۲۰ حقیقت تحسین برانگیز از عملکرد دولت به روایت رهبر انقلاب اسلامی. #دولت_موفق #دولت_ولایی ⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد 🏴@haqiq_center ‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌

تخفیف ویژه فرهنگیان! #آمریکا #غرب_وحشی ⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد @haqiq_center

❇️توصیه رهبری و راز سیاسی ترین راه پیمائی عالم 1⃣یکم. مداح شعری با مطلع "گاهی گمان نمی کنی ولی خوب میشود"  را زمزمه می کرد و زائران اربعینی های های گریه می کردند. گاهی هزار دوره دعا بی اجابت است گاهی نگفته قرعه به نام تو میشود... گاهی گدای گدایی و بخت با تو یار نیست گاهی تمام شهر گدای تو میشود... گوئی زائران با تمام وجود احساس می کردند که در این سفر قرعه به نام آنهاست. هرکس یکبار به راه پیمائی اربعین آمده باشد قلبا وجدان و تماشا می کند که امام حسین در دل سفر به او توجه ویژه دارد. انگار سفره برای او مهیاست. 🔸اینرا داشته باشیم تا انتهای متن. 2⃣دوم. رهبرانقلاب فرمودند: با همین اراده و استحکامی که در راهپیمایی عظیم اربعین حاضر شدید، در راه حاکمیت توحید نیز حرکت خواهید کرد. 🔻اما یک سوال؛ رابطه راه پیمایی اربعین و حاکمیت توحید چیست؟ رهبرانقلاب چطور از اربعین به حاکمیت رسیدند؟ سوال اساسی تر اینجاست؛ مغز و لب الالباب راه پیمائی اربعین چیست که ارزش استقامت ورزی دارد و می تواند الگویی برای ساخت حاکمیت توحید باشد؟ معکوس حرکت کنیم؛ یعنی از حاکمیت حرکت کنیم و برسیم به اربعین. 🔸الف: حاکمیت توحید چطور محقق می شود؟ تحقق نقشه الله روی زمین. همان دین. 🔹ب: دین چطور محقق می شود؟ با ساخت قدرت. احکام دین اجتماعی اند. 🔸ج: قدرت چطور شکل می گیرد؟ باایجاد حاکمیت. حکومتی که مبنایش الله است و مردم بااختیار آنرا پذیرفته اند. 🔹د: محور استقرار حکومت چیست؟ ولایت. ولایت است که مردم را حول هم جمع می کند و سمت توحید می برد. 🔸ه: نقش مردم چیست؟ کمک به ولی تا این مسیر طی شود. نام این کمک می شود نصرت. 🔹و: و حالا اربعین چیست؟ تجلی این نصرت. مردم حول سیدالشهدا جمع شدند و سختی راه را تحمل کردند. 🔸ز: حول این ولایت جمع شدند یعنی چی؟ یعنی هم حرکت شان سمت ولی است و هم در ارتباط با همدیگر، خواست شان، خواست ولی است. 🔹ح: خواست ولی چیست؟ محبت عاشقانه به هم. عمل خالصانه . خدمت رسانی خاضعانه و در نهایت برائت از ظالم. خواست ولی می شود تولی و تبری.  تا حدی مساله روشن شد. مغز و لب الاباب اربعین نصرت امام است. ولایت مثل چسب هم رابطه ما با ولی را می سازد و هم رابطه مردم با مردم را و در نهایت تبری از دشمن، خروجی قهری در محبت به ولی است.  با این توضیح نقش ما نصرت امام است. نصرت امام تنها در دوست داشتن صرف امام نیست. دوست داشتن امام یعنی تلاش برای تحقق نقشه امام. اربعین تصویری تمام نما از همین اراده است. مردم جمع می شوند حول ولایت و نصرت امام. ✅اما حرف شیرین ماجرا ماند؛ همان بند اول متن. رهبری فرمود اگر استقامت بورزید، قله را فتح می کنید. سوال: در چه چیز استقامت بورزیم؟ چرا قله را فتح می کنیم؟ مجدد بازگردیم به راه پیمائی اربعین. این سفر کم مخاطره انگیز و ساده و کم چالش نیست. اما ما اراده و در آن شرکت می کنیم و سختی های آنرا به جان می پذیریم. همین اراده و استقامت در حرکت به سمت امام ابتدا تا انتهای انرا شیرین می کند. همان که همه چشیده اند. نصرت به امام مسیرهای سخت را هموار می کند و این سنت قطعی الهی است.    و خلاصه اینکه امتداد اراده اربعینی ها و استقامت در این مسیر تحقق حاکمیت الله روی زمین است و این راز سیاسی ترین راه پیمائی عالم است. 🖌 محسن مهدیان #اربعین1402 ⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد 🏴@haqiq_center

