فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
گفت آن مــــرشد دانا کـــه در این باغ عـزیز
خطــــر کــــم شــدن لشکــــر گلهــــا بالاست
بدمنش چشم طمـــع دارد و داسی در دست
تا ببیند چه زمــــان فرصت نابودی مـــاست
غــــافل از کیـنه جــــرثومه نیــــرنگ شُدید
غفلت بیشتــــر از این به خــداوند خطاست
باغمــــان پر شود از نوگــــل سرسبز اگـــر...
نقشه دشمــــن بدطینت مــــان باد هـواست
جای شک نیست و بایست در این پهنــه باغ
گـل بسیــــار بکارند همــــه از چپ و راست
خواب دیده شتری باغ شده سهــــــــم کلاغ
خواب خوش رفتنت ای بلبل عاقل بیجاست
✍#علیخانی
#جمعیت
⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد
@haqiq_center
#یادداشت_اجتماعی
👶 ایران؛ جامعه ای که به سرعت پیر می شود!
🍼 چند سالی است که نرخ رشد جمعیت ایران پایین تر از استانداردهای جهانی است و ادامه این روند، کشور را، درگیر بحرانی به نام «جامعه سالخورده» خواهد نمود. نرخ رشد جمعیت از سال 1365 تا 1400 از3.9 به 0.6 درصد رسیده که مطابق پیش بینی ها تا 1420 به صفر میرسد. ایران رکوردار کاهش نرخ رشد جمعیت در جهان است.
▪️ باید توجه داشت پیامدهای منفی پیری جمعیت، تأثیرات مخربی بر مولفههای کلان اقتصادی از جمله کاهش سرعت رشد اقتصادی، افزایش هزینههای نظام سلامت و فشار بر نظام بازنشستگی دارد که بیتوجهی به آن بحرانزا خواهد بود.
📌 رهبر انقلاب چند سال است که درباره بحران کاهش جمعیت هشدار میدهند، اما این هشدارها هرگز بازتابی در سیاستهای اجرایی دولتها پیدا نکرده و همچنان در، بر پاشنه کاهش موالید چرخیده است.
➖ بدون تردید، ریشههای این بحران در سیاستهای جمعیتی دولتهای گذشته و شعارهایی چون «فرزند کمتر، زندگی بهتر» قابل مشاهده است. طبق آخرین پیمایش ملی دو علت اصلی عدم تمایل به فرزندآوری، «نگرانی از تأمین آینده فرزندان جدید» و «داشتن تعداد فرزندان کافی» عنوان گردیده است.
📣 در هر حال، حرکت سریع ایران به سمت پیری، زنگ هشدار را برای مسئولین به صدا درآورده که حاصل آن تصویب قانون جوانی جمعیت بوده است. قانونی که تصویب شده اما در عمل اجرای ناقص آن مشاهده میشود. کاهش 44 هزار نفری موالید در سال 1401 نشان میدهد این قانون چندان موفق نبوده است.
⁉️ سازمان برنامه و بودجه امسال ۵ درصد از بودجه قانون جوانی را تخصیص داده و با وجود افزایش ۴۰ درصدی بودجه بخشهای دیگر، بودجه جوانی جمعییت 37.5 درصد کاهش داشته است. علاوه بر این موارد، قانون جوانی جمعیت، نقائص زیادی دارد که باید به مرور زمان و با بازخوردگیریهای دقیق و مستند، اصلاح گردد. قانون باید به گونهای تصویب و اجرا شود که به واسطه حمایتهای مادی و معنوی از فرزندآوری مورد استقبال جامعه قرار گیرد؛ نه اینکه فقط با تحمیل بار مالی سنگین به دولت، مشوقها روی کاغذ بماند که این امر جز کاهش سرمایه اجتماعی و بی اعتمادی به قوانین، چیز دیگری به همراه نخواهد داشت.
✍️#محمدصادق_خرسند
#جمعیت
⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد
@haqiq_center
#عکس_نوشت
🥀وقتی که پیر شدیم
🌱 پیر شدن کشور، کم شدن نسل جوان در چندین سال بعد، از همان چیزهایی است که اثرش بعدا ظاهر خواهد شد؛ وقتی هم اثرش ظاهر شد، آن روز دیگر قابل علاج نیست.
#سبک_زندگی
#جمعیت
⛱با حقیق همراه باشید
🔻 @haqiq_center
#یادداشت_اجتماعی
💢 فرزندآوری و جمعیت(1)
✍️#علیرضا_صداقت
💠 در عصري که محدود بودن منابع طبيعي و کمبود منابع غذايي جهان همراه بيعدالتيها و تبعيضها رشد بيسابقة جمعيت را به فاجعهاي بزرگ و انفجاري کنترلناشدني کشانده است، توصية سياستمداران و اقتصاددانان غربي ـ به جاي سامانبخشي به چگونگي توزيع ثروت در جهان ـ به باروري کنترلشده است. تدبيري که اين گروه و پيروانشان براي کاهش جمعيت انديشيدهاند رويکرد به مسائل مادي و امکانات طبيعي و اجتماعي در وهلة اول و به مسائل فرهنگي جامعه در نگاهي دوردست است.
