#ابن_تیمیه_زهد_علی_علیه_السلام
◀️سوال
🔴عالم بزرگ اسلامگرا ابن تیمیه حرانی در جلد 6 کتاب منهاج السنه تصریح می کند بر اینکه علی بن ابی طالب دنیا پرست و #جسمانی قدرت طلب بود و به جهت قدرت طلبی و برای رسیدن به قدرت و تسلط بر مردم جنگید!!!
⏪پاسخ:👇👇👇
👌چگونه از ابن تیمیه حرانی ناصبی به عنوان عالم بزرگ اهل سنت و مسلمان یاد می کنید در حالی که علما و بزرگان اهل سنت در طول تاریخ تصریح به انحراف و گمراهی او کرده اند.
⏪ابن حجر عسقلانی که از بزرگان اهل سنت محسوب می شود درمورد ابن تیمیه چنین می آورد:👇👇
⬅️برخی از علما ابن تیمیه را به سبب مخالفت‌های او در توسل واستغاثه به پیامبر که تنقیص مقام نبوت به شمار میرود زندیق( بی دین) وگروهی دیگر او را منافق دانسته اند.
📚الدرر الکامنه،ج1 ص181
🔹شمس الدین ذهبی در نامه ای خطاب به ابن تیمیه چنین می نویسد:
🔶ای بیچاره ، آنان که از تو متابعت می کنند در پرتگاه زندقه، کفر و نابودی قرار دارند . مگر نه این است که عمده پیروان تو عقب مانده ، گوشه گیر ، سبک عقل ، عوام ، دروغ گو ، کودن ، بیگانه ، فرو مایه ، مکار ، خشک ، ظاهر الصلاح وفاقد فهم هستند؟ اگر سخنان مرا قبول نداری آنان را امتحان کن.
📚الاعلان بالتوبیخ،سخاوی،ص77 _ تکمله السیف الصقیل،شیخ محمد زاهد کوثری،ص218
🔴شوکانی در معرفی محمد بخاری حنفی از برجستگان اهل سنت می نویسد:
🔵محمد بخاری حنفی از ابن تیمیه بسیار متنفر بود تا جایی که در مجلسش تصریح می کرد، هرکس ابن تیمیه را "شیخ الاسلام" بداند کافر است.
📚البدر الطالع ج 2 ص 262
👌يافعى می گوید:👇👇
ابن تيميه مى گويد خدا بر عرش استوار است و سخن مى گويد. در دمشق و ديگر مناطق ندا داده شد هر كس بر عقيده ابن تيميه باشد مال و خونش حلال است. او مسائل عجيب و غريبى ادعا كرد كه به سبب آن زندانى شد چون مباين با مذهب اهل سنت به حساب مى آمد.
📚مراه الجنان ج 4 ص 277
🔴ابوبكر حصينى می گوید:
🔸در سخن اين خبيث نظر كردم. در قلب او مرض گمراهى است. او به دنبال مشتبهات قرآن و سنت به جهت ايجاد فتنه است و گروهى از عوام كه خدا اراده هلاكشان كرده وى را متابعت كرده اند. در او امورى ديدم كه قدرت بيان آن را ندارم زيرا در آنها تكذيب پروردگار است.
📚دفع شبهه من شبه ص 216
👌ابن حجر عسقلانى باز می گوید:👇👇
🔹او همين كه فكر كرد مجتهد است بر كوچك و بزرگ علماى قديم و جديد ايراد گرفت.
📚الدرر الکامنه ج 1 ص 150
🔸ابن حجر هیثمی نیز در مورد او می گوید:👇👇
♦️خدا او را خوار و گمراه و کور و و ذلیل کرد ، سخنان او ارزش و قیمتی ندارد.
📚الفتاوی الحدیثیه ص 86
✅این سخنان بزرگان اهل سنت دلیل روشنی بر انحراف فکری و عملی ابن تیمیه است .