#یادداشت_سیاسی_اعتقادی 📌 اربعین و نظام اخلاقی اسلامی و لیبرالیسم(4) #مهدی_جبرائیلی‌تبریزی 2️⃣ سودگرایی و لذت‌گرایی ➖فردیت لیبرالیسم مبتنی بر دو پایه سود و لذت است. هابز و جان لاک این دو عنصر را مطرح می‌کنند. البته قبل از هابز «هالی فاکس» سودخواهی شخصی را در عرصه اقتصاد مطرح می‌کند. ▫️به نظر می‌رسد این دو اصل، مبتنی بر آراء زیگموند فروید و ماکیاولی هستند که اساس اندیشه سیاسی و فلسفه سیاسی غرب را تشکیل می‌دهند. بنابراین سودگرایی یکی از مقومات عقلانیت لیبرالی است. بر اساس این آموزه، سود و زیان تعیین کننده درستی و نادرستی رفتارها، قوانین و سیاست گذاری‌ها هستند. سود می‌تواند تفاسیر و قرائت‌های متنوعی به خود بگیرد. لیبرالیسم با نگاه کاملاً این جهانی و مادی به این مسئله می‌نگرد. 🔘 بنتام می‌گوید: «در این باب، به نازک‌اندیشی و متافیزیک نیازی نداریم. لازم نیست به آثار افلاطون یا ارسطو مراجعه و استناد کنیم. لذت و الم همان چیزهایی هستند که هرکس احساسشان می‌کند(کاپلستون، تاریخ فلسفه از بنتام تا راسل، ص 21). لاک نیز پیش از بنتام با محوریت‌بخشی به سود و زیان، همین معنای نازل بنتام را تأیید کرده بود. او تصریح کرده بود: «امور در رابطه با لذت یا الم، خیر یا شرند. ما چیزی را خیر می‌نامیم که می‌تواند لذت به بار آورد یا میزان آن را افزایش دهد، یا از الم بکاهد... و برعکس، چیزی را شر می‌نامیم که می‌تواند الم به بارآورد، یا لذت را در زندگی ما کاهش دهد».(لاک، جستاری در فهم بشر، فصل 20). ▪️هیوم نیز آشکارا تفسیری فایده‌باورانه از اخلاق ارائه داده است. به نظر او، فایده تنها منشأ عدالت است(کاپلستون، همان، ص 19). عدل بر پایه مصلحت شخصی یا حس فایده بنیاد یافته است.(کاپلستون، تاریخ فلسفه از هابز تا هیوم، ص 351). بر اساس این برداشت از سود و زیان، رفتار درست و عقلانی رفتاری است که مولد لذاید نفسانی از نوع مادی¬اش باشد. اگرعملی به نتایجی از این دست ختم نشود، عقل لیبرالی به ترک آن حکم می‌کند. جان استوارت میل فیلسوف تأثیرگذار دیگری است که با نگاشتن کتاب فایده‌گرایی، اخلاق سودگرایانه را در مکتب لیبرال تقویت کرده است: «شالوده اخلاقیات... از این قرار است که اعمال انسان تا آنجا درست و شایسته است که در جهت افزایش خوشی باشد، و آنجا ناشایسته و نادرست است که در جهت کاهش خوشی باشد. مراد از خوشی، لذت و فقدان رنج است و مراد از ناخوشی، درد و فقدان لذت است. (کاپلستون، تاریخ فلسفه از بنتام تا راسل، ص 44). #اربعین1402 #لیبرالیسم ⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد @haqiq_center

🌱 اندکی درنگ 💠 عبادت به‌جز خدمت خلق نیست به تسبیح و سجاده و دلق نیست 🔹از خواجه عبدالله انصاری پرسیدند: عبادت چیست؟ 🔸فرمود: عبادت، خدمت‌کردن به خلق است. 🔹پرسیدند: چگونه؟ 🔸گفت: اگر هر پیشه‌ای که به آن اشتغال داری، رضای خدا و مردم را در نظر داشته باشی، این نامش عبادت است. 🔹پرسیدند: پس نماز و روزه و خمس، این‌ها چه هستند؟ 🔸گفت: این‌ها اطاعت هستند که باید بنده برای نزدیک‌شدن به خدا انجام دهد تا انوار حق بگیرد. #درنگ ⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد @haqiq_center

#یادداشت_سیاسی_اعتقادی 📌 اربعین و نظام اخلاقی اسلامی و لیبرالیسم(5) #مهدی_جبرائیلی‌تبریزی 🔖 اسلام سود و لذت معنوی را فراتر از سود و لذت لیبرالیستی می‌داند. در ذهنیت انسان مسلمان، دامنه معنایی آن امور معنوی را هم پوشش می‌دهد و در معنایی بسیار جامع‌تر امور اخروی را هم شامل می‌شود. هرچند انسان بر حسب طبع خود، طالب لذت‌های مادی است و زندگی دنیا را برمی‌گزیند (اعلی/16). اما آموزه‌های دینی ما را به لذت پایدارتر و همیشگی فرا می‌خوانند(اعلی/17) که لذات و شادی‌های دنیوی در مقایسه با آن چیز با ارزشی به شمار نخواهند آمد. ➖علامه جعفری انواع لذت ها و آلام را به دو دسته طبقه‌بندی نموده است که عبارتند از: لذایذ و آلام جسمی(مادی) و لذایذ و آلام روحی(معنوی). اصول لذایذ مادی شامل لذایذ مادی مستقیم مثل لذت خوردن، آشامیدن، پوشیدن و لذایذ مادی غیرمستقیم مثل لذت مهارت، جلب محبت، تسلط بر دیگران و لذت تفریح آرامش فکری و لذت آزادی می‌باشد. اصول لذایذ روحی مثل انجام تکلیف و تقرب به ذات احدیت. ▪️رفتار مردم عراق در استقبال از زائران اربعین، تعارض ذاتی با سود و لذت شخصی و مادی دارد. اما نوع نگاه و طرز تفکر جهت دهنده این رفتارها همان چیزی است که در سوره اعلی و روایات متعدد و متکثر دیگر وجود دارد. همان چیزی که در متون دینی ثواب و تقرب به ذات احدیت نامیده می‌شود. این باور و رفتار مبتنی بر آن رضایت خداوندی را در پی دارد. ▫️این عمل مصداق جهاد در راه خدا با مال خویش است.(توبه/ 20). و مصداق تام عمل صالحی است که موجب رضایت الهی می‌شود.(توبه/100). ▪️نتیجه آن تکامل معنوی و برخورداری از رضوان الهی در آخرت است. همین به انسان مومن لذتی می‌دهد که حاضر می‌شود تمام دنیای خویش را در جهت آن فدا کند. #اربعین1402 #لیبرالیسم ⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد @haqiq_center