▪️به باور آنان، جلوگيري از فقر، گراني، قانونشکني و انواع مفاسد، از قتل، غارت، تجاوز، ناامني و فتنهانگيزي به جان و مال افراد به کنترل مواليد و جلوگيري از زاد و ولد برنامهريزينشده با بهرهگيري از روشهاي مدرن نيازمند است، روشهايي که معرفي آنها به آحاد جامعه ضروري است.
🔖 در کشورهاي اسلامي نيز عدهاي با رويکرد ديني به طرفداري از اين نظريه ترغيب شدهاند؛ نگاه نوانديش در موضوع جمعيت در پي آن است که محدود کردن تعداد فرزندان را از ميان آموزههاي ديني بيرون بکشد، با اين توضيح که مجموع آموزههاي اسلامي دربارة اصالت تربيت و آمادهسازي شرايط رشد و شکوفايي فرزندان، ما را به اين موضوع رهنمون ميشود که تحديد نسل و کاهش فرزندان پيشنهادي مطلوب است، بهويژه در شرايط و زمينههايي که افزايش فرزندان تربيت، رشد و آموزش آنان را مختل يا ناممکن ميکند.
➖اما آنان غافلاند از اينکه در اصول و مباني ازدواج و تشکيل خانواده ادلهاي از آيات و روايات يافت ميشود که درصدد اثبات ضرورت افزايش نسل مسلماناناند و هر برنامهاي را که در پي تحديد نسل و پيشگيري از افزايش نسل مسلمانان باشد مردود ميدانند، مگر در موارد استثنايي، آنهم در حالت فردي، نه اجتماعي، که ممکن است راههايي براي جلوگيري از بارداري مطابق نظر شرع جايز باشد.
▫️در آيات قرآني و روايات، ازدواج و خروج از تجرّد بسيار تشويق شده است. بديهي است که يکي از نتايج طبيعي ازدواج به دنيا آوردن فرزند و تکثير نسل است. در برخي روايات به ازدواج با هدف تکثير نسل توصيه شده است.
#فرزندآوری
#جمعیت
⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد
@haqiq_center
#یادداشت_اجتماعی
💢 فرزندآوری و جمعیت(2)
✍️#علیرضا_صداقت
💠 اسلام پيوند زناشويي را عشقورزي پاک و مادر شدن زن را هدية الهي به زن ميداند. اگر مردي حق زناشويي و فرزندآوري را از همسرش دريغ کند، درواقع خويشتن را از رحمت الهي محروم کرده است؛ رسول گرامي اسلام(ص) به عثمانبنمظعون، که قصد کنارهگيري از همسرش را داشت، فرمود:
▫️ چنين مكن، اي عثمان! زيرا بندة مؤمن، هرگاه دست همسرش را بگيرد، خداوند ده حسنه برايش مينويسد و ده گناه از او پاك ميكند؛ چنانچه او را ببوسد، خداوند صد حسنه برايش مينويسد و صد گناه از او ميزدايد؛ هرگاه با او درآميزد، خداوند هزار حسنه برايش مينويسد و هزار گناه از او ميزدايد، و فرشتگان بر ايشان حاضر ميشوند؛ چون غسل كنند، آب بر هر تارِ مويي از آن دو نميگذرد، مگر آنكه خداوند، به ازاي هر تارِ مو، يك حسنه بر ايشان مينويسد و يك گناه ميزدايد.
▪️اگر اين در شبي سرد باشد، خداوند متعال به فرشتگان ميفرمايد «بنگريد اين دو بندهام را كه در اين شب سرد غسل كردند، از آن روي كه يقين دارند که من خداوندگار آنان هستم؛ شما را گواه ميگيرم كه آن دو را آمرزيدم. پس اگر در اين آميزش براي آن دو فرزندي بود، آن فرزند خدمتكار ايشان در بهشت است».
▫️ آنگاه پيامبر خدا(ص) با دستش به سينة عثمان زد و فرمود:
➖ اي عثمان! از روش من روي متاب كه هر كس از روش من روي برتابد، روز قيامت، فرشتگان راه را بر او ميگيرند و روي او را از حوض من ميگردانند (عوالياللئالي، ج 3، ص291-292).
#فرزندآوری
#جمعیت
⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد
@haqiq_center
#یادداشت_اجتماعی
💢 فرزندآوری و جمعیت(3)
✍️#علیرضا_صداقت
📌 شبهه: «نقش زن تنها زاييدن نيست».