🔹 اساسا چگونه می توان سه نبرد جمل و صفین و نهروان را که علی علیه السلام در دوران حکومتش انجام داد به خاطر اهداف دنیوی لحاظ کرد در حالی که پیامبر گرامی به امر خداوند ، علی علیه السلام را مامور به انجام آن کرده بود چنان که علمای اهل سنت نقل می کنند:👇👇👇
رسول اکرم به علی بن ابی طالب دستور داد تا پس از رحلتش با ناکثین ( اصحاب جمل ) و قاسطین ( اصحاب صفین ) و مارقین ( اصحاب نهروان ) نبرد کند.
📚مستدرک حاکم ج 3 ص 139 _ تاریخ بغداد ج 8 ص 340_ اسد الغابه ج 4 ص 23
❇️چگونه می توان گفت علی علیه السلام به خاطر دنیا نبرد کرد در حالی که علمای اهل سنت نقل می کنند:👇👇
هنگامی که علی علیه السلام به بصره وارد شد ، مبلغی طلا و نقره برایش آوردند ، علی علیه السلام طلا و نقره را مخاطب قرار داد که ای نقره سپید و ای طلای زرد مرا فریب ندهید ، دیگری را بفریبید.
📚مجمع الزوائد ، هیثمی ، ج 9 ص 131
👌و نقل می کنند که پیوسته خطاب به دنیا می فرمود:
ای دنیا دیگری جز مرا بفریب ( که من تو را سه طلاقه کرده ام )
📚الاستیعاب ، ابن عبد البر ، ج 2 ص 465
👌روایات فراوانی در زهد و پارسایی علی علیه السلام طبق منابع اهل سنت ، وارد شده است که پرداختن به همه آنها سخن را به درازا می کشاند ، همین مقدار برای اثبات خلاف واقع گویی ابن تیمیه ناصبی و دنباله روان جاهلش کافی و وافی است.
@Haqemamali
#ابن_تیمیه_زهد_علی_علیه_السلام
◀️پرسش
⁉️عالم بزرگ اسلامگرا ابن تیمیه حرانی در جلد 6 کتاب منهاج السنه تصریح می کند بر اینکه علی بن ابی طالب دنیا پرست و #جسمانی قدرت طلب بود و به جهت قدرت طلبی و برای رسیدن به قدرت و تسلط بر مردم جنگید!‼️
✴️پاسخ:
✅چگونه از ابن تیمیه حرانی ناصبی به عنوان عالم بزرگ اهل سنت و مسلمان یاد می کنید در حالی که علما و بزرگان اهل سنت در طول تاریخ تصریح به انحراف و #گمراهی او کرده اند.
🔴ابن حجر عسقلانی که از بزرگان اهل سنت محسوب می شود درمورد ابن تیمیه چنین می آورد:
🔷«برخی از علما ابن تیمیه را به سبب مخالفت‌های او در توسل واستغاثه به پیامبر که تنقیص مقام نبوت به شمار میرود #زندیق(بی دین) وگروهی دیگر او را منافق دانسته اند»
📚الدرر الکامنه،ج1 ص181
⏪شمس الدین #ذهبی در نامه ای خطاب به ابن تیمیه چنین می نویسد:
🔷«ای بیچاره، آنان که از تو متابعت می کنند در پرتگاه زندقه، کفر و نابودی قرار دارند. مگر نه این است که عمده پیروان تو عقب مانده، گوشه گیر، سبک عقل، عوام ، دروغ گو، کودن، بیگانه، فرو مایه، مکار، خشک، ظاهر الصلاح وفاقد فهم هستند؟ اگر سخنان مرا قبول نداری آنان را امتحان کن »
📚الاعلان بالتوبیخ،سخاوی،ص77 _ تکمله السیف الصقیل،شیخ محمد زاهد کوثری،ص218
⏪شوکانی در معرفی محمد بخاری حنفی از برجستگان اهل سنت می نویسد:
🔵«محمد بخاری حنفی از ابن تیمیه بسیار متنفر بود تا جایی که در مجلسش تصریح می کرد، هرکس ابن تیمیه را "شیخ الاسلام" بداند #کافر است»
📚البدر الطالع ج 2 ص 262
⏹يافعى می گوید:
🔴«ابن تيميه مى گويد خدا بر عرش استوار است و سخن مى گويد. در دمشق و ديگر مناطق ندا داده شد هر كس بر عقيده ابن تيميه باشد مال و خونش حلال است. او مسائل عجيب و غريبى ادعا كرد كه به سبب آن زندانى شد چون مباين با مذهب اهل سنت به حساب مى آمد».