🌁 هفدهم شهریور 🌅 قیام 17 شهریور سال 1357 🏴▪️شهریور «مِنْ ایام اللَّه» است، باید متذکر باشید. باید یادآورى کنید این «ایّام اللَّه» را. از یاد نباید برود این «ایّام اللَّه» براى اینکه این ایام‌‏اند که آدم سازند. این ایّام است که جوان‌هاى ما را از عشرتکده‌‏ها بیرون مى‌‏آورد به میدان جنگ مى‌‏برد. 🔖 این ایّام الهى هست که ملت ما را بیدار مى‏‌کند، و بیدار کرد. امر مى‌‏کند: «ذَکِّرْهُمْ بِایّامِ اللَّه»؛ «ایّام اللَّه» را در ذکر مردم وارد کن. 🔸 یادتان نرود این ایام بزرگى که بر ملت ما گذشت، و «ایّام اللَّه» بود؛ مثل «15 خرداد»؛ مثل «17 شهریور.» صحیفه امام، ج‏9، ص 466 #عکس_نوشت #مناسبت ⛱با حقیق همراه باشید 🏴@haqiq_center

⚠️انتشار برای اولین بار💯 🎥 کاری از مرکز فضای مجازی #حقیق 📽 مجموعه کلیپ ➖شیوه‌های امر به معروف و نهی از منکر 🎞 قسمت ششم: پشت پرده‌ها رو نشون بده #امر_به_معروف #نهی_از_منکر #ویدئو_موشن ⛱با حقیق همراه باشید 🔻 @haqiq_center

⚠️انتشار برای اولین بار💯 🎥 کاری از مرکز فضای مجازی #حقیق 📽 مجموعه کلیپ ➖شیوه‌های امر به معروف و نهی از منکر 🎞 قسمت هفتم: از در و دیوار هم کمک بگیر! #امر_به_معروف #نهی_از_منکر #ویدئو_موشن ⛱با حقیق همراه باشید 🔻 @haqiq_center

#یادداشت_سیاسی 🌐 بحران قفقاز جنوبی و جنگ روانی ترک ها ✍#محمدصادق_خرسند ♨️این روزها یکی از خبرهای داغ فضای مجازی، جنگ قریب الوقوع ایران و آذربایجان بر سر اشغال بخش های از خاک ارمنستان و قطع ارتباط مرزی ایران با این کشور است. بدون شک مثلث آذربایجان، ترکیه و رژیم صهیونسیتی خواب های آشفته ای برای کنترل قفقاز جنوبی در سر دارند که خطرات بالقوه زیادی برای امنیت ایران خواهد داشت. اما ذکر یک نکته نباید فراموش شود که ترکیه در بحران اقتصادی مزمنی گرفتار شده و به هیچ عنوان تحمل درگیری نظامی ندارد، رژیم صهیونسیتی نیز با بحران بی سابقه ای در داخل سرزمین های اشغالی مواجه شده و رویارویی مستقیم با ایران به منزله تیر خلاص بر شقیقه این رژیم خواهد بود. آذربایجان نیز هشدارهای لازم را از جمهوری اسلامی دریافت کرده و اگر از خط قرمزها عبور کند، راه را برای تسویه حساب جمهوری اسلامی با رژیم علیف و همچنین پایگاه های رژیم اشغالگر قدس در آذربایجان هموار کرده است. 💯شواهد نشان می دهد احتمال درگیری نظامی در قفقاز جنوبی و مداخله ایران چیزی نزدیک به صفر است و به نظر می رسد این شانتاژهای رسانه ای خیلی مطابق با واقعیت نباشد. هر چند آمادگی نیروهای مسلح ایران بر کسی پوشیده نیست و جنگ طلبان می توانند مزه ضربات موشکی ایران را از آمریکایی‌ها بپرسند. ضرباتی که شریان های حیاتی شان را قطع خواهد کرد. #قفقاز #آذربایجان ⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد @haqiq_center

پاسخ به شبهاتی که امروز نصیری کادو پیج می کند، توسط استاد شهید، مرتضی مطهری (ره) در چهل سال پیش. #ولایت_فقیه ⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد @haqiq_center

🔶 خادمان نخبه نفراول: پروفسور کریستین بونو از فرانسه نفر دوم: پروفسور خوان فرانسیسکو از اسپانیا (جزء ده دانشمند برتر جهان در زمینه هوش مصنوعی) نفرسوم: دکتر تاراس اقتصاددان از روسیه نفر چهارم: دکتر روبرتو آرکادی فیلسوف و مسلط به چند زبان از ایتالیا هر چهار نفر شیعه شده‌اند و در لباس خادمی امام رضا (علیه السلام)‏ از زائران حسینی پذیرایی می کنند. 👈 برسد به دست کسانی که با چند ترم درس خواندن، منکر دین و مقدسات می‌شوند. ⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد @haqiq_center

🔴طرح موزائیکی قرآنی موکب بنی عامر در بین الحرمین توضیحات بیشتر در تصویر. حتما ببینید! ⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد @haqiq_center