🔘 آنچه در دل اين شبهه نهفته است گفتمان تفرّد و توجه به خويشتن است؛ اصول سبک زندگي غربي، به بهانة برابري حقوق زن و مرد، فرزندآوري را اسارت و سقط جنين را حق زن ميشمارد. اين سبک از زندگي به گفتمان فردگرايي دامن ميزند و به بهاي رفاهطلبي و شادکامي شخصي، منفعت جمع در فرزندآوري را فدا ميکند و پيامدي جز رکود جمعيت ندارد.
➖ بيترديد، اين سخن نيکوست که زن تنها براي زاييدن خلق نشده است؛ زن خلق شد تا دختر باشد و بياموزد که چگونه مادري بشود، و آنگاه همسر باشد و در خانوادهاي که خود درخواست تشکيل آن را داده است ـ چراکه ايجاب در عقد ازدواج بر عهدة زن است و قبولش بر ذمة مرد ـ فرزند آورد و ماهپارهاي همانند خود بزايد، و سپس مادر باشد و فرزندي را که خود زاده است به دامن گيرد و بر تربيتش، بيش از پيش، بکوشد:
〰️ زن در داخل خانواده، عزيز و مکرّم و محور مديريت دروني خانواده است؛ شمع جمع افراد خانواده است؛ ماية انس و سکينه و آرامش است. کانون خانواده ـ که حوضچة آرامش زندگي پُرچالش و پُرتلاش هر انساني است ـ به وجود زن آرام ميگيرد و سکينه و اطمينان پيدا ميکند. آنوقت، نقش او به عنوان همسر، به عنوان مادر، به عنوان دختر خانواده، هر کدام يک فصل طولاني در تکريم دارد. بنابراين، حقيقتاً بايد در زمينة ارزش و کرامت زن در نظر اسلام بازنويسي و بازگويي و بازبيني کرد (بيانات مقام معظم رهبري در دیدار جمعی از مداحان در تاریخ 5/5/1384).
#فرزندآوری
#جمعیت
⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد
@haqiq_center
#یادداشت_اجتماعی
💢 فرزندآوری و جمعیت(4)
✍️#علیرضا_صداقت
📌 شبهه: زن بايد در جامعه گام نهد و مشارکت اجتماعي داشته باشد، زيرا «هر کشوري که ميخواهد در راه توسعه گام بردارد نميتواند با نيمي از جمعيت خويش راه را بپيمايد».
💢 بيترديد، از لحاظ جمعيتشناختي تقريباً جمعيت زنان و مردان کشور به دو نيمه تقسيم ميشوند و زنان به گونهاي حق فعاليت در اجتماع دارند که حقوق اساسي آنان و زنبودنشان مورد هجمه قرار نگيرد:
🔘 وقتي که صحبت از نيروي انساني است، بايد توجه کنيم که نصف جمعيت کشور و نيمي از نيروي انساني بانوان کشورند. اگر بينش غلطي در مورد زن وجود داشته باشد، بازسازي [کشور] به معناي حقيقي و در سطح وسيع آن شدني نيست. هم خودِ بانوان کشور بايد نسبت به موضوع زن از نظر اسلام داراي آگاهي کافي و لازم باشند تا بتوانند، با اتکا به نظر والاي دين مقدس اسلام، از حقوق خود به طور کامل دفاع کنند و هم همة افراد جامعه و مردان در کشور اسلامي بايد بدانند که نظر اسلام در مورد زن، حضور زن در عرصههاي زندگي، فعاليت زنان، تحصيل زنان، کار و تلاش اجتماعي و سياسي و اقتصادي و علمي زنان، نقش زن در خانواده و نقش زن در بيرون از خانواده چيست (بیانات مقام معظم رهبری در تاریخ 2/12/1375).
▪️ پس زن بايد به گونهاي در جامعه گام نهد که مشارکت اجتماعياش روح مادر بودن و لطافت همسر بودن را از او نگيرد. اين کارْ بستن راه پيشرفت جامعه نيست؛ آيندهنگري واقعبينانه است. امام خميني (ره) در توصيف نقش حياتي زن براي جامعه ميفرمايد: «زن مظهر تحقق آمال بشر است. زن پرورشدِه زنان و مردان ارجمند است. از دامن زن مرد به معراج ميرود. دامن زن محل تربيت بزرگزنان و بزرگمردان است» (صحيفة امام، ج 7، ص 341).
🔖 ازاينرو اختلاف بر سر حضور يا عدم حضور زنان در جامعه نيست، بلکه سخن در نحوة مشارکت سازندة زنان است تا در پايان منفعت آحاد جامعه تأمين گردد.
