eitaa logo
حق شناس (علی مع الحق...)
21 دنبال‌کننده
57 عکس
12 ویدیو
1 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
حق شناس (علی مع الحق...)
🔴 ماجرای دردناک آخرین پنجشنبه عمر رسول خدا(قسمت آخر) پس از اینکه عمر ابن خطاب، پیامبر(صلی الله علیه
🔴بررسی حدیث ثقلین(قسمت اول) از جمله مهم ترین احادیثی که بر مرجعیّت دینی اهل بیت(علیهم السلام) و حجّیّت قول و فعل ایشان دلالت دارد، حدیث مشهور به حدیث ثقلین است. حدیثی که حکایت از وصیّت و سفارش پیامبر(صلی الله علیه و اله) به امّت خود تا روز قیامت دارد. وصیّتی که با عمل به آن، امّتش دچار انحراف نگشته و گمراه نخواهند شد. ♦متن مشهور حدیث ثقلین قال رسول الله(صلی الله علیه و اله): انّی تارک فیکم الثقلین کتاب الله و عترتی اهل بیتی ما ان تمسّکتم بهما لن تضلو بعدی ابدا و إنّهما لن یفترقا حتی یردا علیّ الحوض: پیامبر خدا(صلی الله علیه و اله) فرمودند: بی شک من دو چیز گرانبها در بین شما به یادگار می گذارم: کتاب خدا و عترت و اهل بیت من. دو چیزی که اگر به آنها چنگ بزنید بعد از من هرگز گمراه نخواهید شد و آن دو از یکدیگر جدا نمی گردند تا آن که در کنار حوض (کوثر) بر من وارد شوند. ♦️دو شرط هدایت امت همانگونه که مشاهده می شود، پیامبر(صلی الله علیه و اله) پیروی از دو چیز را شرط عدم گمراهی و هدایت امت می دانند: 1. قرآن 2. اهل بیت(علیهم السلام) قبلا در بحث آیه تطهیر، مشخص شد که اهل بیت، پنج تن آل عبا(علیهم السلام) هستند و آنها نیز بقیه امامان دوازده گانه(علیهم السلام) را -که در زمان نزول آیه تطهیر هنوز به دنیا نیامده بودند- از اهل بیت شمرده اند، همچنانکه خود امامان دوازده گانه(علیهم السلام) مکررا این عنوان را بر خود، تطبیق کرده اند. بنابراین اطاعت از اهل بیت و قرآن با هم، سبب هدایت بشریت و عدم اطاعت از آنان یا یکی از آنان به تنهایی، سبب گمراهی می شود. ♦️نگاهی دیگر به ماجرای دوات و قلم حالا می توان فهمید که پیامبر(صلی الله علیه و اله) می خواستند به چه چیزی در آخرین پنجشنبه عمر شریف خود، سفارش کنند؛ زیرا پیامبر(صلی الله علیه و اله) فرمودند: قلم و کاغذ بیاورید، چیزی بنویسم که پس از من هرگز گمراه نشوید که عمر بن خطاب، مانع نگارش وصیت شد. کانال حق شناس(علی مع الحق) @haqshenas110
🔴 بررسی حدیث ثقلین(قسمت دوم) دستوراتی که پیامبر(صلی الله علیه و اله) در حدیث ثقلین، داده‌اند، جالب توجه است. ایشان به جز بیان اینکه اطاعت از قرآن و اهل بیت(علیهم السلام) با هم، سبب هدایت می‌شود، جملات تأکیدی دیگری را در حدیث برای اطاعت از این دو امانت الهی فرموده‌اند. مثلا: فلا تقدّموهما فتهلکوا و لا تقصروا عنهما فتهلکوا. یعنی: 👈 از آن دو پیشی نگیرید که هلاک می‌شوید و از آن دو، عقب نمانید که هلاک می‌شوید. یعنی اطاعت بی چون و چرا لازم است و گرنه گمراهی به بار می‌آورد. همچنین فرموده‌اند: أسئلکم حین تلقونی عن ثقلیّ فانظروا کیف تحفظونی فیهما. یعنی: 👈 زمانی که مرا ملاقات می‌ کنید از شما درباره گنج ارزشمندی که نزد شما به امانت گذاشته‌ ام سؤال می کنم. بنگرید چگونه حق مرا درباره آن دو حفظ می کنید؟ اما امت چه کردند... و ما چطور حق دو امانت پیامبر را ادا می‌کنیم... کانال حق شناس(علی مع الحق) @haqshenas110
🔴 بررسی حدیث ثقلین(قسمت سوم) پیامبر(صلی الله علیه و اله) در حدیث ثقلین درباره قرآن و اهل بیت، می‌فرماید: «لن یفترقا حتّی یردا علیّ الحوض: آن دو هرگز از یکدیگر جدا نمی‌شوند تا اینکه در کنار حوض(کوثر در آخرت) بر من وارد شوند.» این فراز، دلالت دارد که اهل بیت یا حداقل یکی از آنان باید تا پایان دنیا بر روی زمین، حضور داشته باشند زیرا قرآن تا روز قیامت موجود است و اگر لحظه ای زمین خالی از اهل بیت(علیهم السلام) باشد، افتراق و جدایی بین آن دو ایجاد می شود که خلاف حدیث است. به همین دلیل، این حدیث، یکی از دلایل وجود مبارک امام زمان(عجل الله فرجه) در عصر حاضر است. حق شناس (علی مع الحق...) @haqshenas110