#یادداشت_سیاسی 💠 تحلیلی کوتاه بر فاجعه ۱۷ شهریور ۵۷ 🏴 یکی از جنایات رژیم پهلوی که با ترغیب مستشاران آمریکائی که در تاروپود آن رژیم حضور داشتند و با سلاح و حتی با کمک کماندوهای اسرائیلی صورت گرفت، فاجعه هولناک روز جمعه ۱۷ شهریور سال ۱۳۵۷ معروف به جمعه سیاه و جمعه خونین بود. در این فاجعه و کشتار دسته‌جمعی و یورش ددمنشانه که با دستور مستقیم شاه خائن در حمله به تظاهرات آرام مردم معترض به استبداد حاکم صورت گرفت، حدود چهار هزار و پانصد نفر از انقلابیون شهید و بیش از هفت هزار نفر هم مجروح شدند. کشتار مردم بی‌پناه و بدون سلاح در این روز به سبک جنایات رژیم غاصب صهیونیستی صورت گرفت؛ چراکه یکی از شگردهای این رژیم کودک کش برای از بین بردن نسل مبارزان و انقلابیون و مخالفان خود، کشتن کودکان و اطفال معصوم بوده و هست؛ لذا بنا به نقل یکی از شاهدان عینی، بعد از کشتار ۱۷ شهریور، وی اجساد بیش از هشتاد کودک زیر دو سال را فقط در یکی از مناطق بهشت‌زهرا شمارش کرده بود . به فاصله دو روز پس از این جنایت وحشتناک و قرون وسطایی، روسای جمهور آمریکا و رژیم صهیونیستی اسرائیل و متحد آن‌ها یعنی رئیس‌جمهور وقت مصر، از شاه حمایت کردند. این در حالی بود که آقای جیمی کارتر رئیس‌جمهور دموکرات آمریکا به‌طور مرتب نظام استبدادی و کمونیستی حاکم بر شوروی آن زمان را محکوم و با تبلیغات گسترده، خود را مدافع حقوق بشر و طرفدار آزادی معرفی می‌کرد. برای ریشه‌یابی علل وقوع این جنایت بشری لازم است کمی به عقب برگشته و به گوشه‌ای از خیانت‌های رژیم پهلوی و دستگاه سرکوبگر ساواک بپردازیم. گرچه مظالم رژیم از جمله عدم آزادی اندیشه و بیان، گرفتار شدن مبارزان در زندان‌های مخوف و شکنجه‌های قرون وسطایی، ترویج مظاهر بی‌دینی و دین‌ستیزی، جو خفقان، به شهادت رساندن مبارزان در صحنه‌های ساختگی از جمله شهادت آیت‌الله سید مصطفی خمینی (ره)، کشتار ۱۵ خرداد ۱۳۴۲، تبعید امام خمینی (ره)، قبضه شدن امور مملکت توسط بیش از پنجاه هزار مستشار آمریکائی، گسترش بی‌رویه فقر و فساد و تبعیض، وابستگی مفرط به آمریکا و انگلیس و ... همگی از جمله دلایل نارضایتی مردم از رژیم صددرصد وابسته پهلوی بود، اما دو عامل دیگر زمینه‌ساز تشدید اعتراضات مردمی و تجمع ۱۷ شهریور بود: الف) فاجعه سینما رکس آبادان: طبق اسناد موجود و اعترافات مسئولین ارشد وقت، این جنایتِ هولناک توسط ساواک صورت گرفت و مردم هم متوجه این جنایت شده و شدیداً عصبانی و غم‌زده بودند. ب) کشتار مردم روزه‌دار در شب ۲۷ ماه مبارک رمضان یعنی در شب ۹ شهریور ۱۳۵۷ به‌طور خلاصه فقط مروری به این دو حادثه مهم خواهیم داشت. 🏴چرا هولوکاست سینما رکس آبادان اتفاق افتاد؟ در شب ۲۸ مردادماه ۱۳۵۷ با برنامه ساواک حدود ۷۰۰ نفر در حین تماشای فیلم «گوزن‌ها» در سینما رکس آبادان زنده‌زنده در آتش سوختند. حدود ۴۰۰ نفر آن‌ها در دم و مابقیِ زخمی‌ها به‌تدریج در آتش کینه رژیم پهلوی جان سپردند. البته دستگاه حکومتی ابتدا سعی کرد این جنایت را به انقلابیون افراطی نسبت دهد. لازم به ذکر است که رژیم برای ایجاد اختلاف بین مبارزان و انقلابیون، آن‌ها را به دو دسته افراطی و معتدل تقسیم کرده و مذهبی‌های سازش‌ناپذیر و طرفدار امام خمینی (ره) را افراطی قلمداد می‌کرد . از طرف دیگر برخی انقلابیون مذهبی که به گسترش فساد و فحشا و بخصوص نمایش فیلم‌های مستهجن و ضد اخلاقی معترض بودند، هر از چند گاهی بدون اینکه به کسی آسیب برسانند با حالت بزن دررو، به برخی از سینماهایی که فیلم‌های ضد اخلاقی را نمایش می‌دادند، حمله‌ور شده و از ترس دستگیری توسط ساواک و شهربانی با وارد کردن خسارات جزئی سریع از معرکه فرار می‌کردند، اما به علت سرعت عمل ساواک و شهربانی، اکثراً هم دستگیر و محاکمه می‌شدند. بنابراین همین مسئله بهانه دست رژیم داده بود تا نیروهای انقلابی و مذهبی را عامل آتش‌سوزی معرفی و عامه مردم را از آن‌ها بدبین و مسیر بیداری ملت را به انحراف بکشاند. اما هوشیاری مردم و نوع عملیات صورت گرفته، باعث شد تا مردم خیلی سریع متوجه شدند که این‌چنین جنایات هولناکی فقط کار یک رژیم آدم کش و دستگاه امنیتی بی‌رحم آن است و لا غیر. بنابر اسناد باقی‌مانده از دستگاه‌های امنیتی پهلوی، ساواک برای رد گم کنی، چهار نفر معتاد را اجیر کرده و توسط آن‌ها، با حوصله و بدون حالت بزن‌دررویی و بدون عجله، داخل و دورتادور سالن سینما را بنزین ریخته و با هماهنگی مسئولین سینما همهٔ درب‌های خروجی سینما را بستند تا پس از شروع آتش‌سوزی، زن و بچه‌ها و مردم داخل سینما هیچ راه فراری نداشته باشند، لذا از ساعت ۲۱:۴۵ شب تا ساعت ۴ بامداد این آتش‌سوزی مهیب ادامه داشت و در حالیکه مردم در میان شعله‌های آتش می‌سوختند، اما به دلیل بسته بودن همه درب‌های سینما، هیچ راه فراری نداشتند. ✍#ابراهیم_بارانی ⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد @haqiq_center