#فرزندآوری
#جمعیت
⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد
@haqiq_center
هدایت شده از حقیق
#یادداشت_اجتماعی
💢 فرزندآوری و جمعیت(1)
✍️#علیرضا_صداقت
💠 در عصري که محدود بودن منابع طبيعي و کمبود منابع غذايي جهان همراه بيعدالتيها و تبعيضها رشد بيسابقة جمعيت را به فاجعهاي بزرگ و انفجاري کنترلناشدني کشانده است، توصية سياستمداران و اقتصاددانان غربي ـ به جاي سامانبخشي به چگونگي توزيع ثروت در جهان ـ به باروري کنترلشده است. تدبيري که اين گروه و پيروانشان براي کاهش جمعيت انديشيدهاند رويکرد به مسائل مادي و امکانات طبيعي و اجتماعي در وهلة اول و به مسائل فرهنگي جامعه در نگاهي دوردست است.
▪️به باور آنان، جلوگيري از فقر، گراني، قانونشکني و انواع مفاسد، از قتل، غارت، تجاوز، ناامني و فتنهانگيزي به جان و مال افراد به کنترل مواليد و جلوگيري از زاد و ولد برنامهريزينشده با بهرهگيري از روشهاي مدرن نيازمند است، روشهايي که معرفي آنها به آحاد جامعه ضروري است.
🔖 در کشورهاي اسلامي نيز عدهاي با رويکرد ديني به طرفداري از اين نظريه ترغيب شدهاند؛ نگاه نوانديش در موضوع جمعيت در پي آن است که محدود کردن تعداد فرزندان را از ميان آموزههاي ديني بيرون بکشد، با اين توضيح که مجموع آموزههاي اسلامي دربارة اصالت تربيت و آمادهسازي شرايط رشد و شکوفايي فرزندان، ما را به اين موضوع رهنمون ميشود که تحديد نسل و کاهش فرزندان پيشنهادي مطلوب است، بهويژه در شرايط و زمينههايي که افزايش فرزندان تربيت، رشد و آموزش آنان را مختل يا ناممکن ميکند.
➖اما آنان غافلاند از اينکه در اصول و مباني ازدواج و تشکيل خانواده ادلهاي از آيات و روايات يافت ميشود که درصدد اثبات ضرورت افزايش نسل مسلماناناند و هر برنامهاي را که در پي تحديد نسل و پيشگيري از افزايش نسل مسلمانان باشد مردود ميدانند، مگر در موارد استثنايي، آنهم در حالت فردي، نه اجتماعي، که ممکن است راههايي براي جلوگيري از بارداري مطابق نظر شرع جايز باشد.
▫️در آيات قرآني و روايات، ازدواج و خروج از تجرّد بسيار تشويق شده است. بديهي است که يکي از نتايج طبيعي ازدواج به دنيا آوردن فرزند و تکثير نسل است. در برخي روايات به ازدواج با هدف تکثير نسل توصيه شده است.
#فرزندآوری
#جمعیت
⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد
@haqiq_center
هدایت شده از حقیق
#یادداشت_اجتماعی
💢 فرزندآوری و جمعیت(2)
✍️#علیرضا_صداقت
💠 اسلام پيوند زناشويي را عشقورزي پاک و مادر شدن زن را هدية الهي به زن ميداند. اگر مردي حق زناشويي و فرزندآوري را از همسرش دريغ کند، درواقع خويشتن را از رحمت الهي محروم کرده است؛ رسول گرامي اسلام(ص) به عثمانبنمظعون، که قصد کنارهگيري از همسرش را داشت، فرمود:
▫️ چنين مكن، اي عثمان! زيرا بندة مؤمن، هرگاه دست همسرش را بگيرد، خداوند ده حسنه برايش مينويسد و ده گناه از او پاك ميكند؛ چنانچه او را ببوسد، خداوند صد حسنه برايش مينويسد و صد گناه از او ميزدايد؛ هرگاه با او درآميزد، خداوند هزار حسنه برايش مينويسد و هزار گناه از او ميزدايد، و فرشتگان بر ايشان حاضر ميشوند؛ چون غسل كنند، آب بر هر تارِ مويي از آن دو نميگذرد، مگر آنكه خداوند، به ازاي هر تارِ مو، يك حسنه بر ايشان مينويسد و يك گناه ميزدايد.
▪️اگر اين در شبي سرد باشد، خداوند متعال به فرشتگان ميفرمايد «بنگريد اين دو بندهام را كه در اين شب سرد غسل كردند، از آن روي كه يقين دارند که من خداوندگار آنان هستم؛ شما را گواه ميگيرم كه آن دو را آمرزيدم. پس اگر در اين آميزش براي آن دو فرزندي بود، آن فرزند خدمتكار ايشان در بهشت است».
