eitaa logo
حق شناس (علی مع الحق...)
21 دنبال‌کننده
57 عکس
12 ویدیو
1 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 مروری بر روایات: «بُنِیَ الاِسلام علی خَمس: اسلام بر پنچ چیز استوار است» روایاتی از اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) صادر شده که از بناشدن و استواری دین اسلام بر پنج امر صحبت می‌کند: 1. نماز 2. زکات 3. روزه 4. حج 5. ولایت. احادیث مذکور تأکید می‌کند که مردم به هیچ مانند ولایت فراخوانده نشده‌اند. در ادامه چند حدیث در این موضوع را مرور می‌کنیم. 1. امام باقر (علیه السلام) می‌فرماید: بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ عَلَى الصَّلَاةِ وَ الزَّكَاةِ وَ الصَّوْمِ وَ الْحَجِّ وَ الْوَلَايَةِ وَ لَمْ يُنَادَ بِشَيْ‏ءٍ كَمَا نُودِيَ بِالْوَلَايَةِ فَأَخَذَ النَّاسُ بِأَرْبَعٍ وَ تَرَكُوا هَذِهِ يَعْنِي الْوَلَايَة.(1) ترجمه: اسلام بر پنج چیز استوار است: نماز و زکات و روزه و حج و ولایت و به چیزی مانند ولایت تأکید و فریاد نشده است و مردم چهار تا را گرفتند و این را رها کردند یعنی ولایت را. 2. امام باقر (علیه السلام) می‌فرمایند: بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ الصَّلَاةِ وَ الزَّكَاةِ وَ الصَّوْمِ وَ الْحَجِّ وَ الْوَلَايَةِ وَ لَمْ يُنَادَ بِشَيْ‏ءٍ مَا نُودِيَ بِالْوَلَايَةِ يَوْمَ الْغَدِير (2) ترجمه: اسلام بر پنج چیز استوار است: نماز و زکات و روزه و حج و ولایت و به چیزی مانند ولایت در روز غدیر تأکید و فریاد نشده است. 3. امام صادق (علیه السلام) می‌فرمایند: بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسِ دَعَائِمَ عَلَى الصَّلَاةِ وَ الزَّكَاةِ وَ الصَّوْمِ وَ الْحَجِّ وَ وَلَايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِهِ ع‏لیهم السلام (3) ترجمه: اسلام بر پنج ستون پایه‌گذاری شده است: نماز و زکات و روزه و حج و ولایت امیرالمؤمنین و امامان از فرزندان ایشان (علیهم السلام). 4. امام باقر (علیه السلام) می‌فرمایند: بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ إِقَامِ الصَّلَاةِ وَ إِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَ حِجِّ الْبَيْتِ وَ صَوْمِ شَهْرِ رَمَضَانَ وَ الْوَلَايَةِ لَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فَجُعِلَ فِي أَرْبَعٍ مِنْهَا رُخْصَةٌ وَ لَمْ يُجْعَلْ فِي الْوَلَايَةِ رُخْصَةٌ مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ الزَّكَاةُ وَ مَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مَالٌ فَلَيْسَ عَلَيْهِ حَجٌّ وَ مَنْ كَانَ مَرِيضاً صَلَّى قَاعِداً وَ أَفْطَرَ شَهْرَ رَمَضَانَ وَ الْوَلَايَةُ صَحِيحاً كَانَ أَوْ مَرِيضاً أَوْ ذَا مَالٍ أَوْ لَا مَالَ لَهُ فَهِيَ لَازِمَةٌ وَاجِبَة (4) ترجمه: اسلام بر پنج امر، بنا شده است: برپاداشتن نماز و پرداخت زکات و حج خانه خدا و روزه ماه رمضان و ولایت ما اهل بیت. پس در چهار تا از آن‌ها اجازه [انجام‌ندادن یا کامل انجام‌ندادن] داده شده و در ولایت اجازه داده نشده است. کسی که مال ندارد، زکات بر او واجب نیست و کسی که مال ندارد، حج بر او واجب نیست و کسی که بیمار است، نشسته نماز می‌خواند و ماه رمضان را افطار می‌کند و ولایت [بر مسلمان] چه سالم باشد چه بیمار چه مال داشته باشد چه نداشته باشد، لازم و واجب است. روایت «استواری اسلام بر پنج چیز» در روایات و منابع دیگر هم آمده است. (5) نتیجه بنابراین، گردن‌نهادت ولایت امیرالمؤمنین و سایر امامان (علیهم السلام) که در روز غدیر و دیگر مواطن و احادیث توسط رسول خدا (صلی الله علیه و اله) اعلام شد بر همه واجب و لازم و بلکه، مهم‌تریم رکن از پنج رکن دین اسلام در احادیث مورد بحث است و به هیچ عنوان به کسی اجازه داده نشده ولایت را نپذیرد. 