🌁 عکس نوشت 💎 ‌ زندگی به سبک شهدا 🥀 راز سالم ماندن جنازه پس از ۱۶ سال ▪️شهید محمدرضا شفیعی 🔖بعد از 16 سال جنازه‌اش را آوردند. خودم توی گلزار شهدای قم دفنش کردم. عملیات کربلای چهار با بدن مجروح اسیر شد. برده بودنش بیمارستان بغداد. همونجا شهید شده بود، با لب تشنه. ➖بعد از این همه سال هنوز سالم بود. سر، صورت و محاسن از همه جا تازه‌تر. ▫️یاد شب‌های جبهۀ گردان تخریب افتادم؛ بلند می‌شد لامپ سنگر رو شل می‌کرد همه جا که تاریک می‌شد شروع می‌کرد به خوندن :«حسینم وا حسینا.» ▪️می‌شد بانی روضۀ امام حسین (عليه‌السلام). آخر مجلس هم که همه اشکاشون رو با چفیه پاک می‌کردند محمدرضا اشکاشو می‌مالید به صورتش. دلیل تازگی صورت و محاسنش بعد از 16 سال همین بود؛ اثر اشک امام حسین (عليه‌السلام). 🎙راوی: حاج حسین کاجی از گردان تخریب لشکر 17 علی ابن ابی‌طالب (عليه‌السلام) #عکس_نوشت #سبک_زندگی ⛱با حقیق همراه باشید 🏴@haqiq_center

🎙 کتاب صوتی با کاروان حسینی از مدینه تا مدینه(قسمت بیست و چهارم) 🔖 با موضوع: 💢 تاريخ دوران امامت امام حسين عليه السلام و پيش آمدهاي قبل و بعد از قیام عاشورا و شهادت امام تا بازگشت مجدد کاروان حسيني به مدينه. 📙انتشارات زمزم هدایت: @entesharat_zamzam_hedayat 📆 شنبه تا چهارشنبه ساعت 17 #با_کاروان_حسینی #کتاب_صوتی #پادکست ⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد @haqiq_center