▫️ آنگاه پيامبر خدا(ص) با دستش به سينة عثمان زد و فرمود:
➖ اي عثمان! از روش من روي متاب كه هر كس از روش من روي برتابد، روز قيامت، فرشتگان راه را بر او ميگيرند و روي او را از حوض من ميگردانند (عوالياللئالي، ج 3، ص291-292).
#فرزندآوری
#جمعیت
⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد
@haqiq_center
هدایت شده از حقیق
#یادداشت_اجتماعی
💢 فرزندآوری و جمعیت(4)
✍️#علیرضا_صداقت
📌 شبهه: زن بايد در جامعه گام نهد و مشارکت اجتماعي داشته باشد، زيرا «هر کشوري که ميخواهد در راه توسعه گام بردارد نميتواند با نيمي از جمعيت خويش راه را بپيمايد».
💢 بيترديد، از لحاظ جمعيتشناختي تقريباً جمعيت زنان و مردان کشور به دو نيمه تقسيم ميشوند و زنان به گونهاي حق فعاليت در اجتماع دارند که حقوق اساسي آنان و زنبودنشان مورد هجمه قرار نگيرد:
🔘 وقتي که صحبت از نيروي انساني است، بايد توجه کنيم که نصف جمعيت کشور و نيمي از نيروي انساني بانوان کشورند. اگر بينش غلطي در مورد زن وجود داشته باشد، بازسازي [کشور] به معناي حقيقي و در سطح وسيع آن شدني نيست. هم خودِ بانوان کشور بايد نسبت به موضوع زن از نظر اسلام داراي آگاهي کافي و لازم باشند تا بتوانند، با اتکا به نظر والاي دين مقدس اسلام، از حقوق خود به طور کامل دفاع کنند و هم همة افراد جامعه و مردان در کشور اسلامي بايد بدانند که نظر اسلام در مورد زن، حضور زن در عرصههاي زندگي، فعاليت زنان، تحصيل زنان، کار و تلاش اجتماعي و سياسي و اقتصادي و علمي زنان، نقش زن در خانواده و نقش زن در بيرون از خانواده چيست (بیانات مقام معظم رهبری در تاریخ 2/12/1375).
▪️ پس زن بايد به گونهاي در جامعه گام نهد که مشارکت اجتماعياش روح مادر بودن و لطافت همسر بودن را از او نگيرد. اين کارْ بستن راه پيشرفت جامعه نيست؛ آيندهنگري واقعبينانه است. امام خميني (ره) در توصيف نقش حياتي زن براي جامعه ميفرمايد: «زن مظهر تحقق آمال بشر است. زن پرورشدِه زنان و مردان ارجمند است. از دامن زن مرد به معراج ميرود. دامن زن محل تربيت بزرگزنان و بزرگمردان است» (صحيفة امام، ج 7، ص 341).
🔖 ازاينرو اختلاف بر سر حضور يا عدم حضور زنان در جامعه نيست، بلکه سخن در نحوة مشارکت سازندة زنان است تا در پايان منفعت آحاد جامعه تأمين گردد.
#فرزندآوری
#جمعیت
⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد
@haqiq_center
#یادداشت_اجتماعی
💢 فرزندآوری و جمعیت(5)
✍️#علیرضا_صداقت
📌 شبهه: زن با فرزندآوري محدود ميشود و از مشارکت اجتماعي محروم ميماند.
💠 وقتي يک زن به تمايل شخصي يا اجبار اقتصادي به کار بيرون از منزل ميپردازد، شغلش بخشي از زندگي او شده است و بايد بکوشد که خود و خانواده را با وضعيت جديد هماهنگ سازد. در اين حال، يک مسئله به گونهاي بغرنج خود را مينماياند: باروري زن متأهل شاغل. بيشک، اين مسئله بايد با راهکارهاي قانوني، ازجمله مرخصيهاي حين باروري و هنگام زايمان، حل يا تسهيل گردد. همين سخن براي زنان در حال تحصيل نيز صادق است.
🔘 تا اينجاي سخن درست؛ اما انصاف نيست که بدين بهانه، فرزندآوري را چالشي در برابر حضور فعال اقتصادي و اجتماعي و علمي زنان در جامعه بپنداريم. بدون اندکي درنگ، باور داريم که حضور مقدس زن در جامعه پسنديده است، ولي نبايد فراموش کرد که مادر بودن مسئوليتي بزرگ و نقشي شريف است.
▪️ درواقع، هيچ انديشمندي با تغيير هويت زن از مادري به مددکاري اقتصادي خانواده يا دانشپژوهي صرف موافق نيست، چراکه اگر مادر بودنِ زن را از او بگيريم، خانواده شکل نميگيرد يا خانوادهاي که با آرزوي آيندهاي روشن شکل گرفته بهزودي بر پايههاي خود ميلرزد.
