#تبری #پیشگویی #فدک 🔥مَلعُـون است قاتِل فاطِمـہ سلام‌الله‌علیها ━✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺━ حَدَّثَنَا اَلشَّيْخُ اَلْفَقِيهُ أَبُو اَلْحَسَنِ بْنُ شَاذَانَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا اِبْنُ اَلْوَلِيدِ مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ قَال حَدَّثَنَا اَلصَّفَّارُ مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحُسَيْنِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ قَال سَمِعْتُ اَلصَّادِقَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ:..يا يونُسُ قَالَ جَدِّي رَسُولُ اَللَّهِ :«مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ يَظْلِمُ بَعْدِي فَاطِمَةَ اِبْنَتِي وَ يَغْصِبُهَا حَقَّهَا وَ يَقْتُلُهَا». 📌إمام صادق فرمود: اى يونس جدم رسول خدا فرمودند:«ملعون است ملعون، کسۍ كه پس از من به دخترم فاطمـہ؏‍لیهاالسلام ستم كند و حقّ وی را غصب كند و او را به قتـل برساند» 📚📕ڪنزالفوائد ۱۵۰/۱ ←روایت ڪاملاً صحیح است→ ⇣بررسـۍ وثاقت رجال سند⇣ 📌محمد بن احمد بن علۍ بن شاذان قال العلّامہ الڪراجڪۍ: «الشیخ الفَقیہ مُحمّد بن احمَد بن شاذان رضۍ الله عنہ ؛ الشیخ المُفید» 📕ڪنزالفوائد:lish.ir/1GJO الحُـر العاملۍ: «الشیخ محمد بن احمد بن شاذان، فاضِلٌ جَلیْل...» 📕أمل الآمل:lish.ir/1GJP الوحید البهبهانۍ: «یَظْهـرُ منہ حُسْن حالِہ» السیّد الخوئۍ: «... هُوَ ثِقَـہ...» 📕معجـم رجال الحدیث:lish.ir/1GJQ ▬▭▬▭▬▭▬▭▬ 📌احمد بن علۍ بن الحسن بن شاذان قال النجاشۍ: «شَيْخُنا الفَقيه، حَسَن المَعْرِفَة‌...» 📘ڪتاب الرجال:lish.ir/1GJS ➤نڪته:احمد بن محمد بن علۍ بن شاذان وپدرش، هـردو از مشائخ نجاشۍ، هستند ومشائخ النجاشۍ همـه ثقـه هستند. سخـن سیّد الخوئۍ: 📘معجـم الرجال:lish.ir/1GJQ سخـن سید بحر العلوم: 📘الفوائد الرجالیـہ:lish.ir/1GJT سخـن سید موحـد ابطحۍ: 📘تهـذیب المقال:lish.ir/1GJUT ▬▭▬▭▬▭▬▭▬ 📌 محمد بن الحسن ابن الولید قال النجاشۍ: « مُحمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، أبو جعفر: شَيخُ القميّين وفَقيههم، ومُتقدّمهم ووجهُهم، ويُقال: إنه نَزيل قُم، وما كان أصْلُه منها،ثقة ثقة، عيْن، مسكون إليه...» قال الشیخ الطوسۍ: «مُحّمد بن الحسن بن الوليد القُمّي، جَليلُ القَدْر،عارِفٌ بالرِجال، مَوْثوقٌ به...» 📕معجم رجال الحدیث:lish.ir/1GJV ▬▭▬▭▬▭▬▭▬ 📌محمّد بن الحسن الصفار قال النجاشۍ: «مُحمّد بن الحسن بن فروخ الصفّار...كان وَجْها في أصّحابنا القميّين، ثِقة، عظيم القدر، راجِحا، قليلُ السِقط في الرواية» الشیخ الطوسۍ :«محمّد بن الحَسَن الصفّار: قُمّي، له كُتُب مثل كتب الحسين بن سعيد وزيادة، كتاب بصائر الدرجات، وغيره، وله مسائل، كتب بها إلى أبي محمد الحسن بن علي العسكرۍ عليه السلام» 📘معجـم رجال الحدیث:lish.ir/1GJW ▬▭▬▭▬▭▬▭▬ 📌محمّد ابن ابۍ عُمَیْر قال الشیخ الطوسۍ: «محمد بن أبي عُمَيْر واسم أبي عُمير زياد، وكان من أوْثَق النّاس عند الخاصّة والعامّة، وأنسكهم نسكا، وأورعهم وأعبدهم..» 📕الفهـرسـت:lish.ir/1GK0 قال النجاشۍ:«محمّد بن ابۍ عمیر...جليلُ القَدْر، عظيمُ المَنزِلة فينا وعند المخالفين..» 📕ڪتاب الرجال:lish.ir/1GJZ ▬▭▬▭▬▭▬▭▬ 📌المفضّل بن عمر روۍ المفید عن الصادق علیہ السلام بإسناد صحیح: «...يَا مُفَضَّلُ فَوَ رَبِّي إِنِّي لَأُحِبُّكَ وَ أُحِبُّ مَنْ يُحِبُّكَ يَا مُفَضَّلُ لَوْ عَرَفَ جَمِيعُ أَصْحَابِي مَا تَعْرِفُ مَا اِخْتَلَفَ اِثْنَانِ..» 📘الإختصاص:lish.ir/1GK2 قال الشیخ المفید: «من شيوخ أصحابِ أبي عبدالله وخاصّته وبطانته وثقاتِه الفُقَهاءِ الصالحين رضوان الله عليهم، المفضّل بن عمر الجعفي..» 📘الإرشـاد:lish.ir/1GK1 ➤نڪته: روایات مـدح مفضّـل از معصومین حـدود ۲۶ روایت هستند و تواتر معنوۍ در این شأن تحـقق پیـدا ڪرده، پس بہ روایات یا اقوال علماۍ وارد در ذم وۍ التفات نمیشود. ▬▭▬▭▬▭▬▭▬ 📌یونس بن یعقوب قال النجاشۍ: «يونس بن يعقوب بن قيس...وكان حظيا عندهم موثقا...» 📕ڪتاب الرجال:lish.ir/1GK6 الشیخ الطوسۍ: «يونس بن يعقوب، ثقة له كتاب،من أصحاب أبي عبد الله عليه السلام» 📕ڪتاب الرجال:lish.ir/1GK4 ▬▭▬▭▬▭▬▭▬ 🛎در نتیجه روایت ڪاملاً صحیح است وغبارۍ بر روی سند آن نیست. ✍🏻دلالت روایت ڪنزالفوائد. 『🔻』از روایت، موارد ذیل استنتاج میشود: 「❶」لعن قاتل توسّط رسول اللّٰـہ صلی‌الله علیه وآله مستلزم وقوع قتل اسـت، در غیر این صورت باید پیامبر را به عبث متهم ڪنیم والعیاذبالله. 「❷」پیامبر صلی‌الله علیه وآله در حال خبر دادن بود نه هشدار،چون عطف «ظلـم¹ وغصب حق² وقتل³» دال بر وقوع همه اینها از یڪ شخص است.اگر صرفاً در حال بیان عقوبت بود باید جزای هرعمل را جدا میگفت ولی این عطف نشان میدهد ڪه همه این اعمال از یک نفر مشخّص سر میزند. 「❸」قاتلین حضرت زهرا ؏‍لیهاالسلام بر زبان رسولخدا ملعـون و جهنمی هستند. ▪️اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِكَ و اِلْعَنْ مَنْ آذَى نَبِيَّكَ فِيها ➖➖➖