🔖 #رمان 📚 💓 #تا_پروانگی 🦋 3⃣3️⃣#قسمت_سی_سوم💌 عذاب وجدان گرفته بود و حس می‌کرد سنگدل شده. لبه‌ی تخت نشست و پرسید: _ترانه، تو اگه بودی، توی این شرایط نوید رو ول می‌کردی و بری قهر؟ _کدوم شرایط؟ ببخشیدا انگار حواست نبود که خود شوهرت خیلی محترمانه داشت بیرونت می‌کرد. _اون عصبی بود یه چیزی گفت، اما تو نباید سکه یه پولش می‌کردی. ترانه چشمانش را گرد کرد و جواب داد: _به! تازه یه چیزیم بدهکار شدیم. آدم قرار نیست وقتی عصبی می‌شه دست از دهن بکشه‌ها. اونم جلوی غریبه‌هایی مثل اون پسره وکیلش. _بهرحال دل‌شوره دارم. اگه حالش بد بشه چی؟ ارشیا یه لیوان آبم نمی‌خوره وقتی تنهاست. از طرفی الانم موقعیت خوبی نیست برای قهر و... ترانه کنارش نشست و پرسید: _چرا؟ آهان منظورت از شرایط، حامله بودنته؟ حالا توام این‌همه سال بچه دار نشده بودیا. به قول خانم‌جان خدا بیامرز، نونت نبود دختر، آبت نبود دختر، دیگه الان... از شوخی ترانه خوشش نیامد و تقریبا فریاد زد: _بس کن ترانه. هیچ می‌فهمی چی داری می‌گی؟ _چته بابا چرا داد می‌زنی سکته کردم؟ جنبه نداری شوخی نمی‌کنم دیگه باهات اه... ناراحت شده بود. بلند شد و رفت سمت در. اما هنوز دستش روی دستگیره بود که ریحانه با بغض گفت: _آخه تو هیچی نمی‌دونی ترانه... هیچی. و بغضش ترک خورد و شکست. اما انگار نمی‌توانست ساکت بماند که بین گریه‌ها شروع به گفتن کرد: _ده ساله که این راز مونده تو قلبم و به هیچ‌کسی حرفی نزدم. تنها کسی که می‌دونست خانم‌جان بود که بعد مرگش داغش رو برام سنگین‌تر کرد. _از چی حرف می‌زنی؟ مگه چیزیم تو زندگی ما بوده که من ازش بی‌خبر باشم؟ با پشت دست اشک‌هایش را پاک کرد. نگاهش را دوخت به ساعت دیواری و شروع کرد به گفتن: _تو هنوز بچه بودی و با دخترای طیبه خانم خاله بازی می‌کردی که من فهمیدم بدبختی هوار شده روی سرم... تازه هجده سالم شده بود! یه دختر جوان با کلی امید و آرزو. کنکور داده بودم و منتظر جوابش نشسته بودم که... سکوت کرد. صدای نفس عمیقش توی گوش خودش پیچید. انگار باید قوای رفته‌اش را بر می‌گرداند برای توضیح دادن. نگاه کرد به چشم‌های منتظر ترانه و رازش را برملا کرد بالاخره: _من بچه‌دار نمی‌شدم! خواهرش که تکیه داد به در، فهمید ضربه کاری بوده. اما حالا مطمئن بود که او درکش می‌کند. _دکتر گفته بود مگر اینکه معجزه‌ای بشه تا تو آینده بچه‌دار بشی وگرنه... آخ. نمی‌تونی تصور کنی خانم‌جان چی کشید و من اون وسط نمی‌دونستم باید غصه‌ی آینده‌ی مبهم و نامعلوم خودم رو بخورم یا قلب ضعیف مادرم؟ برای یه دختر چه نقصی بالاتر از اینکه بفهمه هیچ‌وقت ممکن نیست مادر بشه؟ که بچه‌ای رو که از وجود خودشه بزرگ کنه و به ثمر برسونه. خانم‌جان صبح که می‌شد می‌گفت:" این دکترا کی تشخیص درست درمون دادن مادر که ایندفعه بدن آخه؟ اوووه اونم چیزی رو که نه به باره نه به داره. نبینم بیخودکی چنبره زدی یه کنجی و غم به دلته‌ها. من که نمردم، تازه هزاریم که درست گفت باشن تا تو درست تموم بشه و شوهر کنی و بری سر خونه زندگیت، علم پیشرفت می‌کنه و صدتا قرص و داروی جدید می‌ریزن تو بازار." اما شب که می‌دیدم با چشمای به خون نشسته آه می‌کشید و همون‌جوری که با گوشه روسری بلند نخیش اشکاش رو پاک می‌کرد، می‌گفت:" امروز یه سفره حضرت ابوالفضل نذر کردم برات مادر، مگه می‌شه آقا دست گداییم رو پس بزنه؟ باب الحوائجه... مراد میده. توام از ته دلت بخواه که حاجت بگیری" دلم گُرگر براش می‌سوخت. می‌فهمیدم چه سخته براش درک کردن اوضاع؛ اما کاری هم از دستم برنمی‌اومد. به‌قدری بد شده بود همه چیز که من حتی به فکر جواب کنکور و درس و دانشگاه و هیچی نبودم. دقیقا همون موقع‌هام بود که طاها، مادرش رو فرستاده بود خواستگاری... ادامه_دارد... 🔜 #تیموری ✍️ #داستان_سریالی 📨 ⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد @haqiq_center

🌱 اندکی درنگ 💠 قبل از ورود به سیاهی، نوری تهیه کن 🔹مردی شبانگاهان دیر به خانه می‌آمد و چون داخل خانه را در تاریکی نمی‌دید، چراغ از همسایه می‌گرفت و به منزل آمده کبریتی می‌یافت و چراغ منزل را روشن می‌کرد. 🔸روزی همسایه به او گفت: یا قبل از تاریکی به منزل درآی و کبریت پیدا کن، یا کبریت در کنار چراغ بگذار، یا همیشه کبریت همراه خود داشته باش. 🔹آدمی نیز باید قبل از رسیدن بلا و ظلمت، نوری داشته باشد که از آن ظلمت رها شود؛ یا باید عالم باشد، یا عالمی چراغ‌وار نزد خود داشته باشد تا قبل از ورود به ظلمت و تاریکی (که معصیت و گناهی بر او متصور است) به آن عالم مراجعه کند و چراغی برای ظلمتش از او بگیرد‌. #درنگ ⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد @haqiq_center

🌁 عکس نوشت 💎 ‌ زندگی به سبک شهدا 🥀 راز سالم ماندن جنازه پس از ۱۶ سال ▪️شهید محمدرضا شفیعی 🔖بعد از 16 سال جنازه‌اش را آوردند. خودم توی گلزار شهدای قم دفنش کردم. عملیات کربلای چهار با بدن مجروح اسیر شد. برده بودنش بیمارستان بغداد. همونجا شهید شده بود، با لب تشنه. ➖بعد از این همه سال هنوز سالم بود. سر، صورت و محاسن از همه جا تازه‌تر. ▫️یاد شب‌های جبهۀ گردان تخریب افتادم؛ بلند می‌شد لامپ سنگر رو شل می‌کرد همه جا که تاریک می‌شد شروع می‌کرد به خوندن :«حسینم وا حسینا.» ▪️می‌شد بانی روضۀ امام حسین (عليه‌السلام). آخر مجلس هم که همه اشکاشون رو با چفیه پاک می‌کردند محمدرضا اشکاشو می‌مالید به صورتش. دلیل تازگی صورت و محاسنش بعد از 16 سال همین بود؛ اثر اشک امام حسین (عليه‌السلام). 🎙راوی: حاج حسین کاجی از گردان تخریب لشکر 17 علی ابن ابی‌طالب (عليه‌السلام) #عکس_نوشت #سبک_زندگی ⛱با حقیق همراه باشید 🏴@haqiq_center