➖ پس اقرار به وجود آن مسئلة بغرنج به معناي صرفنظر کردن از فرزندآوري يا تصميم به کمفرزندي و پيروي از سبک زندگي غربي در فرزندآوري و رشد فرزند نيست، که اين پاک کردن صورتمسئله است و افتادن در دام فرهنگ بيگانه، بلکه بايد بر اين مسئله چارهاي انديشيد؛ کار فرهنگي کرد و راهکارهاي عملي ارائه نمود.
🔖 شايد بتوان تعريف ويژة اسلام را دربارة حضور زن اجتماعي اينگونه بيان کرد: زن با سطح بالاي بينش بايد بهگونهاي در اجتماع حضور يابد که در برابر ديگران رام و تسليم نباشد بلکه، در عين عفت، از حقوق شرعي و قانوني خود دفاع و در عرصة اجتماع به گونهاي رفتار کند که هيچ بيماردلي جرئت سوءاستفاده از وي را نداشته باشد. اين زنِ اجتماعي چنان حيا و ابهت دارد که کسي حتي خيال نگاه آلوده به وي را نخواهد کرد.
#فرزندآوری
#جمعیت
⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد
@haqiq_center
#یادداشت_اجتماعی
💢 فرزندآوری و جمعیت(5)
✍️#علیرضا_صداقت
📌 شبهه: زن با فرزندآوري محدود ميشود و از مشارکت اجتماعي محروم ميماند.
💠 وقتي يک زن به تمايل شخصي يا اجبار اقتصادي به کار بيرون از منزل ميپردازد، شغلش بخشي از زندگي او شده است و بايد بکوشد که خود و خانواده را با وضعيت جديد هماهنگ سازد. در اين حال، يک مسئله به گونهاي بغرنج خود را مينماياند: باروري زن متأهل شاغل. بيشک، اين مسئله بايد با راهکارهاي قانوني، ازجمله مرخصيهاي حين باروري و هنگام زايمان، حل يا تسهيل گردد. همين سخن براي زنان در حال تحصيل نيز صادق است.
🔘 تا اينجاي سخن درست؛ اما انصاف نيست که بدين بهانه، فرزندآوري را چالشي در برابر حضور فعال اقتصادي و اجتماعي و علمي زنان در جامعه بپنداريم. بدون اندکي درنگ، باور داريم که حضور مقدس زن در جامعه پسنديده است، ولي نبايد فراموش کرد که مادر بودن مسئوليتي بزرگ و نقشي شريف است.
▪️ درواقع، هيچ انديشمندي با تغيير هويت زن از مادري به مددکاري اقتصادي خانواده يا دانشپژوهي صرف موافق نيست، چراکه اگر مادر بودنِ زن را از او بگيريم، خانواده شکل نميگيرد يا خانوادهاي که با آرزوي آيندهاي روشن شکل گرفته بهزودي بر پايههاي خود ميلرزد.
➖ پس اقرار به وجود آن مسئلة بغرنج به معناي صرفنظر کردن از فرزندآوري يا تصميم به کمفرزندي و پيروي از سبک زندگي غربي در فرزندآوري و رشد فرزند نيست، که اين پاک کردن صورتمسئله است و افتادن در دام فرهنگ بيگانه، بلکه بايد بر اين مسئله چارهاي انديشيد؛ کار فرهنگي کرد و راهکارهاي عملي ارائه نمود.
🔖 شايد بتوان تعريف ويژة اسلام را دربارة حضور زن اجتماعي اينگونه بيان کرد: زن با سطح بالاي بينش بايد بهگونهاي در اجتماع حضور يابد که در برابر ديگران رام و تسليم نباشد بلکه، در عين عفت، از حقوق شرعي و قانوني خود دفاع و در عرصة اجتماع به گونهاي رفتار کند که هيچ بيماردلي جرئت سوءاستفاده از وي را نداشته باشد. اين زنِ اجتماعي چنان حيا و ابهت دارد که کسي حتي خيال نگاه آلوده به وي را نخواهد کرد.
#فرزندآوری
#جمعیت
⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد
@haqiq_center
#یادداشت_اجتماعی
💢 فرزندآوری و جمعیت(6)
✍️#علیرضا_صداقت
💠 جنگ جمعیتی
▪️در عصري که صهيونيسم براي کاستن از جمعيت مسلمانان نقشه ميکشد، ميتوان به فرزندآوري نگاهي جهادي داشت. پرچمدار اين جهاد زن مسلمان است. جمهوري اسلامي و ملت ايران در حوزههاي گوناگون و به اشکال مختلف درگير جنگ با نظام سلطة جهاني است.