فرزند کمتر یا بیشتر! کدوم بهتره و چرا؟! پاسخ حاج آقا قرائتی شنیدنی است. گوش کنیم و عمل کنیم😊

🌺قصه‌ی عباس چایخور‼️🌺 با امامت رفیق شو !!! #سبک_زندگی_امام_زمانی 🔰 @ba_emame_zaman ✅ کانال جامع با امام زمان عج

◾️در پی ارتحال مرحوم آیةالله #روحانی، دروس آیات و حجج اسلام مهدی گنجی، حسین مفیدی، عبدالله احمدی شاهرودی، سید محمود مددی، محمدتقی شهیدی، محمد قائنی، منیر خباز و سید حسین حکیم نیز تعطیل شد. @alemoon_ir

#کلام_نور #مصداق_محارب #شورای_سقیفه حَدَّثَنَا أَبِي رِضْوَانُ اَللَّهِ عَلَيْهِ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَجَاءٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ [حَمَّادُ بْنُ يَزِيدَ] عَنْ أَبَانٍ عَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ أَوْ عَنْ أَبَانِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : مَنْ نَاصَبَ عَلِيّاً حَارَبَ اَللَّهَ وَ مَنْ شَكَّ فِي عَلِيٍّ فَهُوَ كَافِرٌ. 📚 الأمالی (للصدوق) - جلد۱ - صفحه ۶۷۳ رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود : هر كه با على علیه السلام دشمنى كند با خدا #محاربه كرده و هر كه با على علیه السلام شک كند كافر است.