#یادداشت_سیاسی 💢 نبرد تمدنی غرب با اسلام در گستره جهانی(بخش اول) 1️⃣ مسأله اسلام‌هراسی و اهانت به مقدسات دینی در جهان غرب پدیده تازه‌ای نیست. تمدنی که بنیان آن را اومانیسم لیبرالیستی تشکیل داده، چنین رفتارهای سخیف دور از انتظار نیست. تمدنی که مغز متفکر و راهبری فکری آن با کسانی مانند ماکیاول است، بیشتر از این خروجی اخلاقی نخواهد داشت. لئواشتراوس از جمله متفکران غربی و منتقد ماکیاول است که اساس بحران اخلاقی جاری در غرب را مدرنیته مبتنی بر سکولار می‌داند. او ریشه این بحران را در بی‌اعتقادی غرب به اهداف و ارزش‌های خود بیان می‌کند. 2️⃣ گسترش روزافزون اسلام غرب را به وحشت انداخته است. طبق گزارش مرکز تحقیقاتی «پیو»(PEW) درآمریکا، اسلام در حال حاضر بیشترین رشد را در قیاس با سایرادیان جهان دارد. درحال حاضر حدود 1.8 میلیارد نفر مسلمان در جهان وجود دارد که تقریباً یک‌ چهارم جمعیت جهان را تشکیل می‌دهند. با این حال، تخمین زده می‌شود در اواسط قرن 21 (بین سال‌های 2050 تا 2070)، اسلام پرجمعیت‌ترین دین جهان شود. پیتر شولاتور مفسر سیاسی آلمان می‌گوید: «اکنون نهضت بازگشت به دین و مدینه فاضله آغاز شده است». چنانکه جوانان سوئد قبل از یازده سپتامبر گفته‌اند که انتخاب اولشان اسلام است. 3️⃣ این تفوق و استعلاء، درسایه نوعی قرائت خاص از اسلام بوجود آمده است که همان قرائت شیعه اثنی عشری است. این تفکر به اسلام سیاسی و ظلم‌ستیز معتقد است. مارتين كرامر، اسلام‌ستيز آمريكايي مي‌نویسد: «مذهب شيعه در طول تاريخ اسلام، به عنوان نوعي عقيده وجود داشته است، به طوري كه امروزه از هر ده مسلمان شايد يك نفر به آن پايبند باشد. ايران تنها كشوري است كه شيعيان، اكثريت غالب جمعيت آن را تشكيل مي‌دهند... اما با اين محاسبه سطحي، تاثير عميق مذهب شيعه براسلام معاصر و شناخت آن، ناديده گرفته مي‌شود؛ زيرا شيعياني وجود دارند كه مصمم هستند جريان فكري و سياسي نه تنها مذهب شيعه، بلكه كل اسلام را دگرگون سازند». ➖ براساس این قرائت از اسلام بود که نظریه و پارادایم «پایان تاریخ» فوکویاما که معتقد بود؛ لیبرال دموکراسی و ارزش‌های آن یعنی آزادی، فردگرایی و لیبرالیسم اقتصادی به دلیل مقبولیت آن از سوی مردم و فقدان جایگزین بهتر به ایدئولوژی مسلط بر جهان تبدیل می‌شود، به بایگانی تاریخ سپرده شد. و فوکو پس از سالها از آن نظریه عقب‌نشینی کرد. ▪️ برژینسکی نظریه‌پرداز آمریکائی می‌گوید: «تجدید حیات اسلام بنیادگرا در سراسر منطقه با سقوط شاه و تشنجات ناشی از ایران یک مخاطره مستمرّ برای منافع ما در منطقه‌ای که حیات جهان غرب کاملاً به آن وابسته است». ▫️ تجاوزها و خونریزی‌های آمریکا ریشه دراین نوع نظریات دارد. تئوری جنگ تمدنها و پایان تاریخ به مبنای فکری و تئوریک سیاست خارجی آمریکا تبدیل شد. اما اندیشه شیعی فقط در عراق تیلیاردها دلار آمریکا را آتش زد. ➖ الکساندر هیگ(وزیر دفاع اسبق آمریکا) چنین می‌گوید: «به نظر من خطرناک‌تر و مهمتر از این مشکلات بین‌المللی عواقب گسترش بنیادگرایی(تشیع) اسلامی است که در ایران پا گرفته و اکنون عراق و رژیم‌های عرب میانه‌رو را در منطقه تهدید می‌کند، می‌باشد اگر این از کنترل خارج شود منافع ابرقدرت‌ها را به خطرناک‌ترین وجه به مخاطره خواهد انداخت». ادامه دارد🔜 ✍️#مهدی_جبرائیلی‌تبریزی #تمدن_غرب #تمدن_اسلامی ⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد @haqiq_center

🧕تاریخچه حجاب در ایران ▪️ طبق پژوهش‌ها، زنان ایرانی از زمان مادها با حجاب بودند و طی صدها سال این پوشش وجود داشته است. ⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد @haqiq_center

🌁 عکس نوشت مناسبتی 🌅 13 آبان روز مبارزه با استکبار جهانی 🏴▪️ امروز رژیم صهیونیستی از همیشه منفورتر و ضعیف‌تر و منزوی‌تر است. و حامی اصلی‌اش آمریکا از همیشه گرفتارتر و سردرگم‌تر است. #عکس_نوشت #سیزدهم_آبان ⛱با حقیق همراه باشید 🏴@haqiq_center