▫️جنگ نظامي، جنگ علمي، جنگ اقتصادي، جنگ نرم و جنگ فرهنگي ازجمله جنگهاي نظام سلطه به رهبري آمريکا عليه ملت و نظام اسلامي طي ساليان گذشته بوده و همچنان ادامه دارد. جنگ جمعيتي نظام سلطه را بايد به اين فهرست افزود و هوشمندي و دقت مردم را از اين جنگ و چگونگي مواجهه و خنثيسازي آن بالا برد. مقام معظم رهبري با اشاره به تهديدات و خطرات ناشي از جنگ جمعيتي هشدار ميدهد:
➖يكي از خطراتي كه وقتي انسان درست به عمق آن فكر ميكند، تن او ميلرزد، اين مسئلة جمعيت است. ... مسئلة جمعيت را جدي بگيريد. جمعيت جوان كشور دارد كاهش پيدا ميكند. يك جايي خواهيم رسيد كه ديگر قابل علاج نيست؛ يعني مسئلة جمعيت از آن مسائلي نيست كه بگوييم حالا ده سال ديگر فكر ميكنيم، نه؛ اگر چند سال بگذرد، وقتي نسلها پير شدند، ديگر قابل علاج نيست (بيانات مقام معظم رهبري در دیدار اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی در تاریخ 19/9/۱۳۹۲).
#فرزندآوری
#جمعیت
⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد
@haqiq_center
#یادداشت_اجتماعی
💢 فرزندآوری و جمعیت(7)
✍️#علیرضا_صداقت
💠راهکار تسهیل ازدواج:
1️⃣ مهارت همسرگزيني
🔸خانواده محيطي مقدس، باصفا و به زيباترين تعبير قرآني محل سکون و آرامش واقعي است (روم: 21) و هر جامعهاي براي تداوم و بقاي خود به حفظ و بسط ارزشهاي خويش در چهارچوب خانواده نياز دارد. بديهي است كه ازدواجهاي مناسب و بهموقع و تشكيل خانوادههاي متعالي در تعالي جامعه نقشي سازنده دارند. بدين بيان، تسهيل در امر ازدواج و زمينهسازي براي ازدواج مناسب و بهموقع تنها پيشنهادي براي اصلاح يا کنترل اخلاق جنسي اجتماع نيست، بلکه تضميني براي تعالي آيندة جامعه است.
▪️پنجرهاي که اين نوشتار از آن به موضوع تسهيل ازدواج مينگرد اندکي متفاوت است. شايد جاي شِکوه باشد که هرگاه سخن از تسهيل ازدواج به ميان ميآيد، به ياد کاهش مهريههاي سنگين ميافتيم، ولي از پرداختن به تقويت مسئوليتپذيري در قشر جوان غفلت ميکنيم. با اندکي درنگ در بالا رفتن سن ازدواج، ميتوان دريافت که همواره مشکل بر سر مهرية سنگين يا هزينههاي پيش از ازدواج نيست، هرچند وجود چنين معضلي نيز جاي انکار ندارد. برخي از جوانان ميپذيرند هزينهاي بيشتر از آن را صرف همراهي جنس مخالف کنند، ولي نميخواهند به مسئوليت تشکيل خانواده، که بسياري از راههاي ولنگاري را محدود ميکند، تن دهند.
➖از زاويهاي ديگر، دلهره از افزايش طلاق جوان امروزي را تهديد ميکند. جوان امروز، با اين اضطراب دروني، در پي فرار از ازدواج پي بهانه ميگردد و حاضر است به دنبال نيمة گمشدة خويش ـ که باورش شده زندگي با او به طلاق نميانجامد ـ سالها انتظار کشد و بارها آنچه را که نبايد تجربه کند، درحاليکه آموزشهاي عاطفي و مهارتهاي برقراري ارتباط بايد در دايرة خانوادة پدري و به سبب آموزشهاي پيش از ازدواج تأمين گردد.
🔖تأمين مهارت همسرگزيني و برقراري ارتباط عاطفي، فرهنگي و زناشويي و تقويت آموزشهاي هنگام ازدواج از مؤلفههايي است که در تسهيل ازدواج ضروري است.
#فرزندآوری
#جمعیت
⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد
@haqiq_center
#یادداشت_اجتماعی
💢 فرزندآوری و جمعیت(8)
✍️#علیرضا_صداقت
💠 راهکار تسهیل ازدواج:
2️⃣ تقويت مسئوليتپذيري
🔸گام نخست در رويآوري جوانان به ازدواج اين است که از نهاد خانواده به منزلة کانون مناسبي براي تقويت حس مسئوليتپذيري استفاده شود. پدر و مادر متعهد و دلسوز به گونهاي عمل خواهند کرد که فرزنداني مسئوليتپذير به جامعه تحويل دهند. وقتي طفل اجازة اظهار عقيده پيدا کرد و از حق انتخاب برخوردار شد، در واقع، حس مسئوليتپذيري را در درون خود رشد داده است. البته تربيت فرزنداني مسئوليتپذير تنها بر ذمة پدر و مادر نيست، بلکه نهاد آموزشي کشور نيز ـ اعم از رسانة ملي، آموزش و پرورش، مطبوعات و ناشران و نويسندگان کتاب ـ بايد بر رشد اين ويژگي نيک اهتمام ورزند.