🏴کلیپ تصویری: میگن شب های جمعه زهرا (س) زائر قبر مولاست ▪️حرم میگن شبهای جمعه غوغاست ▪️میگن زهرا (س) زائر قبر مولاست ▪️ام البنین هم اونجاست ، چه روضه هایی برپاست 🔻لینک فایل با کیفیت FHD در تلگرام👇 https://t.me/ahlolbait/4771?comment=5499 @ahlolbait

💠 #حدیث روز 💠 💎 چهار سؤال روز قیامت 🔻پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم): لا تَزولُ قَدَما عَبدٍ يَومَ القيامَةِ حَتّى يُساَلَ عَن اَربَعٍ: ۱. عن عُمُرِهِ فيما اَفناهُ ۲. و عَن شَبابِهِ فيما اَبلاهُ ۳. و عَن مالِهِ مِن اَينَ َ اكْتَسَبَهُ وَ فِيمَا أَنْفَقَهُ ۴. و عَنْ حُبِّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ؛ ✳️ انسان، در روز قيامت، قدم از قدم برنمى ‏دارد، مگر آن كه از چهار چيز پرسيده می‌شود: ۱. از عمرش كه چگونه گذرانده است؛ ۲. از جوانی‌اش كه چگونه سپرى كرده؛ ۳. از ثروتش كه از كجا به دست آورده و چگونه خرج كرده است؛ ۴. از دوستى ما اهل بيت. 📚 خصال، ص ۲۵۳، ح ۱۲۵ •┈┈••✾••┈┈•

عنه عليه السلام : السَّرَفُ مَثواةٌ ، والقَصدُ مَثراةٌ. امام على عليه السلام : اسراف ، موجب هلاكت است و ميانه روى ، مايه زياد شدن ثروت . بحار الأنوار:72/192/9.

۲۲ جمادى الثانى ۱ - مرگ ابوبكر در شب سه شنبه ۲۲ جمادى الثانى در سال ۱۳ ه’ عبداللَّه بن عثمان معروف به ابوبكر بن ابى قحافه در سن ۶۷ سالگى، از اين جهان به سوى سزاى اعمالش رخت بربست. (تتمة المنتهى: ص ۱۰. تاريخ الخلفاء: ص ۸۱. فيض العلام: ص ۲۷۹. بحار الانوار: ج ۲۹، ص ۵۲۱) او مدت دو سال و بيست و دو روز غاصب خلافت بود، و اولين كسى بود كه بعد از شهادت پيامبر به انتخاب اعضاى سقيفه بنى ساعده خليفه شد. انتخاب ابوبكر به گونه اى بى حساب بود كه عمر با آنكه خود گرداننده برنامه سقيفه بود مى گويد: «بيعت با ابوبكر امرى بدون تدبير و مشورت و دقت بود، مثل زمان جاهليّت، كه خداوند مسلمانان را از شر آن محفوظ داشت. هركس چنين كارى را تكرار كند او را بكشيد». (الغدير: ج ۵، ص ۳۷۰. صحيح بخارى: باب رجم الحبلى، ح ۶۶۸۱. مسند احمد: حديث ۳۹۳. سيره ابن هشام: ج ۴، ص ۳۰۸) ابوبكر هنگام مرگ كلماتى گفت. از جمله اينكه: «كاش تفتيش خانه فاطمه و على عليهماالسّلام نمى كردم». (مروج الذهب: ج ۲، ص ۳۰۸. تتمة المنتهى: ص ۱۰. الامامة و السياسة: ج ۱، ص ۱۸. سبعة من السلف: ص ۷۷. تاريخ طبرى: ج ۴، ص ۵۲. ميزان الاعتدال: ج ۲، ص ۲۱۵).

بیـــزارم از دینــی ، که از بعـــد پیمــبر گوسـاله باشـد جایِ هارون روی منبـــر من کینه دارم زانکه در مسجد صدا زد: «زهــرا اگر صـدیقـه ای شاهــد بیاور!» ...... لعنـت به آنکه جمـع ما را کرد تفـریق بر هر که او را روی منبر کرد تصدیق لعنت به آنکه سامـری را خواند فاروق لعنت به آنکه گفت بر گوساله صدّیق