⚠️انتشار برای اولین بار💯 🎥 کاری از مرکز فضای مجازی #حقیق 📽 مجموعه کلیپ ➖شیوه‌های امر به معروف و نهی از منکر 🎞 قسمت هشتم: دست به جیب شو! #امر_به_معروف #نهی_از_منکر #ویدئو_موشن ⛱با حقیق همراه باشید 🔻 @haqiq_center

#یادداشت_سیاسی ♨️ سایه سنگین تورم بر دستاوردهای اقتصادی دولت #محمدصادق_خرسند 💢 یکی از تذکرات مهم رهبر انقلاب به مسئولین اجرایی در دیدار هفته دولت، اثر گذاری منفی نرخ تورم بر دستاوردهای دولت است. به اعتقاد ایشان، مشكلات معيشتي از جمله گراني شديد برخي مواد غذايي و گراني مستأصل كننده در بخش مسكن، همچون غباری مانع ديدن كارهاي اساسي دولت می شود. باید توجه داشت دولت سیزدهم در عمر دو ساله خود، اقدامات زیربنایی مهمی در حوزه اقتصاد کلان انجام داده که بخشی از این عملکرد به دلیل زمانبر بودن هنوز آثار خود را نشان نداده است. ذکر برخی از این اقدامات خالی از لطف نیست؛ 1️⃣یکی از مهم ترین اقدامات کنترل تورم، کاهش رشد نقدینگی است. دولت سیزدهم توانست نرخ رشد نقدینگی را از 42/8 درصد در مهرماه 1400 با حدود 15 درصد کاهش، به 27/5 درصد در پایان تیرماه 1402 برساند که سطوح ماهانه آن نیز همچنان بر مدار نزول در حرکت است. 2️⃣مورد بعدی، رشد اقتصادی کشور است که دولت سیزدهم در این زمینه آمار خوبی از خود برجای گذاشته است. مطابق آمار بانک جهانی و همچنین آمارهای داخلی، میانگین رشد اقتصادی طی دو سال گذشته به 4/2 درصد رسیده و به نوعی کشور از رکود خارج گردیده است. 3️⃣دستاورد مهم دیگر، رشد 86 درصدی سرمایه گذاری خارجی است که با اتخاذ دیپلماسی اقتصادی فعال و متوازن تنش زدایی منطقه ای تحقق یافته است. 4️⃣همچنین تحول نظام مالیاتی در راستای اداره کشور با مالیات با ایجاد شفافیت و عدالت، رویکرد جدی دولت سیزدهم بوده است. با اجرای قانون پایانه‌های فروشگاهی و سامانه مؤدیان بعد از دو سال وقفه، بیش از چهار میلیون مؤدی جدید در سال ۱۴۰۰ و دو میلیون و ۷۰۰ هزار مؤدی جدید در سال ۱۴۰۱ شناسایی شدند که این امر نقطه عطفی در وصول مالیات از فراریان مالیاتی است. در این مدت، وصول درآمدهای مالیاتی به صورت میانگین ۵۰ درصد رشد داشته که نسبت به دوره‌های گذشته بی‌سابقه بوده است. از طرفی، کاهش فشار هفت درصدی بر تولیدکنندگان از دستاوردهای مالیاتی دولت سیزدهم است. 5️⃣علاوه بر این موارد، کاهش نرخ بیکاری به 8/2 درصد و ثبت رکورد 12 درصدی کاهش سرعت نرخ تورم نیز یکی از عملکردهای قابل توجه این دولت است که رکورد جدیدی در اقتصاد ایران محسوب می‌ گردد. 💠اما باید توجه داشت همه این دستاوردها وقتی برای مردم قابل پذیرش خواهد بود که آثار آن را در بهبود وضع معیشتی خود احساس کنند. مطابق نظر رهبر انقلاب، مشكلات معیشتي مانند گراني مسكن و اجاره خانه همه كارهاي خوب و پر زحمت دولت را تحت الشعاع قرار می دهد. به اعتقاد ايشان مهم ترين شاخص خنثی سازی تحریم ها، كاهش تورم می باشد. بنابراین تا کاهش تورم و افزایش قدرت خرید مردم اتفاق نیفتد، دستاوردهای دولت در هاله ای از ابهام باقی می ماند. اقدام دولت در رفع ناترازی بانک ها، مقابله با دلالی و واسطه گری و همچنین اتمام سریع طرح های نیمه تمام می تواند تأثیر سریعی بر کاهش نرخ تورم و افزایش ارزش پول ملی داشته باشد. در این صورت است که دولت قادر خواهد بود زمینه را برای اجرای برنامه های کلان اقتصادی و توسعه پایدار فراهم نماید. #دولت_سیزدهم #اقتصاد ⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد @haqiq_center

🎙 کتاب صوتی با کاروان حسینی از مدینه تا مدینه(قسمت بیست و پنجم) 🔖 با موضوع: 💢 تاريخ دوران امامت امام حسين عليه السلام و پيش آمدهاي قبل و بعد از قیام عاشورا و شهادت امام تا بازگشت مجدد کاروان حسيني به مدينه. 📙انتشارات زمزم هدایت: @entesharat_zamzam_hedayat 📆 شنبه تا چهارشنبه ساعت 17 #با_کاروان_حسینی #کتاب_صوتی #پادکست ⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد @haqiq_center