▪️گام بعدي زمينهسازي براي پذيرش مسئوليت ازدواج در جوانان است، تا آنجا که ازدواج را نقطة اوج داستان زندگي خويش بشمارند؛ براي نمونه، آموزش و پرورش ميتواند با آموزش خانوادهها، از طريق انجمن اوليا و مربيان، براي آشنايي فرزندان با قداست ازدواج در اين روند نقشي مهم ايفا کند و صداوسيما نيز با تهيه و پخش برنامههايي مناسب براي گروههاي مختلف سني براي آشنايي با ازدواج مقدس گام بردارد.
➖ در بحث از پذيرش مسئوليتِ ازدواج ميتوان به سه عامل انديشيد:
〰️1. شناساندن قداست ازدواج: اين هدف ميتواند از راه سخن يا رفتار و با تبليغ ازدواجهاي موفق و نشان دادن الگوهاي برتر به دست آيد؛
〰️2. تقويت ايمان و باورهاي ديني و حذف تلقينهاي منفي: براي تقويت باورهاي ديني از جاذبههاي ديني و نيز از جاذبههاي روانشناختي، مثل تقويت حس خودباوري و اعتماد به نفس، ميتوان مدد گرفت و براي حذف تلقينهاي منفي چارهاي جز دوري از آن فضا نيست؛
〰️3. تسهيل مالي: اين جريان با کار فرهنگي براي کاهش مهريه، کاستن توقع و بالا بردن روحية قناعت و ترويج سادهزيستي و تقويت روحية معنوي و نيز با حمايت مالي والدين از زوج جوان و حمايت مالي دولت امکانپذير است.
#فرزندآوری
#جمعیت
⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد
@haqiq_center
#یادداشت_اجتماعی
💢 فرزندآوری و جمعیت(9)
✍️#علیرضا_صداقت
💠 راهکار تسهیل ازدواج:
3️⃣ حمايت مالي دولت
➖ يکي از معضلات بزرگ امروز کشور کاهش جمعيت است. ميتوان، با برنامهريزي و اجراي سياستهاي درست، بستههاي حمايتي را پيشِ رو گذاشت و موانع ازدواج و تکثير نسل را رفع کرد؛ براي مثال، با ارائة سياستهاي تشويقي دربارة ازدواج جوانان و دادن تسهيلات ويژه به آنان، تشويق زوجهاي جوان به فرزندآوري و راهکارهاي کاهش سن ازدواج ميتوان از ازدواجگريزي جوانان جلوگيري کرد. البته اين کار تنها در کنار فرهنگسازي براي رفع ازدواجهراسي جوانان مؤثر خواهد بود.
▪️ متأسفانه، تشکيل خانوادههاي پرجمعيت به تأخير در ازدواج تا پايان تحصيلات انجاميده و ازدواج بدون فرزند، يا با حداقل فرزند، رويکرد جديد جامعه است. شايد بتوان تغيير فرهنگي را علت اين رويکرد و ادامة روند کاهش جمعيت دانست. در اين تغيير، فرصت اقتصادي سهم اندکي دارد. شاهد اين سخن کاهش تعداد فرزندان در گروههايي است که از تمکن مالي برخوردار بودهاند. از سوي ديگر، ميشود ادعا کرد که پيشنهاد ازدواج تنها پس از يافتن شغل و خريد مسکن اندکي غيرمنطقي و با آموزههاي ديني ناسازگار است.
🔖 برگرداندن اين وضعيت فرهنگي جامعه به حالِ آرماني اسلامي، جدا از وجود مشوقهاي مالي دولت، نيازمند حرکت فرهنگي تمامعيار است که از شناسايي مشکل تا پاسخگويي بدان ادامه دارد.
#فرزندآوری
#جمعیت
⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد
@haqiq_center
⚠️ آغاز نزول جمعیت ایران از ۱۴۲۵
🔸مرکز آمار ایران: با کاهش شدید نرخ رشد جمعیت، در برآوردهای جدید جمعیت ایران سال ۱۴۲۵ به سقف ۹۳ میلیون و ۷۰۰ هزار نفر خواهد رسید و از این سال به بعد، روند نزولی جمعیت کشور آغاز خواهد شد.
#جمعیت
#جهاد #فرزندآوری
⛱با حقیق همراه باشید
@haqiq_center