🔴 بررسی حدیث ثقلین(قسمت آخر) پیامبر(صلی الله علیه و اله) بارها و بارها حدیث ثقلین را در موقعیت‌های گوناگون، تکرار کرده‌اند. ♦موارد و مکان‌های بیان حدیث ثقلین 1. حجّة الوداع در اجتماع روز عرفه در سفر حجّ از آغاز مناسک تا پایان آن جایی که بیشترین تجمّع حاجیان در آن وجود دارد عرفه است. رسول خدا (صلی الله علیه و اله) از این فرصت استثنائی بهره گرفتند و هشدار خود را نسبت به جانشینی خود در این مراسم اعلام کرد؛ به خصوص که حضرت در ابتدای این سخنرانی فرمودند که مسلمانان دیگر او را در حجّ نخواهند دید. با این جمله عواطف مسلمانان تحریک گردید و از نظر روحی آمادگی بیشتری برای شنیدن سخنان رسول خدا (صلی الله علیه و اله) ایجاد شد. جابر ابن عبدالله انصاری می گوید: رسول خدا(صلی الله علیه و اله) را در روز عرفه در حال سخنرانی دیدم که بر شترش «قصوا» سوار است و می فرمود: یا ایها الناس! انّی ترکت فیکم ما ان اخذتم به لن تضلو کتاب الله و عترتی اهل بیتی: ای مردم! چیزی را در بین شما گذاشتم که اگر از آن پیروی کنید هرگز گمراه نمی شوید: کتاب خدا و عترتم اهل بیتم.{1} 2. غدیر خمّ رسول خدا (صلی الله علیه و اله) پس از عرفه به دلیل اتمام حجّت بیشتر و همچنین اهمیّت رهبری امّت اسلامی، در روز غدیر قبل از بلند نمودن دست حضرت أمیر المؤمنین (علیه الصلواة و السلام) به عنوان جانشین و گفتن جمله مشهور «من کنت مولاه فهذا علیّ مولاه» به نقل و بیان حدیث ثقلین پرداختند. ابوالطفیل از زید ابن ارقم نقل می کند: در بازگشت رسول خدا(صلی الله علیه و اله) از حجة الوداع، وقتی در منطقه غدیر خم توقف نمودند فرمودند: گویا عمرم به پایان رسیده و من در حال رفتن (به سرای ابدی) هستم. بدون تردید دو امانت گرانبها بین شما به جا می گذارم؛ یکی از آن دو بزرگتر و آن کتاب خداست و دیگری عترتم اهل بیت من است. توجه داشته باشید که چگونه امانتداری می کنید. این دو از هم جدا نمی شوند تا اینکه در کنار حوض بر من وارد شوند... . ابو الطفیل می گوید: به زید ابن ارقم گفتم: خودت این حدیث را از رسول خدا(صلی الله علیه و اله) شنیده ای؟ زید گفت: همه کسانی که آنجا بودند با چشم خود دیدند و با گوش خود شنیدند.{2} 3. مسجد مدینه حضرت در در آخرین سخنرانی خود که بیمار نیز بودند، ضمن سخنانی فرمودند: ای مردم! دو چیز گرانبها را بین شما می گذارم که دیده هایتان کور نشود، دلهایتان گمراه نشود، پاهایتان نلغزد و دستهایتان کوتاه مباد: (یکی) کتاب خدا که واسطه بین شما و خدای شماست. یک طرف آن در اختیار خدا و یک طرف آن در اختیار شماست. به آیات محکم و روشن آن عمل کنید و به آیات متشابه آن ایمان بیاورید. حلال آن را حلال بدانید و حرام آن را حرام شمارید. آگاه باشید(امانت دیگر) عترتم، اهل بیتم می باشند. از آنان پیشی نگیرید که هلاک می شوید.».[۳] 4. مدینه در اتاق و بستر بیماری در داستان حدیث دوات و قلم ذکر و توضیح آن در قسمت اول هشتک گذشت. با وجود این همه تأکید و تکرار، بهانه‌ای برای کسی باقی نمی‌ماند تا از قرآن و اهل بیت(علیهم السلام) اطاعت نکند. تأکید پیامبر(صلی الله علیه و اله) حتّی در هنگام بیماری، نشانه اهمیّت حیاتی موضوع است. 📚منابع(اهل سنت) 1. تاریخ طبری 2/402، سنن ترمذی 5/432 ح 3811، سیره ابن هشام 4/248 و ... . 2. صحیح مسلم 4/122 و مستدرک  ج3 ص161. 3. المحرّر الوجیز فی تفسیر الکتاب العزیز 1/34. حق شناس (علی مع الحق...) @haqshenas110