📚مراه الجنان ج 4 ص 277
🛑ابوبكر حصينى می گوید:
⏺«در سخن اين خبيث نظر كردم. در قلب او مرض گمراهى است. او به دنبال مشتبهات قرآن و سنت به جهت ايجاد فتنه است و گروهى از عوام كه خدا اراده هلاكشان كرده وى را متابعت كرده اند. در او امورى ديدم كه قدرت بيان آن را ندارم زيرا در آنها تكذيب پروردگار است».
📚دفع شبهه من شبه ص 216
🔴ابن حجر عسقلانى باز می گوید:
🔵«او همين كه فكر كرد مجتهد است بر كوچك و بزرگ علماى قديم و جديد ايراد گرفت».
📚الدرر الکامنه ج 1 ص 150
🔴ابن حجر هیثمی نیز در مورد او می گوید:
🔵«خدا او را خوار و گمراه و کور و و ذلیل کرد، سخنان او ارزش و قیمتی ندارد»
📚الفتاوی الحدیثیه ص 86
🛑این سخنان بزرگان اهل سنت دلیل روشنی بر انحراف فکری و عملی ابن تیمیه است.
⏪اساسا چگونه می توان سه نبرد جمل و صفین و نهروان را که علی علیه السلام در دوران حکومتش انجام داد به خاطر اهداف دنیوی لحاظ کرد در حالی که پیامبر گرامی به امر خداوند ، علی علیه السلام را مامور به انجام آن کرده بود چنان که علمای اهل سنت نقل می کنند:
⚪️«رسول اکرم به علی بن ابی طالب دستور داد تا پس از رحلتش با ناکثین(اصحاب جمل)و قاسطین(اصحاب صفین)و مارقین(اصحاب نهروان)نبرد کند»
📚مستدرک حاکم ج 3 ص 139 _ تاریخ بغداد ج 8 ص 340_ اسد الغابه ج 4 ص 23
⏪چگونه می توان گفت علی علیه السلام به خاطر دنیا نبرد کرد در حالی که علمای اهل سنت نقل می کنند:
⏹«هنگامی که علی علیه السلام به بصره وارد شد، مبلغی طلا و نقره برایش آوردند، علی علیه السلام طلا و نقره را مخاطب قرار داد که ای نقره سپید و ای طلای زرد مرا فریب ندهید، دیگری را بفریبید»
📚مجمع الزوائد،هیثمی،ج 9 ص131
❇️و نقل می کنند که پیوسته خطاب به دنیا می فرمود:
⚛«ای دنیا دیگری جز مرا بفریب(که من تو را سه طلاقه کرده ام )»
📚الاستیعاب ، ابن عبد البر ، ج 2 ص 465
✅روایات فراوانی در زهد و پارسایی علی علیه السلام طبق منابع اهل سنت، وارد شده است که پرداختن به همه آنها سخن را به درازا می کشاند، همین مقدار برای اثبات خلاف واقع گویی ابن تیمیه ناصبی و دنباله روان جاهلش کافی و وافی است.
حقانیت امیرالمؤمنین علی(علیه السلام)
https://eitaa.com/joinchat/1395916802Cc32efa7e91