📚منابع 1. الکافی، ج2، ص18، ح3، باب دعائم الاسلام، چاپ الاسلامیه. 2. همان، ص21، ح8. 3. الأمالی (صدوق) ص268، ح14. 4. الخصال، ج1، ص278-277، ح21، باب الدعائم التي بني عليها الإسلام خمس‏. 5. ر.ک: الکافی، ج2، ص24-18؛ المحاسن، ج1، ص286، ح430-428، ص287، ح431، ص288، ح433، ص290، ح437؛ الأمالی (طوسی) ص124، ح192، ص517، ح1134 از امام رضا (علیه السلام) از رسول خدا (صلی الله علیه و اله) که حدیث سلسلة الذهب است. (علیهم السلام) (علیه السلام) https://eitaa.com/haqali
🔴 معرفی حدیث یا حدیث دوازده جانشین مانند حدیث ثقلین، یکی از احادیث مهم درباره است. این حدیث که حتی در مهم‌ترین کتاب‌های اهل سنت ثبت شده به طور کلی از دوازده جانشینِ رسول خدا (صلی الله علیه و اله) سخن می‌گوید که همگی از قریشند. با توجه به قرائن، خلافت در این روایات به معنای لغوی آن یعنی جانشینی در انجام وظایف پیامبر و در نتیجه، داشتن مقام های ایشان است و منظور، حکومت ظاهری نیست. گر چه حکومت نیز از شؤون خلافت و حق دوازده خلیفه است. مسلم نیشابوری از دانشمندان سُنّی، روایت «جابر بن سمرة» را نقل کرده است: «اِنطَلَقتُ إلى رسول‌ الله وَ مَعي أبى فَسَمِعتُه يَقول لا‌يَزالُ هذا الدّين عَزيزا مَنيعاً إلى اِثنى‌عَشَر خَليفَة فَقالَ كَلِمَةٌ صَمَّنيهَا النّاس فَقُلتُ لِأبي ما قال قال كُلُّهُم مِن قُرَيش. (صحیح مسلم: 6/4) با پدرم نزد رسول خدا رفتم که شنیدم می‌فرماید: همواره این دین (اسلام) عزیز و نیرومند است تا زمانی که دوازده جانشین بیایند. پس از آن، جمله‌ای را فرمود که مردم با سر و صدا مانع شدند آن را بشنوم. به پدرم گفتم: چه فرمود؟ گفت: (فرمود:) «همه آنان از قریش هستند.» در روایات دیگر از این دوازده خلیفه با عناوینی مانند امیر، قَیّم، مَلِک و دارای ولایت یاد شده است. همچنین آنان را با صفاتی مانند اینکه عزّت و قوام دین در گرو خلافت آنان است و خلیفه تمام امّت هستند -و خلافتشان پس از پیامبر به صورت متّصل تا قیامت ادامه دارد- توصیف نموده است. بدیهی است که هم از نظر تعداد هم از نظر ویژگی‌ها، هیچ سلسله دوازده نفره جز امامان دوازده گانه حائز صفات یادشده نیست. امامان در حدّ توان، اسلام را عزیز داشته و به اجرا درآورده‌اند. طبق روایات دیگر خلیفه دوازدهم است. همچنین تنها کسانی هستند که پیامبر در احادیث گوناگون ایشان را با بردن نام، «خلیفه» خوانده‌اند. حتی بعضی از عالمان اهل سنّت نیز این احادیث را بر تطبیق نموده‌اند. ، و که مدعی خلافت بودند، هیچ کدام دوازده نفر نیستند. افزون بر آن، بیشترشان مشغول ظلم و جور و یا عمل به بدعتها بوده و بر خلاف این روایات، اسلام و مسلمین را ذلیل کرده‌اند. پس به هیچ عنوان نمی‌توانند مصادیق این روایات باشند. از احادیث دوازده خلیفه نکات ارزشمند دیگری نیز برداشت می‌شود که در مقالات و کتب آمده و شاید بعدا به آن اشاره شود. @haqshenas110