر روحیۀ تکبّر بود. «مُتَکَبِّرٍ جَبَّارٍ»  👈 مؤمنان باید در برابر ستیزه‌جویان و مجادله گران بی‌منطق موضع‌‏گیری کنند و از آنان برائت جویند و خشم خودشان را اعلام نمایند. «یُجادِلُونَ‏ ... بِغَیْرِ سُلْطانٍ أَتاهُمْ کَبُرَ مَقْتاً ... عِنْدَ الَّذِینَ آمَنُوا»